Friday, July 31, 2009

Cbox အသစ္ျပန္လုပ္ေပးထားပါသည္


ယခင္က ရွိခဲ့ေသာ စီေဘာက္ကို အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ျဖဳတ္ပစ္ခဲ့ရပါသည္။ ဤသို႔ေရးရသည္မွာ စာဖတ္လို႔ေကာင္းေအာင္ျဖစ္ပါသည္။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရလွ်င္ စည္းမရွိ၊ ကမ္းမရွိ အမ်ိဳးေကာင္း သားသမီးမ်ား၏ အေရမရ၊ အဖတ္မရ ၀င္ေရာက္လက္သရမ္းမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ သူတို႔ေရးသည္မ်ားအတြက္ ကၽြန္ေတာ့္တြင္ ဘာမွမထိခိုက္ပါ။ ဘေလာ့ဂ္ကိုလာဖတ္ေသာ ဧည့္သည္မ်ားအတြက္သာ ထိုစာမ်ားကိုဖတ္၍ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ပိတ္ပစ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဘယ္သူေတြေရးေသာ ဘာစာေတြကို ကၽြန္ေတာ္မဖတ္ရဲ၍ဟု လံုးလံုးမထင္လုိက္ပါႏွင့္။ ေရးခ်င္ရာေရးပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ထမင္းစားမပ်က္ပါ။ ဘေလာ့ဂ္ေရးမပ်က္ပါ။ အဆံုးစြန္ေျပာရလွ်င္ စီေဘာက္ထဲမွာပင္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေသေအာင္ သတ္ေနၾကပါေစဦး။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ လံုး၀ဂ႐ုမစိုက္ပါ။ ထိုသို႔ဆိုလွ်င္ စီေဘာက္ထဲတြင္ လာ၍ၾသဘာေပး ဆဲဆိုသည္မ်ားေလာက္ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မည္သို႔ ခံယူခ်က္ထားသည္ကို သိေလာက္မည္ထင္ပါသည္။ အခုလည္း စီေဘာက္ကို ျပန္တင္ေပးရျခင္းမွာ ကြန္းမန္႔စနစ္ အဆင္မေျပ၍ ျဖစ္ပါသည္။ ဘေလာ့ဂ္ဂါမွ ကြန္းမန္႔စနစ္သည္ ျမန္မာျပည္မွ အင္တာနက္အသံုးျပဳသူမ်ားအတြက္ အသံုးျပဳရန္မျဖစ္ႏိုင္သကဲ့သုိ႔ အျခားေသာ ျပင္ပမွ ကြန္းမန္႔စနစ္မ်ားကို စမ္းသပ္ရာတြင္လည္း ကၽြႏ္ုပ္အေနျဖင့္ စိတ္ေက်နပ္မႈမရွိသည့္အတြက္ ဘေလာ့ဂ္ႏွင့္ပတ္သက္၍၊ ပို႔စ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာ့ေသြးကို ေ၀ဖန္အႀကံျပဳလိုသူမ်ားအတြက္ ယာယီအဆင္ေျပေအာင္ စီေဘာက္တင္ေပးလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ယခုစီေဘာက္သည္ ဘေလာ့ဂ္လာဖတ္သူ မိတ္ေဆြအမ်ားစုကို အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္လာမည္ဆိုပါက ကၽြန္ေတာ္ထပ္မံ၍ တစ္မ်ိဳး စဥ္းစားပါမည္။ ယခုေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔အားလံုး စီေဘာက္တြင္ ဟစ္ႏိုင္ၾကၿပီျဖစ္ပါေၾကာင္း။ ေ၀ဖန္အႀကံျပဳခ်က္မ်ားကို ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ႀကိဳဆိုလ်က္ရွိပါေၾကာင္း........။
ေလးစားစြာျဖင့္
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၃၁ ရက္ (ေသာၾကာေန႔)

ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္ေသာ ပံုျပင္မ်ား (၅)


ယံုၾကည္မွဳဆိုတာနဲ႔ပတ္သတ္လို႔ ဖတ္ဖူးတဲ့ပံုျပင္ေလးတစ္ခုကို ျပန္လည္ေဖာက္သည္ခ်လိုက္ပါတယ္။ တစ္ခါတုန္းက တိဗက္မွာ ေလာကီပညာရွင္ အခြၽန္အမြန္ႀကီးတစ္ဦး ရွိခဲ့ဖူးတယ္။ သူ႔နာမည္က မိလာေရပလို႔ ေခၚတယ္။ တိဗက္မွာ နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ ဂါလ၀ံတို႔၊ ဓူလ၀ံတို႔နဲ႔ တစ္တန္းတည္းေလာက္ပါပဲ။ အဲဒီလို ဆရာႀကီးတစ္ဆူမျဖစ္ခင္က သူဟာ ဆရာတစ္ေယာက္ဆီမွာ တပည့္ခံရတယ္။ သူ႔ရဲ႔ဆရာက အမွန္ကေတာ့ ဘာမွ တန္ခိုးသိဒၶိ မရွိဘူး။ သူက ရွိတယ္ထင္ၿပီး တပည့္ခံတာပါ။ သူ႔လိုပဲ အဲဒီဆရာကို အထင္ႀကီးၿပီး တပည့္ခံေနတဲ့ တပည့္ေတြက အမ်ားႀကီးပဲရွိတယ္။ သူက အဲဒီတပည့္ေတြထဲမွာ ဆရာ့အေပၚ အယံုၾကည္ဆံုး တပည့္တစ္ေယာက္ေပါ့။ ဆရာ့ရဲ႔ ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြကိုလည္း အလုပ္ဆံုး တပည့္ပဲ။ အဲဒီေတာ့ က်န္တဲ့တပည့္ေတြက မိလာေရပကို ေခ်ာက္တြန္းၾကတာေပါ့ကြယ္။ တစ္ေန႔မွာ တပည့္အုပ္စုဟာ ေတာင္ေစာင္းတစ္ခုကုိ ျဖတ္ၿပီး ခရီးသြားၾကတယ္။ အဲဒီအုပ္စုထဲမွာ မိလာေရပလည္း ပါတယ္။ ေတာင္ေခ်ာက္တစ္ခုကိုလည္း ေရာက္ေရာ တပည့္တစ္ေယာက္က မိလာေရပကုိ "ေဟ့..မိလာေရပ၊ မင္းဟာ ဆရာ့အေပၚမွာ သိပ္ၿပီးယံုၾကည္တဲ့သူပဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔ အပင္ပန္းခံၿပီး ေတာင္ေၾကာအတုိင္း ေလွ်ာက္ေနမွာလဲ၊ ဆရာ့ကို တ ၿပီး ခုန္ခ်လိုက္ေပါ့။ တို႔ဆရာဟာ တန္ခုိးသိဒၶိနဲ႔ ျပည့္၀တဲ့ ဆရာဆိုတာ မင္းယံုတယ္မလား။ ခုန္ခ်လိုက္ေပါ့ကြာ"လို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒီအခါမွာ မိလာေရပက စဥ္းစားမေနေတာ့ဘဲ "ဆရာ သခင္ ကယ္ပါ"လို႔ တ ၿပီး ေခ်ာက္ထဲကို ခုန္ခ်လိုက္တယ္။ အျမင့္ႀကီးမွ အျမင့္ႀကီးပါပဲ။ အဲဒီမွာ က်န္တဲ့တပည့္ေတြက မိလာေရပ အ႐ူးေတာ့ အ႐ိုးတျခား အသားတျခားျဖစ္သြားပါၿပီး၊ ဆင္းၾကည့္ဦးမွဆိုၿပီး ေခ်ာက္ထဲကို ဆင္းၾကည့္ၾကတယ္။ အဲဒီလို ဆင္းၾကည့္ေတာ့ မိလာေရပဟာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး။ တင္ပလ'င္ေခြထိုင္ေနတယ္။ က်န္တဲ့တပည့္ေတြကို သူကေတြ႔ေတာ့ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ေတာင္ ႏွဳတ္ဆက္ေနေသးတယ္။ "က်ဳပ္တို႔ဆရာဟာ တကယ့္ကုိ အစြမ္းသိဒၶိနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ဆရာ"လို႔ေတာင္ သူက ေျပာလိုက္ေသးတယ္။

အဲဒီလိုနဲ႔ေနလာတာ တစ္ေန႔မွာ အိမ္တစ္လံုးကုိ မီးေလာင္တယ္။ အဲဒီမွာ မိန္းမတစ္ေယာက္နဲ႔ ကေလးတစ္ေယာက္ ပိတ္မိေနတယ္။ ဘယ္သူမွ၀င္ၿပီး မကယ္ရဲဘူး။ ကယ္ရင္လည္း ေသမွာပါပဲ။ အဲဒီမွာ တပည့္တစ္ေယာက္က "မိလာေရပေရ..ဆရာ့ကို တ ၿပီး မီးထဲ၀င္ၿပီး ဟုိသားအမိကို ကယ္ပါေတာ့"လို႔ ေျပာတယ္။ မိလာေရပလည္း မဆိုင္းမတြဘဲ "ဆရာကယ္ပါ"လို႔ ေအာ္ၿပီး မီးထဲေျပး၀င္သြားတယ္။ သားအမိႏွစ္ေယာက္ကုိ ကယ္ထုတ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ သူဟာ ဘာမွ မျဖစ္ဘူး။ မီးပြားေလး တစ္ပြားေတာင္ သူ႔ကိုယ္ေပၚကို မက်ခဲ့ဘူး။ အဲဒီမွာ မိလာေရပက က်န္တဲ့ တပည့္ေတြကို "တို႔ဆရာႀကီးက တကယ္စြမ္းတာပါ"လို႔ ေျပာတယ္။

တစ္ေန႔မွာ သူတို႔ဟာ ျမစ္ႀကီးတစ္ခုကို ျဖတ္ကူးဖို႔ အေၾကာင္းေပၚလာတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ တပည့္ေတြတင္ မဟုတ္ဘူး။ ဆရာကိုယ္တုိင္ပါ ပါလာတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ တပည့္တစ္ေယာက္က မိလာေရပကို တိုးတိုးေလး လွမ္းေျပာလိုက္တယ္။ "ေလွက သိပ္က်ပ္ေနၿပီကြာ၊ မင္းအေနနဲ႔ မစီးပါနဲ႔၊ တစ္ေယာက္စာေခ်ာင္သြားရင္လည္း မနည္းဘူးေပါ့ကြာ။ ဆရာ့ကို တ ၿပီး ေရေပၚ လမ္းေလွ်ာက္သြာကြာ"လို႔ ေျပာတယ္။ အဲဒီမွာ မိလာေရပက "ေကာင္းၿပီ၊ အဲဒီလိုပဲ လုပ္ရမွာပဲ"လို႔ ေျပာၿပီး ဆရာကို တ ၿပီး ေရေပၚကို လမ္းေလွ်ာက္သြားတယ္။ ေလွေပၚက လူေတြလည္း တအံ့တၾသၾကည့္ေနၾကတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ဆရာကိုယ္တုိင္လည္း ပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ဆရာလုပ္တဲ့လူက စိတ္ႀကီး၀င္ေတာ့တာပဲ။ ဒီေလာက္ ႐ူးေပါေပါႏိုင္လွတဲ့ မိလာေရပလိုေကာင္ေတာင္ ငါ့ကို တ ၿပီး ေရေပၚလမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္ေသးရင္ ငါကိုယ္တုိင္က ဘာျပဳလို႔ ေရေပၚလမ္းမေလွ်ာက္ႏိုင္ရမွာလဲလို႔ အေတြးေပါက္ေတာ့ တာပဲ။ အဲဒီလို အေတြးေပါက္တာနဲ႔ တၿပိဳက္နက္ ဆရာဟာ ေရေပၚလမ္းေလွ်ာက္မယ္ဆိုၿပီး ေလွေပၚကေန ျမစ္ထဲကို ဆင္းလိုက္တာေပါ့။ တစ္ခါတည္း စုန္းစုန္းျမဳပ္သြားေတ့တာပဲ။ ေပၚကိုမလာေတာ့ဘူး။ တိဗက္ေလာကီပညာ သမိုင္းမွာလည္း အဲဒီဆရာအေၾကာင္း ေျပာသံမၾကားေတာ့ပါဘူး။ တကယ္ေျပာေနၾကတာကေတာ့ ဆရာႀကီးမိလာေရပအေၾကာင္းပဲ။ အဲဒီဆရာႀကီး မိလာေရပကလည္း ဘာကိုပဲထူးထူးဆန္းဆန္းလုပ္လုပ္ သူ႔ေလာက္အစြမ္းသိဒၶိမရွိလို႔ ေရနစ္ၿပီး ျမစ္ေအာက္က်သြားတဲ့ သူ႔ဆရာကို တ တၿပီး လုပ္ေတာ့တာပဲ။ တစ္သက္လံုးဆိုပါေတာ့။ ယံုၾကည္မွဳဆိုတာ ဒါပါပဲ။

မိုးႀကိဳးပစ္ျခင္း


အခုတေလာ ဂ်ာနယ္၊ သတင္းစာေတြမွာ မိုးႀကိဳးပစ္ခံရတဲ့အေၾကာင္းေတြ အေတာ္ေလးမ်ားတာ ေတြ႔ရတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႔က လယ္စိုက္ေနရင္း၊ တစ္ခ်ိဳ႔က လမ္းေလွ်ာက္ေနရင္း၊ တစ္ခ်ိဳ႔က စက္ဘီးစီးေနရင္း မိုးႀကိဳးပစ္ခံရလို႔ ေသသြားၾကတာကို ေတြ႔ရတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ မိုးႀကိဳးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကို ေ၀ငွလိုက္ပါတယ္။ ဘယ္စာအုပ္ထဲက ျပန္ကူးေရးေပးထားတာလဲလို႔ ေမးလာရင္ ေျဖရမွာ နည္းနည္းခက္ပါတယ္။ မသိလို႔မဟုတ္ပါဘူး။ မေျဖခ်င္လို႔ပါ။ ဘာေၾကာင့္မေျဖခ်င္ရတာလဲဆိုေတာ့ တ႐ုတ္ျပည္ ကေလးလူငယ္ထုတ္ေ၀ေရးဌာနမွ ထုတ္ေ၀တဲ့ SHI WAN GE WEISHENME စာအုပ္မွ ဘာသာျပန္ဆိုထားတဲ့ ၾကည္ၾကည္မာ ရဲ႔ အဘယ္ေၾကာင့္ တစ္သိန္း စာအုပ္က ျပန္ကူးေပးထာတာမို႔ပါ။ တ႐ုတ္ျပည္က ကေလးေတြအတြက္ ထုတ္ထားတဲ့စာအုပ္ကို ျမန္မာျပည္အတြက္ ဘာသာျပန္ထားတာကို ျမန္မာကေလးေတြဖတ္မဖတ္ေတာ့ မသိပါဘူး။ အဘယ္ေၾကာင့္တစ္သိန္း စာအုပ္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ သိသလိုလို မသိသလိုလို ျဖစ္ေနတဲ့အေၾကာင္းအရာက ၁၀ ပံု ၁ ပံုေလာက္ ပါေနတဲ့အတြက္ တ႐ုတ္ျပည္က ကေလးေတြကမ်ား ငါ့ထက္ ပိုသိေနၾကသလားမသိဘူးဆုိၿပီး မ်က္ႏွာေရာ၊ နားရြက္ပါ ပူသြားပါတယ္။ ေနာက္တစ္ဆက္တည္း ငါ့ထက္ပိုသိတဲ့ ကေလးေတြ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္မ်ားေနၿပီလဲဆိုတဲ့ အေတြးက ကၽြန္ေတာ့္ကို ပူစပ္ပူေလာင္ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။

 

အဘယ္ေၾကာင့္ မိုးႀကိဳးပစ္တဲ့အခါမွာ အထီးတည္းျဖစ္ၿပီး ျမင့္မားတဲ့အရာ၀တၳဳကို ထိမွန္တတ္တာလဲ

 

မိုးရြာ မိုးႀကိဳးပစ္မယ့္ တိမ္ရဲ႔ေအာက္ပိုင္းမွာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ပါလာတယ္။ အဲဒီလွ်ပ္စစ္ဓာတ္ဟာ ေျမျပင္ကို တုံ႔ျပန္ေအာင္ ဆြဲေဆာင္ႏိုင္တယ္။ ေျမျပင္ကို တိမ္ေအာက္ပိုင္းရွိ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္နဲ႔ သေဘာခ်င္းမတူတဲ့ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ ျဖစ္ေပၚလာေစတယ္။ တိမ္ေအာက္ပိုင္းမွာ ဓာတ္ဖိုေဆာင္ရင္ ေျမျပင္က ဓာတ္မ ေဆာင္မယ္။ တိမ္ေအာက္ပိုင္းက ဓာတ္မေဆာင္ရင္ ေျမျပင္က ဓာတ္ဖိုေဆာင္မယ္။ အဲဒီလို ေျမျပင္ကေဆာင္တဲ့ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ကို တံု႔ျပန္လွ်ပ္စစ္ဓာတ္လို႔ ေခၚတယ္။

အဲဒီ တံု႔ျပန္လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ဟာ အ၀န္းအ၀ိုင္းေသးေသးမွာဆိုရင္ ေျမျပင္ကဟာနဲ႔ သေဘာအတူတူပဲ။ ဥပမာ - အားလံုး ဓာတ္ဖိုခ်ည္း သို႔မဟုတ္ အားလံုး ဓာတ္မခ်ည္းပဲ။ သေဘာတစ္ခုတည္း ေဆာင္တဲ့ဓာတ္ဟာ အျပန္အလွန္ တြန္းဖယ္တယ္။ ရလဒ္က လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ကို ေျမျပင္ေပၚမွာ အသစ္တစ္ဖန္ ျပန္လည္ျဖန္႔က်က္ေစတယ္။ အဲဒီ တြန္းဖယ္အားဟာ ေျမျပင္ ဦးတည္ခ်က္အရ အေကြ႔အေကာက္ႀကီးတဲ့ ေျမျပင္ဟာ ညီညာတဲ့ ေျမျပင္ထက္ငယ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားဟာ ေျမျပင္အေကြ႔အေကာက္မ်ားတဲ့ေနရာကို ေရာက္တာမ်ားတယ္။ ဒီေတာ့ ေျမျပင္အေကြ႔အေကာက္မ်ားတဲ့ ေနရာမွာ တံု႔ျပန္လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ ပိုမ်ားမယ္။ ပိုစိပ္မယ္။

ျမင့္မားတဲ့ အရာ၀တၳဳဟာ ၎ကုိယ္ႏိႈက္မွာ ေျမျပင္ရဲ႔ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းျဖစ္တယ္။ ၎က ေျမျပင္ေပၚ ခၽြန္ထြက္ေနတဲ့အတြက္ ၎ဟာ ေျမျပင္ေပၚက အေကြ႔အေကာက္ဆံုးအပိုင္း ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေျမျပင္ကို မိုးရြာ၊ မိုးႀကိဳးပစ္မယ့္ တိမ္က ဆြဲေဆာင္မႈေၾကာင့္ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့အခါမွာ ခၽြန္ထြက္ေနတဲ့ အရာ၀တၳဳေပၚမွာ တံု႔ျပန္လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ေတြ စုေနတယ္။

ခၽြန္ထြက္ေနတဲ့ အရာ၀တၳဳေဆာင္တဲ့ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္ဟာ ေျမျပင္ထက္မ်ားတဲ့အတြက္ လွ်ပ္စီးကို ဆြဲေဆာင္ႏိုင္အား ႀကီးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လွ်ပ္စီးကို အလြယ္တကူ ဆြဲယူလို႔ရတယ္။

ဒါေၾကာင့္ မိုးႀကီးေလႀကီး က်တဲ့အခါမွာ ျမင့္မားခၽြန္ထြက္ေနတဲ့အရာျဖစ္တဲ့ အလံတိုင္၊ အပင္ျမင့္၊ ေမွ်ာ္စင္၊ မီးခုိးေခါင္တိုင္၊ ဓာတ္တုိင္ေတြေအာက္မွာ သြားမပုန္းရဘူး။ အဲဒီေနရာေတြဟာ လွ်ပ္စီးက အလည္လာခ်င္ဆံုးေနရာေတြ ျဖစ္လို႔ပဲ။

ဒါေပမယ့္ လူေတြဟာ ျမင့္မားတဲ့ အရာ၀တၳဳေတြရဲ႔ အဲဒီထူးျခားခ်က္ကို အသံုးျပဳၿပီး အေဆာက္အအံုေတြကို မိုးႀကီးမပစ္ေအာင္ ကာကြယ္တယ္။ အဲဒါ မိုးႀကိဳးလႊဲပဲ။

မိုးႀကိဳးလႊဲဆုိတာ ထိပ္ပိုင္းက အေဆာက္အအံုထက္ ျမင့္ၿပီး ေအာက္ပိုင္းက ေျမႀကီးနဲ႔ဆက္ေနတဲ့ သတၳဳျပားျဖစ္တယ္။ ၎က ၎အနီး၀န္းက်င္ရွိ ေအာက္ကိုဆင္းတဲ့ လွ်ပ္စီးကို မိမိဆီ ဆြဲယူတယ္။ မိမိကုိယ္ကို လွ်ပ္စီးသြားလမ္းေၾကာင္းလုပ္ၿပီး လွ်ပ္စီးကို  ၎ကတစ္ဆင့္ ေျမထဲ၀င္သြားေစတယ္။ ဒီေတာ့ မူလက အေဆာက္အအံုကို ပစ္မယ့္ မိုးႀကိဳးဟာ လမ္းခုလတ္မွာေကြ႔သြားေတာ့ အေဆာက္အအံုကို မထိေတာ့ဘူးေပါ့။

(၀မ္ဖံုေဖး)

Tuesday, July 28, 2009

ရယ္ခ်င္ရယ္ပါ၊ ေတြးခ်င္ေတြးပါ


ေမး။.....။ ဗံုးေဖာက္ခြဲၿပီး အျပစ္မဲ့ျပည္သူေတြ ေသေၾကေအာင္လုပ္တဲ့လူကို မင္းဘယ္လိုေခၚမလဲ။
ေျဖ။.....။ အၾကမ္းဖက္သမား။
ေမး။.....။ ေလယာဥ္ေပၚကေန အႏုျမဴဗံုးႀကဲခ်ၿပီး အျပစ္မဲ့ျပည္သူေတြ ေသေၾကေအာင္လုပ္တဲ့လူကိုေရာ။
ေျဖ။.....။ ရဲရင့္တဲ့အေမရိကန္ပိုင္းေလာ့ေပါ့။

----- ။ -----
ေမး။.....။ သူ႔ေျမကို မတရားက်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္ထားတဲ့ ဂ်ဴးေတြကို အၾကမ္းဖက္တြန္းလွန္တဲ့ ပါလက္စတုိင္းတစ္ေယာက္ရဲ႔ လုပ္ရပ္ကို မင္းဘယ္လိုနာမည္တပ္မလဲ။
ေျဖ။.....။ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈ။
ေမး။.....။ ေက်ာက္တံုးေက်ာက္ခဲေတြကိုင္ထားတဲ့ ပါလက္စတုိင္းလူငယ္ေတြကို ရဟတ္ယာဥ္ေပၚကေန ဒံုးက်ည္ေတြနဲ႔ပစ္တဲ့ အစၥေရးေတြရဲ႔ လုပ္ရပ္ကိုေရာ။
ေျဖ။.....။ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ ခုခံကာကြယ္မႈ။
----- ။ -----
ေမး။.....။ လူတစ္ေယာက္က သူ႔ကို အခြင့္အေရးပိုေပးေစခ်င္တဲ့အတြက္ အစိုးရအရာရွိတစ္ေယာက္ကို ပိုက္ဆံေပးရင္ ဘယ္လိုနာမည္တပ္မလဲ။
ေျဖ။.....။ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈ။
ေမး။.....။ ကုမၸဏီႀကီးတစ္ခုက သူ႔တို႔ကို အခြင့္အေရးပိုေပးေစခ်င္တဲ့အတြက္ အစိုးရအရာရွိတစ္ေယာက္ကို ပိုက္ဆံေပးရင္ေရာ။
ေျဖ။.....။ ကူညီေထာက္ပံ့ေရးလုပ္ငန္းစဥ္။
----- ။ -----
ေမး။.....။ မိမိလက္ထဲမွာရွိတဲ့ အခြင့္အာဏာကို အသံုးခ်ၿပီး တရားမွ်တတဲ့ စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္းမရွိဘဲ လူေတြကိုသတ္ျဖတ္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုရဲ႔ လုပ္ရပ္ကို ဘယ္လိုေခၚမလဲ။
ေျဖ။.....။ တရားဥပေဒႏွင့္အညီမဟုတ္ဘဲ ေသဒဏ္ေပးျခင္း။
ေမး။.....။ မိမိလက္ထဲမွာရွိတဲ့ အခြင့္အာဏာကို အသံုးခ်ၿပီး တရားမွ်တတဲ့ စစ္ေဆးေမးျမန္းျခင္းမရွိဘဲ လူေတြကို သတ္ျဖတ္တဲ့ အေမရိကန္ေတြရဲ႔ လုပ္ရပ္ကိုေရာ။
ေျဖ။.....။ လြတ္ေျမာက္မႈစစ္ဆင္ေရး။
----- ။ -----
ေမး။.....။ ခ်မ္းသာတဲ့လူေတြဆီက ခိုးယူၿပီး ဆင္းရဲသားေတြကို ျပန္ၿပီးေ၀ငွေပးတဲ့လူဟာ ဘယ္သူလဲ။
ေျဖ။.....။ ေရာ္ဘင္ဟု(ဒ္)။
ေမး။.....။ ဆင္းရဲတဲ့လူေတြဆီက ခိုးယူၿပီး ခ်မ္းသာတဲ့လူေတြကို ျပန္ေပးတဲ့လူကေရာ။
ေျဖ။.....။ အေမရိကန္အစိုးရ။
----- ။ -----
ေမး။.....။ လူေတြေထာင္နဲ႔ခ်ီၿပီး ေသေစႏိုင္တဲ့လက္နက္ကို ဘယ္လိုေခၚသလဲ။
ေျဖ။.....။ အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္ေသေစႏိုင္ေသာလက္နက္။
ေမး။.....။ ကေလးငယ္ ငါးသိန္းအပါအ၀င္ အျပစ္မဲ့အီရတ္ျပည္သူ တစ္ဒသမငါးမီလ်ံကို ေသေစခဲ့တဲ့ လက္နက္ကိုေရာ။
ေျဖ။.....။ (စစ္ဆင္ႏႊဲရန္) ခြင့္ျပဳမိန္႔။

ရွက္စိတ္၊ ေၾကာက္စိတ္၊ အ႐ိုင္းစိတ္ - လူထုစိန္၀င္း


သိပ္မၾကာခင္ေလးက ႏိုင္ငံျခားသတင္းေတြထဲမွာ သားသမီးသံုးေယာက္နဲ႔ မိန္းမကို ေသနတ္နဲ႔ ပစ္သတ္ၿပီးမွ သူ႔ကုိယ္သူ သတ္ေသသြားတဲ့ ရင္နင့္စရာသတင္းတစ္ပုဒ္ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ ကမၻာ့စီးပြားပ်က္ကပ္ႀကီးထဲမွာ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ၿပီး စားစရာလည္းမရွိ၊ ေနစရာလည္းမရွိတာေၾကာင့္ သတ္ေသလိုက္ၾကတာပါတဲ့။ သတင္းဖတ္ၿပီးၿပီးခ်င္း သနားစရာေကာင္းလုိက္တာ လို႔ စုတ္တသပ္သပ္ျဖစ္မိတယ္။ ခဏၾကာေတာ့ ဒုတိယအေတြးတစ္ခု ထပ္၀င္လာတယ္။ ရက္စက္လိုက္တာ ဆိုတဲ့ အေတြးျဖစ္တယ္။

ဘာေၾကာင့္လဲ၊ ဘာေၾကာင့္လဲ

ကုိယ့္ရင္ေသြး လူမမယ္ေလးသံုးေယာက္ကို ကုိယ့္လက္နဲ႔ကုိယ္တိုင္ သတ္ပစ္ရက္တဲ့စိတ္ဟာ ရက္စက္တဲ့စိတ္ပဲ မဟုတ္ဘူးလား။ ဘာေၾကာင့္မ်ား ဒီလိုစိတ္မ်ိဳး လူသားေတြမွာ ၀င္ေရာက္ကိန္းေအာင္းေနၾကတာလဲ။ တိရစၦာန္ေတြေတာင္မွ ဒီလုိေတာ့ မလုပ္ၾကပါဘူး။ ျခေသၤ့လို က်ားလို အသားစားတိရစၧာန္ေတာင္ သူ႔ရင္ေသြးကိုေတာ့ အသက္ေပး ေစာင့္ေရွာက္ေလ့ရွိပါတယ္။ သက္ရွိသတၱ၀ါမ်ားအနက္မွာ ယဥ္ေက်းမႈ အဆင့္အျမင့္မားဆံုးဆိုတဲ့ လူသားတစ္ေယာက္က ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုၾကမ္းၾကဳတ္ရက္စက္တဲ့အျပဳအမူမ်ိဳး ျပဳရတာလဲ။ သူတို႔အျဖစ္ မတိုင္မီ ရက္ပိုင္းကေလးကလည္း ဂ်ာမနီႏိုင္ငံ ဘီလ်ံနာသူေဌးႀကီးတစ္ေယာက္ စီးပြားပ်က္ကပ္ဒဏ္ေၾကာင့္ သူ႔ကိုယ္သူ အဆံုးစီရင္သြားတဲ့သတင္း ဖတ္လိုက္ရပါေသးတယ္။ ဘီလ်ံနာႀကီးေတာင္ ထြက္လမ္းမရွာႏိုင္လို႔ အ႐ံႈးေပးအညံ့ခံသြားခဲ့ရတာ။ အေမရိကန္မိသားစုလို သာမန္အလုပ္သမား လူတန္းစားက ထြက္ေပါက္ဘယ္လိုရွာႏိုင္မွာလဲဆိုတာ သေဘာေပါက္ပါတယ္။ သူတို႔မိသားစုကို သနားလည္းသနားပါတယ္။ ဖခင္လုပ္သူကို အျပစ္မတင္ပါဘူး။ ကုိယ့္သားသမီးကိုယ္ျပန္သတ္တဲ့ ရက္စက္တဲ့စိတ္မ်ိဳး ဘာေၾကာင့္ ရွိေနရသလဲဆိုတာကိုသာ စဥ္းစားေတြးေတာေနမိတာျဖစ္ပါတယ္။

၀ိုင္းၿပီးစဥ္းစားေပးၾကပါ

ေတြးမိသေလာက္ေျပာၾကည့္ပါမယ္။ မွန္ခ်င္မွလည္း မွန္ပါလိမ့္မယ္။ ေထာက္ျပပါ။ ျပဳျပင္ေပးပါ။ ဒီကိစၥကို ၀ုိင္းၿပီး စဥ္းစားၾကေစခ်င္လို႔ စိတ္ထဲရွိတာ ထုတ္ေျပာလိုက္တာပါ။ ကုိယ္နဲ႔မသက္ဆုိင္သလိုပဲေနၾကရင္ တစ္ေန႔တျခား ပိုပိုၿပီး ဆိုးလာစရာ ရွိပါတယ္။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး ခပ္ေပါ့ေပါ့ သေဘာမထားလိုက္ၾကပါနဲ႔။ ဒီေခတ္လူသားမ်ားဟာ ေရွးဘိုးေဘးမ်ား ေခတ္လူသားေတြထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ႐ုိင္းလာၾကတယ္။ ၾကမ္းၾကဳတ္ရက္စက္လာၾကတယ္ဆိုတာကို အားလံုး သေဘာတူႏိုင္ၾကလိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။ ခရီးသည္အျပည့္တင္ထားတဲ့ ေလယာဥ္ႀကီးကို အပိုင္စီးၿပီး လူေတြေသာင္းနဲ႔ခ်ီ ရွိေနတဲ့ အေဆာက္အအံုႀကီးကို ၀င္ေဆာင့္တဲ့ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈမ်ိဳး ဘယ္တုန္းက ၾကားဖူးခဲ့လို႔လဲ။ မူလတန္းေက်ာင္းကေလးထဲ၀င္ၿပီး ေမာင္းျပန္ေသနတ္နဲ႔ ေမႊ႔ယမ္းတဲ့ ရမ္းကားမႈမ်ိဳးလည္း ဘယ္ေခတ္မွာႀကံဳခဲ့ဖူးလို႔လဲ။ မုိင္းေပါင္းမ်ားစြာေ၀းတဲ့ အရပ္ကေနၿပီး မေကာင္းသူထိပ္၊ ေကာင္းသူထိပ္ ဆိုတဲ့သေဘာနဲ႔ ဒံုးက်ည္ေတြ ဒလစပ္ ပစ္လႊတ္တိုက္ခိုက္တာမ်ိဳးလုပ္သူေတြကို လူယဥ္ေက်း လို႔ ေခၚႏုိင္သလား။ ဒံုးဆန္၊ အေျမာက္ဆန္ေတြက ေဆး႐ံုေပၚ က်က်၊ လူအို႐ံုေပၚက်က်၊ စာသင္ေက်ာင္းေပၚက်က်၊ ေသဆံုးသူေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား အၾကမ္းဖက္သမား ဘယ္ႏွေယာက္ ေခ်မႈန္းသုတ္သင္ပစ္လိုက္တယ္လို႔ ခပ္တည္တည္နဲ႔ ေၾကညာခ်က္ထုတ္လိုက္႐ံုနဲ႔ ၿပီးသြားတာကို စစ္ပြဲလို႔ ေခၚႏိုင္သလား။ ၀ိုင္း၀န္းစဥ္းစားေပးၾကပါ။

တရားခံဘယ္သူလဲ

လူသားေတြ တစ္ေန႔တျခား ႐ိုင္းသထက္႐ိုင္းလာၾက၊ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္သထက္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္လာရျခင္းရဲ႔ အဓိကလက္သည္တရားခံဟာ ဒီေန႔တည္ရွိေနတဲ့ စီးပြားေရးစနစ္နဲ႔ လူမႈေရးစနစ္တို႔ေၾကာင့္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဒီေန႔ႏိုင္ငံတုိင္း၊ လူမ်ိဳးတိုင္း ဦးထိပ္ပန္ဆင္ထားၾကတဲ့ အဘိဓမၼာက ခ်မ္းသာျခင္းဟာ မဂၤလာတစ္ပါးျဖစ္တယ္။ လူတိုင္းခ်မ္းသာေအာင္လုပ္ၾက ဆိုတဲ့ တရားျဖစ္တယ္ေလ။ အဲဒီေတာ့ အၿပိဳင္အဆိုင္အလုအယက္ ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ၾကရင္းနဲ႔ လူေတြဟာ တစ္ေယာက္ေခါင္းတစ္ေယာက္တက္နင္းၿပီး ထိပ္ေရာက္ေအာင္လုပ္ၾကပါေတာ့တယ္။ ႏွစ္ဆယ္ရာစု ေႏွာင္းပိုင္းက်ေတာ့ ဘယ္ေလာက္မ်ားဆုိးသြားသလဲဆိုရင္ ေရွးေရာမေခတ္က ကၽြန္ေတြကို အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္ၾကသလို ကေလးငယ္ေတြနဲ႔ မိန္းမငယ္ေတြကို မေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြ လုပ္ခိုင္းဖို႔ လူကုန္ကူးတယ္ဆုိတာမ်ိဳးေတြေတာင္ တစ္ေက်ာ့ျပန္လုပ္လာၾကပါတယ္။

မိန္းမေတြကို ေရာင္းကုန္ပစၥည္းလို

မိန္းမေတြကို ေရာင္းကုန္ပစၥည္းလို ေစ်းကြက္တင္ေရာင္းတဲ့စနစ္က ေရွးပေဒသရာဇ္ေခတ္၊ ေက်းပိုင္ကၽြန္ပိုင္ေခတ္က က်င့္သံုးခဲ့တာ မဟုတ္လား။ အခုေခတ္မွာလည္း မိန္းမေတြကို အသြင္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေရာင္းကုန္ပစၥည္းလို သေဘာထား လုပ္ေဆာင္ေနၾကတာေတြ ဒုနဲ႔ေဒးပါပဲ။ ဒီေန႔ စီးပြားေရးနဲ႔ လူမႈေရးစနစ္ကို အပီျပင္ဆံုး သ႐ုပ္ေဖာ္ျပတဲ့ စကားကေတာ့ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာၿပီးေရာ ဆိုတဲ့ စကားပဲျဖစ္ပါတယ္။

မီဒီယာေတြလည္း တရားခံ

ဘယ္သူေသေသ ငေတမာၿပီးေရာ ဆိုတဲ့ စိတ္မိုက္စိတ္႐ိုင္းေတြ ကမၻာတစ္ခုလံုး အလ်င္အျမန္ ပ်ံ႔ႏွံ႔ေရာက္ရွိသြားေအာင္ ျဖန္႔ျဖဴးေပးတဲ့ လက္သည္တရားခံကေတာ့ ဒီေန႔ေခတ္ မီဒီယာေတြပါပဲ။ ႐ုပ္ရွင္ေတြ၊ စာနယ္ဇင္းေတြ၊ စင္တင္ကျပတဲ့ ျပဇာတ္ေတြနဲ႔ ေတးဂီတေတြကတစ္ဆင့္ စီးပြားေရးသမားေတြက သူတို႔ထုတ္လုပ္တဲ့ ပစၥည္းေတြကို တြင္က်ယ္ေအာင္ ေၾကာ္ျငာၾကတယ္ေလ။ လူသံုးကုန္ပစၥည္း ေၾကာ္ျငာပံုေတြကိုေတာ့ ေၾကာ္ျငာမွန္းလူတိုင္းသိၿပီးသားမို႔ အထူးမေျပာေတာ့ ပါဘူး။ ေၾကာ္ျငာမွန္းမသိတာမ်ိဳးပဲ ေျပာျပပါမယ္။ လက္နက္ခဲယမ္းမီးေက်ာက္ ထုတ္လုပ္ေရာင္းခ်တဲ့ မရဏကုန္သည္ ႀကီးေတြက ရမ္ဘိုလို၊ အာႏိုးလို႐ုပ္ရွင္ေတြလို၊ ဗီယက္နမ္စစ္ပြဲေနာက္ခံ႐ုပ္ရွင္ေတြလို၊ စတား၀ါး႐ုပ္ရွင္ေတြလို ႐ုပ္ရွင္ကားေတြ ႐ိုက္ကူးထုတ္လုပ္ေစၿပီး သူတို႔လက္နက္ေတြရဲ႔ အစြမ္းေတြကို ေၾကာ္ျငာၾကတယ္ေလ။ ႐ုပ္ရွင္ကားေတြက ၾကည့္ေကာင္းေတာ့ ေၾကာ္ျငာမွန္းမသိၾကဘူးေပါ့။ အရက္ေတြ၊ စီးကရက္ေတြ၊ မူးယစ္ေဆး၀ါးေတြလည္း ဒီလိုေၾကာ္ျငာၾကတာပဲ။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ မီဒီယာေတြဟာ စတုတၳမ႑ိဳင္အျဖစ္က စ်ာန္ေလွ်ာၿပီး စီးပြားေရးသမားေတြရဲ႔ ခုတံုးအျဖစ္ အသံုးခ်ခံရတဲ့ ဘ၀ကို ေရာက္သြားၾကရပါေတာ့တယ္။

ဗိုက္သားေပၚ ကိုက္စားမေနာ္တဲ့

မီဒီယာေတြထဲမွာ ရက္ရက္စက္စက္ တိုက္ၾကခိုက္ၾက၊ သတ္ၾကျဖတ္ၾကတာေတြကို ျမင္ပါမ်ားေတာ့ လူေတြရဲ႔စိတ္ဟာ ယဥ္ပါးသြားၿပီး သတ္တာေသတာေတြဟာ အဆန္းမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ေၾကာက္စရာလို႔ မထင္ၾကေတာ့ဘူးေလ။ တျခား လူမႈေရး၊ အိမ္ေထာင္ေရး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈမ်ိဳးစံုဟာလည္း ေတြ႔ရျမင္ရပါမ်ားေတာ့ ရွက္စရာ၊ ေၾကာက္စရာ၊ စက္ဆုပ္ရြံရွာစရာလို႔ သေဘာမထားၾကေတာ့ဘူး။ လူ႔သဘာ၀ ျဖစ္႐ိုးျဖစ္စဥ္ေတြပဲလို႔ ႏွလံုးသြင္းထားလိုက္ၾကေတာ့တယ္။ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈမွာလည္း အလားတူပါပဲ။ ဖံုးရအုပ္ရမယ့္အရာရယ္လို႔ ရွိတယ္ေတာင္ မေအာက္ေမ့ၾကေတာ့ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေကာလိပ္ေရာက္စ ငါးဆယ္ခုႏွစ္မ်ားအတြင္းက မႏၱေလးတကၠသိုလ္မွာ ဘရာစီယာ၀တ္တဲ့ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္မွမရွိပါဘူး။ အားလံုး ဇာေဘာ္လီေတြပဲ ၀တ္ၾကပါတယ္။ မႏၲေလးက ေတာက်လို႔ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာပါ။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေတာ့ မသိပါဘူး။ ဒီလုိနဲ႔ ၁၉၅၆ ခုႏွစ္က်ေတာ့ ေမၿမိဳ႔ (ျပင္ဦးလြင္) ကြန္ဗင့္က တ႐ုတ္မေလးတစ္ေယာက္က ဘရာစီယာစၿပီး ၀တ္လာပါတယ္။ တစ္ခဏတာခ်င္း တစ္ေက်ာင္းလံုး အံုးအံုးႂကြက္ႂကြက္ ျဖစ္သြားၿပီး တ႐ုတ္မေလးတက္တဲ့ အတန္းတိုင္းမွာ ေက်ာင္းသားေတြတ႐ုန္း႐ုန္း စည္ကားေနပါေတာ့တယ္။ ဘာသာတြဲတူခ်င္းမို႔ ႏွစ္ကစ ေကာင္းေကာင္းမွတ္မိေနတာပါ။ တခ်ိဳ႔ေက်ာင္းသားေတြက ေကာ္ရစ္ဒါကေနၿပီး (either or neither nor) ဗိုက္သားေပၚ ကုိက္စားမေနာ္ လို႔ ေနာက္ေျပာင္ၾကပါတယ္။ ေဟာ ခုေတာ့လည္း စင္ေပၚတက္ၿပီး ကုိယ္ဟန္ေတာင္ျပကုန္ၾကၿပီေလ။ မိန္းကေလးဆိုတာ ေရာင္းကုန္ပစၥည္းမဟုတ္ဘူးဆိုတာကို မိန္းကေလးေတြကိုယ္တုိင္ သိမွသိၾကပါေလစ။

မ်က္ႏွာေျပာင္တုိက္ရဲတာ

လူ႔ေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးလိုလိုမွာပဲ ရွက္စိတ္နဲ႔ ေၾကာက္စိတ္ေတြ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီးထင္မိတယ္။ ေရွးကမ်ား မဟုတ္တာ လုပ္မိလို႔ မေတာ္တဆလူမိသြားရင္ ေခါင္းကို မေဖာ္ရဲေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ေနၾကတာ။ ခုေခတ္မ်ားေတာ့ ဘယ္မႈလိမ့္မလဲ။ မ်က္ႏွာေျပာင္တုိက္ၿပီး ေနရဲလုိက္ၾကပံုမ်ား မယံုႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကိုပါပဲ။ အဲဒီေလာက္ကို အရွက္အေၾကာက္ေတြ ကင္းမဲ့ကုန္ၾကတာေၾကာင့္ ဒီကိစၥကို ကိုယ္နဲ႔မဆိုင္သလို ခပ္ေပါ့ေပါ့သေဘာထားၿပီး မေနၾကပါနဲ႔။ ၀ိုင္း၀န္းစဥ္းစားအေျဖရွာၾကပါလို႔ပဲ ေမတၱာရပ္ခံ ေတာင္းပန္လိုက္ရပါတယ္ခင္ဗ်ား။

( Weekly Eleven News ဂ်ာနယ္ အတြဲ(၁၄)၊ အမွတ္ (၄၁) မွ ျပန္လည္ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္ )

Letter to the Editor (The Voice Journal)


ဒီအပတ္ထုတ္ The Voice Weekly ဂ်ာနယ္ အတြဲ(၅) အမွတ္(၃၈) Letter to the Editor က႑တြင္ေဖာ္ျပထားေသာ ေပးစာတစ္ေစာင္ကို အျခားသူမ်ားလည္း ျပန္လည္ဖတ္႐ႈေစခ်င္သည့္အတြက္ ပို႔စ္အျဖစ္ တင္ေပးလုိက္ပါသည္။ ေအာက္တြင္ေဖာ္ျပထားသည္မ်ားအားလံုးသည္ အဆိုပါဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္အတုိင္း ၏ သည္ မေရြး ျပန္လည္ ကူးယူေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

 

အယ္ဒီတာခင္ဗ်ား

မၾကာမီ အသစ္ျဖစ္ေပၚလာေတာ့မည့္ ႏိုင္ငံေရးေျပာင္းလဲမႈတြင္ေရာ ေနာင္ ႏိုင္ငံေရးခရီးတစ္ေလွ်ာက္တြင္ပါ မီဒီယာ၊ ျပည္သူ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီဟူေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ားသည္ အေရးအႀကီးဆံုး အခန္းက႑မ်ားမွ ပါ၀င္ေနၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ျဖစ္ရာ အဆိုပါ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းသံုးရပ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ လက္ရွိအေျခအေနအေပၚ စာေရးသူအျမင္ကို တင္ျပခ်င္ပါသည္။

မီဒီယာ

ယေန႔မီဒီယာက႑ (အထူးသျဖင့္ ပံုႏွိပ္မီဒီယာ) မ်ားသည္ မၾကာမီျဖစ္ေပၚလာေတာ့မည့္ ႏိုင္ငံေရးသစ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ သိသင့္သိထိုက္သည္မ်ားကို အစြဲကင္းကင္းႏွင့္ တတ္အားသမွ် ေရးသားတင္ျပလ်က္ ရွိၾကသည္။ ဤသည္မွာ မီဒီယာသမားမ်ားအေနျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္သမွ် အျမင့္ဆံုးစြမ္းေဆာင္ေနျခင္းျဖစ္သည္ဟု ျမင္ပါသည္။ ထိုေဆာင္ရြက္မႈမ်ားသည္ အျခားလူ႔အဖြဲ႔အစည္းႏွစ္ရပ္အတြင္း မည္သည့္အတိုင္းအတာအထိ အက်ိဳးသက္ေရာက္သည္ကို ေျပာဆိုရန္ ခက္ခဲေသာ္လည္း မီဒီယာမ်ားဘက္မွေတာ့ မိမိတို႔၏ တာ၀န္ကို ေက်ပြန္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိသည္ဟု အေသအခ်ာေျပာႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ယခုအတုိင္းပင္ မရြဲ႔မေစာင္း၊ ကုိယ့္လမ္းေၾကာင္းကို စိတ္ေကာင္းႏွင့္ယွဥ္ ေရွး႐ႈႏွင္ရန္ေတာ့ သတိခ်ပ္ၾကရလိမ့္မည္ ထင္ပါသည္။

ျပည္သူ

၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဆႏၵခံယူပြဲ က်င္းပစဥ္က ထုတ္ျပန္ခဲ့ေသာ ကိန္းဂဏန္းမ်ားအရ ဆႏၵမဲေပးပုိင္ခြင့္ရွိသူ ၉၈ ဒသမ ၁၂ ရာခိုင္ႏႈန္း အထက္ရွိသည္ဟု သိရသည္။ ယခု ထိုအေရအတြက္ထက္ ပိုမိုလာဖြယ္ရွိပါသည္။ သို႔ျဖစ္၍ စာေရးသူအေနျဖင့္ ထိုအေရအတြက္ကို ကုိယ္စားျပဳ၍ မည္သည့္အေထာက္အထား၊ မည္သည့္စစ္တမ္းမွမရွိဘဲ မွတ္ခ်က္ျပဳ ေျပာဆိုရန္ေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ စာေရးသူ ထိေတြ႔ဆက္ဆံမိသမွ် လူမႈပတ္၀န္းက်င္အေပၚ တည္မွီသံုးသပ္၍ ေျပာရပါမူ အမ်ားစုသည္ ေန႔စဥ္ျပဳေနက် လူမႈဘ၀မ်ားထဲတြင္သာ အမႈမဲ့စီးေမ်ာလ်က္ရွိေနၾကသည္။ ထိုနိစၥဓူ၀ဘ၀မ်ားထဲတြင္ ႏိုင္ငံေရး ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္တစ္ခု မပါေသးသည္ကေတာ့ အေသအခ်ာေျပာႏိုင္မည္ထင္ပါသည္။ အမွန္ေတာ့ သဘာ၀က်ပါသည္။ သူတို႔ကုိယ္သူတို႔ ငါတို႔သည္ ႏိုင္ငံေရးသတၱ၀ါမ်ားျဖစ္ၾကသည္၊ ႏိုင္ငံေရးသည္ ငါတို႔ႏွင့္လည္း သက္ဆိုင္သည္ ဟူေသာ အသိကုိ ကာလၾကာျမင့္စြာ သူတို႔အသိအိမ္ထဲမွ ထုတ္ပယ္ထားခဲ့ၾကသည္ မဟုတ္ပါလား။ ထို႔ျပင္ ႏုိင္ငံေရးဆုိသည္မွာ မစားေကာင္းေသာအသီး၊ မတို႔ထိေကာင္းေသာအရာဟူ၍လည္း စြဲစြဲၿမဲၿမဲ မွတ္ယူထားခဲ့ၾကသည္ မဟုတ္ပါလား။

သို႔ျဖစ္၍ ျပည္သူမ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးအသိပညာေရခ်ိန္ကို ျမွင့္တင္ရန္မွာ ဦးဆံုး ထိုအျမင္ ထိုအစြဲမ်ားကို ေျပာင္းလဲပစ္ၾကရေပလိမ့္မည္။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ေဘာလံုးစာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္သာ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနၾကပါလိမ့္ဦးမည္။ သတင္းမ်ားႏွင့္သာ နစ္ေျမာသာယာေနၾကပါလိမ့္ဦးမည္။ သို႔ေသာ္ သိပ္ၾကာျမင့္လွမည္မထင္ပါ။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔

- ႏိုင္ငံေရးတြင္ သူတို႔အမွန္တကယ္ ပါ၀င္လာရၿပီပဲဟု သိျမင္လာေသာအခါ...

- ႏိုင္ငံေရးသည္ ယခင္ကာလမ်ားကကဲ့သို႔ မစားေကာင္းေသာအသီး၊ မတို႔ထိေကာင္းေသာအရာမဟုတ္ဟု ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာ လက္ခံလာၾကေသာအခါ...

- သူတို႔အဆံုးအျဖတ္၏ အေကာင္း၊ အဆိုး၊ အက်ိဳးရလဒ္မ်ားကို သိရွိခံယူလာရေသာအခါ...

ယခင္က စိတ္၀င္စားဖြယ္မေကာင္းဟုဆိုကာ ခ်န္လွပ္ထားခဲ့ေသာ စာမ်က္ႏွာမ်ား၊ ေဆာင္းပါးရွည္ႀကီးမ်ားကို စိတ္လိုလက္ရ ျပန္လည္ဖတ္႐ႈလာၾကပါလိမ့္မည္။ စာမဖတ္ႏိုင္လွ်င္ေသာ္မွ အနည္းဆံုး ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ား ေဆြးေႏြးေနသည့္ စကား၀ိုင္းမ်ားဆီသို႔ စိတ္၀င္တစား ခ်ဥ္းကပ္လာၾကေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ အမွန္ေတာ့ အဲသည္ေတာ့မွပင္ Capacity Building အစပ်ိဳးျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေျပာႏိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။

ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား

ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သံုးသည္ႏွင့္ တစ္ခုထက္ပိုေသာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား မလြဲမေသြပါ၀င္လာမည္ျဖစ္သည္။ ယခုလက္ရွိအေျခအေနတြင္ တရား၀င္ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား ရွိေနသကဲ့သို႔ မၾကာမီႏိုင္ငံေရးပါတီသစ္မ်ားကလည္း ေပၚထြက္လာဖြယ္ရွိပါသည္။ ထိုထိုေသာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားသည္ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ထဲတြင္ က်င္းပမည့္ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားတြင္ ပါ၀င္ၾကပါလိမ့္မည္။ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ျခင္း၊ မ၀င္ျခင္း မေသခ်ာေသာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားလည္း ရွိႏိုင္ပါသည္။ မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားအေနျဖင့္ ယခုအခ်ိန္သည္

- ျပည္သူမ်ားက အတည္ျပဳျပဌာန္းထားၿပီးျဖစ္ေသာ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအေပၚ ေတြေ၀ေနရမည့္၊ အျငင္းပြား ေနၾကရမည့္ အခ်ိန္မဟုတ္

- ျပည္သူမ်ားထက္ပို၍ အေလးဂ႐ုျပဳရမည့္အခ်ိန္ျဖစ္သည္ဟု ထင္ျမင္ပါသည္။

အထက္ပါကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ စာေရးသူ၏ အေတြ႔အႀကံဳတစ္ခုကို သာဓကျပဳတင္ျပလိုပါသည္။ စာေရးသူ၏ မိတ္ေဆြတစ္ဦးသည္ လက္ရွိတရား၀င္ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခုတြင္ အလုပ္သမားထုအတြင္း စည္း႐ံုးေရးလုပ္ငန္း၌ ၿမိဳ႔နယ္အဆင့္ တာ၀န္အရွိဆံုးသူတစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။ ဘြဲ႔ရပညာတတ္ တစ္ဦးလည္းျဖစ္ပါသည္။ တစ္ေန႔သူ႔အား ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဆြးေႏြးၾကည့္မိပါသည္။ အမွန္ေတာ့ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတြင္ ၿမိဳ႔နယ္မ်ားကို အေျခခံသည့္ လႊတ္ေတာ္မ်ားရွိေပရာ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္မည့္ ပါတီတစ္ရပ္အေနျဖင့္ ထိုအေျခခံဥပေဒအရ မည္သို႔ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ထားသည္ကို သိလုိ၍ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ မိတ္ေဆြသည္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ေကာင္းေကာင္းေလ့လာထားပံုမရေၾကာင္း ေတြ႔ရွိလိုက္ရသည္။

ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခုသည္ ႏိုင္ငံေရးေဆာင္ရြက္ရန္ ရည္ရြယ္၍ ဖြဲ႔စည္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိႏိုင္ငံေရးပါတီတြင္ ပါ၀င္ေနၾကသူမ်ားသည္လည္း ပါတီႏိုင္ငံေရးကို စိတ္၀င္စားၾကသည္ျဖစ္၍ ပါ၀င္လာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ပါ၀င္လာၾကၿပီဆိုပါလွ်င္ (အထူးသျဖင့္ ပါတီတာ၀န္ႀကီးႀကီးယူထားၾကသူမ်ား) ျပည္သူမ်ားထက္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအသိအျမင္ ႂကြယ္၀ေနရန္ အားထုတ္ေနသင့္သည္ ထင္ပါသည္။ အနည္းဆံုး ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကိုေတာ့ ေက်ညက္ေအာင္ အေလ့အလာရွိသင့္သည္ ထင္ပါသည္။

အလ်ဥ္းသင့္၍ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ခန္႔က သုေတသီတစ္ဦး ေရးသားခဲ့သည့္ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္တြင္ အေျခခံဥပေဒကို ေလ့လာေသာ အေလ့အထဟူ၍ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားတြင္ မရွိခဲ့ၾကေခ်။ အၾကင္သူတစ္ဦးသည္ အေျခခံဥပေဒစကားေလး တစ္ခြန္း၊ ႏွစ္ခြန္းေျပာမိလွ်င္ပင္ အေရၿခံဳႏိုင္ငံေရးေခတ္တြင္ အျမင္ကတ္ခံရမည္မွာ တကယ္ေသခ်ာခဲ့သည္။

အေျခခံဥပေဒကို မ႐ိုေသခဲ့ၾကျခင္း တစ္နည္းျဖင့္ဆိုလွ်င္ အေျခခံဥပေဒကို မေလ့လာျခင္းတို႔မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ အျပစ္တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ပါသည္ ဟု ေရးသားထားသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။ ထိုစကားသည္ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီေခတ္အခါက ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားကို ရည္ၫႊန္းေျပာဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ယခုျဖစ္ေပၚလာေတာ့မည့္ ႏိုင္ငံေရးေခတ္သစ္သည္ ထိုစဥ္ကကဲ့သို႔ အေရၿခံဳႏိုင္ငံေရးေခတ္မ်ိဳးေတာ့ ျဖစ္လာလိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ အေရၿခံဳႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းမ်ား ရွိေကာင္းရွိႏိုင္ေသာ္လည္း ေခတ္သစ္ႏိုင္ငံေရးစင္ျမင့္တြင္ ေရရွည္ရပ္တည္ႏိုင္ၾကလိမ့္မည္ မထင္ပါ။

ထို႔ျပင္ အခ်ိဳ႔ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားသည္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒေရးဆြဲရာတြင္ပင္ ကုိယ္တုိင္ပါ၀င္ခဲ့ၾကသည္ျဖစ္၍ အျမင္ကတ္ခံရမည္ကို စိုးရိမ္တြန္႔ဆုတ္ေနစရာလည္း မရွိပါ။ သို႔ျဖစ္၍ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ႐ိုေသေလးစားၾကရန္၊ ေလ့လာၾကရန္သာ လုိအပ္ၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။

ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခုတြင္

- အျပဳသေဘာေဆာင္၍ တိက်ေသာ ႏိုင္ငံေရးလမ္းစဥ္ရွိရမည္၊

- ကုိယ္စားျပဳ လူတန္းစားရွိရမည္

- ျပတ္သားသည့္ ႏိုင္ငံေရးသေဘာထားခံယူခ်က္ ရွိရမည္ဟူ၍ စာေရးသူ ဖတ္ခဲ့၊ မွတ္ခဲ့ဖူးသည္။ ထိုအခ်က္မ်ားကို အေျခခံ၍ စာေရးသူမိတ္ေဆြကို ေမးၾကည့္မိျပန္သည္။ သူတို႔ မည္သည့္လူတန္းစားကို ကုိယ္စားျပဳသည္ဟု ေျပာႏိုင္သည္မွလြဲ၍ အျခားအခ်က္မ်ားကို မေျပာႏိုင္ပါ။ စာေရးသူကေတာ့ မိမိသိထား၊ မွတ္သားထားသည္မ်ားမွာ မ်ားစြာ ေခတ္ေနာက္က်က်န္ခဲ့ၿပီဟု မွတ္ယူလိုက္ပါသည္။ တရား၀င္စည္း႐ံုးခြင့္ ရရွိလာသည့္အခ်ိန္တြင္ သူတို႔ကုိယ္စား ျပဳသည္ ဆိုေသာ ျပည္သူမ်ားကို ဘာေျပာမည္လဲဆိုသည္ကိုမူ ဆက္၍ မေမးလိုက္ေတာ့ပါ။

အထက္ပါ ေျပာဆိုေရးသားခ်က္မ်ားသည္ စာေရးသူ၏ မိတ္ေဆြတစ္ဦးတည္းကိုသာ သာဓကျပဳတင္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အျခားတစ္ပါးေသာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီ၀င္မ်ားကို ဤနည္းႏွင္ႏွင္ရွိသည္ဟု ေျပာဆိုျခင္းမဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၏ ဟိုမွာဘက္တြင္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးဦးေဆာင္မႈတြင္ ပါ၀င္လာၾကေတာ့မည္ျဖစ္သကဲ့သို႔ ျပည္သူမ်ားသည္လည္း ႏိုင္ငံေရးစနစ္အတြင္း အဓိကေနရာမွ မျဖစ္မေနပါ၀င္လာၾကရေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ယေန႔ျပည္သူမ်ားသည္ ရွိေစခ်င္သည့္ ႏိုင္ငံေရးအသိပညာမ်ား မရွိေသးဟု ေျပာႏိုင္ေသာ္လည္း ၁၉၉၀ ခုႏွစ္မ်ား မတုိင္မီကႏွင့္ မတူေတာ့သည္ကေတာ့ အေသအခ်ာ ေျပာႏိုင္ပါသည္။ ပညာသိ (စာေပသိ)ႏွင့္ မဟုတ္သည့္တုိင္ အေတြ႔အႀကံဳအသိမ်ားႏွင့္ ယွဥ္၍ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ စဥ္းစားသံုးသပ္မႈေတာ့ ျပဳႏိုင္ေနၿပီဟု ေျပာႏိုင္မည္ထင္ပါသည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားအေနျဖင့္ ျပည္သူမ်ားထက္ ႏိုင္ငံေရးအသိပညာေရခ်ိန္ ျမင့္မားေအာင္ ပို၍ပို၍ ႀကိဳးစားျမွင့္တင္ေနၾကသင့္သည္ မဟုတ္ပါလား....။

အခ်ဳပ္ဆိုရပါမူ စာေရးသူသည္ သာမန္ႏိုင္ငံေရး စိတ္၀င္စားသူတစ္ဦးသာျဖစ္၍ စာေရးသူ၏ အျမင္မ်ားတြင္ ခၽြတ္ေခ်ာ္မွားယြင္းမ်ားစြာ ရွိႏိုင္ပါသည္။ သို႔အတြက္ ဆရာသစၥာနီေျပာသကဲ့သို႔ ဆင္ေခ်းတံုးေလာက္ျမင္ဖူးသူက ဆင္အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးသည္ ဟု ေျပာလိုကလည္း ေျပာႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ျဖစ္ေပၚလာေတာ့မည့္ ႏိုင္ငံေရးခရီးသစ္တြင္ အစေကာင္းေစလိုေသာ ေစတနာ၊ ခရီးလမ္းတစ္ေလွ်ာက္ အခက္အခဲနည္းနည္းႏွင့္ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ၾကေစလိုေသာ ေစတနာျဖင့္ ေရးသားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းကိုေတာ့ျဖင့္...။    

ခင္ေမာင္ေဆြ (ျပည္ၿမိဳ႔) ၈-၇-၂၀၀၉

ႏိုင္ငံေရးပို႔စ္ေတြ လာပါမည္


ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ ႏိုင္ငံေရးဆိုသည္မွာ အတန္ပင္စိမ္းေသာ အေၾကာင္းအရာျဖစ္ပါသည္။ အခ်ိဳ႔ေသာသူမ်ားဆိုလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးဆိုေသာ စကားလံုးသည္ မေျပာသင့္ေသာ၊ မေဆြးေႏြးသင့္ေသာ၊ မသိလွ်င္လည္း ဘာမွမျဖစ္ေသာ အေၾကာင္းအရာတစ္ရပ္ဟုပင္ လြဲမွားစြာခံယူထားၾကသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။ ဤသည္မ်ားကို အျပစ္ေျပာလိုျခင္းမဟုတ္ပါ။ သူ႔အေၾကာင္းႏွင့္သူ ရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ မီးေလာင္မႈကို ကုိယ္ေတြ႔ႀကံဳဖူးေသာသူ၊ မ်က္စိေရွ႔တြင္ မီးေလာင္မႈ၏ ဆိုးက်ိဳးကို ကုိယ္ေတြ႔ျမင္ဖူးႀကံဳဖူးေသာသူတို႔အေနျဖင့္ မီးကို ေၾကာက္လန္႔ၾကမည္မွာ သဘာ၀ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ ဆိုးက်ိဳးမ်ားကိုသာ ကြက္၍ၾကည့္ၿပီးလွ်င္ မီးကို လံုး၀အသံုးမျပဳဘဲေနရန္ ျဖစ္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါေခ်။ ဆိုလိုသည္မွာ ဘယ္အရာကိုမွ အစြန္းမေရာက္ဘဲ မွန္မွန္ကန္ကန္သံုးသပ္ကာ အက်ိဳးရွိရွိ အသံုးခ်သြားရန္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေရးဆိုသည္မွာ ႏိုင္ငံသူႏုိင္ငံသားအားလံုး၏ အေရးကိစၥဟု ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ထင္ျမင္ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံေရးသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုးႏွင့္ သက္ဆုိင္ပါသည္။ ယခုေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားကေတာ္ေတာ္၊ အေနာက္ႏိုင္ငံႀကီးမ်ားႏွင့္ အျခားႏိုင္ငံသားခံယူထားသည့္ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားကကဲကဲ ျဖစ္ေနသည္မွာလည္း အံ့ၾသစရာျဖစ္ပါသည္။

နည္းနည္းေလး ကၽြန္ေတာ္ျမင္သလုိ ဥပမာေပးလုိပါေသးသည္။ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးေနာက္ အျခားၿမိဳ႔ရြာမ်ားတြင္ တစ္အိုးတစ္အိမ္ထူေထာင္ကာ အေျခက်ေနသည့္ သားသမီးမ်ားက အိမ္တြင္က်န္ခဲ့သည့္ မိဘေမာင္ဘြားမ်ား၏ အိမ္တြင္းေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး ကိစၥမ်ားကို အေ၀းမွ စိတ္ပူေနသည္ဆိုသည္မွာ ရယ္စရာျဖစ္ပါသည္။ မည္မွ်ပဲ မိသားစုကို ခ်စ္သည္ျဖစ္ေစ ကုိယ့္အိုးကိုယ့္အိမ္ႏွင့္ ျဖစ္ေနသည့္အခ်ိန္တြင္ အေရးအႀကီးဆံုးသည္ လက္ရွိမိသားစုရွိ မိမိ၏ဇနီးမယားႏွင့္ သားသမီးမ်ား၏ အေရးကိစၥသာျဖစ္သည္မွာ သဘာ၀ျဖစ္ပါသည္။ အိမ္တြင္က်န္ခဲ့သည့္ ညီတစ္ေယာက္၊ ႏွမတစ္ေယာက္ ဖ်ားနာေနသည္ထက္ မိမိ၏ဇနီးေခါင္းကိုက္ေနသည္က ပို၍ ႀကီးမားသည့္ ျပႆနာျဖစ္ပါသည္။ ထိုအခ်က္သည္ ျဖစ္႐ိုးျဖစ္စဥ္သဘာ၀တစ္ခုျဖစ္သည့္အတြက္ နားလည္ေပးႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဖ်ားနာေနသည့္ ညီငယ္၊ ႏွမငယ္တို႔အတြက္ အိမ္တြင္က်န္ခဲ့သည့္ မိဘမ်ားက ဂ႐ုမစိုက္လို႔ျဖစ္ရတာ၊ ေပါ့ေလ်ာ့လို႔ ျဖစ္ရတာ စသည္ျဖင့္ အျပစ္တင္လွ်င္ျဖင့္ မည္သည့္မိဘကမွ သည္းခံလိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ အေ၀းေရာက္အစ္ကိုႀကီး တစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ညီငယ္မ်ားအတြက္၊ ႏွမငယ္မ်ားအတြက္ စိတ္ပူသည့္ သံေယာဇဥ္ေမတၱာကို နားလည္ေပးႏိုင္ၾကပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ အနီးကပ္ေနရသည့္ မိဘမ်ားက သူ႔ထက္ပို၍ စိတ္ပူပါလိမ့္မည္။ ဂ႐ုစိုက္ပါလိမ့္မည္။ သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္အတြက္ အေကာင္းဆံုးစီမံခန္႔ခြဲပါလိမ့္မည္။ အဆံုးစြန္ထိေျပာရလွ်င္ အရက္သမားဖခင္ပင္ျဖစ္ပါေစဦးေတာ့၊ ျပည့္တန္ဆာမိခင္ပင္ ျဖစ္ပါေစဦးေတာ့ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားကို ေကာင္းရာမြန္ရာကိုသာ ေရာက္ေစခ်င္သည့္စိတ္၊ တိုးတက္ႀကီးပြားေစလိုသည့္စိတ္၊ မိမိတို႔ထက္ ျမင့္မားတိုးတက္ ေစလို႔သည့္စိတ္ ရွိမည္မွာ မလြဲဧကန္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။

ဆိုၾကပါဦးစို႔။ ဖခင္က သူေဌးအိမ္တြင္ ကားေမာင္း၊ မိခင္က အိမ္ေဖာ္လုပ္သည္ဆိုပါေတာ့။ သူတို႔အတြက္ သူေဌးသည္ အလုပ္ရွင္ျဖစ္ပါသည္။ ေက်းဇူးရွင္ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔အတြက္ သူတို႔ေလးစားပါလိမ့္မည္။ ခ်စ္ခင္ပါလိမ့္မည္။ အမိန္႔ကို နာခံပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔၏ အိမ္တြင္းေရးကိစၥမ်ားတြင္ သူေဌးက ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္မည္ကိုေတာ့ မည္သူကမွ် ႀကိဳက္ႏွစ္သက္လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ သူေဌးအိမ္တြင္ သူတို႔သည္ အလုပ္သမားျဖစ္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ မိမိတို႔အိမ္တြင္ေတာ့ အိမ္ဦးနတ္၊ အိမ္ရွင္မ ျဖစ္ပါသည္။ မိမိ မိသားစု၏အေရးကို မိမိဘာသာ ဆံုးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ သူတို႔တြင္ အျပည့္အ၀ ရွိပါသည္။ ထိုအရာသည္ပင္လွ်င္ ျပည္တြင္းေရးဟု ကၽြန္ေတာ္က ျမင္ပါသည္။ မိမိတို႔မိသားစုအေပၚ အမွန္တကယ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးစိတ္၊ တိုးတက္ေစခ်င္သည့္စိတ္ျဖင့္ အႀကံဉာဏ္ေပးျခင္း၊ အကူအညီေပးျခင္းဆိုလွ်င္ေတာ့ လက္ခံေကာင္း လက္ခံႏိုင္ပါသည္။ ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ ငါလိုသူေဌးကေျပာတာကို မင္းတို႔က မလုိက္နာရင္ အလုပ္ထြက္ၾကဟု မဆီမဆိုင္ အျပစ္ေပးလွ်င္ေတာ့ မလိုက္နာသည့္ သူေတြအျပစ္လား၊ စြက္ဖက္လိုသည့္ သူေဌး၏ အျပစ္လားဆိုသည္ကို မိတ္ေဆြတို႔ကုိယ္တိုင္သာ စဥ္းစားၾကည့္ေစလိုပါသည္။

ထားပါေတာ့။ စကားလည္းအတန္ငယ္ ရွည္သြားပါသည္။ ေျပာခ်င္သည္ကေတာ့ မၾကာမီ ကာလအတြင္း မလြဲမေသြကူးေျပာင္းေတာ့မည့္ ႏိုင္ငံေရးအကူးအေျပာင္းကာလတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသူႏုိင္ငံသားအားလံုး အေနျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ပတ္သက္ေသာ အသိပညာ၊ ဗဟုသုတမ်ား နည္းနည္းရလည္းနည္းနည္း၊ မ်ားမ်ားရလည္း မ်ားမ်ား အက်ိဳးရွိႏိုင္ေကာင္းသည္ဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္အမွန္ျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္သက္ဆုိင္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ဤဘေလာ့ဂ္တြင္ တင္ျပေနရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာလိုပါသည္။ ထပ္မံေျပာလုိပါေသးသည္။ ကၽြန္ေတာ္တစ္ေယာက္တည္း သိလိုလွ်င္ စာေတြဖတ္ၿပီး ဒီအတုိင္းေနလိုက္႐ံုသာျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္လို မသိေသးေသာ သူေတြလည္း သိပါေစေတာ့ ဟူေသာ ေစတနာေၾကာင့္သာ လက္အေညာင္းခံကာ၊ အခ်ိန္ကုန္ခံကာ ျပန္႐ုိက္ၿပီး ပို႔စ္ေတြ တင္ေပးေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကညာလိုပါသည္။ ထပ္ေျပာရပါဦးမည္။ ကၽြႏ္ုပ္သည္ မည္သည့္ဂ်ာနယ္စာေစာင္ကိုမွ် ေၾကာ္ျငာေပးေနသည္မဟုတ္ပါ။ မည္သူကမွလည္း မင္းဒီပို႔စ္ေတြတင္စမ္းဟု ခုိင္းေစသျဖင့္ လုပ္ေနျခင္းမဟုတ္ပါ။ ကၽြႏ္ုပ္ကိုယ္တုိင္၏ ၀ါသနာေၾကာင့္ လုပ္ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္စိတ္မပါလွ်င္ ဘာပို႔စ္မွမတင္ဘဲ ေနႏိုင္ပါသည္။ ထုိ႔အတြက္ ဘာထိခိုက္မႈမွ မရွိပါ။ ဘေလာ့ဂ္ေရးခ်င္စိတ္ကုန္သြားလွ်င္ ဘေလာ့ဂ္မေရးဘဲ ေနလုိက္႐ံုျဖစ္ပါသည္။ အားလံုးသည္ ကၽြႏ္ုပ္တစ္ဦးတည္း၏ ခံစားခ်က္၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္စကားမ်ားတြင္ အနည္းငယ္ေဒါသသံ ပါသြားသည္ထင္ပါသည္။ ဒါကလည္း အေၾကာင္းရွိပါသည္။ အျခားေသာ ဘေလာ့ဂ္မ်ား၊ စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္ ျမန္မာ့ေသြးဘေလာ့ဂ္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး သို႔ေလာသို႔ေလာ ကုိယ္ထင္ရာကိုယ္ေျပာ ေရးေနၾကျခင္းကို စိတ္ကုန္လြန္း၍ ျဖစ္ပါသည္။ အထင္သည္ အထင္သာျဖစ္ပါသည္။ လူတိုင္း ကုိယ္ထင္ခ်င္ရာ ထင္ႏုိင္ခြင့္ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ ကုိယ္ထင္ရာတိုင္းသည္ အမွန္ မဟုတ္သည္ကိုေတာ့ နားလည္ထားဖို႔လိုပါသည္။ ခဏခဏရွင္းေနရသည့္ဒုကၡကို ကၽြန္ေတာ္စိတ္ကုန္ပါသည္။ ကုိယ့္ထမင္းကုိယ္စားၿပီး ဘာကိစၥမ်ား …………..။ မေျပာလိုေတာ့ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ယံုၾကည္သည့္အတုိင္း ကၽြန္ေတာ္ ဆက္လုပ္ေနပါဦးမည္။

ျမန္မာ့ေသြးဘေလာ့ဂ္ကို ပံုမွန္ဖတ္႐ႈသူမ်ားအား ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ မဖတ္သူမ်ားကိုလည္း ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ ခ်ီးက်ဴးၾကသူမ်ားကို ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ အျမင္မတူ ေ၀ဖန္ၾကသူမ်ားကို ပို၍ ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ ဖတ္သူရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ ခ်ီးက်ဴးၾကသည္ျဖစ္ေစ၊ ေ၀ဖန္ကဲ့ရဲ႔ၾကသည္ျဖစ္ေစ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဘေလာ့ဂ္ပို႔စ္ေတြ ဆက္ေရးေနပါဦးမည္။ ပို႔စ္တစ္ခုေလာက္ကို ဖတ္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ကို မေ၀ဖန္ပါႏွင့္။ ျမန္မာ့ေသြးတြင္ တင္ေပးထားသည့္ ပို႔စ္အားလံုးကို ဖတ္ၿပီးမွ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေ၀ဖန္ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေကာက္ခ်က္ခ်ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႔ ေဒါသသံမ်ားအတြက္ေတာ့ ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္။

ႀကိဳးစားပါဦးမည္

ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)

၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၈ ရက္။

သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္မ်ားမွ ေကာက္ႏုတ္ခ်က္မ်ား


ၿပီးခဲ့တဲ့ တစ္ပတ္အတြင္း ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ခဲ့သမွ် သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္ေတြထဲကမွ ကၽြန္ေတာ့္ကို မွတ္သားစရာေတြ၊ ေတြးစရာေတြ၊ ေငးစရာေတြ၊ ေဆြးစရာေတြ ျဖစ္က်န္ခဲ့ေအာင္ ခံစားမႈတစ္ခုခုေပးခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးေတြကို အျခားသူေတြလည္း ဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္တဲ့စိတ္တစ္ခုတည္းနဲ႔ ပို႔စ္တင္လိုက္တာပါ။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ေတြးစရာေတြျဖစ္ေနေပမယ့္  အျခားလူေတြအတြက္ေတာ့ ဘာမွမထူးဆန္းတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြလည္း ျဖစ္ေနႏိုင္ပါတယ္။ မူလ သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္ကေန ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္တဲ့အပိုင္းေလးေတြကို အဲဒီထဲကအတိုင္း ေရြးထုတ္ျပထားတာကလြဲရင္ ဘာတစ္ခုမွ ျပင္ဆင္ထားျခင္း၊ ႏုတ္ပယ္ထားျခင္း၊ ျဖည့္စြက္ထားျခင္းမရွိေၾကာင္း အသိေပးလုိပါတယ္။

----- ။ -----

ကုလသမဂၢလံုၿခံဳေရးေကာင္စီ၏ တံခါးဖြင့္အစည္းအေ၀းတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တုိးတက္မႈကို အသိအမွတ္မျပဳ မျမင္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျခင္း (သို႔မဟုတ္) အစိုးရအေပၚ ရမယ္ရွာေနျခင္းသည္ မွ်တမႈမရွိေၾကာင္း ကုလသမဂၢဆိုင္ရာ တ႐ုတ္ ဒုတိယအၿမဲတမ္းကိုယ္စားလွယ္ လူရွင္မင္းက ေျပာၾကားသည္။

(ႏိုင္ငံတကာသတင္းဂ်ာနယ္ အမွတ္ (၇၁၄) စာမ်က္ႏွာ - ၇ တြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ ႏိုင္ငံတကာအသိုက္အ၀န္းအေနျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံေရးတိုးတက္မႈျဖစ္စဥ္ကို ပို၍ မွ်တစြာ အကဲျဖတ္၊ အထက္စီးဆန္စြာ ဆက္ဆံလ်က္ အမွန္ကို မစူးစမ္းဘဲ မလိုမုန္းထားစိတ္ႏွင့္ ဘက္လိုက္ေနမႈကိုေလွ်ာ့ သတင္းမွ )

----- ။ -----

အီရတ္ႏိုင္ငံ၏ သမုိင္း၀င္ေဒသတစ္ခုျဖစ္ေသာ ေဘဘီလံုတြင္ အေမရိကန္တပ္ဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ လုပ္ငန္းကန္ထ႐ိုက္မ်ား၏ ပေယာဂေၾကာင့္ ပ်က္စီးဆံုး႐ံႈးမႈမ်ား အေျမာက္အျမား ျဖစ္ေပၚခဲ့ရေၾကာင္း ကုလသမဂၢပညာေရး၊ သိပၸံႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႔ (UNESCO) မွ ကၽြမ္းက်င္သူပညာရွင္မ်ားက ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားလိုက္သည္။ အထြတ္အျမတ္ထားရာေနရာမ်ားကို ျဖတ္သန္း၍ ထုထည္ႀကီးမားေသာ ယာဥ္ယႏၱရားမ်ားကို ေမာင္းႏွင္ျခင္း၊ ေတာင္ကုန္းငယ္မ်ားကို ၿဖိဳခ်ရွင္းလင္းပစ္ျခင္းႏွင့္ ကတုတ္က်င္းမ်ားတူးေဖာ္ျခင္းတို႔ကို ကမၻာ့အေရးပါဆံုးေသာ ေရွးေဟာင္းသုေတသန ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ ေဒသတစ္ခြင္၌ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္ဟု ဆိုသည္။

(ႏိုင္ငံတကာသတင္းဂ်ာနယ္ အမွတ္ (၇၁၄) စာမ်က္ႏွာ-၁၀ တြင္ေဖာ္ျပထားသည့္ ႏိုင္ေၾကးမံု၏ အေမရိကန္တပ္ဖြဲ႔မ်ားေၾကာင့္ အေျမာက္အျမားပ်က္စီးခဲ့ရသည့္ ေဘဘီလံု၏ သမိုင္းအေမြအႏွစ္မ်ား သတင္းမွ )

----- ။ -----

သတင္းအယ္ဒီတာ လုပ္မည္ဆိုလွ်င္ သတင္းသမားစိတ္ဓာတ္ ရာႏႈန္းျပည့္ရွိရမည္၊ ရွိသင့္သည္။ သတင္းအယ္ဒီတာသည္ သတင္းေကာင္းမ်ား (တန္ဖိုးရွိသည့္ သတင္းမ်ား)ရရွိရန္ အစဥ္ႀကိဳးပမ္းေနရမည္ျဖစ္ၿပီး ေကာင္းမြန္ေသာ တည္းျဖတ္ေဖာ္ျပမႈရွိရန္လည္း ၀ါယမစိုက္ရေပမည္။

(ႏိုင္ငံတကာသတင္းဂ်ာနယ္ အမွတ္ (၇၁၄) စာမ်က္ႏွာ-၁၂ တြင္ေဖာ္ျပထားသည့္ ေအာင္သုတ ၏ သတင္းအယ္ဒီတာဟူသည္ ေဆာင္းပါးမွ )

----- ။ -----

အီရတ္လြတ္ေျမာက္မႈစစ္ဆင္ေရးဟု အမည္တပ္ေစကာမူ အမွန္တကယ္ လြတ္ေျမာက္ျခင္းရွိပါသေလာ။ အထင္ႏွင့္အျမင္ တက္တက္စင္ေအာင္ လြဲခဲ့သည္။ စတင္က်ဴးေက်ာ္ခဲ့သည္မွစ၍ ယခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၇ ရက္ေန႔အထိ ေသဆံုးသူ အီရတ္ျပည္သူ ဦးေရ ၆၉၇၈၀၃ ဦး ရွိခဲ့ၿပီး အျပင္းအထန္ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရသူဦးေရမွာ ၁၂၅၆၂၅၉ ဦး ရွိခဲ့ေၾကာင္း အင္တာနက္သတင္းမ်ားအရ သိရသည္။

အီရတ္ႏိုင္ငံကို ေျခာက္ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာၾကာ က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္ထားၿပီးမွ အေမရိကန္ႏွင့္ အီရတ္ႏွစ္ႏိုင္ငံစာခ်ဳပ္အရ ယခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁ ရက္ေန႔မွစ၍ အေမရိကန္တပ္ဖြဲ႔မ်ား စတင္ဆုတ္ခြာေနၾကၿပီျဖစ္သည္။ ဘဂၢဒက္ ၿမိဳ႔သူၿမိဳ႔သား ေထာင္ႏွင့္ခ်ီ၍ လမ္းမေပၚထြက္ကာ ျမဴးထူးခဲ့ၾကသည္။ အေမရိကန္ေတြ ဆုတ္ခြာသြားၾကၿပီ... ငါတို႔လြတ္လပ္ၿပီ ဟု ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔ေပ်ာ္ၾကသည္မွာ အံ့ၾသစရာေတာ့မဟုတ္ေပ။ က်ဴးေက်ာ္သူတို႔၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ မည္မွ် ဒုကၡေရာက္ခဲ့သည္ကို အီရတ္ျပည္သူမ်ားသာ သိၾကေပလိမ့္မည္။

က်ဴးေက်ာ္စစ္ျပဳခံရသည့္ႏိုင္ငံတိုင္းတြင္ က်ဴးေက်ာ္သူမ်ား ျပန္ထြက္သြားသည့္အခါ အနိဌာ႐ံုအမ်ိဳးမ်ိဳး က်န္ခဲ့သည္။ ၀ါဒေရးရာ၊ လူမ်ိဳးေရးရာ သေဘာထားကြဲျပား၍ ေပၚေပါက္လာရသည့္ ျပည္တြင္းစစ္၊ ဘာသာေရးဂိုဏ္းကြဲမ်ား၏ ၀ိ၀ါဒကြဲျပားမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ အဓိက႐ုဏ္းမ်ား၊ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈမ်ား၊ သတ္ျဖတ္မႈမ်ားသည္ က်ဴးေက်ာ္ခံရသည့္ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ က်န္ရစ္ေနသည္ကို သတိခ်ပ္ၾကရပါမည္။

(ႏိုင္ငံတကာသတင္းဂ်ာနယ္ အမွတ္ (၇၁၄) စာမ်က္ႏွာ-၁၄ တြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ ေမာင္လိႈင္၏ လူျဖဴတို႔၏ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးေခတ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းၿပီေလာ ေဆာင္းပါးမွ )

----- ။ -----

ကၽြန္မက အခုလက္ရွိ စင္ကာပူမွာ အေရာင္းျမွင့္တင္ေရး၀န္ထမ္းလုပ္တာ ျမန္မာေငြနဲ႔တြက္ရင္ သိန္း ၂၀ ၀န္းက်င္ ရပါတယ္။ အဂၤလိပ္ဘာသာစကား ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ ေျပာတတ္ၿပီး အဂၤလိပ္စာနဲ႔ ကြန္ပ်ဴတာဆိုင္ရာ ေအာင္လက္မွတ္ေတြ ကၽြန္မမွာ ရွိပါတယ္။ ဒီက ပညာေရး၀န္ေဆာင္မႈကုမၸဏီတစ္ခုမွာ အဲဒီလက္မွတ္ေတြနဲ႔ပဲ အလုပ္လုပ္ခဲ့တုန္းက တစ္သိန္းခြဲထက္ ပိုမရခဲ့ပါဘူး။ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ျပည္ပအလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းေတြကို ရွာေနတာ ေကာင္းတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခုပါ။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ဘက္က တကယ္ျပည့္၀ၿပီး ပညာတတ္တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ပဲ သြားလုပ္ေစခ်င္တယ္။ သာမန္အိမ္ေဖာ္လို၊ အလုပ္ၾကမ္းအလုပ္သမားေတြလို သြားလုပ္ရင္ေတာ့ ဒီမွာထက္ေတာ့ ပိုက္ဆံပိုရေကာင္းရလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ေရာလူပါ ဒုကၡေရာက္ရမွာပါ ဟု စင္ကာပူႏိုင္ငံတြင္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနသူ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးက ဆိုပါသည္။

( Weekly Eleven News ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၄) အမွတ္ (၄၀)၊ စာမ်က္ႏွာ-၄ တြင္ေဖာ္ျပထားသည့္ သြားဦးမွာလား ႏိုင္ငံျခား ေဆာင္းပါးမွ )

----- ။ -----

မွတ္ပံုတင္ဖို႔နဲ႔ စာေမးပြဲေျဖဆို႐ံုသက္သက္ အြန္လိုင္းပညာသင္စနစ္ပံုစံကေတာ့ သိပ္ျပႆနာမရွိႏိုင္ေပမယ့္ ကာလရွည္ ကာလနဲ႔ခ်ီၿပီး အြန္လိုင္းေပၚကသင္ယူ၊ တစ္လခ်င္းအလိုက္ စာေမးပြဲေျဖဆိုရတဲ့သူေတြအတြက္ေတာ့ ဒီကအင္တာနက္ ကြန္နက္ရွင္ အေနအထားေၾကာင့္ အခက္အခဲတခ်ိဳ႔ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ အြန္လိုင္းပညာသင္စနစ္ သိပ္မတြင္က်ယ္ရတဲ့အထဲမွာ ဒါကလည္း တစ္ခ်က္ပါပါတယ္။ လုပ္ဖို႔ႀကိဳးစားလာတဲ့သူေတြ ရွိလာတာကိုေတာ့ ႀကိဳဆိုပါတယ္ ဟု ကြန္ပ်ဴတာပညာရွင္ တစ္ဦးက ေျပာျပပါသည္။

( News Eleven ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၁၄) အမွတ္ (၄၀)၊ စာမ်က္ႏွာ-၁၀ တြင္ေဖာ္ျပထားသည့္ ႏိုင္ငံတကာ အသိအမွတ္ျပဳဘြဲ႔မ်ားကို အြန္လိုင္းမွတစ္ဆင့္ သင္ယူရရွိႏိုင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားရွိလာ သတင္းမွ )

----- ။ -----

.............

...............................................

နားလည္သေလာက္ေျပာရလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ေရးသားေဖာ္ျပမႈမ်ားကို လမ္းၫႊန္ေျမပံု၊ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒႏွင့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားအား အနည္းဆံုးမူအားျဖင့္ လက္ခံလွ်င္ သို႔မဟုတ္ ထုိမူေဘာင္ အတြင္းမွ ေရးသားလွ်င္ ေဖာ္ျပခြင့္ျပဳျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေျပာရလွ်င္ အနာဂတ္ကို အျပဳသေဘာေရးသားေဖာ္ျပျခင္းကို ခြင့္ျပဳျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။

.................................

................................................................

လူထုဆက္သြယ္ေရးယႏၱရားေပၚမွ လက္ရွိအေျခအေန၏ အားနည္းခ်က္မ်ားကို ေဖာ္ျပ၍ အနာဂတ္ကို ပိုမိုေကာင္းမြန္ေၾကာင္း ေထာက္ျပျခင္းသည္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား အရင္းတစ္ခုစိုက္၍ အနာဂတ္တြင္ အျမတ္ရွာသည့္ သေဘာပင္ ျဖစ္ပါသည္။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အရင္းမစိုက္ဘဲ အျမတ္ရယူလုိျခင္းကို Rent Seeking ဟု သံုးႏႈန္းသကဲ့သုိ႔ လက္ရွိႏွင့္ မႏိႈင္းယွဥ္ဘဲ အနာဂတ္ကိုေျပာျခင္းသည္ PR Rent Seeking ဟု အထင္လြဲခံရႏိုင္သည္ျဖစ္ရာ အနာဂတ္သက္သက္ကို ေရးသားေဖာ္ျပရျခင္းသည္ မီဒီယာ၏အသက္ျဖစ္ေသာ ၾသဇာႏွင့္ရင္း၍ စြန္႔စားရသည့္သေဘာ မၾကာခဏ သက္ေရာက္သြားေလ့ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မီဒီယာအမ်ားစုသည္ Contemporary Politics ေခၚ ေခတ္ၿပိဳင္ႏိုင္ငံေရးကို ေရွာင္ရွားၾကသည္ကို ေတြ႔ႏိုင္ပါသည္။

.............................................................

......................................................................................

( The Voice Weekly ဂ်ာနယ္ အတြဲ (၅) အမွတ္ (၃၈)၊ စာမ်က္ႏွာ-၄ တြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ EDITORIAL မွ )


ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္ေသာ ပံုျပင္မ်ား (၄)


တစ္ခါတုန္းက အလက္ဇင္းဒါးသဂရိတ္ လို႔ေခၚတဲ့ စစ္သူရဲေကာင္းႀကီးတစ္ဦး ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ တစ္ေန႔မွာ သူဟာ ျမစ္ဆိပ္တစ္ခုကို လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ျမစ္ကမ္းနဖူး သဲျပင္ေပၚမွာ အ၀တ္အစားဗလာက်င္း တံုးလံုးလွဲအိပ္ေနၿပီး ေနဆာလွံဳေနတဲ့ ဒိုင္အိုဂ်င္ဆိုတဲ့ သူေတာင္းစားတစ္ဦးကုိ ျမင္ေတြ႔ရတယ္။ အဲဒီစစ္သူရဲေကာင္းႀကီးကလည္း အဲဒီသူေတာင္းစား ဒိုင္အိုဂ်င္ကုိ သိပါတယ္။ အဲဒီဒိုင္အိုဂ်င္ဟာ ကိုယ္လံုးကုိယ္ေပါက္ အလြန္လွတယ္။ မ်က္ႏွာကလည္း ဥပဓိ႐ုပ္ေကာင္းတယ္။ အဲဒီေတာ့ အလက္ဇင္းဒါးသဂရိတ္က “အို..ဆရာသမား၊ က်ဳပ္ဘာမ်ား ခင္ဗ်ားအတြက္ လုပ္ေပးရမလဲ”လို႔ ရိသဲ့သဲ့စကားမ်ိဳးနဲ႔ ေမးလိုက္ပါသတဲ့။ အဲဒီအခါမွာ ဒိုင္အိုဂ်င္က “အလက္ဇင္းဒါးသဂရိတ္ ဆိုတဲ့လူကို ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ဘာမွ လုပ္မေပးပါနဲ႔။ ဒီနားက နည္းနည္းဖယ္ေပးစမ္းပါ၊ ေနဆာလွံဳေနတာ အရိပ္ကြယ္လို႔ပါ၊ ဒီ့အျပင္ေတာ့ ဘာမွ လုပ္ေပးစရာ မလိုပါဘူး”လို႔ ျပန္ေျပာလုိက္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အလက္ဇင္းဒါးသဂရိတ္က ေနရိပ္မကြယ္ေအာင္ ေနရာဖယ္ေပးလုိက္တယ္။ အဲဒီအခါမွာ ဒိုင္အိုဂ်င္က “တေလာတုန္းက တပ္ေတြျပင္ဆင္ေနတာ က်ဳပ္ေတြ႔ခဲ့ရတယ္။ အဲဒါဘာလုပ္မလို႔လဲ”လို႔ ေမးလုိက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ အလက္ဇင္းဒါးသဂရိတ္က “တျခားမဟုတ္ပါဘူး ဒိုင္အိုဂ်င္ရယ္၊ အိႏၵိယကုိ တိုက္မလို႔၊ အိႏၵိယကိုတိုက္လို႔ ႏိုင္ၿပီဆိုရင္ ကမၻာတစ္ခုလံုးကို ႏိုင္တာနဲ႔အတူတူပဲ” လို႔ ျပန္ၿပီးေျပာလိုက္တယ္။ အဲဒီအခါမွာ ဒိုင္အိုဂ်င္က “အိႏၵိယကို ႏိုင္ၿပီပဲ ထားပါေတာ့၊ ဘာလုပ္ဦးမလဲ” လို႔ အလက္ဇင္းဒါးသဂရိတ္ကို ေမးလုိက္ပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ အလက္ဇင္းဒါးသဂရိတ္က “အိႏၵိယကို ေအာင္ႏုိင္ၿပီးရင္ေတာ့ က်ဳပ္အနားယူမွာေပါ့”လို႔ ျပန္ေျဖပါတယ္။
အဲဒီအခါမွာ ဒိုင္အိုဂ်င္က ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္လုိက္တယ္။ “ခင္ဗ်ားက အ႐ူးပဲ၊ အနားယူဖို႔ ကိစၥမွာ အိႏၵိယကို ေအာင္ႏိုင္ဖို႔ဆိုတဲ့အေၾကာင္းမပါဘူး။ ဘယ္သူမဆို အနားယူခြင့္ရွိတယ္။ အိႏၵိယကိုေအာင္ႏုိင္မွ အနားယူရမယ္လို႔ ခင္ဗ်ားကို ဘယ္လိုဆရာသမားမ်ိဳးက သင္ေပးလို႔လဲဗ်ာ။ ဒီမွာၾကည့္စမ္း၊ ခု..က်ဳပ္ အနားယူေနၿပီ၊ အိႏၵိယကိုလည္း မေအာင္ႏိုင္ပါဘူးဗ်ာ၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္အနားယူခြင့္ က်ဳပ္မွာ ရွိေနၿပီ။ ခင္ဗ်ားနားရမယ့္အခ်ိန္ဟာ ဒီအခ်ိန္ပဲ။ အိႏၵိယကို ေအာင္ႏိုင္ၿပီးမွ နားရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားနားရမွာ မဟုတ္ဘူး။ အိႏၵိယကို ေအာင္ႏုိင္ၿပီးရင္လည္း တျခားေအာင္ႏုိင္စရာေတြကို ခင္ဗ်ားလုပ္ရဦးမယ္။ ဘယ္ေတာ့မွ နားရမယ့္လူစားမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ ေသရင္လည္း အိမ္မွာေသရမယ့္ လူစားမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး။ အဲဒီလုိပဲ စစ္ခ်ီရင္း လမ္းမွာေသရမွာပဲ” လို႔ ပယ္ပယ္နယ္နယ္ႀကီး ေျပာခ်လုိက္တယ္။ “ခင္ဗ်ား လုပ္ရတဲ့အလုပ္ေတြ မၿပီးခင္မွာဘဲ ခင္ဗ်ား ေသမွာ၊ က်ဳပ္ေျပာတာ မယံုရင္ေစာင့္ၾကည့္”လို႔ ဒိုင္အုိဂ်င္က ဆက္ၿပီးေျပာတယ္။
အဲဒီေတာ့ အလက္ဇင္းဒါးသဂရိတ္က “ဒိုင္အိုဂ်င္းေျပာတာ က်ဳပ္မွတ္ထားပါ့မယ္။ ဒီလုိေျပာတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးလည္း တင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုေတာ့ အိႏၵိယကို ေအာင္ႏုိင္ဖို႔ သြားရဦးမယ္ဗ်ိဳ႔”လို႔ ေျပာၿပီး ထြက္သြားတယ္။ အမွန္တကယ္ပဲ အလက္ဇင္းဒါးသဂရိတ္က လမ္းမွာပဲ ဆံုးသြားတယ္။ အိမ္ကို ျပန္မေရာက္ေတာ့ဘူး။ အလက္ဇင္းဒါးသဂရိတ္ေသဆံုးတဲ့ေန႔မွာပဲ ဒိုင္အိုဂ်င္လည္း ေသဆံုးသြားပါတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ဦးဟာ ေသလြန္ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း တမလြန္ဘ၀မွာ ျပန္ၿပီးေတြ႔ၾကတယ္။ အဲဒီအခါမွာ အလက္ဇင္းဒါးသဂရိတ္က ရွက္ကိုးရွက္ကန္းနဲ႔ “ေဟာ..စစ္သူရဲေကာင္းနဲ႔ သူေတာင္းစားတစ္ဦး ျပန္ၿပီး ဆံုျပန္ၿပီ၊ ဒီလိုမဟုတ္ရင္လည္း ဧကရာဇ္ဘုရင္တစ္ဦးနဲ႔ သူေတာင္းစားတစ္ဦး ျပန္ၿပီးဆံုၾကျပန္ၿပီ”လို႔ ေျပာလုိက္တယ္။ အဲဒီအခါမွာ ဒိုင္အိုဂ်င္က “ျပန္ၿပီးဆံုတာေတာ့ မွန္တယ္ဗ်ိဳ႔၊ ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားရဲ႔ ေတြးထင္ခ်က္ေတြဟာ လြဲေနတယ္၊ ခင္ဗ်ားနဲ႔ က်ဳပ္နဲ႔ ႏွစ္ေယာက္ဟာ ဘယ္သူဟာ သူေတာင္းစား၊ ဘယ္သူဟာ ဧကရာဇ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ခင္ဗ်ား သဲသဲကြဲကြဲသေဘာေပါက္ပံု မရဘူး။ က်ဳပ္ဟာလြတ္လပ္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ က်ဳပ္ဘ၀ကို က်ဳပ္ေက်နပ္တယ္။ အျပည့္အ၀ အသက္ရွင္တယ္။ ခင္ဗ်ားဟာ ဒီလုိမဟုတ္ဘူး။ ေအာင္ႏုိင္မွဳေတြအတြက္ႀကိဳးစားရင္း ခင္ဗ်ားဘ၀ကို ခင္ဗ်ားမေက်နပ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားဟာ အစဥ္သျဖင့္ လုိအပ္မွဳေတြနဲ႔ ျပည့္လွ်မ္းေနတယ္။ က်ဳပ္ဟာ ဘာမွမလုိအပ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္ဟာ သူေတာင္းစား မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ရင္ ဟဲ..ဟဲ.. မေျပာေတာ့ပါဘူးေလ”လို႔ ျပန္ၿပီးေျပာလုိက္ပါသတဲ့။

Friday, July 24, 2009

ရယ္ေသာသူအသက္ရွည္၏


(၁)
မူလတန္းေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ အဖြဲ႔လိုက္ဓာတ္ပံု ႐ိုက္ၿပီးသည့္ေနာက္ အဆိုပါ ဓာတ္ပံုအား တစ္ေယာက္ခ်င္းစီ အားလံုးကူးယူထားၾကရန္ ဆရာမက တိုက္တြန္းေလ၏။
" ဒီဓာတ္ပံုကို မင္းတို႔ေတြ အရြယ္ေတြေရာက္ၿပီး အလုပ္ကုိယ္စီနဲ႔ ျဖစ္လာတဲ့အခါ ျပန္ၾကည့္ရင္ အင္မတန္မွကို ၾကည္ႏူးစရာ၊ လြမ္းစရာေကာင္းလိမ့္မယ္ကြဲ႔။ ဒါကေတာ့ ေမာင္ျမ၊ အခုေတာ့ အင္ဂ်င္နီယာႀကီး ျဖစ္ေနၿပီ။ ဒါက မလွေလ၊ ခြဲစိတ္ဆရာ၀န္မႀကီးေတာင္ျဖစ္ေနၿပီ။ ဒါကေတာ့ ေမာင္ေကာင္း၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ႀကီး ျဖစ္ေနၿပီ စသျဖင့္ မင္းတို႔ေတြ ျပန္ေျပာၿပီး လြမ္းၾကရလိမ့္မယ္ "
ထိုစဥ္ ေနာက္နားဆီမွ အသံထြက္လာသည္။
" ဒါကေတာ့ ငါတို႔ ဆရာမေလ၊ ေသရွာၿပီ " တဲ့။
(၂)
ေမးသူ ။.....။ မင္း ေနာက္ဘ၀မွာ ဘာျဖစ္ခ်င္လဲ။
ေျဖသူ ။.....။ ႂကြက္ ျဖစ္ခ်င္တယ္။
ေမးသူ ။.....။ ေဟ...ဘာျဖစ္လို႔ ႂကြက္ျဖစ္ခ်င္ရတာလဲ။
ေျဖသူ ။.....။ ငါ့မိန္းမ ေၾကာက္တာဆိုလို႔ ႂကြက္ပဲရွိတယ္ကြ။
(၃)
ေမးသူ ။.....။ မင္းၾကားၿပီးၿပီလား။ ေမြးခါစေလးကို ဆင္ႏို႔တိုက္တာ တစ္ပတ္ကို အေလးခ်ိန္ ေပါင္ႏွစ္ဆယ္ေတာင္ တိုးလာသတဲ့။
ေျဖသူ ။.....။ မျဖစ္ႏိုင္တာပဲ၊ ဘယ္သူ႔ကေလးလဲကြ။
ေမးသူ ။.....။ အဲဒီ ႏို႔တိုက္တဲ့ဆင္မႀကီးရဲ႔ကေလး ဆင္ေပါက္ေလးေလ။
(၄)
စာသင္ခန္းတြင္ ျဖစ္သည္။ ဆရာမက ေျမပံုဖတ္နည္း သင္ၾကားပို႔ခ်လ်က္ရွိ၏။ လတၱီတြဒ္၊ ေလာင္ဂ်ီတြဒ္၊ ဒီဂရီ၊ မိနစ္ စသည္တို႔အေၾကာင္းကို ရွင္းျပၿပီးေနာက္ အခန္းကို ေမးျမန္းလိုက္၏။
" ကဲ ေန႔လည္စာ စားဖို႔အတြက္ ဆရာမကို ေျမာက္လတၱီတြဒ္ ၂၃ ဒီဂရီ ၄ မိနစ္၊ အေရွ႔ေလာင္ဂ်ီတြဒ္ ၄၅ ဒီဂရီ ၁၅ မိနစ္မွာ လာေတြ႔ပါဆိုရင္ မင္းတို႔ ဘယ္ကိုလာၾကမလဲ "
တစ္ခန္းလံုး အပ္က်သံကိုပင္ ၾကားရေလာက္ေအာင္ တိတ္ဆိတ္သြားသည္။ ခဏအၾကာတြင္ အခန္းေထာင့္မွ ေက်ာင္းသားတစ္ဦး မ၀ံ့မရဲနဲ႔ ထလာသည္။
" ကၽြန္ေတာ့္အထင္ေျပာရရင္ ေန႔လည္စာကို ဆရာမတစ္ေယာက္တည္းပဲ စားရမယ္ထင္ပါတယ္ "
(၅)
ေမး ။.....။ ပထမဆံုးည (first night) နဲ႔ ေနာက္ဆံုးည (last night) ဘာကြာသလဲဗ်။
ေျဖ ။.....။ ဘာမွမကြာပါဘူး။ အတူတူပါပဲဗ်ာ။ ပန္းပြင့္ေလးေတြအေပၚမွာ ခင္ဗ်ားအိပ္တယ္ဆိုရင္ အဲဒါ ပထမဆံုးည (first night)။ အဲ... ပန္းပြင့္ေလးေတြက ခင္ဗ်ားအေပၚမွာ အိပ္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒါ ေနာက္ဆံုးည (last night)ပဲ။

သခ်ၤာရဲ႔ အလွတရားမ်ား


ပို႔စ္ေခါင္းစဥ္ကိုဖတ္ၿပီး စိတ္ထဲမွာ တစ္မ်ိဳးျဖစ္မသြားပါနဲ႔။ The Beauty of Mathematics လို႔ အဂၤလိပ္လို ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ရတဲ့အတြက္ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ဆိုၿပီး ျမန္မာမႈျပဳလိုက္တာပါ။ ကဗ်ာေခါင္းစဥ္လိုလို၊ ၀တၳဳေခါင္းစဥ္လုိလို ျဖစ္သြားတာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲမွာ ကဗ်ာစိတ္၊ စာစိတ္ေလးေတြ အခံရွိေနလို႔ ျဖစ္လိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။ အျမင္မေတာ္ ဆင္ေတာ္နဲ႔ခေလာက္ ျဖစ္သြားရင္လည္း နားလည္ေပးလိုက္ၾကပါဦးဗ်ာ။ ထံုးစံအတိုင္းေပါ့။ :D

1 x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 + 5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321


=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=

1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
123456789 x 9 +10= 1111111111


=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=

9 x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 + 2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
98765432 x 9 + 0 = 888888888

=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=<>=

1 x 1 = 1
11 x 11 = 121
111 x 111 = 12321
1111 x 1111 = 1234321
11111 x 11111 = 123454321
111111 x 111111 = 12345654321
1111111 x 1111111 = 1234567654321
11111111 x 11111111 = 123456787654321
111111111 x 111111111 = 12345678987654321

သင့္ရဲ႔ဗဟုသုတကို စစ္ေဆးၾကည့္ပါ


ပန္းခ်ီကားတြင္ ကမၻာေက်ာ္လူပုဂၢိဳလ္ (၁၀၀)ေက်ာ္ခန္႔ ပါ၀င္ေအာင္ ေရးဆြဲထားပါသည္။ ႏိုင္ငံအသီးသီး၊ နယ္ပယ္အသီးသီး၊ လူမ်ိဳးအသီးသီး၊ အသက္အရြယ္ အသီးသီးမွ ကမၻာသိပုဂၢိဳလ္မ်ားစြာ ပါ၀င္ပါသည္။ အခ်ိဳ႔ကို သင္ရင္းရင္းႏွီးႏွီး သိပါလိမ့္မည္။ အခ်ိဳ႔ကို သိသလို မသိသလိုႏွင့္ ဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္ရပါလိမ့္မည္။ အခ်ိဳ႔ကိုက်ေတာ့ တစ္ခါမွ မျမင္ဖူးတာ ျဖစ္ေနႏိုင္ပါသည္။ ေဘာလံုးသမားလည္းပါသည္၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလည္းပါသည္၊ ဘတ္စကတ္ေဘာသမားလည္းပါသည္၊ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ေတြလည္းပါသည္၊ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြလည္းပါသည္၊ ႐ုပ္ရွင္သ႐ုပ္ေဆာင္ေတြလည္းပါသည္။ ေနာက္ဆံုး သိပၸံပညာရွင္ေတြ၊ အေတြးအေခၚ ပညာရွင္ေတြပင္ ပါလုိက္ေသးသည္။ မည္သုိ႔ပင္ဆိုေစ မိမိစိတ္၀င္စားရာ နယ္ပယ္အလိုက္ မိမိသိသည့္ပုဂၢိဳလ္ေတြ တစ္ဦးမဟုတ္တစ္ဦးေတာ့ ပါ၀င္ေနတာ ေသခ်ာေနသည့္အတြက္ အားငယ္စရာေတာ့မရွိပါ။ ကဲ အဆိုပါ ပန္းခ်ီကားတြင္ သင္သိသည့္ပုဂၢိဳလ္ မည္မွ်ပါသည္ကို ေရတြက္ၾကည့္လိုက္ပါ။ အနည္းဆံုး (၂၅)ေယာက္၏ အမည္ကို သင္ေျပာႏိုင္သည္ဆိုလွ်င္ သင္သည္ အေတာ္ေလး ဗဟုသုတျပည့္၀သူျဖစ္ေၾကာင္း သူမ်ားကိုမေမးဘဲ ကိုယ့္ဘာသာကုိယ္ ယံုၾကည္လုိက္ပါ။ ေပ်ာ္ရႊင္ ေက်နပ္ႏိုင္ၾကပါေစ။
ေအာက္တြင္ျပထားေသာပံုသည္ နမူနာပံုအေသးျဖစ္ပါသည္။ ဤပံုကိုၾကည့္၍ သင္မည္သို႔မွ် ေရတြက္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ မူရင္းပံုဆိုဒ္အႀကီးကို သြားၾကည့္ပါ။ သို႔မဟုတ္ သြားေရာက္ ေဒါင္းလုဒ္ခ်ၿပီးမွ ေရတြက္ၾကည့္ပါဟု အႀကံေပးစကားဆိုပါရေစ။



မူရင္းပံုကို ဆိုဒ္အႀကီးျဖင့္ ျမင္ရေအာင္ ( ဒီေနရာ ) ကို သြားပါ။

Thursday, July 23, 2009

Funny Jokes


အဂၤလိပ္ဟာသအခ်ိဳ႔ကို ျမန္မာဘာသာသို႔ ျပန္ဆိုခ်င္သျဖင့္ ေမာင္ထံုဆိုေသာ ဇာတ္ေကာင္တစ္ခုကို ကၽြန္ေတာ္ ဖန္တီးလိုက္ပါသည္။ ဟာသသေဘာသက္သက္မွလြဲ၍ မည္သူ႔ကိုမွ် ထိခုိက္နစ္နာပါေစေတာ့ဟူေသာ ရည္႐ြယ္လိုျခင္းမရွိေၾကာင္း ႀကိဳတင္ေျပာၾကားလိုပါသည္။ ထိုသို႔ေျပာၾကားထားပါလ်က္ႏွင့္ ငါ့ကိုေစာင္းေျမာင္းၿပီး ေရးထားတာပဲဟူေသာစိတ္ ျဖစ္လာပါက ကၽြႏ္ုပ္တြင္ ေျဖရွင္းရန္စကားလံုးမရွိပါခင္ဗ်ာ။ း) စာဖတ္သူေတြထဲတြင္ ေမာင္ထံုဟူေသာ အမည္သညာရွိသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ပါလာခဲ့ပါက အံ့ၾသျခင္းႏွင့္အတူ အႏူးအၫြတ္ေတာင္းပန္ပါေၾကာင္း။

 

(၁)

စတိုးဆိုင္တစ္ခုအတြင္းသို႔ ေမာင္ထံုေရာက္ေနသည္။ အေရာင္လွလွႏွင့္ ပစၥည္းတစ္ခုကိုေတြ႔သည္။

ေမာင္ထံု။.......။ အဲဒီ အေရာင္လွလွနဲ႔ ပစၥည္းေလးက ဘာလဲခင္ဗ်။

အေရာင္းစာေရး ။.......။ အဲဒါ ဓာတ္ဘူးပါရွင့္။

ေမာင္ထံု ။.......။ ဘာသံုးလို႔ရလဲ။

အေရာင္းစာေရး ။.......။ ပူတဲ့အရာထည့္ထားရင္ အပူဓာတ္ကို ထိန္းေပးၿပီး ေအးတဲ့အရာထည့္ထားရင္ေတာ့ အေအးဓာတ္ကို ထိန္းေပးပါတယ္။

ေမာင္ထံု ။.......။ ၀ိုး... ဟုတ္လား။ ကၽြန္ေတာ္အဲဒါကိုယူမယ္။

ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ ေမာင္ထံု အလုပ္သို႔သြားသည္။ လက္ထဲတြင္လည္း ဓာတ္ဘူးအသစ္ကို ကိုင္သြားသည္။ အလုပ္ရွင္က လွမ္းေမးသည္။

အလုပ္ရွင္ ။.......။ ေဟ့ ေမာင္ထံု လက္ထဲက ဘာႀကီးလဲကြ။

ေမာင္ထံု ။.......။ ဓာတ္ဘူးပါခင္ဗ်။

အလုပ္ရွင္ ။.......။ ဟုတ္လား၊ ဘယ္ေနရာမွာ သံုးတာလဲကြ။

ေမာင္ထံု ။.......။ ပူတဲ့အရာကို ထည့္ထားရင္ အပူဓာတ္ကို ထိန္းေပးၿပီး ေအးတဲ့အရာကို ထည့္ထားရင္ေတာ့ အေအးဓာတ္ကို ထိန္းေပးပါတယ္။

အလုပ္ရွင္ ။.......။ ဟုတ္လွခ်ည္လားကြ။ အခုမင္းဘာေတြ ထည့္လာလဲကြ။

ေမာင္ထံု ။.......။ ေကာ္ဖီႏွစ္ခြက္နဲ႔ ကိုကာကိုလာတစ္ဘူး။

(၂)

လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းအေရာင္းဆုိင္သို႔ ေမာင္ထံုသြားသည္။

ေမာင္ထံု ။.......။ ခင္ဗ်ားတို႔ဆုိင္မွာ ကာလာတီဗီေတြ ရွိသလား။

အေရာင္းစာေရး ။.......။ ဟုတ္ကဲ့ ရွိပါတယ္ခင္ဗ်။

ေမာင္ထံု ။.......။ ကၽြန္ေတာ့္ကို တီဗီအစိမ္းတစ္လံုး ေပးပါ။

(၃)

အိမ္ေထာင္စုစာရင္းကို ေမာင္ထံု မိတၱဴသြားကူးသည္။ မိတၱဴကူးၿပီးေသာအခါ မူရင္းစာရြက္ႏွင့္ မိတၱဴစာရြက္ႏွစ္ခုကို တစ္လွည့္စီၾကည့္ရင္း အလုပ္႐ႈပ္ေနသည္။ ပိုက္ဆံမေပးေသးသျဖင့္ မိတၱဴကူးေပးသူက ေမးသည္။

မိတၱဴကူးေပးသူ ။.......။  ဘာမ်ားအလိုမက်တာ ရွိလို႔လဲခင္ဗ်ာ။ မိတၱဴကူးခ ၅၀ က်ပ္ က်ပါတယ္ခင္ဗ်။

ေမာင္ထံု ။.......။ ေနစမ္းပါဦး၊ မင္းတို႔ကူးေပးထားတာ စာလံုးေပါင္းသတ္ပံု မွန္မမွန္ မူရင္းစာရြက္နဲ႔ တိုက္ၿပီးစစ္ေနတာကြ။

(၄)

ေမာင္ထံု အရက္ဘားတစ္ခုတြင္ အရက္ေသာက္ေနစဥ္ သူ၏ခါးမွ ဖုန္းသံျမည္လာသည္။ ဖုန္းကိုဖြင့္၍ ေမာင္ထံု ေျပာလိုက္သည္။

ဟဲလို... ကၽြန္ေတာ္ဒီမွာရွိေနတာ ခင္ဗ်ားဘယ္လိုလုပ္ သိသလဲဗ် တဲ့။

(၅)

ေမာင္ထံုႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူတို႔ လမ္းတြင္ဆံုေတြ႔ၾကသည္။

သူငယ္ခ်င္း ။.......။ မင္း အိမ္အသစ္ကိုေျပာင္းသြားၿပီလား။

ေမာင္ထံု ။.......။ မေျပာင္းေသးပါဘူးကြာ။

သူငယ္ခ်င္း ။.......။ ေဟ၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲကြ။ မင္းအိမ္အေဟာင္းကိုေတာင္ ေရာင္းဖို႔အတြက္ ပြဲစားကိုအပ္ၿပီးၿပီမို႔လား။

ေမာင္ထံု ။.......။ ဟုတ္တယ္ကြ၊ ဒါေပမယ့္ သတင္းစာထဲမွာ ပြဲစားထည့္လုိက္တဲ့ အိမ္ေၾကာ္ျငာကို ဖတ္ၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ငါရွာေနတာ အဲဒီလိုအိမ္မ်ိဳး ျဖစ္ေနတယ္ကြ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီမွာပဲေနေတာ့မလို႔။

(၆)

၁၃ ထပ္တြင္ရွိေသာ ႐ံုးခန္းတြင္ ေမာင္ထံု ထိုင္ေနသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ လူတစ္ေယာက္ အေမာတေကာတက္လာၿပီး ေအာ္ေျပာလိုက္သည္။

ကိုအုန္းႀကိဳင္၊ ခင္ဗ်ားသမီးေလး ခ်ယ္ရီ ကားအက္ဆီးဒင့္ျဖစ္လို႔ ေသၿပီဗ်။

ေမာင္ထံု အရမ္းစိတ္ထိခုိက္သြားသည္။ ဘာလုပ္လို႔ဘာကိုင္ရမွန္းမသိဘဲ ျပတင္းေပါက္မွ ခုန္ခ်လိုက္သည္။

ေအာက္သို႔ ျပဳတ္က်ေနရင္း ၁၀ ထပ္ခန္႔သို႔ ေရာက္ေသာအခါ သူ႔တြင္ ခ်ယ္ရီဆိုသည့္ သမီးမရွိေၾကာင္း စဥ္းစားမိသည္။

၅ ထပ္ခန္႔သို႔ ေရာက္ေသာအခါ သူသည္ အိမ္ေထာင္မရွိသူ လူပ်ိဳႀကီးျဖစ္ေၾကာင္း စဥ္းစားမိသည္။

ေျမႀကီးေပၚသို႔ ေရာက္ခါနီးတြင္ သူသည္ အုန္းႀကိဳင္မဟုတ္ေၾကာင္း သတိရသည္။

(၇)

စာၾကည့္တိုက္တြင္ ျဖစ္သည္။

ေမာင္ထံု ။.......။ လြန္ခဲ့တဲ့လက ခင္ဗ်ားတို႔ဆီကေန စာအုပ္တစ္အုပ္ငွားသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ဖူးသမွ်ေတြထဲမွာ ပ်င္းစရာအေကာင္းဆံုး စာအုပ္ပဲဗ်။ ဘာဇာတ္လမ္းမွလည္း မပါဘူး။ တစ္အုပ္လံုးမွာလည္း မ်ားလုိက္တဲ့ ဂဏန္းေတြဗ်ာ။ ဖတ္ရင္းနဲ႔ အၿမဲတမ္းအိပ္ေပ်ာ္သြားတယ္။

စာၾကည့္တိုက္မွလူ ။.......။ ေၾသာ္ ကၽြန္ေတာ့္တို႔စာၾကည့္တိုက္က ဖုန္းစာအုပ္ကို ယူသြားတာ ခင္ဗ်ားကိုး။

Wednesday, July 22, 2009

ေနအျပည့္ၾကတ္ျခင္း


၂၁ ရာစု၏ အခ်ိန္အၾကာဆံုး ေနအျပည့္ၾကတ္ျခင္းကို ယေန႔ ဇူလိုင္လ ၂၂ ရက္ေန႔တြင္ အာရွႏိုင္ငံအခ်ိဳ႔မွ ျမင္ေတြ႔ခြင့္ရခဲ့သည္။ အဆိုပါေနအျပည့္ၾကတ္ျခင္းကို အာရွေဒသမွ လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာႏွင့္ ေနၾကတ္ျခင္းကို လာေရာက္ၾကည့္႐ႈၾကသည့္ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္မ်ား ျမင္ေတြ႔ခြင့္ရခဲ့ၾကသည္။ ကမၻာ့လူဦးေရအမ်ားဆံုး ႏိုင္ငံႀကီး ႏွစ္ခုျဖစ္သည့္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံႏွင့္ အိႏၵိယႏိုင္ငံတို႔မွ အဆိုပါျဖစ္ရပ္ကို ျမင္ေတြ႔ခြင့္ရခဲ့သည့္အတြက္ ကမၻာ့လူဦးေရစုစုေပါင္း၏ ထက္၀က္ခန္႔သည္ အဆိုပါ ေနအျပည့္ၾကတ္ျခင္းကို ျမင္ေတြ႔ခြင့္ ရခဲ့သည္ဟု ဆိုႏိုင္ေၾကာင္း သတင္းဌာနမ်ားက ေဖာ္ျပခဲ့ၾကသည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွိ၊ နီေပါ၊ ဘူတန္ ႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတို႔မွလည္း အဆိုပါ ေနၾကတ္ျခင္းကို ျမင္ေတြ႔ခြင့္ ရခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ အခ်ိဳ႔ေသာေဒသမ်ားတြင္မူ ေနၾကတ္ျခင္းကို တိမ္ထူမ်ားဖံုးလႊမ္းေနသည့္ၾကားမွ မပီ၀ိုးတ၀ါးသာ ၾကည့္႐ႈခြင့္ရရွိခဲ့ၾကသည္။ အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏွင့္ နီေပါႏိုင္ငံမ်ားတြင္မူ သူတို႔၏ ယံုၾကည္မႈအရ အဆိုပါ ေနၾကတ္ျခင္းသည္ ကံေကာင္းေစမည့္နိမိတ္ျဖစ္သည္ဟုဆိုကာ လူေပါင္းမ်ားစြာတို႔က ေနၾကတ္ခ်ိန္တြင္ ျမစ္မ်ားအတြင္း ေရခ်ိဳးရင္း ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။
နာဆာမွထုတ္ျပန္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားအရ အဆိုပါေနၾကတ္ျခင္းသည္ ပစိဖိတ္သမုဒၵရာ၏အေပၚတြင္ ၆ မိနစ္ႏွင့္ ၃၉ စကၠန္႔ ၾကာျမင့္ခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ အဆိုပါျဖစ္ရပ္မ်ိဳးကို ၂၁၃၂ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၁၃ ရက္ေန႔အထိ ထပ္မံျမင္ေတြ႔ရလိမ့္ဦးမည္မဟုတ္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ေနၾကတ္ျခင္းမွတ္တမ္းပံုအခ်ိဳ႔ကို ေအာက္မွာ ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။
ပံု(၁)
ပံု(၂)
ပံု(၃)
ပံု(၄)


ကိုးကား - အင္တာနက္ သတင္းမ်ား

ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္ေသာ ပံုျပင္မ်ား (၃)


တစ္ခါတုန္းက ရြာတစ္ရြာမွာ တပည့္တပန္းေတြ အမ်ားႀကီးရွိတဲ့ သိုင္းဆရာႀကီး တစ္ေယာက္ရွိတယ္။ အဲဒီဆရာႀကီးဟာ တပည့္ေတြကို သုိင္းပညာသင္ခ်င္သင္ ...၊ မသင္ရင္ သူ႔ၿခံထဲမွာ အမွိဳက္ရွင္းလိုက္၊ အမိွဳက္ေတြကို မီး႐ွိဳ႔လိုက္ လုပ္ေတာ့တာပဲ။ အစဥ္သျဖင့္ ေဂၚျပားႀကီးကို ကိုင္ခ်င္ေနတယ္။ မကိုင္ရင္ ထြန္ျခစ္ႀကီး ဆြဲထားတယ္။ မဆြဲရင္ မတ္တတ္တံျမက္စည္းႀကီးနဲ႔ တံျမက္စည္း လွည္းေနေတာ့တာပဲ။ အဲဒါေတြ လုပ္စရာမရွိရင္ေတာ့ စူးေစာက္ တန္ဆာပလာ လက္သမားပစၥည္းေတြနဲ႔ သစ္သားေရစည္ပိုင္း လုပ္ေနေလ့ရွိတယ္။ လုပ္ၿပီးတဲ့ ေရစည္ပိုင္းေလးေတြကိုလည္း ၿမိဳ႔ကိုပို႔ၿပီး ေရာင္းခ်ေလ့ရွိတယ္။

အဲဒီလို ေရာင္းခ်လို႔ရတဲ့ ေငြေတြနဲ႔ပဲ တပည့္ေတြကို ဆန္ျပဳတ္တုိက္တယ္။ အီၾကာေကြးေကြၽးတယ္။ ဆန္ျပဳတ္ျပဳတ္တဲ့အခါမွာ လည္း တျခားလူကို အျပဳတ္မခုိင္းဘူး။ သူကုိယ္တုိင္ျပဳတ္တယ္။ အီၾကာေကြးကလည္း ၀ယ္တာမဟုတ္ဘူး။ ဂ်ံဳကို ၀ယ္ၿပီး သူ႔ဟာသူ အီၾကာေကြးလုပ္တာ။ သူ႔အီၾကာေကြးကလည္း တစ္ခါစားၿပီးရင္ စြဲသြားေအာင္ကို ေကာင္းတယ္လို႔ဆိုတယ္။ အဲဒီဆရာႀကီးဟာ အသက္ ၈၀ ေရာက္ေနၿပီ။ တပည့္ေတြကို သိုင္းျပႏိုင္တုန္း၊ အလုပ္ေတြကို လုပ္ေနႏုိင္တုန္းပဲ။

ဒါေပမယ့္ သူ႔တပည့္ေတြက သူ႔ကို သနားေနၾကတယ္။ "တို႔ဆရာႀကီးကြာ၊ အသက္ ၈၀ ေရာက္ေနၿပီ၊ တို႔ကိုလည္း သိုင္းပညာ သင္ျပရေသးတယ္။ ၿပီးေတာ့လည္း ၿခံထဲမွာ တလုပ္လုပ္နဲ႔ အလုပ္႐ွဳပ္ေနေတာ့တာပဲ၊ အဲဒါကို မၾကည့္ရက္ဘူးလို႔ တစ္ေယာက္တစ္လွည့္ ေျပာၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ တပည့္ေတြဟာ ဆရာႀကီး အလုပ္မလုပ္ေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ အလုပ္လုပ္တဲ့ပစၥည္းေတြကို ၀ွက္ထားၾကတယ္။ ေဂၚျပားတို႔၊ ထြန္ျခစ္တို႔၊ တံျမက္စည္းတို႔ကို ဆရာႀကီးမေတြ႔ေအာင္ ေနရာေတြေျပာင္းလိုက္ၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ လက္သမားပစၥည္းေတြ ကိုလည္း ၀ွက္ထားလိုက္ၾကပါေလေရာ။ အဲဒီလို လုပ္လိုက္ေတာ့ ဆရာႀကီးခမ်ာ ေရစည္ပိုင္းအလုပ္လည္း မလုပ္ရေတာ့ဘူးေပါ့။

အဲဒီအခါမွာ အဘိုးႀကီးဟာ ဘာမွ လုပ္စရာမရွိေတာ့ဘူး၊ အဲဒီေတာ့ သူ႔အိမ္ေရွ႔က ကြပ္ပ်စ္ေပၚမွာ ငုတ္တုတ္ႀကီး ထိုင္ေနေတာ့တာပဲ။ တပည့္ေတြက ထမင္းဟင္းေတြခ်က္ၿပီး သူ႔ေရွ႔မွာ ထမင္းပြဲျပင္ေပးၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဘိုးႀကီးက မစားဘူး။

အဲဒီလို မစားဘဲေနလာလိုက္တာ ၃ ရက္ေတာင္ရွိသြားတယ္။ အဲဒီေတာ့ အဘုိးႀကီးဟာ ဘုန္းဘုန္းႀကီး လဲေတာ့တာေပါ့။ ေဆးဆရာေတြ ဘာေတြေခၚၿပီးေတာ့ ျပသတယ္။ ေဆးဆရာေပးတဲ့ ေဆးေတြကိုေတာ့ ေသာက္တယ္။ အစာေတာ့ မစားဘူး။ အဲဒီအခါမွာ တပည့္ေတြက ၀ွက္ထားတဲ့ ပစၥည္းေတြကို အဘိုးႀကီးကုိ ျပန္ၿပီးထုတ္ေပးၾကတယ္။

"ေဟာဒီမွာ မတ္တတ္တံျမက္စည္း၊ ေဟာဒီမွာ ထြန္ျခစ္၊ ေဟာဒီမွာ ေဂၚျပား"ဆိုၿပီး သူ႔ေရွ႔မွာ ျပန္ခ်ေပးၾကတယ္။ "ေဟာဒီမွာ လက္သမားပစၥည္းေတြ"ဆိုၿပီး စူးေဆာက္ တန္ဆာပလာေတြကိုလည္း ျပန္ခ်ေပးၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့မွ အဘိုးႀကီးက "ငါ အလုပ္လုပ္ခြင့္ရၿပီ" လုိ႔ေျပာၿပီး အားယူၿပီး ထရွာတယ္။ ၿပီးေတာ့ ၿခံထဲဆင္းၿပီး မတ္တတ္တံျမက္စည္းႀကီးနဲ႔ တံျမက္စည္းလွဲတယ္။ အမွိဳက္ေတြေကာက္တယ္။ ထြန္ျခစ္ႀကီးနဲ႔ အမွိဳက္ေတြကို ဆြဲထုတ္တယ္။ အဲဒီလို လုပ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာပဲ သူဟာ ဆန္ျပဳတ္အိုးေလး တည္ထားတယ္။ အီၾကာေကြးလည္းေၾကာ္ထားတယ္။ ၿပီးေတာ့ အလုပ္လည္းနားေရာ ဆန္ျပဳတ္နဲ႔ အီၾကာေကြးကို ၿမိန္ေရယွက္ေရ စားေသာက္ေတာ့တာပဲ။

အဲဒီလိုနဲ႔ပဲ အဘိုးႀကီးဟာ ျပန္ၿပီးက်န္းမာသြားတယ္။ အဲဒီေတာ့ တပည့္ေတြက အဘိုးႀကီးကို "ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ" ေမးၾကတယ္။ အဲဒီအခါမွာ အဘိုးႀကီးက ..

"ဒီလိုကြ ... ငါဟာ ဆင္းရဲတဲ့မိသားစုက ေပါက္ဖြားလာတာျဖစ္တယ္။ ငါကိုယ္တိုင္လည္း ဆင္းရဲတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဆင္းရဲတြင္းက တက္ဖို႔ နည္းလမ္းဟာ အလုပ္လုပ္တဲ့ နည္းလမ္းပဲ ရွိတယ္ဆိုတာ ငါနားလည္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အလုပ္လုပ္ဖို႔ အၿမဲႀကိဳးစားတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ငါ့ဟာငါ သစၥာဆိုထားတယ္။ "ဘာမွ မလုပ္ရတဲ့ေန႔ဟာ ဘာမွမစားတဲ့ေန႔ပဲ" လုိ႔ သစၥာဆိုထားတယ္ကြ။ မင္းတို႔က ငါ့ကို အလုပ္လုပ္တာကို သနားၾကတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အလုပ္မလုပ္ႏိုင္ေအာင္ ပစၥည္းေတြ ၀ွက္ထားၾကတယ္။ အဲဒီေနရာမွာ သနားရာမေရာက္ဘဲနဲ႔ အစာငတ္ေအာင္ လုပ္သလုိျဖစ္သြားတာကြ.."လို႔ ရွင္းျပလုိက္တဲ့အခါ တပည့္အားလံုးဟာ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၾကရတယ္။

ေနာက္ေနာင္ အလုပ္လုပ္တာကို မကန္႔ကြက္ပါဘူးလို႔လည္း ကတိျပဳၾကတယ္။ အဲဒီအခါမွာ ဆရာလုပ္တဲ့လူက "မင္းတို႔လည္း အဲဒီသစၥာမ်ိဳး ျပဳထားသင့္တယ္"လို႔ အႀကံေပးတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ တပည့္အားလံုးဟာ "ဘာမွမလုပ္ရင္ ဘာမွမစားပါဘူး ဘုရား"လို႔ ဘုရားေရွ႔မွာ သစၥာျပဳၾကတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစလို႔ အဘိုးႀကီးရဲ႔ တပည့္ေတြဟာ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု အလုပ္လုပ္ေနၾကေတာ့ေလသတည္း။

ပါပါး၊ မာမား၊ အားပူေခ်း နဲ႔ အုိပါးတဲ့လား - လူထုစိန္၀င္း


ျဖဴးအမ်ိဳးသားေက်ာင္း ႏွစ္ ၉၀ ျပည့္ အထိမ္းအမွတ္မဂၢဇင္းထုတ္ဖို႔အတြက္ စာမူလာေတာင္းေတာ့ ေရးေပးဖို႔ ခ်က္ခ်င္းကတိေပးလိုက္တယ္။ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းဆိုတဲ့ ဂုဏ္ပုဒ္ကို ဒီေန႔ထိ တန္ဖိုးထားၾကသူေတြ ရွိေနေသးပါလားဆိုတဲ့ အသိေၾကာင့္ ၀မ္းသာပီတိလည္း ျဖစ္ရတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဒီေန႔လို တုိင္းတစ္ပါးယဥ္ေက်းမႈမ်ိဳးစံု လႊမ္းမိုးစျပဳေနခ်ိန္မွာ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းဂုဏ္ပုဒ္ကို မေမ့မေလ်ာ့ ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ၾကတာ အင္မတန္ေက်းဇူးတင္စရာေကာင္းတယ္။

 

ျမန္ဂလိဂ္စကား

ဒီေန႔အခ်ိန္မွာ ျမန္မာစာ၊ ျမန္မာစကား ေတာ္ေတာ္ေလးမ်က္ႏွာငယ္ေနတာ သတိျပဳမိပါတယ္။ ထြက္ေနတဲ့ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းေတြမွာ ျမန္မာနာမည္တပ္တာ ေတာ္ေတာ္ရွားေနၿပီ။ အဂၤလိပ္လိုမွည့္မွ ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မီသလို ျဖစ္ေနတယ္။ စာေရးဆရာေတြကလည္း ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြအတြက္ ထုတ္တဲ့ ျမန္မာစာအုပ္ေတြမွာ ျမန္မာလိုခ်ည္းသက္သက္ေရးရင္ လူအထင္ႀကီးမခံရမွာစိုးလို႔ ထင္ပါရဲ႔ "ျမန္ဂလိပ္" (Myanglish) စာေတြနဲ႔ ညွပ္ၿပီးေရးေနၾကေတာ့တယ္။ ဘစ္ဇနက္ ဂ်ာနယ္လစ္ဇင္ တဲ့၊ အြန္လိုင္းဂ်ာနယ္လစ္ တဲ့၊ အင္ဗိုင္းရြန္းမင္း တဲ့၊ စတိတ္ဟိုးလဒါး တဲ့၊ ဂိမ္းပေလယာ တဲ့။ ဖတ္ရတာ ေတာ္ေတာ္ကို မ်က္စိစပါးေမႊးစူးရတယ္။ ျပဳတ္တူတို႔၊ ဂြရွင္တို႔၊ ေခြးသြားစိပ္တို႔၊ ၀က္အူလွည့္တို႔ စတဲ့ ေ၀ါဟာရေတြကို တီထြင္ခဲ့ၾကတဲ့ စက္႐ံုအလုပ္႐ံုေတြထဲက အလုပ္သမားေတြကိုေတာင္ ရွက္ဖို႔ေကာင္းေနၿပီ။ နည္းပညာေတြရဲ႔ တိုးတက္မႈ အရွိန္အဟုန္က လ်င္ျမန္လြန္းတဲ့အတြက္ ျမန္မာစကားလံုးေတြနဲ႔ ဘာသာျပန္ဖို႔ အခ်ိန္ကို မရႏိုင္ေတာ့ဘူးလို႔ ဆင္ေျခေပးလည္း သဘာ၀မက်ပါဘူး။ Atomic Bomb ကို အဏုျမဴဗံုး၊ Rocket ကို ဒံုးပ်ံ၊ missile ကို ဒံုးက်ည္၊ Sattelite ကို ၿဂိဳဟ္တု၊ Machine Gun ကို စက္ေသနတ္ စသျဖင့္ စတင္ဘာသာျပန္ သံုးစြဲခဲ့သူေတြဟာ သတင္းစာဆရာေတြပါ။ ႏိုင္ငံျခားေၾကးနန္းသတင္းထဲက ပါလာတဲ့ ေ၀ါဟာရေတြကို တစ္ထိုင္တည္းက ဘာသာျပန္လိုက္ရတာျဖစ္တယ္။ ျဖည္းျဖည္းခ်င္းအခ်ိန္ယူ စဥ္းစားေနဖို႔မျဖစ္တဲ့ သတင္းစာအလုပ္လုပ္ေနသူေတြကေတာင္ ဒီလိုတစ္မုဟုတ္ခ်င္း ဘာသာျပန္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါလ်က္နဲ႔ စဥ္းစားဖို႔အခ်ိန္ ႀကိဳက္သေလာက္ယူလို႔ရတဲ့ စာေရးဆရာေတြက ဘာေၾကာင့္ ဘာသာမျပန္ႏိုင္ရမွာလဲ။ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈကို မလုပ္ခ်င္ၾကလို႔သာ ျဖစ္ပါတယ္။

 ပါပါး၊ မာမားေခတ္

ေနာက္တစ္ခါ ဘာေတြ႔ရသလဲဆိုေတာ့ သတင္းစာထဲက ေၾကာ္ျငာေတြ။ ေမြးေန႔ဆုေတာင္းတို႔၊ မဂၤလာႏွစ္ပတ္လည္ ဆုေတာင္းတို႔လို ေၾကာ္ျငာေတြမွာ ေတြ႔ရတဲ့ ပါပါး၊ မာမား ဆိုတဲ့ အသံုးအႏံႈးေတြ။ ဟိုေရွးကၽြန္ဘ၀က ေရေပၚဆီလူတန္းစားေတြၾကား ေခတ္စားခဲ့တဲ့ ဒယ္ဒီ၊ မာမီ ဆိုတဲ့ေနရာမွာ အစားထိုး ၀င္ေရာက္လာတာေလ။ ျမန္မာလူမ်ိဳးစစ္စစ္ေတြ ျဖစ္ပါလ်က္နဲ႔ ဘာေၾကာင့္မ်ား ပါပါး၊ မာမား ကို ခံတြင္းေတြ႔ေနၾကသလဲမသိပါဘူး။ အေဖ၊ အေမ ဆိုတဲ့ အေခၚအေ၀ၚဟာ ဘယ္ေလာက္အားပါးတရရွိၿပီး လိႈက္လွဲတဲ့ အဓိပၸါယ္ေဆာင္ပါသလဲ။ ေဖေဖ၊ ေမေမ ဆိုတာကေတာင္ ေပါ့ရႊတ္ရႊတ္ျဖစ္ေနသလိုပါပဲ။ ဒါေလာက္ ေခၚလို႔ေကာင္းတဲ့ အေဖ၊ အေမ ေနရာမွာ ဘာျဖစ္လို႔မ်ား ပါပါး၊ မာမား နဲ႔ အစားထိုးခ်င္ေနၾကပါလိမ့္။ စဥ္းစားလို႔ကို မရပါဘူး။

 

အားပူေခ်းတဲ့လား

ေနာက္ၿပီးေတာ့ရွိေသးတယ္။ ခုေခတ္ကေလးေတြ ေျပာေျပာေနၾကတဲ့ အိုပါးတို႔၊ အိုမိုညီး တို႔၊ အားပူေခ်း တို႔ ဆိုတဲ့စကားေတြ၊ ဘာေတြမွန္းလည္း မသိပါဘူး။ ဟိုအရင္ ေလး၊ ငါးႏွစ္ကေတာ့ ရွဲ႔ရွဲ႔ တို႔၊ ေတြ႔ပူခ်ိ တို႔၊ ေမးယုိကြမ္းစီး တို႔ ေခတ္စားခဲ့တာေပါ့။ ဒီလိုတိုင္းတစ္ပါးက စကားလံုးေတြကို ေမြးစားလိုက္ၾကတာဟာ ျမန္မာစကား​ ႂကြယ္၀သြားေစတာလား။ ျမန္မာစကား ေပ်ာက္ကြယ္သြားဖို႔ ျဖစ္ေစတာလားဆိုတာေတာ့ စဥ္းစားၾကဖို႔ေကာင္းတယ္။ ကုိယ့္စာ၊ ကုိယ့္စကား ေပ်ာက္ကြယ္သြားရင္ ကိုယ့္လူမ်ိဳးပါ ေပ်ာက္ကြယ္သြားႏိုင္တယ္ မဟုတ္လား။ ဒီအႏၲရာယ္ကို ေပါ့ေသးေသး မထင္ေစခ်င္ဘူး။ ပ်ဴစကား၊ ပ်ဴစာနဲ႔ ပ်ဴလူမ်ိဳးေတြ ကြယ္ေပ်ာက္သြားတာကို သင္ခန္းစားယူသင့္ၾကပါတယ္။ ကုိယ့္စာ ကုိယ့္စကား ကုိယ့္ယဥ္ေက်းမႈေတြ ခိုင္မာအားေကာင္းေနမွ ကုိယ့္လူမ်ိဳး မေပ်ာက္ႏိုင္မွာျဖစ္တယ္။ ကုိယ့္ယဥ္ေက်းမႈ ခုိင္မာအားေကာင္းေနေအာင္ အၿမဲဂ႐ုစိုက္ေနရပါမယ္။ ကိုယ္ခံအားေကာင္းေနရင္ ဘာမွေၾကာက္စရာ မရွိပါဘူး

 

ႏိုင္သူကိုေတာင္ ၿမိဳပစ္ႏိုင္တာ

ဒီေနရာမွာ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြကို သာဓကအျဖစ္ ေျပာခ်င္တယ္။ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးမ်ားရဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈဟာ ကမၻာမွာ အဆင့္ျမင့္ဆံုးဆိုတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈႀကီးေတြမွာ အပါအ၀င္ျဖစ္ပါတယ္။ သက္တမ္းအားျဖင့္လည္း ရွည္ၾကာလွၿပီျဖစ္လို႔ အင္မတန္မွကို ခိုင္ခံ့ေနၿပီျဖစ္တယ္။ တစ္ခ်ိန္တစ္ခါမွာေတာ့ တ႐ုတ္ျပည္ႀကီးဟာ မြန္ဂိုတို႔လက္ေအာက္ ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ မန္ခ်ဳးလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႔ သိမ္းပိုက္အုပ္စိုးမႈကိုလည္း ခံခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တ႐ုတ္တို႔ရဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈက ခုိင္ခံ့အားေကာင္းလြန္းေလေတာ့ စစ္ႏိုင္ၿပီး ကုိယ့္ကိုလာအုပ္စိုးတဲ့ မြန္ဂိုနဲ႔ မန္ခ်ဴးေတြကို လံုး၀လူမ်ိဳးေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ့အထိေတာင္ ၿမိဳပစ္လိုက္ႏိုင္တာ ေတြ႔ရပါတယ္။

 

ေရွးလူႀကီးေတြကို အားနာပါ

ဒီသာဓကကိုၾကည့္ၿပီး ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈေတြ ပ်က္စီးကြယ္ေပ်ာက္မသြားေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ အေရးႀကီးေၾကာင္း သတိရွိၾကေစခ်င္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဘးတစ္ဖက္တစ္ခ်က္မွာ ရွိေနတာက ကမၻာ့လူဦးေရ အမ်ားဆံုး ႏိုင္ငံႀကီးႏွစ္ခုေနာ္။ ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ ကုိယ့္စာေပ၊ ကုိယ့္ဘာသာစကား၊ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈကို အင္မတန္မွကို တန္ဖိုးထားမွ ေတာ္ကာက်မွာ။ အဂၤလိပ္အုပ္စိုးမႈေအာက္ က်ေရာက္ေနစဥ္အခါက တကၠသိုလ္မွာ ျမန္မာစာဌာနရယ္လို႔ေတာင္ မရွိတဲ့ အေျခအေနကေနၿပီး ျမန္မာစာေပဌာနထူေထာင္ခြင့္ရဖို႔ ျမန္မာစာေပ သင္ၾကားခြင့္ရဖို႔ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ခဲ့ၾကတဲ့ လူႀကီးသူမမ်ားကို အားနာၾကဖို႔လည္း ေကာင္းတယ္။ ခ်ိဳခ်ဥ္နဲ႔ အာလူးေၾကာ္လို ပစၥည္းကစ ျမန္မာျပည္တင္ပို႔ေရာင္းခ်ဖို႔သက္သက္ နယ္စပ္ေဒသမွာတင္ ထုတ္လုပ္တဲ့ ပစၥည္းတု၊ ေဆး၀ါးတုေတြနဲ႔  အေပါစား အညံ့စား ပစၥည္းမ်ိဳးေတြကိုေတာ့ က်ဥ္ပစ္သင့္ၾကတယ္။

 

လြယ္ေအာင္လုပ္ေပးပါ

အမ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဆိုတာမ်ိဳးက ေဟာေျပာေန႐ံုနဲ႔ရတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ့္တုိင္းျပည္ ကိုယ့္လူမ်ိဳးရဲ႔ ခ်စ္စရာေကာင္းတာေတြ။ ျမတ္ႏိုးတြယ္တာစရာေကာင္းတာေတြကို လူငယ္ေတြသိေအာင္ လုပ္ေပးဖို႔လိုပါတယ္။ ဘန္ေကာက္တို႔ ဖူးခက္တို႔ သြားဖို႔လြယ္ကူသလို၊ ပူတာအိုသြားဖို႔လြယ္ကူေအာင္ ဖန္တီးေပးဖို႔ လိုပါတယ္။ ပုဂံတို႔၊ ပုပၸါးတို႔မွာရွိတဲ့ ဟိုတယ္ခေတြက ဘန္ေကာက္တို႔ ဖူးခက္တို႔က ဟိုတယ္ခေတြထက္ ေစ်းႀကီးျမင့္ေနရင္ေတာ့ လူငယ္ေတြက ဘန္ေကာက္ကို ေရွာ့ပင္းသြားခ်င္ၾကတာ သဘာ၀က်တယ္လို႔ ဆိုရမွာပဲေလ။

 

( ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၂ ရက္ေန႔ထုတ္ Weekly Eleven News ဂ်ာနယ္ အတြဲ ၁၄၊ အမွတ္ ၄၀ မွ )

Tuesday, July 21, 2009

ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအင္တာဗ်ဴး


၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၀ ရက္ေန႔ထုတ္ The Voice ဂ်ာနယ္ အတြဲ(၅)၊ အမွတ္(၃၇)မွာ ေဖာ္ျပပါရွိတဲ့ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္း ေဆာင္းပါးကို အျခားလူေတြလည္း ဖတ္ေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵနဲ႔ ျပန္လည္ေ၀ငွလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခုခုေတာ့ ေတြးစရာရလိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္လို႔ပါ။ ေအာက္မွာ ေဖာ္ျပထားသည္မ်ား အားလံုးသည္ အဆိုပါ The Voice ဂ်ာနယ္တြင္ ပါရွိသည့္အတိုင္း ျပန္လည္ကူးယူေဖာ္ျပထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

 

ျမန္မာႏိုင္ငံသား အာရွသား ကုလသမဂၢအေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဦးသန္႔၏ ေျမးျဖစ္ၿပီး အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုတြင္ ႀကီးျပင္းခဲ့သည့္၊ ကမၻာေက်ာ္ ဟားဗတ္တကၠသိုလ္ႏွင့္ ကင္းဘရစ္ခ်္တကၠသိုလ္မ်ားတြင္ က်င္လည္ခဲ့သည့္ သမိုင္းပညာရွင္ႏွင့္ စာေရးဆရာ ဦးသန္းျမင့္ဦးက ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ သူ၏ အျမင္မ်ားကို ႏိုင္ငံ့သမုိင္းေၾကာင္း၊ သူ၏ ဘ၀ဇာတ္ေၾကာင္းႏွင့္ယွဥ္ကာ ထိထိမိမိတင္ျပထားသည့္ The River of Lost Footsteps စာအုပ္ထြက္ရွိအၿပီးတြင္ သူ၏ အျမင္မ်ားမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံအေရး စိတ္၀င္စားသည့္ မူ၀ါဒခ်မွတ္သူမ်ား၊ ပညာရွင္မ်ားအၾကားတြင္ ထင္ရွားလာခဲ့သည္။ ယခုအခါ ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္တြင္ အေျခစိုက္ရင္း ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ေနာက္ထပ္စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ေရးသားျပဳစုေနသည့္ ဦးသန္းျမင့္ဦးအား ေအးရွားတိုင္းအြန္လိုင္းက ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းထားသည္ကို ဘာသာျပန္ဆိုေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။ (ယခုေဖာ္ျပပါ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္းကို ကာယကံရွင္ ေဒါက္တာသန္းျမင့္ဦး၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ဘာသာျပန္ဆို ျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။)

အယ္ဒီတာ

 

ျမန္မာႏိုင္ငံအေရး ေရလိုက္လြဲျခင္း

မင္းညိဳစံ

ေမး ။.....။ အေနာက္မီဒီယာေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံအေၾကာင္း သတင္းေဖာ္ျပရင္ ႐ိုးစင္းလွတဲ့ ခ်ဥ္းကပ္မႈနဲ႔ပဲ ေဖာ္ျပေလ့ရွိတယ္လို႔ ခင္ဗ်ားရဲ႕ စာေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခန္းေတြမွာ ေထာက္ျပခဲ့တယ္။ အဲဒီလိုမ်ိဳး ခ်ဥ္းကပ္မႈကို သမိုင္းေၾကာင္းနဲ႔မယွဥ္တဲ့ ခ်ဥ္းကပ္မႈလို႔ ခင္ဗ်ားက နာမည္ေပးထားတယ္။ အခုေလာေလာဆယ္ အေျခအေနကို အေနာက္မီဒီယာေတြမွာ ဘယ္လိုေရးသားေဖာ္ျပေနၾကတယ္ဆိုတာ သမိုင္းေၾကာင္းနဲ႔မယွဥ္ဘဲ ေရးေနၾကတယ္ ဆိုတဲ့ ခင္ဗ်ား ေထာက္ျပခဲ့တဲ့ ႐ႈေထာင့္ကေန ေျပာျပပါလား

သန္႔ ။.....။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၂၀ လံုးလံုး ျမန္မာႏိုင္ငံအေရးဟာ ဒီမိုကေရစီေရးသက္သက္ပဲလို႔ မီဒီယာေတြမွာ ပံုေဖာ္ခံခဲ့ရတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေၾကာင္း သတင္းေဖာ္ျပတာ နည္းရတဲ့အထဲ တပ္မေတာ္အစိုးရရယ္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ေခါင္းေဆာင္တဲ့ ဒီမိုကေရစီလႈပ္ရွားမႈရယ္ ဒါေတြကပဲ လႊမ္းမိုးထားတယ္။ ဒါက လူ႔သည္းေျခႀကိဳက္တဲ့ ဇာတ္လမ္းျဖစ္လာၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လည္း ကမၻာေက်ာ္ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီဇာတ္လမ္းက ၁၉၉၀ အေစာပိုင္းကာလေတြကတည္းက ေအးခဲရပ္တန္႔သြားခဲ့ၿပီ (၁၉၉၀ အေစာပိုင္းကာလေတြကတည္းက ဒီလိုပဲေရးေနၾကတာ)။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေၾကာင္း သတင္းတင္ျပခ်က္ေတြအားလံုးဟာ တကယ့္ကို တစ္ေၾကာင္းသြား ေဖာ္ျပခ်က္ပဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ လူသန္း ၆၀ မွီတင္းေနထုိင္ၿပီး တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြ ဒါဇင္နဲ႔ခ်ီၿပီး ရွိတဲ့ႏိုင္ငံ၊ ဆင္းရဲတြင္းထဲ နက္ေနၿပီး အခုမွ ျပည္တြင္းစစ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းလုဆဲဆဲႏုိင္ငံ။ ဧရာမ လူမႈေျပာင္းလဲမႈႀကီးေတြ ျဖစ္ေပၚေနၿပီး အိႏၵိယနဲ႔ တ႐ုတ္တို႔နဲ႔ ဆက္ဆံေရး အျမန္ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေနတယ္။ ဒီလုိမ်ိဳး အျခားအေၾကာင္းအရာႀကီးႀကီးမားမားေတြ ရွိေနေပမယ့္ ခုနက ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ဇာတ္လမ္းကလြဲရင္ တျခားအေၾကာင္းအရာ ဘာဆိုဘာမွ လူစိတ္၀င္စားမႈ မရဘူးျဖစ္ေနတယ္။ ဒီလိုျဖစ္ေနမွေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚထားတဲ့ ႏိုင္ငံတကာမူ၀ါဒက ဘယ္ကိုမွ မေ႐ြ႔ႏိုင္တာ မဆန္းဘူးေပါ့ဗ်ာ။

ေမး ။.....။ ဒါေပမယ့္ ဒီဇာတ္လမ္းက သတင္းဆက္ျဖစ္ေနတုန္းပဲေလ။ ျမင္ကြင္းထဲက ေပ်ာက္ဆံုးေနတာ ဘာလဲဆိုတာ ေျပာျပပါလား

သန္႔ ။.....။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေၾကာင္း စဥ္းစားရင္၊ သတင္းေဖာ္ျပ ေရးၾကသားၾကရင္ ျမင္ကြင္းထဲက အၿမဲလိုလို ေပ်ာက္ေနတဲ့ အဓိကအေၾကာင္းအရာ အနည္းဆံုး ၂ ခု ရွိတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္။ ပထမက ျပည္တြင္းစစ္။ ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ ဆက္တိုက္ လက္နက္ကိုင္ပဋိပကၡျဖစ္ေနရာက ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ခုမွ လြတ္လာစ ရွိေနေသးတယ္။ ၁၉၈၀ ေႏွာင္းပိုင္း၊ ၁၉၉၀ အေစာပိုင္းႏွစ္ေတြမွာ ျမန္မာအစိုးရဟာ လူမ်ိဳးေရးအေျခခံတဲ့ ႏွစ္ဒါဇင္နီးနီး သူပုန္တပ္ေတြနဲ႔ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး သေဘာတူညီမႈေတြ ရယူခဲ့ၿပီး ကမၻာ့အရွည္ၾကာဆံုး လက္နက္ကိုင္ ပဋိပကၡကို အဆံုးသတ္လုနီးနီး ျဖစ္ေစခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဓြန္႔ရွည္တည္တံ့မယ့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေတာ့ မရေသးဘူး၊ ဆက္ၿပီး ေဆာင္ရြက္စရာေတြ အမ်ားႀကီး က်န္ေနေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီကိစၥကို ေဆာင္ရြက္ဖို႔ ႏိုင္ငံတကာမွာ အာ႐ံုလံုး၀မရွိဘူး။ ႏႈတ္အားျဖင့္ေရာ လက္အားျဖင့္ေရာ ေစာင္မမႈ ဘာဆိုဘာမွ မရွိဘူး။ ဒါမ်ိဳးအေျခအေနတစ္ခုခု တျခားေနရာမွာ ျဖစ္ၾကည့္ပါလား။ အိႏၵိယနဲ႔ တ႐ုတ္ၾကားက ေတာင္ေတြေပၚမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ စစ္ပြဲတစ္ပြဲလိုမ်ိဳး ျမန္မာႏိုင္ငံက လက္နက္ကိုင္ပဋိပကၡကို ဘယ္သူမွ ဂ႐ုမထားတာကေတာ့ အံ့ၾသေလာက္စရာပါ။

ေနာက္တစ္ခုက ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ကမၻာ့အဆင္းရဲဆံုးႏိုင္ငံေတြထဲမွာ အပါအ၀င္ျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံေလ။ ျမန္မာ့ေရးရာ ေဆြးေႏြးပြဲေတြမွာ ဆင္းရဲသားေတြရဲ႕အသံ လံုး၀ မၾကားရဘူး။ ေပ်ာက္ေနတယ္။ ဆင္းရဲသားေတြဟာ ဆက္ရွင္သန္ဖို႔နဲ႔ မိသားစု၀မ္း၀ဖို႔ေတာင္ နည္းလမ္းသစ္ေတြရွာဖို႔ အေရးတႀကီး လိုအပ္ေနတယ္။ ဒီမိုကေရစီ အကူးအေျပာင္းလုပ္ခ်ိန္မွာ စီးပြားေရးက႑ကို အေျပာင္းအလဲ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ႀကီးႀကီးမားမား မလုပ္ဘဲနဲ႔ေတာ့ ဘယ္ဒီမိုကေရစီ အကူးအေျပာင္းမွ သက္ဆုိးရွည္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီမွာလည္း ခုနကအတုိင္း ျဖစ္ေနျပန္ေရာ။ ဒီက႑မွာ လုပ္ႏိုင္တာေတြ အမ်ားႀကီးရွိေပမယ့္ ႏုိင္ငံတကာက လံုး၀ အာ႐ံုမရွိသေလာက္နီးနီးပဲ။ အရင္ႏွစ္ နာဂစ္မုန္တုိင္းၿပီးကတည္းက အစိုးရနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္းအ၀န္းအၾကား ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈမွာ ႀကီးႀကီးမားမား တိုးတက္လာတာက အလြန္႔အလြန္ အေရးပါတဲ့ ျဖစ္ရပ္ပါ။ ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတကာအလွဴရွင္ေတြဟာ လာအိုနဲ႔ ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံက တစ္ဦးခ်င္းရတဲ့ အေထာက္အပံ့ေတြရဲ႔ မေျပာပေလာက္တဲ့ အစိတ္အပိုင္းေလးေလာက္ပဲ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ပံ့ပိုးၾကတယ္။ ရွက္စရာ ေကာင္းလုိက္တာဗ်ာ။

ေမး ။.....။ ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဘန္ကီမြန္းရဲ႔ လတ္တေလာခရီးစဥ္ကေန ဘာေတြျဖစ္ထြန္းလာတာ ေတြ႔ရသလဲ။

သန္႔ ။.....။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ဆႏၵေတြက ဘာလဲဆိုတာကို အရင္မေမးဘဲနဲ႔ ဒီခရီးစဥ္ကို အကဲျဖတ္ရင္ မတရားဘူးထင္တယ္။။ အဓိက ပါ၀င္ပတ္သက္ေနတဲ့ အစိုးရေတြျဖစ္တဲ့ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုတို႔၊ တ႐ုတ္တို႔ စတဲ့ႏိုင္ငံေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းမွာ ရွိေနတဲ့ စိန္ေခၚမႈေတြက ဘာလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေပၚမွာေတာင္ အလြန္ကြဲျပားျခားနားတဲ့အျမင္ေတြ ရွိၾကတယ္။ အေနာက္ကမၻာက ဒီမိုကေရစီျမွင့္တင္ေရး အဓိကပဲလို႔ ျမင္တယ္။ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြက တည္ၿငိမ္ေရးဟာ အဓိကဦးစားေပးပဲ။ က်န္တဲ့ အာရွႏိုင္ငံအမ်ားအျပားကေတာ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းနဲ႔ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးက အဓိကလို႔ ထင္ၾကတယ္။ စီးပြားေရးတိုးတက္လာရင္ ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲက ေနာက္ကလုိက္လာလိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္တာလည္း ပါမွာေပါ့။

ဘန္ကီမြန္းလို ကမၻာ့ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို သြားလိုက္၊ ျပႆနာေတြကို ရွင္းခဲ့ဆိုတာက အလြန္႔အလြန္ခက္ခဲလွပါတယ္။ ေျမာက္ကိုရီးယားအေရးဆိုရင္ အဓိက အာ႐ုံစိုက္ရမယ့္ အေၾကာင္းအရာက ႏ်ဴကလီးယားလက္နက္ မျပန္႔ပြားေရးဆိုတာ လူတုိင္းလက္ခံတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီမွာက အမ်ားႀကီး ပို႐ႈပ္ေထြးတယ္။ ကိစၥေတြကလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး အဖံုဖံု။ ျပႆနာရဲ႔ သေဘာသဘာ၀အေပၚမွာကို ႏိုင္ငံတကာရဲ႔အျမင္က ဂိုဏ္းကြဲေနတယ္။ ဘန္ကီမြန္းအတြက္ အခြင့္အေရးေတြ ရွိေနတယ္။ သူ႔ရဲ႔ ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ဆိုတဲ့ ရာထူးဌာနႏၲရကို ေလးစားမႈလည္း အေတာ္ရွိေနပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီခရီးစဥ္ေအာင္ျမင္မႈဟာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ျမင္ကြင္းအျပည့္အစံုကို ၾကည့္ခ်င္စိတ္ သူ႔မွာ ရွိမရွိအေပၚ မူတည္ေနတယ္။ လတ္တေလာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ စိန္ေခၚမႈအခ်ိဳ႔ကို သူကိုင္တြယ္ကို ကုိယ္တြယ္ရမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဟိုလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြထဲက အထပ္ထပ္ၾကားခဲ့ရတဲ့ အရာေတြကိုသာ ျပန္ရြတ္ျပၿပီး အစိုးရနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အၾကား ၾကားက အက်ိဳးေဆာင္ေပးမယ့္သူတစ္ေယာက္လို႔သာ သူကိုယ္သူ ျမင္ေနရင္ေတာ့ သူ ခရီးေပါက္မယ္မထင္ဘူး။ သူ႔မွာ ဘာမွ မဲမတင္းႏိုင္တဲ့အရာ မရွိဘူး။

ေမး ။.....။ သမုိင္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တစ္ကုိယ္ေတာ္ေနေရးကိုသာ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္လို႔ ခင္ဗ်ားက ေရးခဲ့တယ္။ အခုလက္ရွိအစုိးရက ကမၻာကေန အဆက္အသြယ္ျဖတ္ေတာက္ၿပီး ဘာေၾကာင့္ ေနခ်င္ရတာလဲ

သန္႔ ။.....။ ပထ၀ီအေနအထားအရ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ သမုိင္းတစ္ေလွ်ာက္ အခ်ိန္ကာလရွည္ရွည္လ်ားလ်ား အေရွ႔နဲ႔ အေနာက္ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး အဓိက လမ္းေၾကာင္းႀကီးေတြကေန ကင္းလြတ္ေနခဲ့တယ္။ သီးျခားေနလိုစိတ္ အၿမဲရွိခဲ့တယ္။ ဒီလို သီးျခားေနလိုစိတ္ကို ေက်ာ္လႊားဖို႔ စိတ္သန္ၿပီး ကမၻာနဲ႔ဆက္သြယ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ရွိခ်ိန္ေတြမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ဖန္တီးတီထြင္ႏိုင္စြမ္းေတြရွိၿပီး ေရႊေခတ္ေတြေတာင္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။

ဒါေပမယ့္ ဒီဘက္ေခတ္ေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း ျပည္ပက ထပ္ခါထပ္ခါ က်ဴးေက်ာ္မႈေတြသမုိင္းက အေတာ္ရွည္ေနေသးတယ္။ ၁၉ ရာစုနဲ႔ ၂၀ ရာစုေတြမွာ ၿဗိတိသွ်ေတြရဲ႔ က်ဴးေက်ာ္မႈကို သံုးႀကိမ္ခံခဲ့ရတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ၿဗိတိသွ်ေတြလက္ေအာက္မွာ ႏွစ္ ၁၀၀ ေက်ာ္ အုပ္စိုးခံခဲ့ရတယ္။ ၁၉၄၀ ႏွစ္ေတြမွာ ဂ်ပန္ေတြရဲ႔ က်ဴးေက်ာ္မႈ၊ ၁၉၅၀ ႏွစ္ေတြမွာ တ႐ုတ္ျဖဴေတြရဲ႔ က်ဴးေက်ာ္မႈ၊ ၁၉၆၀ ႏွစ္ေတြမွာ တ႐ုတ္ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳထားတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ေတြရဲ႔ က်ဴးေက်ာ္မႈေတြကို ခံခဲ့ရျပန္တယ္။ ထုိင္းႏိုင္ငံ၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုနဲ႔ တျခားတျခားေသာ ႏိုင္ငံေတြကလည္း ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးမွာ ၀င္ၿပီး ျခယ္လွယ္ခဲ့တာ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာပဲေလ။ ဒီေတာ့ ႏိုင္ငံျခားသားရြံမုန္းမႈက ႀကီးထြားလာလုိက္တာ ဖယ္ရွားပစ္ဖို႔ခက္တဲ့ အေျခထိေအာင္ပဲ။ ၁၉၅၀ ႏွစ္ေတြက ခ်န္ေကရွိတ္တပ္မေတာ္ရဲ႔ အႂကြင္းအက်န္တပ္ေတြ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းကို နယ္စပ္ကေန ထိုင္းနဲ႔ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုအကူအညီနဲ႔ ၀င္လာခဲ့တဲ့ အခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံက ကုလသမဂၢကို ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္ အကူအညီေတာင္းခဲ့တယ္။ အကူအညီမရခဲ့တာေၾကာင့္ အေရးအေၾကာင္းဆိုရင္ ကုလသမဂၢကို အားကိုးလို႔မရဘူးဆိုတဲ့ သင္ခန္းစားကို ျမန္မာႏိုင္ငံရလုိက္တယ္။ ဒါဟာ တပ္မေတာ္အတြက္ အလွည့္အေျပာင္းပဲ။ အရင္တုန္းက တပ္မေတာ္ဟာ ေသာင္းက်န္းမႈ ႏွိမ္နင္းေရးေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အရြယ္အစား ခပ္ငယ္ငယ္ တပ္တစ္တပ္ပဲ။ တ႐ုတ္ျဖဴကိစၥေနာက္ပိုင္းမွာ တပ္မေတာ္ရဲ႔ အရြယ္အစားႀကီးလာလိုက္တာ ကေန႔ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမင္ရတဲ့ အေနအထား ေရာက္လာခဲ့တာပဲ။

ေမး ။.....။ အဲဒီနယ္ခ်ဲ႔ဆန္႔က်င္ေရး စိတ္အေျခခံက ကေန႔အစိုးရရဲ႔ မူ၀ါဒေတြထဲကို ဘယ္လိုလုပ္ေရာက္လာတာလဲ။

သန္႔ ။.....။ နယ္ခ်ဲ႔ဆန္႔က်င္ေရး ေႂကြးေၾကာ္သံက ျမန္မာ့တပ္မေတာ္အရာရွိေတြရဲ႔ စိတ္ထဲမွာ သံမႈိႏွက္သလို စြဲၿမဲေနတယ္။ ဒီေန႔အထိလည္း ဒီအတုိင္းပဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ စစ္ေျမျပင္တစ္ခု၊ လူမ်ိဳးေရးအေျခခံ ေသာင္းက်န္းမႈေတြနဲ႔ တျခားႏိုင္ငံေရး ရန္သူေတြ ပတ္လည္၀ိုင္းေနတဲ့ စစ္ေျမျပင္လို႔ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ႐ႈျမင္ထားၾကတယ္။ သူတို႔ရဲ႔ ရန္သူအားလံုးဟာ ႏိုင္ငံျခားနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ထားတယ္လို႔ သံသယရွိတာေၾကာင့္ သူတို႔ရဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္အခန္းက႑ဟာ နယ္ခ်ဲ႔ ဆန္႔က်င္ေရးလြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတယ္လို႔ ခံယူထားတယ္။ ဒါဟာ ၁၉၄၀ ႏွစ္ေတြကတည္းက တပ္မေတာ္ရဲ႔ ခံယူခ်က္အျမင္။ ဒီေန႔ထက္ထိလည္း ဒီလုိပဲ ျမင္ေနတုန္းပဲ။ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ဒုတိယကမၻာစစ္ၿပီးကတည္းက ႏွစ္စဥ္တိုက္ပြဲ၀င္ေနရတဲ့ တပ္မေတာ္တစ္ရပ္၊ ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားမိသေလာက္ ကမၻာေပၚမွာ ဒါမ်ိဳး တုိက္ပြဲ၀င္ေနရတဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ တပ္မေတာ္။ သူတို႔တိုက္ခဲ့ရတဲ့ အဖြဲ႔ေတြဟာ အံ့ၾသေလာက္စရာ အမ်ိဳးအစား စံုလင္တယ္။ အရင္ အေရွ႔ပါကစၥတန္နယ္စပ္ ေသာင္းက်န္းသူ မူဂ်ာဟစ္ဒင္ (ယခု ဘဂၤလားေဒ့ရွ္) ေတြ၊ ဟိုအရင္ တ႐ုတ္ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ ေပးထားတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ၊ အေမရိကန္နဲ႔ ထိုင္းေက်ာေထာက္ေနာက္ခံေပးထားတဲ့ လက္ယာယိမ္းေသာင္းက်န္းသူေတြ၊ ဘိန္းစစ္ဘုရင္ေတြ၊ လူမ်ိဳးေရးအေျခခံခြဲထြက္ေရး ေသာင္းက်န္းသူေတြ၊ တကယ့္ကို အမ်ိဳးစံုအမယ္စံုပဲ။ ဒါေတြကို တပ္မေတာ္က ရာစုႏွစ္တစ္၀က္ေက်ာ္ေလာက္ တုိက္ခဲ့ရတာ။ စစ္ပြဲနဲ႔ အထူးသျဖင့္ ေသာင္းက်န္းသူ တိုက္ဖ်က္ေရး စစ္ဆင္ေရးေတြကို ဆယ္စုႏွစ္ေျခာက္စုေလာက္ တိုက္လာခဲ့ရရင္ ဘယ္လိုေနမလဲ စဥ္းစားသာၾကည့္ေပေတာ့။

ခုေျပာခဲ့တဲ့ ျပႆနာေတြထဲက တခ်ိဳ႔ကို မေျဖရွင္းႏိုင္ေသးသေရြ႔ ခုိင္ၿမဲတည္ၿငိမ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီ အကူးအေျပာင္းျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ကုလသမဂၢအေနနဲ႔ ပိုၿပီးနက္႐ိႈင္းတဲ့ ခ်ဥ္းကပ္မႈနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး ႏွစ္ေျခာက္ဆယ္ေလာက္ ၾကာရွည္ေနတဲ့ ဆင္းရဲမြဲေတမႈနဲ႔ လက္နက္ကိုင္ ပဋိပကၡအေၾကာင္းကို စဥ္းစားေစခ်င္တယ္။ လံုၿခံဳေရး၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးေတြဟာ ခ်ိတ္ဆက္ေနတယ္လို႔ ကုလသမဂၢက အၿမဲေျပာေနတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ပိုမို႐ႈပ္ေထြးတဲ့ အဲဒီ ခ်ဥ္းကပ္မႈက ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ဘယ္ေရာက္သြားတာလဲ။

ေမး ။.....။ အေျပာင္းအလဲျဖစ္လာဖို႔ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ ပံုေသနည္းက တစ္ခ်ိန္က "debate, engagement, and gradualism" ေဆြးေႏြးျငင္းခံုအေျဖရွာ၊ ထိေတြ႔ပူးေပါင္း၊ တစ္ဆင့္ခ်င္းသြား လို႔ ေဖာ္ျပခံခဲ့ရတယ္။ ဒီပံုေသနည္းက မူ၀ါဒ ခ်မွတ္တဲ့အသိုက္အ၀န္းေတြ၊ ဥပမာ- ကုလသမဂၢနဲ႔ ၀ါရွင္တန္တို႔မွာ ေနရာရရဲ႔လား

သန္႔ ။.....။ ဒီသေဘာတရားကို ေလးေလးနက္နက္ထား စဥ္းစားၾကပါတယ္။ ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈအေျခခံတဲ့ ခ်ဥ္းကပ္မႈေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံလို အေျခအေနမ်ိဳးမွာ အလုပ္မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ သေဘာေပါက္လာတဲ့ အေနာက္ႏိုင္ငံ မူ၀ါဒခ်မွတ္သူေတြ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြအတြင္းမွာ ပိုမ်ားလာခဲ့တယ္။ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ နည္းလမ္းသစ္ေတြ စဥ္းစားဖို႔ စိတ္လိုလက္ရ ရွိၾကပါတယ္။ ပိတ္ဆို႔ အေရးယူမႈေတြဟာ အျမင့္ဆံုးရလဒ္အေနနဲ႔ မထိေရာက္ဘူး။ ေဒသတြင္း ကုန္သြယ္ေရးနဲ႔ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈေလာက္နဲ႔တင္ အစိုးရဟာ ဆက္လက္ရွင္သန္ေနႏိုင္တယ္။ ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈေတြဟာ အလြန္အလြန္ ေျပာင္းျပန္ရလဒ္ကို ရေစေပမယ့္ အဆိုးဆံုးကေတာ့ ႀကီးမားတဲ့ အားတစ္ခုျဖစ္တဲ့ Global Capitalization ကို ဆြဲထိန္ထားတာပဲ။ ဒါကိုသာ လႊတ္ေပးလိုက္ရင္ အားလံုးေျပာင္းလဲသြားႏိုင္တယ္။ အေရးႀကီးဆံုးလို႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္တာကေတာ့ လက္ရွိအေနအထားကို ေျပာင္းပစ္တာပဲ။ အကူအညီေတြ၊ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈေတြနဲ႔ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္က႑ေတြမွာ အေနာက္ကမၻာရဲ႔ ပါ၀င္ပတ္သက္မႈေတြဟာ လက္ရွိအေနအထားကို ေျပာင္းလဲရာမွာ ႀကီးမားတဲ့အစိတ္အပိုင္းအေနနဲ႔ ပါ၀င္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၂၀ အတြင္း ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈေတြ၊ သပိတ္ေမွာက္မႈေတြသာ မရွိခဲ့ဘဲ လက္နက္ကိုင္ ပဋိပကၡေတြခ်ဳပ္ၿငိမ္းေရး၊ စီးပြားေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးနဲ႔ Global Capitalism ကေန ခ်ိတ္ဆက္တဲ့နည္း အပါအ၀င္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ကမၻာနဲ႔ျပန္လည္ခ်ိတ္ဆက္ေရး၊ ဒါေတြကိုသာ အာ႐ံုစိုက္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ဒီမိုကေရစီေရးဟာ ကေန႔ အခ်ိန္မွာ ပိုအားေကာင္းေနမွာ ေသခ်ာတယ္။

ေမး ။.....။ ဒီမိုကေရစီေရး လႈပ္ရွားမႈအေပၚ အျမင္ေလး သိပါရေစ

သန္႔ ။.....။ အေလာင္းအစားတစ္ခု လုပ္တာပဲဗ်။ တကယ္လို႔ ဒီမိုကေရစီအစိုးရ မနက္ျဖန္ သန္ဘက္ခါ ျဖစ္ဖို႔ အကူးအေျပာင္းေပၚလာၿပီဆိုပါစို႔။ ဒါဆိုရင္ သူ႔ (ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္) မဟာဗ်ဴဟာရဲ႔ ေအာင္ပြဲပဲလို႔ လူတုိင္းက ေျပာၾကမွာပဲ။ တကယ္လို႔ ဒီအတိုင္း ျဖစ္မလာရင္ တျခားလမ္းေၾကာင္းေတြ မစမ္းလိုက္ရတဲ့အတြက္ ေပးရတဲ့ အေလ်ာ္အစားက ႀကီးလိမ့္မယ္။ ေပၚလာတဲ့ အခြင့္အလမ္းေတြကို လက္လြတ္ဆံုး႐ံႈးလုိက္ရတဲ့ အေလ်ာ္အစားႀကီးမယ္။ အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈေတြနဲ႔ အကူအညီျဖတ္ေတာက္မႈေၾကာင့္ သာမန္ျပည္သူေတြ၊ အထူးသျဖင့္ အဆင္းရဲဆံုးနဲ႔ အကာအကြယ္မဲ့ ေသဆံုးသူေတြအေပၚ လိႈင္းတံပိုးႀကီးတစ္ခုလို ႐ိုက္ခတ္တယ္။ အဲဒီ အေလ်ာ္အစားလည္း ႀကီးမယ္။

ေမး ။.....။ ၂၀၁၀ မွာ က်င္းပမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲက အစိုးရ ကတိျပဳသလို ဒီမိုကေရစီအေျပာင္းအလဲကို ေဆာင္ၾကဥ္းေပးမွာလား

သန္႔ ။.....။ အနည္းဆံုးအေနနဲ႔ ၂၀၁၀ ဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၂၀ အတြင္း အႀကီးမားဆံုး ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲပဲ။ အေဆာက္အဦအသစ္ အမ်ိဳးစံုကို ဖန္တီးေနၿပီ။ အေရးႀကီးတဲ့ မ်ိဳးဆက္လိုက္ အကူးအေျပာင္း တပ္မေတာ္ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ အခ်ိန္နဲ႔လည္း တိုက္ဆိုင္ေနတယ္။ ဒါဟာ အနည္းဆံုးအေနနဲ႔ ႀကီးမားတဲ့ အတြင္းပိုင္း အကူးအေျပာင္းျဖစ္ၿပီး အခြင့္အလမ္းသစ္ေတြလည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။

ထိပ္ပိုင္းက ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲေပၚ အေျခခံတြက္ခ်က္ထားတဲ့ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ကို ကၽြန္ေတာ္သိပ္အားမရဘူး။ တကယ့္အေျပာင္းအလဲ ထြက္လာရမယ့္ေနရာက ခုနက ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲထက္ အမ်ားႀကီး ပိုႀကီးတဲ့ ႏွစ္ေနရာက လာရမွာ။ လက္နက္ကိုင္ ပဋိပကၡကို အဆံုးသတ္ေစဖို႔နဲ႔ စီးပြားေရးအေျပာင္းအလဲပဲ။ ကၽြန္ေတာ္က မာ့ခ္စ္၀ါဒီ မဟုတ္ေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရးဟာ စီးပြားေရး ေနာက္လိုက္တတ္တယ္လို႔ ထင္တယ္။ အေနာက္ကမၻာဟာ စီးပြားေရးအေျခအေနကို ပံုေဖာ္ေပးဖို႔ လံုး၀မႀကိဳးစားခဲ့တဲ့အျပင္ ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈေတြနဲ႔ သူ႔ကုိယ္သူ ကစားပြဲအျပင္ဘက္ ထုတ္ပစ္ခဲ့တယ္။

ေမး ။.....။ ျမန္မာႏိုင္ငံအနာဂတ္ကို ဘယ္လိုျမင္လဲ

သန္႔ ။.....။ ေနာင္ ႏွစ္ ၁၀၀ ေလာက္မွာ အခုေခတ္လက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔အေၾကာင္းကို စာတစ္အုပ္ေရးၾကမယ္ဆိုရင္ အဓိကအေၾကာင္းအရာက ေရွ႔ႏွစ္မွာက်င္းပမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲလည္းမဟုတ္ဘူး။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အမႈလည္း မဟုတ္ဘူး။ ဒီမုိကေရစီလႈပ္ရွားမႈလည္း မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္ေလာက္က်ရင္ ကေန႔ျဖစ္ေနတဲ့အထဲမွာ အေရးအႀကီးဆံုးက တ႐ုတ္ႏိုင္ငံကို ျမန္မာႏိုင္ငံက တံခါးဖြင့္ေပးမႈနဲ႔ ကမၻာ့ စူပါပါ၀ါေတြျဖစ္လာတဲ့ အိႏၵိယနဲ႔ တ႐ုတ္တို႔ၾကားက သူ႔ေနရာကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္စြမ္း မထိန္းသိမ္းႏိုင္စြမ္းေတြပဲ ျဖစ္လာမွာ။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ႏွစ္ဘီလီယံခြဲေလာက္ရွိတဲ့ တ႐ုတ္ေတြနဲ႔ အိႏၵိယေတြၾကားမွာ ညပ္ေနတဲ့ လူဦးေရ သန္း ၆၀ ရွိ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံပဲ။ အေနာက္ကမၻာမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေျပာၾကတယ္။ အိႏိၵယနဲ႔ တ႐ုတ္တို႔ အတက္ဆိုၿပီးေတာ့ေလ။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ အနာဂတ္အေပၚ အဲဒီျဖစ္စဥ္က ဘယ္လိုသက္ေရာက္မယ္ဆုိတာ စဥ္းစားၾကည့္ပါလား။ အရာအားလံုးပဲေလ။ ဒီႏိုင္ငံ ၀ါးမ်ိဳခံရမလား။ ဒါမွမဟုတ္ ကမၻာ့အႀကီးဆံုး၊ အေျပာင္းအလဲအျမန္ဆံုး ႏိုင္ငံႏွစ္ႏိုင္ငံၾကားထဲမွာ ေရာက္ေနတာကေန အက်ိဳးခံစားရမလား။ တကယ္လို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ သူ႔ႏိုင္ငံသားေတြအားလံုး အက်ိဳးအျမတ္ရရွိဖို႔ နည္းလမ္းရွာႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံ့အနာဂတ္ဟာ ၂၁ ရာစုမွာလည္း ၀င္းလက္ေတာက္ပေနဦးမွာပဲ။

 
Web Statistics