စတုတၳမ႑ိဳင္ ဋီကာမ်ား - စိုးျမင့္သိန္း

ယခုတေလာ ႏိုင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲမ်ားကေရာ၊ ႏိုင္ငံေတာ္မွာ အက်ယ္တ၀င့္ ထုတ္ေ၀ေနၾကတဲ့ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းမ်ားကပါ စတုတၳမ႑ိဳင္ ဟူေသာ စဟကားကို ခပ္မ်ားမ်ား သံုးစြဲလာၾကသည္။ စတုတၳမ႑ိဳင္ ဟူသည္ စာနယ္ဇင္းမ်ား၊ စာနယ္ဇင္းသမားမ်ားကို အင္အားစုတစ္ရပ္အျဖစ္ ေခၚေ၀ၚေသာ အမည္ျဖစ္ၿပီး အာဏာသံုးရပ္ (အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ တရားစီရင္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရး) တို႔အျပင္ ၎အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို တည့္မတ္ေနေစရန္ သီးျခားအင္အားစု အထိန္းအေထအင္အားစု စာနယ္ဇင္းတို႔အား "စတုတၳဳမ႑ိဳင္" အျဖစ္ ကင္ပြန္းတပ္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။

ထိုအခါ ႏုိင္ငံေရးအဓိပၸါယ္တစ္မ်ိဳး ေပၚထြက္လာသည္။ တုိင္းျပည္၏ ႏုိင္ငံေရး အေဆာက္အအံု၊ ႏုိင္ငံေရးယႏၲရား မိမိတို႔ ဘယ္ေလာက္လႈပ္ရွားႏိုင္ခြင့္ ရသလဲ၊ တကယ့္ႀကံ့ခိုင္ေသာ အင္အားအျဖစ္ မိမိတို႔ ရပ္တည္ႏုိင္ဖို႔ မိမိတို႔မွာ ဘာေတြလိုအပ္သလဲ၊ ဘယ္လိုအားထုတ္မလဲ စာနယ္ဇင္းဆရာတို႔ စဥ္းစားရမည့္၊ ေ၀ဖန္သံုးသပ္ရမည့္ အပိုင္း။

စာေရးဆရာႀကီး ေဒၚခင္ႏွင္းယုကေတာ့ စတုတၳမ႑ိဳင္သည္ အစိုးရႏွင့္ အတိုက္အခံၾကားမွာ မ်က္ႏွာမလိုက္စတမ္း မွန္ရာ/မွားရာကို ေထာက္ျပႏုိင္ေသာ လြတ္လပ္ေသာ သတၱိရွိရမည္ဟု ေျပာခဲ့ ေရးခဲ့သည္။ သတင္းစာဆရာႀကီး လူထုစိန္၀င္းကေတာ့ မ်က္ႏွာနာသူ၊ ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးသူျဖစ္လို႔၊ မုန္းလို႔ေၾကာက္လို႔ ႏွာေစးေနလို႔ မျဖစ္ဘူး။ အမွား/အမွန္၊ ဓမၼ/အဓမၼၾကားမွာ ျပတ္ျပတ္သားသား ဘက္လုိက္သြားရမယ္။ ဘက္မလိုက္ခ်င္လို႔ မရဘူး။ မွန္တဲ့ဘက္က နာသြားမယ္လို႔ ၉/၄/၂၀၁၀ ရက္စြဲနဲ႔ ရြက္ႏုေ၀မဂၢဇင္းမွာ ေရးသားသည္။

ေရြးေကာက္ပြဲရဲ႕ အေကာင္းဆံုး ေစာင့္ၾကပ္ၾကည့္႐ႈသူေတြဟာလည္း သတင္းသမားေတြ (စတုတၳမ႑ိဳင္)သာ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ လူထုစိန္၀င္းက ဆက္လက္ေျပာၾကားပါသည္။ စူးရွတဲ့မ်က္စိႏွင့္ ေစာင့္ၾကည့္၊ ျပည္သူေတြသိေအာင္ လုပ္ေပးလို႔လည္း အႀကံျပဳပါသည္။ ငါ ကေလာင္တစ္ေခ်ာင္း ပိုင္တာပဲ၊ ငါေရးခ်င္တာ ေရးမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ျပည္သူလူထုက ဒဏ္ခတ္တာ ခံရမွာပဲလို႔လည္း ဆက္လက္ ေျပာပါ၏။

သတင္းစာဆရာ ေမာင္၀ံသကလည္း စာနယ္ဇင္းက်င့္၀တ္မွာ နဂိုမူလပါရွိၿပီးျဖစ္တဲ့ မုန္းသူနာေစ ခ်စ္သူသာေစ မလုပ္ရဘူး။ ဆႏၵစြဲ ပုဂၢိဳလ္စြဲ မလိုက္မိဖို႔ သတိေပးပါသည္။ လူထုမႀကိဳက္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းကို ေကာင္းလွခ်ည္ရဲ႕၊ မွန္လွခ်ည္ရဲ႕ လုပ္ေနရင္ အဲဒီမီဒီယာဟာ မီဒီယာဘ၀က ေလ်ာက်သြားမယ္။

သတင္းမီဒီယာသမားဟာ ကုိယ္ပိုင္ အျမင္/ အထင္/ အႀကိဳက္ထက္ မီဒီယာ က်င့္၀တ္တာ၀န္ကိုသာ ဦးစားေပးရမည္ဟု သတင္းဆရာတစ္ဦးက ေျပာတာလည္း ဖတ္ရသည္။

ဒီၾကားထဲ ကမၻာ့သတင္းစာဆရာႀကီး  ဂ်ိဳးဇက္ပူလစ္ဇာ (၁၈၄၇-၁၉၁၁) ၏ အယူအဆကိုလည္း သတိျပဳမိသည္။ သူက သတင္းစာဆရာသည္ လူမႈေရးအေျခအေနမ်ားကို အာ႐ံုစိုက္ရမည္။ လူထု၏ ခံစားခ်က္အတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ရဲေသာ စိတ္ဓာတ္ Crusading Spirit ရွိရမည္ဟု ဆိုခဲ့သည္။ ကမၻာေက်ာ္ ၾသစေၾတးလ် သတင္းေထာက္ႀကီး ၀ီဖရက္ဘားခ်က္ကလည္း လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၀င္ သတင္းသမားသည္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတာ၀န္ကိုလည္း လက္ေတြ႔ထမ္းေဆာင္ရမည္၊ ကေလးတစ္ေယာက္ကို လူႀကီးတစ္ဦးက ႐ုိက္ႏွက္ညႇဥ္းပန္းေနလွ်င္ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ သတင္းယူ႐ံုမက ကုိယ္တုိင္ ထိုလူႀကီးကို တြန္းဖယ္ၿပီး ကေလးကို ကယ္ဆယ္ရမည္ - ဟူလို။

စတုတၳမ႑ိဳင္ ဒႆနေတြၾကားမွာ ခင္ဗ်ားတို႔မလုပ္ႏုိင္တဲ့ dirty (ညစ္ပတ္ေသာ)၊ dangerous (အႏၲရာယ္မ်ားေသာ)၊ difficult (ခက္ခဲေသာ) အလုပ္ေတြကို သူတို႔လုပ္တယ္။ သူတို႔ကို ခင္ဗ်ားတို႔က မႏွိမ္ပါနဲ႔၊ ေခါင္းပံုမျဖတ္ပါနဲ႔၊ ေလးစားပါဗ်ာ။ ႀကီးသူငယ္သူ ရြယ္တူအားလံုးကို လူသားဆန္ဆန္ ေလးစားပါဗ်ာ။ လစ္ရင္တြယ္မယ္ဆိုတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးဟာ အင္မတန္ ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္။ မေလးစားရင္ ေမတၱာထားဖို႔ မလြယ္လွဘူးလို႔ ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညိဳက ၂၅-၂-၂၀၁၀ ရက္စြဲနဲ႔ ရြက္ႏုေ၀မဂၢဇင္းမွာ ေရးတာလည္း ဖတ္ရသည္။

ပညာတတ္တစ္ေယာက္၏ မိမိပညာရပ္အေပၚ သစၥာရွိျခင္း၊ ရဲ၀ံ့စြာ ရပ္ခံျခင္း၊ ျဖန္႔ျဖဴးေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ လက္ေတြ႔ေပါင္းစပ္ လုပ္ကိုင္ျခင္းမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ ရလဒ္သည္ သူတို႔ရည္ရြယ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မရည္ရြယ္သည္ျဖစ္ေစ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအားလည္းေကာင္း၊ လူသားမ်ားအားလည္းေကာင္း ႀကီးမားစြာ အက်ိဳးျပဳေလ့ရွိၿပီး ျပည္သူ၏ ေလးစားအသိအမွတ္ျပဳမႈကို ခံၾကရသည္ဆိုတဲ့ ေမာင္ေမာင္စိုး၏ ၁၈-၂-၂၀၁၀ ရက္စြဲႏွင့္ စာေကာင္းတစ္ပုဒ္ကုိလည္း ဖတ္မိသည္။
ေဘာင္ဆိုတာ အခါခပ္သိမ္း မရွိဘူး။ ကိုယ္တုိင္က ေဘာင္ထဲမွာ စဥ္းစားတာ အက်င့္ပါေနလို႔ပါဆုိၿပီး ကုိလံဘတ္စ္၏ ၾကက္ဥစားပြဲေပၚေထာင္နည္း (ခြပ္ကနဲ ခ်လိုက္ၿပီး အခြံနည္းနည္းအက္သြားမွ ေအာက္ေျချပားျပားေလးျဖစ္ၿပီး ၾကက္ဥက စားပြဲေပၚ ေထာင္လ်က္သားျဖစ္သြား)ကို စာေရးဆရာေဖျမင့္က ေပးထားသည္။ ၿပီးမွ ဒီလိုေတာ့ ငါတို႔လည္း ေထာင္လို႔ရတာေပါ့ဗ်ဟု ၀ိုင္းေအာ္ေနလို႔ အလကားပဲ ဟူ၏။

ဒီတစ္ပတ္ေတာ့ စဥ္းစားစရာမ်ား ခပ္တိုတိုေပးရင္း စာမူတိုတို ျဖစ္သြားသည္ကို အယ္ဒီတာႏွင့္ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား နားလည္ေပးပါရန္၊ "စာ" ဆိုသည္မွာ တိုသည္/ရွည္သည္ ပဓာနမဟုတ္မူဘဲ စဥ္းစားစရာ ေတြးကြက္ ေထာက္ကြက္ ဖ်ပ္ခနဲ အလင္းေရာင္ကြက္မ်ား ပါရွိဖို႔သာလိုရင္ ဘာမွေတြးစရာ မေပးႏုိင္တဲ့ စာေသမ်ား မျဖစ္ဖို႔လိုရင္းဟု ကၽြန္ေတာ္တစ္သက္တာ ခံယူထားပါေၾကာင္း။

[Northern Star, No-67, June 3, 2010, Page-18]