ေတြးမိတာ (၁)
တစ္ေန႔က စာအုပ္ဆုိင္ကိုေရာက္ေတာ့ ကလ်ာမဂၢဇင္းကို ေမးမိပါတယ္။ ဒီလထုတ္ ကလ်ာမဂၢဇင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္တဲ့ စာေရးဆရာႀကီးေတြရဲ႕ ေဆာင္းပါးေတြပါတာကို ေၾကာ္ျငာတစ္ခုမွာ ဖတ္လိုက္ရလို႔ပါ။ အဲဒီအတြက္ ေမးမိျခင္းပါ။ ဒါေပမယ့္ ဆုိင္က အစ္မႀကီးျပန္ေျဖတဲ့စကားေတြကို ၾကားတဲ့အခါမွာေတာ့ တိတ္တခိုးသက္ျပင္းေတြခ်ၿပီး ျပန္လာခဲ့ရတာေပါ့ေလ။
"အဲဒီလို စာေပမဂၢဇင္းေတြက မတင္ဘူးရွင့္၊ ငွားလည္းမငွားရဘူး။ ခုေခတ္က ပံုမ်ားမ်ားပါတဲ့ မဂၢဇင္းေတြပဲ ငွားရတာ" တဲ့။ ဟုတ္မွာပါ။ စာအုပ္ဆိုင္မွာတင္ထားတဲ့ မဂၢဇင္းေတြကို လိုက္ၾကည့္ေတာ့လည္း တကယ္ပဲ ပံုမ်ားမ်ား၊ စာရြက္သားအေခ်ာစားႀကီးေတြနဲ႔ ထုတ္ထားလိုက္တာမ်ား တကယ့္ကို အားရစရာပါပဲ။ မ်က္ႏွာဖံုးပံုေတြ၊ အထဲကပံုေတြကလည္း လွမွလွ၊ ကင္မရာအေကာင္းစားႀကီးေတြနဲ႔ ႐ုိက္ထားတာဆိုေတာ့ ကြာလတီကလည္း ရွိေတာ့ေပမေပါ့။ စာအုပ္ႀကီးတစ္အုပ္တစ္အုပ္ကလည္း ေတာ္႐ံုကေလးတစ္ေယာက္ သယ္လို႔မရေလာက္ေအာင္ကို ထူထဲေလးလံတဲ့ စာအုပ္ႀကီးေတြပါ။ ဒါေပမယ့္ စာအုပ္တစ္အုပ္လံုးမွာ ဖတ္စရာစာက ၁၀ ပံု ၁ ပံုေတာင္ မရွိတာကေတာ့ ဘယ္ေလာက္မ်ား အခံရခက္လိုက္သလဲဗ်ာ။ တကယ့္စာေကာင္းေပေကာင္းေတြကို အဲဒီလို စာရြက္သား၊ အဲဒီလို ကြာလတီနဲ႔မ်ား အဲဒီလိုအထူႀကီး လစဥ္မ်ားထုတ္ရင္ ဘယ္ေလာက္မ်ား အက်ိဳးမ်ားလုိက္မလဲလို႔ ေတြးေနမိတာေပါ့။ အေတြးသက္သက္ပါေနာ္။
သူတို႔တင္ေနတဲ့ စာအုပ္မ်ိဳးေတြကိုပဲ လူငယ္ေတြကေတာ့ ငွားဖတ္ၾက၊ ႀကိဳက္ၾကပါတယ္တဲ့။ ဟုတ္ေပမေပါ့။ အထဲမွာ မင္းသားေခ်ာေခ်ာေလးပံုေတြ၊ မင္းသမီးငယ္ငယ္ေလးေတြပံုေတြ၊ အ၀တ္အစားေၾကာ္ျငာ၊ အလွကုန္ပစၥည္းေၾကာ္ျငာ၊ အမ်ိဳးသမီးသီးသန္႔သံုးေၾကာ္ျငာ၊ ဆိုင္အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာ္ျငာ စတဲ့ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာေၾကာ္ျငာေတြကို မင္းသား၊ မင္းသမီးအမ်ိဳးမ်ိဳးက ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ လွမွလွလို႔ တ,ရေအာင္ကို ေၾကာ္ျငာေပးေနတာဆိုေတာ့ သြားေရတျမားျမားနဲ႔ အားေပးၾကမွာေပါ့ခင္ဗ်ာ။ ဖတ္ခ်င္တဲ့စာကို အဲဒီလိုမ်ိဳး ကုန္းကုန္းကြကြ၊ ေကာ့ေကာ့ေမာ့ေမာ့၊ ဟိုက္ဟိုက္ထင္ထင္၊ မရွိ,ရွိတာျပပံုေတြၾကားမွာ အေသအလဲကို လိုက္ရွာရတဲ့ ဒုကၡဟာ ဘယ္ေလာက္ဆိုး၀ါးသလဲဆိုတာကို စဥ္းစားၾကည့္ပါေတာ့ဗ်ာ။
ဆရာထြန္းလွေအာင္ေျပာေနက် စကားတစ္ခြန္းကိုပဲ စိတ္ထဲမွာ အက်ယ္ႀကီးေအာ္ေနမိေတာ့တယ္။
"အ႐ိုးကို အရြက္ဖံုးေနၾကၿပီ"
ဟုတ္တယ္၊ အ႐ိုးကို အရြက္ဖံုးေနၾကၿပီ ဆရာေရ။
ေတြးမိတာ (၂)
တစ္ရက္မွာ လၻက္ရည္ဆိုင္ထုိင္ေနတုန္း သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ႐ွဴး႐ွဴးရွားရွားနဲ႔ ၀င္လာပါတယ္။ ဘာျဖစ္လာတာမွန္းမသိတဲ့အတြက္ ႏႈတ္ဆက္တာေတြ၊ စကားေျပာတာေတြ လုပ္မေနဘဲ အသာေလး မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနလုိက္ပါတယ္။ သူ႔ဘာသာသူ လၻက္ရည္မွာၿပီးတဲ့အခ်ိန္က်မွ "မ်ားေနၿပီကြာ" လို႔ စေျပာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို တုိင္တည္ေနတာ၊ အက်ိဳးလိုလို႔ ေညာင္ေရေလာင္းေနတာမွန္း သိတဲ့အတြက္ အလုိက္အထုိက္ပဲ "ဘာျဖစ္လာတာလဲကြ၊ လုပ္စမ္းပါဦး" လို႔ ျပန္ေမးရတာေပါ့။ အဲဒီေတာ့မွ ကုိယ္ေတာ္က သူျဖစ္လာပံုကို ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္ ရွင္းျပေတာ့တာေပါ့။ သူကမွန္ေနရဲ႕သားနဲ႔ ခံလာရတယ္လို႔ ေတြးထင္ေနတာဆိုေတာ့ သူ႔ကုိယ္သူဇာတ္နာေအာင္ သာသာထိုးထိုးေလး ေျပာတာေလးေတြေတာ့ ရွိမွာေပါ့ေနာ္။
ဒီလုိပါ။ ဆိုင္ကယ္ကို ဆုိင္ကယ္ဦးထုပ္မေဆာင္းဘဲ စီးလာတဲ့အတြက္ အဖမ္းခံရၿပီး ဒဏ္ေၾကးေဆာင္လာရတာကို မေက်မနပ္ျဖစ္ေနတာပါ။ သူကေတာ့ တကယ့္ကို ေဒါနဲ႔ေမာနဲ႔ေျပာေနေပမယ့္ နားေထာင္ေနရတဲ့ အျခားလူေတြေတာ့ မသိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အေတာ္ေလးကို ရယ္ေနမိတာေပါ့ (စိတ္ထဲမွာပါ)။ ဆုိင္ကယ္စီးရင္ ဆုိင္ကယ္ဦးထုပ္ေဆာင္းရမယ္၊ ေမးသိုင္းႀကိဳးေသခ်ာတပ္ရမယ္၊ သံုးေယာက္စီးလို႔မရဘူး၊ ဆုိင္ကယ္စီးရင္း ဖုန္းမေျပာရဘူး၊ လက္တစ္ဖက္တည္းနဲ႔ ဆိုင္ကယ္ကို ေမာင္းႏွင္ျခင္းမျပဳရဘူး စသည္ျဖင့္ စည္းကမ္းသတ္မွတ္ခ်က္ေတြ ရွိၿပီးသားပါ။ သူလည္း အဲဒါေတြကို သိၿပီးသားဆိုတာ သံသယျဖစ္စရာ မရွိပါဘူး။ ဒီအသက္အရြယ္၊ ဒီပညာနဲ႔ မသိစရာလည္း အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။
အဲဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း မေနႏုိင္မထုိင္ႏိုင္ "မင္းကလည္းကြာ၊ ဆုိင္ကယ္စီးရင္ ဦးထုပ္ေဆာင္းရမွာ သိေနတာပဲ၊ ေဆာင္းလုိက္ေပါ့၊ မင္းဘာသာမင္း ႐ိႈးလုပ္ၿပီး ဆိုင္ကယ္ဦးထုပ္မေဆာင္းဘဲ စီးလာလို႔ အဖမ္းခံရတာပဲ၊ ဘာျဖစ္ေနတာလဲ" လို႔ ေမးမိေတာ့ ကုိယ္ေတာ္က ဘာျပန္ေျပာတယ္မွတ္လဲ။ "ဆိုင္ကယ္ဦးထုပ္ေဆာင္းရမွာေတာ့ ငါသိတာေပါ့ကြ။ ဦးထုပ္မေဆာင္းလို႔ ဖမ္းတာကိုလည္း ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး။ အခုဟာက ငါ့ေရွ႕မွာ ဦးထုပ္မေဆာင္းဘဲ စီးသြားတဲ့လူေတြ ႏွစ္စီးသံုးစီးေလာက္ရွိတယ္။ သူတို႔ကိုက်ေတာ့ မဖမ္းဘဲနဲ႔ ငါ့ကိုက်မွဖမ္းလို႔ စိတ္တိုေနတာကြ" တဲ့။
ကၽြန္ေတာ္ဘာမွ ထပ္မေျပာေတာ့ပါဘူး။ အေတြးေတြပြားေနမိတယ္။ လူေတြရဲ႕အက်င့္ကိုပါ။ လူေတြမွာ "ကုိယ္လုပ္ရင္ ကုိယ္ခံမယ္"ဆိုတဲ့စိတ္၊ "မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းတာျဖစ္မယ္"ဆိုတဲ့စိတ္၊ "ဥပေဒကို ေလးစားလုိက္နာရမယ္" ဆိုတဲ့စိတ္ေတြ ဘယ္ေတြကိုေရာက္ၿပီး ေပ်ာက္ဆံုးသြားၾကၿပီလဲဆိုတာကိုပါ။ တစ္ခုခုျဖစ္ၿပီဆိုတာနဲ႔ သူ႔က်ေတာ့ ဘာမွမျဖစ္ဘူး၊ ငါ့က်မွ ဘာျဖစ္လို႔ျဖစ္ရသလဲဆိုတဲ့ လက္ၫႇိဳးထိုးတဲ့အက်င့္ႀကီးက ေမြးရာပါအက်င့္လိုေတာင္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ နဂိုကတည္းကသာ ငါမဟုတ္တာ မလုပ္ခဲ့ရင္ ဘာမေကာင္းတာမွမျဖစ္ဘူး ဆိုတဲ့စိတ္ေတာ့ ေမြးျမဴႏွလံုးသြင္းမယ္လို႔ စိတ္မကူးၾကဘူး။ လမ္းေပၚက ယာဥ္ထိန္းရဲေတြ၊ တာ၀န္ရွိသူေတြဟာ ကားေမာင္းလာတဲ့လူတိုင္း၊ ဆုိင္ကယ္စီးလာတဲ့လူတုိင္းကို အလကားေနရင္း လုိက္ဖမ္းေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ သတ္မွတ္ထားတဲ့ စည္းကမ္းကို မလုိက္နာတဲ့လူ၊ ေဖာက္ဖ်က္တဲ့လူေတြကိုသာ ဖမ္းဆီးအျပစ္ေပးတာပါ။ နဂိုကတည္းက ကုိယ့္ကို ဖမ္းတာမႀကိဳက္ရင္၊ အျပစ္ေပးခံရမွာမႀကိဳက္ရင္၊ ဒဏ္ေၾကးမေဆာင္ခ်င္ရင္ သတ္မွတ္ထားတဲ့စည္းကမ္းကို တိက်စြာ လုိက္နာလိုက္ေပါ့။ ဘယ္သူကေတာ့ ဘယ္လိုလြတ္ေနတာပဲ မေျပာပါနဲ႔ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္သာ ေကာင္းေအာင္လုပ္ပါလို႔ပဲ အေတြးစိတ္ကူးမိၿပီး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ဆံုးမေနမိပါတယ္။
ေတြးမိတာ (၃)
"ဆင္းရဲမြဲေတမႈ ပေပ်ာက္ေရး" ဆိုတဲ့ ေႂကြးေၾကာ္စကားကို မၾကာခဏဆိုသလို ၾကားရ၊ ဖတ္ရတတ္ပါတယ္။ ဘယ္ႏွစ္မွာေတာ့ ဆင္းရဲမြဲေတမႈရာခုိင္ႏႈန္း ဘယ္ေလာက္အထိ ေလွ်ာ့ခ်မယ္၊ ဘယ္ႏွစ္မွာေတာ့ အၿပီးပေပ်ာက္ေအာင္လုပ္မယ္ စသည္ျဖင့္ စီမံခ်က္ေတြ၊ အစီအစဥ္ေတြခ်ၿပီး အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနၾကေပမယ့္ ခမ္းခမ္းနားနား ေျပာရေလာက္ေအာင္ ေလာက္ေလာက္လားလား ေအာင္ျမင္ျဖစ္ေျမာက္သြားတယ္ရယ္လို႔ မၾကားမိေသး၊ မျမင္မိေသးပါဘူး။
"ဆင္းရဲမြဲေတမႈ" ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ၾကားလိုက္ရတာ၊ ဖတ္လုိက္ရတာနဲ႔ လူအမ်ားစု မ်က္စိထဲမွာ ေျပးျမင္လိုက္တာက တဲကုပ္အိမ္စုတ္စုတ္၊ ဖိနပ္မပါ ေျခဗလာနဲ႔ နံ႐ိုးေပၚေအာင္ပိန္လွီေနတဲ့ ကေလးငယ္ေတြ၊ ေခ်း(ခ်ီး)ထပ္ေနတဲ့ အ၀တ္အစား စုတ္တီးစုတ္ျပတ္မွာ ဖာေထးရာ ဗရပြဲနဲ႔ အေရာင္ေပ်ာက္ေအာင္ ၀တ္ထားတဲ့လူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အျပစ္ေတာ့လည္း မဆိုသာပါဘူး။ အဲဒီလူက ဆင္းရဲတယ္လို႔ ေျပာလိုက္ရင္ အေျပာခံရတဲ့လူဟာ ပိုက္ဆံမခ်မ္းသာတဲ့လူ၊ ၀င္ေငြေကာင္းတဲ့ အလုပ္အကုိင္မရွိတဲ့လူ၊ ပုိင္ဆုိင္မႈပစၥည္းဥစၥာ ဘာမွမယ္မယ္ရရ မရွိတဲ့လူလို႔ နားလည္ထားတတ္ၾကတာကိုး။ ႏွစ္ေပါင္းရာေထာင္ခ်ီၿပီး အဲဒီလိုမ်ိဳး ခံယူနားလည္ထားၾကတာဆိုေတာ့ အျမစ္ေတာင္တြယ္ေနပါၿပီ။
ဒါေပမယ့္ ဒီေန႔လို နည္းပညာေပါက္ကြဲတဲ့ေခတ္၊ သတင္းနည္းပညာေခတ္၊ ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္း ေခတ္ႀကီးထဲမွာေတာ့ အဲဒီလို တစ္မ်ိဳးတည္းကိုပဲ အေသမွတ္တတ္တဲ့ အက်င့္စ႐ုိက္ေတြကို ျပင္ဆင္သင့္ၾကပါၿပီ။ တစ္မ်ိဳးသားလံုးအေနနဲ႔ ေျပာင္းလဲလာေအာင္ကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ျပင္ဆင္သင့္ၾကတာပါ။ အေဆာက္အဦအသစ္ႀကီးေတြ၊ လမ္းတံတားအသစ္ႀကီးေတြ၊ စက္႐ံုအလုပ္႐ံုအသစ္ႀကီးေတြ တည္ေဆာက္သလိုမ်ိဳး လူအားလံုးရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြ၊ ခံယူခ်က္ေတြကို သစ္လြင္ႀကီးထြားလာေအာင္ ႀကိဳးပမ္းသင့္ေနၾကပါၿပီ။
ပိုက္ဆံမရွိ(ဆင္းရဲ)တာဟာ မေကာင္းဘူးလို႔ လူေတြအားလံုး နားလည္လက္ခံထားၾကတယ္။ ပိုက္ဆံကို ကုိးကြယ္တာ မဟုတ္ေပမယ့္ အရာရာနီးပါးေလာက္ကို ပိုက္ဆံနဲ႔ျမန္းမွ လန္းႏိုင္တာမို႔ လူေတြထြင္ထားတဲ့ပိုက္ဆံက လူေတြကို ျပန္ၿပီး ဂုတ္ခြစီးေနတာကိုေတာ့ နားလည္ေပးလို႔ရပါတယ္။
ေမးခ်င္တာက ပိုက္ဆံမရွိ(ဆင္းရဲ)တာမေကာင္းဘူးဆိုေတာ့ အေတြးအေခၚဆင္းရဲတာေရာ ေကာင္းသလား၊ စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ႏုိင္တဲ့ အသိဉာဏ္ဆင္းရဲတာေရာ ေကာင္းသလား၊ ပညာဆင္းရဲတာေရာ ေကာင္းသလား၊ စာရိတၱဆင္းရဲတာေရာ ေကာင္းသလား၊ နည္းပညာဆင္းရဲတာေရာ ေကာင္းသလား၊ ေစတနာ ဆင္းရဲတာေရာ ေကာင္းသလား၊ နားလည္မႈ ဆင္းရဲတာေရာ ေကာင္းသလား၊ ေမတၱာတရား ဆင္းရဲတာေရာ ေကာင္းသလား၊ သည္းခံႏိုင္မႈ ဆင္းရဲတာေရာ ေကာင္းသလား၊ ခြင့္လႊတ္ႏုိင္စြမ္းေတြ ဆင္းရဲရွားပါးေနတာေရာ ေကာင္းသလား၊ ကူညီ႐ုိင္းပင္းမႈေတြ ဆင္းရဲတာေရာ ေကာင္းသလား၊ ကုိယ္ခ်င္းစာတရားေတြ ဆင္းရဲေနၾကတာေရာ ေကာင္းသလား၊ အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္လိုစိတ္ေတြ ဆင္းရဲေနၾကတာေရာ ေကာင္းသလား၊ အမွန္တရားကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ စိတ္ေတြ ဆင္းရဲရွားပါးေနၾကတာ ေကာင္းသလား၊……. ဆင္းရဲေနတာ ေကာင္းသလား၊ … … …. …. ေကာင္းသလား။
သူမ်ားေတြကို ဆင္းရဲျခင္းလြတ္ကင္းၾကပါေစလို႔ ဆုေတာင္းမေပးႏိုင္ေသးပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ကုိယ္ကၽြန္ေတာ္ အေတာ္ဆင္းရဲပါလားဆိုတဲ့ အေတြးေတြနဲ႔ ခ်မ္းသာေအာင္ ႀကိဳးစားေနတုန္းမို႔ပါ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ပိုက္ဆံတစ္ရာပဲ ရွိေပမယ့္ သူမ်ားကို တစ္ေထာင္၊ တစ္ေသာင္း၊ တစ္သိန္းလွဴခ်င္တဲ့စိတ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ရွိပါတယ္။ အဲဒီစိတ္ကေလးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ခ်မ္းသာေၾကာင္းပါ။
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၁၃ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔။
ေန႔လည္ ၁၁ နာရီ ၄၆ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။
ဘာဆင္းရဲတာမွ မေကာင္းပါဘူး ..................
ReplyDelete