မေရးခ်င္ မေျပာခ်င္တဲ့ကိစၥ
အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာ ခံု႐ံုးနဲ႔ လႊတ္ေတာ္ေတြ အျငင္းပြားၾကတာ၊ စြပ္စြဲျပစ္တင္ၾကတာကို လံုး၀ကို မေရးခ်င္၊ မေျပာခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ ႏိုင္ငံတည္ေဆာက္ေရးကို အားလံုးေသာ institution ေတြအားလံုး၊ ႏိုင္ငံသူႏုိင္ငံသားေတြအားလံုး တက္ညီလက္ညီနဲ႔ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ ခ်ီတက္ၾကရမယ့္ အခ်ိန္မ်ိဳးမွာ အခုလိုမ်ိဳး အခ်င္းခ်င္း မသင့္မျမတ္ျဖစ္တာေတြ၊ အာဏာလြန္ဆြဲတာေတြ၊ စြပ္စြဲျပစ္တင္တာေတြကို မျမင္ခ်င္ မၾကားခ်င္သလို ေရးလည္းမေရးခ်င္၊ ေတြးလည္းမေတြးခ်င္ပါဘူး။
ဒီမိုကေရစီအေလ့အက်င့္တဲ့လား
တစ္ခ်ိဳ႕က ေျပာၾကေသးတယ္။ ဒီမုိကေရစီသေဘာသဘာ၀မွာ ဒီလိုပဲ အျမင္မတူတာေတြ၊ ျငင္းခံုတာေတြဆိုတာ ရွိေနမွာပဲတဲ့။ ဒါဟာ ဒီမိုကေရစီရဲ႕ အႏွစ္သာရပဲတဲ့။ အဲဒီလို ေျပာတဲ့လူေတြကို ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ အရမ္းအံ့ၾသတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ ဘာျဖစ္လို႔မ်ား အရာရာကို အေနာက္ေပတံ၊ အေနာက္စံနဲ႔ တိုင္းတာလက္ခံေနရသလဲလို႔လည္း ေတြးမရျဖစ္ရတယ္။ ေအာင္ကိုလတ္ရဲ႕ နာမည္ႀကီးသီခ်င္းတစ္ပုဒ္ထဲက စာသားတစ္ခုကို ေအာ္ရမလားလို႔ ေတြးမိတယ္။ "ၿမဲၿမဲမွတ္ပါ မင္းျမန္မာ" တဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္... ကုိယ္ေတြဟာ ျမန္မာေတြဆိုတာ မေမ့ၾကေစလိုပါဘူး။ ဘာအေၾကာင္းေျပာေျပာ အေမရိက၊ စင္ကာပူ၊ ၿဗိတိန္ စတာေတြနဲ႔ ကိုင္မေပါက္ၾကပါနဲ႔။ အခုျဖစ္ေနတာေတြဟာ အဲဒီလိုေျပာေနၾကသူေတြ ရည္ၫႊန္းေနၾကတဲ့ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္ေတြလို ဟုတ္မဟုတ္ဆိုတာကို အရင္ဆံုး ဆန္းစစ္ၾကေစခ်င္တယ္။
မီးေမႊးသူသာျဖစ္တယ္
အျမင္မတူတာေတြ၊ ျငင္းခံုတာေတြဟာ ဒီမုိကေရစီရဲ႕ လကၡဏာပဲလို႔ ေျပာေနၾကတာကို ကၽြန္ေတာ္က အျပည့္အ၀ လက္မခံပါဘူး။ လူတုိင္းမွာ သူ႔အျမင္နဲ႔သူ၊ သူ႔ခံယူခ်က္နဲ႔သူ မတူညီၾကတာ၊ ကြဲလြဲၾကတာကို နားလည္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမ်ားအက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္ၾကၿပီ ဆိုတဲ့အခါမွာေတာ့ ပုဂၢလိကအျမင္ေတြ၊ ပုဂၢလိကခံစားခ်က္ေတြကို ေဘးဖယ္ထားႏုိင္ရပါမယ္။ အဲဒီလို မဟုတ္ဘဲ ကုိယ့္ရဲ႕ ပုဂၢလိကခံစားခ်က္ကို ကုိယ္ပါ၀င္ေနတဲ့ အ၀န္းအ၀ိုင္းထဲကို ဆြဲသြင္းမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ ဒီမုိကေရစီက်င့္စဥ္ကို က်င့္သံုးတာ မဟုတ္ဘဲ မီးေမႊးတဲ့လုပ္ရပ္သာ ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။
သမုိင္းကို ေလ့လာၾကေစခ်င္တယ္
အထက္မွာ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့သလို ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ လႊတ္ေတာ္ေတြအခ်င္းခ်င္း၊ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ အစိုးရ၊ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ခံု႐ံုး၊ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ တရားလႊတ္ေတာ္ခ်ဳပ္ စသည္စသည္ျဖင့္ ျငင္းၾကခုန္ၾက၊ ရန္ျဖစ္ၾကတာကို ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္က လက္ခံလို႔မရဘူး။ အဲဒီလို ေျပာေနၾကသူေတြကိုလည္း ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးသမုိင္းကို ေလ့လာၾကေစခ်င္တယ္။ အျခားႏုိင္ငံေတြမွာကေတာ့ အဲဒီလို ကိစၥေတြဆိုတာ တကယ့္ကို ထမင္းစားေရေသာက္ပါပဲ။ အဲဒါကို လက္ခံပါတယ္။ လက္သီးနဲ႔ ထမထိုး႐ံုတမယ္ ျငင္းၾကခံုၾက ေဆြးေႏြးၾကတာကို ကၽြန္ေတာ္လည္း ေခတ္လူငယ္တစ္ေယာက္ပီပီ သတင္းေတြကတစ္ဆင့္၊ အင္တာနက္ကတစ္ဆင့္ ျမင္ဖူးေတြ႔ဖူးပါတယ္။ သူတို႔ဓေလ့နဲ႔သူတို႔ ဘာမွကို ေျပာစရာမရွိဘူး။ ေသခ်ာတာတစ္ခုက သူတို႔ေတြဟာ အဲဒီလိုသာ ျငင္းခုန္ရင္ျငင္းခုန္ၾကမယ္၊ ကြဲလြဲရင္ ကြဲလြဲၾကမယ္၊ ရန္ျဖစ္ရင္ရန္ျဖစ္ၾကမယ္၊ အဲ... ျပည္သူေတြအတြက္ ႏိုင္ငံအတြက္ဆိုရင္ေတာ့ စည္းလံုးၾကတယ္၊ ညီၫြတ္ၾကတယ္၊ ပူးေပါင္းၾကတယ္။ လက္ရွိအေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားနဲ႔ ဟီလာရီကလင္တန္တို႔ သမၼတေရြးေကာက္ပြဲကာလက အၿပိဳင္အဆိုင္ မဲဆြယ္ခဲ့ၾကတာ၊ ထိုးႏွက္ခဲ့ၾကတာ၊ အပုပ္ခ်ခဲ့ၾကတာ၊ လက္သီးပုန္းထိုးခဲ့ၾကတာကို စာဖတ္သူေတြ ျပန္ေတြးၾကည့္ေစခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါေတြ ၿပီးသြားတဲ့အခါမွာ အိုဘားမားလည္း သမၼတျဖစ္၊ ဟီလာရီကလင္တန္ကိုလည္း ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးခန္႔၊ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလုိက္တဲ့ ဒီမုိကေရစီျမင္ကြင္းလဲ။ ႏိုင္ငံအတြက္ ညီညီၫြတ္ၫြတ္ အလုပ္လုပ္ၾကတာပဲ မဟုတ္လား။ ဒါဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာေတြကေရာ။ သမုိင္းကို ျပန္ေလ့လာရင္ စာဖတ္သူတို႔ကို ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္က ရွင္းျပစရာ မလိုေလာက္ေအာင္ နားလည္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သမုိင္းမွာက တစ္ခုခုေၾကာင့္ အခ်င္းခ်င္း ကေတာက္ကဆျဖစ္ၿပီ၊ အျငင္းအခုန္ျဖစ္ၿပီ၊ အျမင္မတူျဖစ္ၿပီဆိုရင္ေတာ့ တစ္သက္လံုး ရန္သူေတြ ျဖစ္သြားၾကတာပါပဲ။ ၁၀၀ ရာခုိင္ႏႈန္း မွန္ကန္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္မေျပာႏုိင္ေပမယ့္ ဘယ္ေလာက္အထိ မွန္ကန္တယ္ဆိုတာ စာဖတ္သူေတြကပဲ စဥ္းစားၾကည့္ေစလိုပါတယ္။ အခ်င္းခ်င္း ကြဲၾကၿပဲၾက၊ ျငင္းၾကခုန္ၾက ျဖစ္ၿပီးကာမွ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ၿပီး အတူတူလက္တြဲ အလုပ္လုပ္ခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမား ျမန္မာျပည္မွာ ဘယ္ႏွေယာက္ ေပၚခဲ့ဖူးတယ္လို႔ စာဖတ္သူထင္ပါသလဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လူမ်ိဳးက ခံစားခ်က္ကို သိပ္ဦးစားေပးတယ္၊ စိတ္ထဲမွာ နာသြားၿပီဆိုရင္ အဲဒီလူကို တစ္သက္လံုး ဘယ္ေတာ့မွ မေက်နပ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဒါဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သမုိင္းရဲ႕ အားနည္းခ်က္ပဲ။ အခုအခ်ိန္အထိလည္း အဲဒီအခ်က္ဟာ မွန္ကန္ေနဆဲဆိုတာ လူတုိင္းသိေနၾကတာပါပဲ။ လြတ္လပ္ေရးရဖို႔အတြက္ ဆင္းရဲအတူ၊ ဒုကၡခံအတူ၊ ပါး႐ုိက္ခံအတူ၊ အသက္ေပးအတူ တုိက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကတဲ့ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ဟာ ညီၫြတ္ပါရဲ႕လားဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို ေျဖၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္၊ ရလာတဲ့အေျဖဟာ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုတာကိုပါ စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တဲ့ ဆိုလိုရင္းကို စာဖတ္သူမ်ား ဆ၀ါးႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။
ခံု႐ံုးအဖြဲ႔ ႏုတ္ထြက္သြားၿပီ
အခုဆိုရင္ ႏုိင္ငံေတာ္ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆုိင္ရာခံု႐ံုး ဥကၠ႒နဲ႔အဖြဲ႔၀င္ေတြ ႏုတ္ထြက္သြားၾကပါၿပီ။ သမၼတကလည္း သူတို႔ရဲ႕ ႏုတ္ထြက္လႊာကို လက္ခံလိုက္ပါၿပီ။ ကဲ... ကၽြန္ေတာ္တို႔ တုိင္းျပည္အတြက္ ဘာေတြေကာင္းသြားသလဲ၊ ဘာေတြအက်ိဳးရွိသြားသလဲ။ လႊတ္ေတာ္ထဲက ေ၀ေလေလ ကုိယ္စားလွယ္ေတြရဲ႕ေလသံနဲ႔ေတာ့ အျပန္အလွန္ထိန္းညႇိတာတို႔၊ ျပည္သူ႔အက်ိဳးေဆာင္ရြက္တာတို႔ စတဲ့ စကားလံုးေတြနဲ႔ေတာ့ ကိုင္မေပါက္နဲ႔ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ လံုး၀ မခံႏိုင္လို႔ပါ။ ခံု႐ံုးဥကၠ႒နဲ႔ အဖြဲ႔၀င္ေတြ ႏုတ္ထြက္သြားၿပီဆိုေတာ့ ကုန္ေစ်းႏႈန္းေတြ က်သြားသလား၊ ရခုိင္ေဒသ ၿငိမ္းခ်မ္းသြားသလား၊ ေရႀကီးတဲ့ေဒသေတြက ေတာင္သူေတြ စိတ္ခ်မ္းသာသြားသလား၊ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈေတြ လွိမ့္၀င္လာၾကသလား၊ အလုပ္လက္မဲ့ေတြအတြက္ အလုပ္အကုိင္ အခြင့္အလမ္းသစ္ေတြ ျဖစ္လာသလား။ ဒီလိုေတြေျပာေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကပဲ ကေလးအေတြးနဲ႔ေတြးၿပီး ေျပာေနတယ္လို႔ ထင္ၾကဦးမယ္။ ႏိုင္ငံေရးကိစၥဆိုေတာ့ ဘယ္လို ႏိုင္ငံေရးအက်ိဳးအျမတ္မ်ား ရလိုက္သလဲဆိုတာ လႊတ္ေတာ္ေတြကပဲ ရွင္းျပေစလိုပါတယ္။
လႊတ္ေတာ္ေတြက တစ္ဖက္ပိတ္လမ္းကို ေရြးခဲ့တယ္
အခုကိစၥမွာ လႊတ္ေတာ္ေတြဟာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြအရသာမကဘဲ ခံစားခ်က္ေတြအရပါ လုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ သမိုင္းမွာ မွတ္တမ္းတင္ထားရမယ္။ ေဘးကလူေတြ မသိႏုိင္ေပမယ့္ သူတို႔စိတ္ထဲမွာ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ သိေနၾကမွာပါ။ ဘာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ဒီလို ေျပာရပါသလဲ။ ေရြးခ်ယ္စရာ နည္းလမ္းေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါလ်က္နဲ႔ တစ္ဖက္ပိတ္လမ္းကို ေရြးခဲ့ၾကလို႔ ျဖစ္တယ္။ သူတို႔လုပ္ရပ္ဟာ အက်ပ္အတည္းတစ္ခုဆီကို ဦးတည္ေနၿပီလို႔ ကၽြန္ေတာ္ျမင္တယ္။ ဘာလဲဆိုေတာ့ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ အက်ပ္အတည္းပါ။ အခုလုပ္ရပ္ေၾကာင့္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အခက္အခဲေတြ၊ အက်ပ္အတည္းေတြ ေပၚလာေတာ့မွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ ခံု႐ံုးအဖြဲ႔ ႏုတ္ထြက္သြားၿပီဆိုေတာ့ လႊတ္ေတာ္ေတြရဲ႕ ေရးရာေကာ္မတီေတြဟာ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ ျဖစ္သြားၿပီလားဆိုတဲ့ ေမးခြန္းကို ျပည္သူ႔ကုိယ္စားလွယ္ႀကီးေတြကို ေမးၾကပါ၊ ျဖစ္သြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ ဘာမွ်မေျပာလိုပါ။ မျဖစ္ဘူးဆိုလွ်င္ေတာ့ ခံု႐ံုးတစ္ခုလံုးကို စြပ္စြဲျပစ္တင္မႈ ဘာေၾကာင့္လုပ္ခဲ့သလဲဆိုတာကို အဲဒီကုိယ္စားလွယ္ႀကီးမ်ားကို ထပ္ေမးေပးပါ။ စိတ္၀င္တစားႏွင့္ နားစြင့္ေနပါသည္ခင္ဗ်ား။
ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာခံု႐ံုးဆိုတာ အေျခခံဥပေဒရဲ႕ ျပ႒ာန္းခ်က္
အခု ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာခံု႐ံုး မရွိေတာ့ဘူး။ မရွိေတာ့ ဘာျဖစ္သလဲလို႔ ေမးခ်င္တဲ့လူေတြ ရွိၾကလိမ့္မယ္။ ဟုတ္ကဲ့.. ခံု႐ံုးမရွိတဲ့အတြက္ ျဖစ္လာမွာေတြက အမ်ားႀကီးေပါ့ခင္ဗ်ာ။ အခုအခ်ိန္မွာ တစ္ခုခု အျငင္းပြားစရာ ေပၚေပါက္လို႔ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနဲ႔ ညီမညီ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုေပးပါလို႔ အဆံုးအျဖတ္ခံယူစရာ ခံု႐ံုးမရွိေတာ့ဘူး။ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၃၂၅ နဲ႔ ပုဒ္မ ၃၂၆ အရ ေပးအပ္ထားတဲ့ အခြင့္အေရးေတြကို လတ္တေလာအားျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရး၊ တရားစီရင္ေရးမ႑ိဳင္ေတြ ခံစားခြင့္မရွိေတာ့ဘူးေပါ့။ ေနာက္ထပ္အက်ိဳးဆက္ တစ္ခုကေတာ့ လစ္လပ္သြားတဲ့ ခံု႐ံုးဥကၠ႒နဲ႔ အဖြဲ႔၀င္ေတြ ေနရာအတြက္ ဘယ္သူေတြကို ျပန္လည္ခန္႔အပ္မွာလဲဆိုတဲ့ ျပႆနာျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္ေတြကို ခန္႔အပ္တယ္၊ ၿပီးရင္ ဆံုးျဖတ္ေတာ့လည္း မနာခံဘူး၊ အျငင္းပြားရင္လည္း စြပ္စြဲျပစ္တင္မယ္ဆိုတာကို သိေနတဲ့ ဘယ္ဥပေဒပညာရွင္က ဒီလိုေနရာမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဖို႔ လိုလိုလားလားရွိမလဲ ဆိုတာကလည္း စိတ္၀င္စားစရာပါပဲ။ အမ်ားျပည္သူရဲ႕ အျမင္မွာလည္း ခံု႐ံုးဆိုတာ လႊတ္ေတာ္အလိုက် အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုေပးရတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခု ျဖစ္သြားမွာကို စိုးရိမ္မိပါတယ္။ အေျခခံဥပေဒဆိုင္ရာခံု႐ံုးဟာ အေျခခံဥပေဒအရ တည္ရွိမွာလား၊ လႊတ္ေတာ္ေတြအလိုက် တည္ရွိမွာလားဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္မေမးခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းပါ။
ျဖစ္လာႏိုင္တာေတြ
ေနာက္ဆိုရင္ တစ္ခုခုဆိုတာနဲ႔ စြပ္စြဲျပစ္တင္တာေတြ လုပ္လာၾကပါေတာ့မယ္။ ဟိုလူ႔ကို ႏုတ္ထြက္ခုိင္း၊ ဒီလူ႔ကို ႏုတ္ထြက္ခုိင္း လုပ္ၾကပါေတာ့မယ္၊ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ မၿငိနဲ႔၊ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ၿငိရင္ အေျခအေနမေကာင္းဘူးလို႔ အားလံုးက ရြံေၾကာက္ႀကီး ျဖစ္ကုန္ၾကပါေတာ့မည္။ အခ်င္းခ်င္း ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရမည့္အစား လႊတ္ေတာ္သည္ တစ္ထီးတစ္နန္း တစ္စင္ေထာင္သည့္သေဘာ ျဖစ္ပါေတာ့မည္။ ကုိယ့္ရပ္တည္ခ်က္ႏွင့္ကုိယ္ အလုပ္လုပ္ေနၾကသူေတြက လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ တစ္ခုခု အျငင္းပြားလွ်င္ ေဆြးေႏြးတာ၊ ေျဖရွင္းတာ မလုပ္ေတာ့ဘဲ သေဘာဆႏၵအေလ်ာက္ ႏုတ္ထြက္တာေတြ လုပ္ၾကပါေတာ့မည္၊ သမၼတႀကီးအတြက္ ေရြးခ်ယ္ခန္႔အပ္စရာလူ ရွားပါးလာပါလိမ့္မည္။ ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္အတည္း ျဖစ္လာပါလိမ့္မည္။ မ႑ိဳင္သံုးရပ္သည္ တစ္ဦးအမွားကို တစ္ဦးက ေစာင့္ၾကည့္ေသာ အေျခအေနကို ေရာက္သြားပါလိမ့္မည္။ (ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒက အဲဒီလိုပဲ ျဖစ္ေစခ်င္တာဟု ေျပာလိုသူမ်ားကို ကၽြန္ေတာ္မျငင္းခုန္လိုပါ။ ေစာင့္ၾကည့္ၾကပါစို႔ဟုပဲ ေျပာလိုပါသည္။) အဆံုးစြန္ထိေတြးရလွ်င္ ယခင္သမုိင္းေၾကာင္းမ်ားအတုိင္း ကြဲၾကၿပဲၾက၊ ေစာင္းၾကေျမာင္းၾက၊ ေဆာ္ၾကႏွက္ၾက၊ ျဖဳတ္ၾကထုတ္ၾကႏွင့္ ႏိုင္ငံတိုးတက္ေရး အလွမ္းေ၀းေနပါဦးမည္။ ဟုတ္ကဲ့... သမုိင္းရဟတ္ တစ္ပတ္ျပန္မလည္ေစခ်င္ပါ။
အမွတ္တရ
ကုိဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၇ ရက္၊ ေသာၾကာေန႔။
နံနက္ ၈ နာရီ ၅၃ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။
No comments:
Post a Comment