တစ္ခါတရံမွာ အာဏာရွင္တစ္ေယာက္ကို ျဖဳတ္ခ်လိုက္တာဟာ အျခားအာဏာရွင္တစ္ေယာက္ကို ေပၚထြန္းလာေစတယ္လို႔ ဆိုလိုခ်င္သလား။ ဒါမွမဟုတ္ တစ္ပတ္လည္တတ္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး အစဥ္အလာေတြကိုပဲ ရည္ၫႊန္းခ်င္သလား။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြရဲ႕ ဘ၀မွာ Facebook ရဲ႕ အသံုး၀င္မႈ၊ အေရးပါမႈက ျငင္းမရတဲ့ အခ်က္တစ္ခု ျဖစ္လို႔လာပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ အရမ္းကာေရာ အလြန္အကၽြံ အားထားလြန္းေနတယ္လို႔မ်ား ဒီပံုကို ဖန္တီးသူက ဆိုလိုခ်င္သလား။ တံခါးေပါက္ကလည္း ေစ့႐ံုေလးပဲ က်န္ေတာ့တယ္။ အဲဒါေလးကို ဖြင့္လုိက္တာနဲ႔ တကယ့္အျပင္ေလာကႀကီးကို ကုိယ္ေတြ႕မ်က္ျမင္ ႀကံဳရမွာျဖစ္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြက အတြင္းထဲမွာပဲ ေလွာင္ပိတ္မိေနၿပီး တံခါးေလးတစ္ခ်ပ္ပဲျခားတဲ့ ျပင္ပကမၻာကို FB ကေန တစ္ဆင့္မ်ား ၾကည့္ေနၾကသလားဗ်ာ။
ရပ္ေနတဲ့လူက ဘာကို ကုိယ္စားျပဳတယ္၊ ကၽြဲက ဘာကို ကုိယ္စားျပဳတယ္၊ ဒံုးလက္နက္က ဘာကို ကုိ္ယ္စားျပဳတယ္၊ မုန္လာဥနီက ဘာကို ကုိယ္စားျပဳတယ္ စတာေတြကို အထူးအေထြ ရွင္းျပစရာ မလိုတာမို႔ ဒီပံုက ေပးခ်င္တဲ့ message က ဘာလဲဆိုတာ...။
ဘယ္ႏုိင္ငံက ေရြးေကာက္ပြဲေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ အခုပံုမွာ ျပထားတဲ့အတိုင္းပဲဆိုတာ ျငင္းလို႔မရပါဘူးေလ။ တုတ္ကုိင္ထားတဲ့ သိုးေက်ာင္းသား ရွိေနသလို၊ တစ္ခုခု အမွားအယြင္း လုပ္တာနဲ႔ သခင့္အလိုက် ေျပးကိုက္ေပးမယ့္ သိုးထိန္းေခြးကလည္း အရန္သင့္ ထုိင္ေစာင့္ေနတာကို ၾကည့္ေနရင္းနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲေတြရဲ႕ သေဘာသဘာ၀ကို ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ျမင္လုိက္မိပါတယ္။
ေကာင္းဘြိဳင္ဆိုတာ အေမရိကန္ရဲ႕ သ႐ုပ္သကန္။ ကုလားအုတ္စီးေနတဲ့ အာရပ္ေတြကေတာ့ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသကို ေျပာခ်င္တာ ျဖစ္မယ္ထင္ပါရဲ႕။ စြမ္းအင္လိုအပ္ခ်က္အတြက္ အာရပ္ကမၻာကို အသည္းအသန္ အာ႐ံုစိုက္ေနတဲ့ အေမရိကန္တို႔ရဲ႕ လုပ္ရပ္ကို သေရာ္ခ်င္တယ္လို႔ ျမင္မိေၾကာင္းပါ။
အင္တာနက္ရဲ႕ အမွတ္သေကၤတတစ္ခုလို႔ ေျပာႏို္င္တဲ့ @ ေလးကို ေနမင္းသဖြယ္ ေရးဆြဲျပထားတာက စိတ္၀င္စားစရာပါ။ အင္တာနက္က လူေတြကို အလင္းေရာင္ေပးေနတယ္လို႔ ဆိုလိုခ်င္သလား။ အဲဒီ အင္တာနက္ကမၻာကို ဆက္သြယ္တဲ့ေနရာမွာ အတားအဆီးေတြ၊ အပိတ္အဆို႔ေတြ၊ အျဖတ္အေတာက္ေတြ ရွိေနတယ္လို႔ ဆိုလိုခ်င္သလား၊ ဒါမွမဟုတ္ လြတ္လပ္စြာ ဆက္သြယ္ခြင့္ မရဘဲ အခ်ိန္မေရြး ျဖတ္ေတာက္ခံရႏိုင္တယ္ ဆုိတာကိုမ်ား ေျပာခ်င္တာလား။ အခ်ိဳ႕ေတြကေတာ့ ဒါဟာ အင္တာနက္ အသံုးျပဳမႈနဲ႔ အမ်ိဳးသား လံုၿခံဳေရးကို သ႐ုပ္ေဖာ္ခ်င္တာလို႔ ဆိုၾကျပန္တယ္။ အဲဒါဆိုရင္ အေစာင့္အၾကပ္ေနရာမွာ ဘာျဖစ္လို႔ စစ္သားပံုကို သ႐ုပ္ေဖာ္ထားတာလဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္က ျပန္ေမးခ်င္မိပါရဲ႕။ ေတြးလို႔ေကာင္းတဲ့ ပံုတစ္ခုပါပဲ။
အျခားႏုိင္ငံေတြမွာလည္း အဲဒီလို ျဖစ္ေနလို႔သာ ဒီလို သ႐ုပ္ေဖာ္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္က ျမင္မိပါတယ္။ ျမန္မာတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္က ျမန္မာ့အေရးေတြနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ၿပီး ေတြးမိပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္ကာလမွာ တစ္ခုခု ျဖစ္ၿပီဆုိတာနဲ႔ မွန္သည္ မွားသည္ ေနာက္မွာထား အရင္ဆံုး FB ေပၚ ေရာက္သြားေတာ့တာပါပဲ။ တစ္ခါတေလမွာ အဲဒီ အေၾကာင္းအရာေတြက မူလအျဖစ္အပ်က္နဲ႔ လံုးလံုး အံေခ်ာ္သြားတဲ့အထိ ခ်ဲ႕ကားသြားတတ္ၿပီး မလိုလားအပ္တဲ့ ျပသနာေတြ ဆိုးက်ိဳးေတြကိုပါ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့ပါတယ္။ အာရပ္ေႏြဦးဟာ ဆိုရွယ္မီဒီယာေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚခဲ့တာလို႔ ပညာရွင္အခ်ိဳ႕က သံုးသပ္ၾကတာကိုလည္း ဒီပံုကိုၾကည့္ရင္း ျပန္သတိရမိပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေတြကေတာ့ Facebook ဟာ တစ္ခါတရံမွာ လူေတြကို အထိနာေစတယ္၊ ထိခိုက္ေစတယ္လို႔ ေျပာခ်င္တာျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ဆိုၾကျပန္ပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေတြးစရာေလးပါ။
ႏုိင္ငံေရးသမားေတြ၊ ဒါမွမဟုတ္ ႏုိင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ေတြကို သေရာ္ခ်င္တာလို႔ ထင္ပါတယ္။ သူတို႔ေတြရဲ႕ ကတိစကားေတြ၊ ေျပာစကားေတြဟာ ဘာမွ အဖိုးမတန္တဲ့ အညစ္အေၾကးေတြပဲလို႔ ဆိုလိုခ်င္ဟန္ ရွိပါတယ္။ သူတို႔ေတြ ဘာပဲေျပာင္ေျပာ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေျမာင္းထဲေရာက္ကုန္တယ္လို႔မ်ား ဆိုလိုခ်င္သလား မသိပါဘူး။
ျမန္မာစကားပံု (((ဆင္ေသကို ဆိတ္သားေရဖံုး))) ဆိုတာနဲ႔မ်ား ဆင္တူ႐ိုးမွား ျဖစ္မလား မသိပါဘူး။ ႏိုင္ငံႀကီးေတြဟာ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိခုိက္ေစမယ့္ အျပဳအမူေတြကို သူတို႔ကုိယ္တုိင္ လုပ္ေနေပမယ့္လည္း အမ်ားအျမင္မွာ အဲဒီလို မထင္ရေအာင္ မီဒီယာေတြကတစ္ဆင့္ ပံုေျပာင္းၿပီး လိမ္ညာေနၾကတယ္လို႔ ဖန္တီးသူက ေျပာခ်င္သလား ေတြးေနမိေၾကာင္းပါ။
ဒီပံုနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေတာ့ အျမင္အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း ႏုိင္ငံေတြက ပိုက္ဆံေတြကို စစ္ပြဲေတြအတြက္ အဓိက သံုးေနၾကတာကို ေဖာ္ျပခ်င္တာလို႔ ဆိုၾကပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ကေတာ့လည္း ဒါဟာ အေမရိကန္ရဲ႕ အေျခအေနမွန္ကို ေဖာ္ျပတာတဲ့။ သူတို႔ေတြ ေျပာၾကတာကေတာ့ အေမရိကန္ဟာ စစ္လက္နက္ပစၥည္းေတြ အမ်ားဆံုး တင္ပို႔ေရာင္းခ်ၿပီး သူ႔ႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးကို က်ားကန္ထားရတာတဲ့။ အဲဒါေၾကာင့္ အေမရိကန္ေဒၚလာကို အားေပးတာဟာ စစ္ကို အားေပးတာနဲ႔ အတူတူပဲလို႔ ဆိုၾကတယ္။ သူတို႔ေတြက သူတို႔အျမင္နဲ႔သူတို႔ ေတြးၾကသလို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ဘာသာ ေတြးၾကတာေပါ့ဗ်ာ။
သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရးကို ေဖာ္ျပခ်င္တယ္လို႔ အမ်ားစုက လက္ခံၾကတယ္။ သစ္ပင္ သစ္ေတာေတြနဲ႔ ေရဆိုတာ အၿမဲတမ္း စည္းေႏွာင္ထားတယ္လို႔ ဆိုလိုခ်င္တယ္လို႔ အမ်ားစုက ျမင္ၾကပါတယ္။ ေရဆိုတာ သက္ရွိလူသားေတြရဲ႕ ျပယုဂ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရမရွိတဲ့အရပ္ဟာ သက္ရွိ မရွိႏုိင္ပါဘူး။ ပံုမွာ ျပထားတာက လြင္တီးေခါင္ျပင္ထဲမွာ ထီးတည္းႀကီး ျဖစ္ေနတဲ့ သစ္ပင္တစ္ပင္ရယ္ ေရငုတ္တစ္ခုရယ္ ျဖစ္ေနတာကလည္း စိတ္၀င္စားစရာပါ။ ဖန္တီးသူ ေျပာခ်င္တာက အျခားအဓိပၸါယ္မ်ား ျဖစ္ေနေလမလားလို႔လည္း ေတြးမိပါတယ္။
အခ်ိန္နာရီေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ သခၤ် ိဳင္းကို စကၠန္႔နဲ႔အမွ် တူးေနတယ္လို႔ သတိေပးခ်င္တာမ်ားလားဗ်ာ။ လူတုိင္း မလြန္ဆန္ႏုိင္တဲ့ ဒီလမ္းကို သြားဖို႔အတြက္ စကၠန္႔နဲ႔အမွ် နီးကပ္လာေနၿပီလို႔ ဆိုလိုခ်င္တယ္ ထင္ပါရဲ႕။ တရားသေဘာပါတဲ့ ဖန္တီးမႈေလးလို႔ ထင္မိပါတယ္။
ဒီေန႔ေခတ္ႀကီးမွာ အဓိကနဲ႔ သာမညကို ခြဲျခားမသိေတာ့တာကိုမ်ား ဆိုလိုခ်င္သလား။ ေဆးသုတ္တံကိုင္လ်က္ ျပဳတ္က်ေသဆံုးေနတဲ့ လူသာူးကို ဘယ္သူမွ စိတ္မ၀င္စားႏုိင္ဘဲ ေမွာက္သြားတဲ့ ေဆးပံုးကို အေလးထားေနၾကပံုက ေတြးစရာပါ။ ေနာက္တစ္ခု ကၽြန္ေတာ္ ေတြးမိတာက အျပာေရာင္ဆိုတာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဲ႕သ႐ုပ္သကန္ပါ။ အနီေရာင္ကေတာ့ စစ္ပြဲေတြ၊ အနိဌာ႐ံုေတြရဲ႕ သေကၤတေပါ့။ ဒီေန႔ ကမၻာႀကီးက ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုၿပီး အသည္းအသန္ ေဆြးေႏြးၾက၊ အေျဖရွာၾက လုပ္ေနၾကေပမယ့္ တကယ္တမ္း စစ္ပြဲေတြေၾကာင့္ ေသဆံုးရသူေတြ ခံစားရသူေတြကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈ ေမ့ေလ်ာ့ေနၾကတာကုိမ်ား သတိေပးခ်င္တာမ်ားလားလို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္အေတြး သက္သက္ရယ္ပါ။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ကုိယ္တုိင္ေရာ အဲဒီလိုမ်ိဳး ကုိယ့္အခြင့္အေရးေတြကို ကုိယ္တုိင္မီး႐ိႈ႕ဖ်က္ဆီးၿပီး တဒဂၤ အဆင္ေျပဖို႔အတြက္ ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္ေနၾကသလားလို႔ ေမးခြန္းထုတ္မိပါတယ္။
ေအာက္ေျခမွာ ျပထားတာက စစ္ပြဲေတြရဲ႕ သ႐ုပ္သကန္...တင့္ကားေတြ၊ အေျမာက္ေတြေပါ့။ အဲဒီ စစ္ပြဲေတြကေန ေသဆံုးသူေတြကို စားမယ့္ ၀ါးမယ့္ အေကာင္ေတြက သစ္ပင္ေပၚမွာ ေစာင့္ၾကည့္ေနတဲ့ ဠင္းတႀကီးေတြ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ခ်ိဳးငွက္ကေလးခမ်ာ စစ္ပြဲေတြေၾကာင့္ မလံုမၿခံဳ ျဖစ္ေနရရွာတာကို အသားစား ဠင္းတႀကီးေတြက အကာအကြယ္ ေပးထားပံုက ရယ္ခ်င္စရာေတာင္ ေကာင္းပါေသးရဲ႕။ လက္ရွိ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံတကာ အေရးေတြကို စိတ္၀င္တစား ဖတ္႐ႈေလ့လာသူေတြ ဆိုရင္ေတာ့ ဒီပံုေလးဟာ အင္မတန္မွကို သေဘာက်စရာ၊ ေတြးစရာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၅ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ ၅ ရက္၊ တနလၤာေန႔။
ည ၈ နာရီတြင္ၿပီး၏။
