Wednesday, June 26, 2013

ျမက္ႏုႀကိဳက္ ႏြားအိုႀကီး


အတိမဟလေကာ ေပါေသာ၊
အာေနတိ တိမၺ႐ုတၳနႎ။
တႆာ ဣႆာ န သဒၵမာတိ၊
တံ ပရာဘ၀ေတာ မုခံ။

အလြန္ အိုမင္းၿပီျဖစ္ေသာ ေယာက္်ားသည္ တည္သီးေလာက္သာ သားျမတ္ရွိေသာ အပ်ိဳငယ္ကေလးကို လက္ထပ္ယူ၏။ ထိုမယားငယ္ေလးနားသို႔ ေယာက္်ားမ်ား ကပ္လာမည့္ျဖစ္အင္ကို မၾကည့္ရက္လို မနာလိုသျဖင့္ လံုးလံုးစိတ္မခ်ေပ။
ဤအမႈသည္ ပ်က္စီးျခင္း၏ အေၾကာင္းတစ္ခုပါေပတည္း။

Tuesday, June 25, 2013

ဟင္...... အားလံုးကို ႐ႈပ္ေနတာပဲ


ဟင္.......... အားလံုးကို ႐ႈပ္ေနတာပဲ....။

တစ္မ်ိဳးမထင္ၾကပါနဲ႔ခင္ဗ်ာ။ စိုင္းစိုင္းခမ္းလိႈင္ရဲ႕ ေသၿပီဆရာသီခ်င္းကို နားေထာင္ရင္ ဟိုလိုက္ညည္း ဒီလုိက္ညည္း ညည္းေနရင္းနဲ႔ ဒီပို႔စ္ကို ေရးရတာမို႔ ေရးတဲ့အခ်ိန္နဲ႔ အဲဒီစာသား ေရာက္တဲ့အခ်ိန္က တိုက္ဆိုင္သြားလို႔ သံုးလိုက္မိတာပါ။ အင္း... ေျပာမယ့္သာ ေျပာရတာပါေလ။ လက္ရွိျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးကလည္း တိမ္ေတာင္လား၊ ၾကက္ဥလား၊ ဘာမွန္းကို မသိေတာ့ပါဘူး။ ကုိယ့္ဘာသာကိုယ္လည္း အခုလိုမ်ိဳး သပြတ္အူကို အသိုက္ေဆာက္တဲ့ကိစၥေတြ၊ ကုလားမုတ္ဆိတ္မွာ သန္းရွာတဲ့ကိစၥေတြကိုမွ ဘာျဖစ္လို႔ စိတ္၀င္စားမိေနသလဲ မစဥ္းစားတတ္ေတာ့ဘူး။ အားလံုးကို ႐ႈပ္ေနတာပဲ။

ဦးသိန္းစိန္ က ျပည္သူေတြက ဆႏၵရွိရင္ ေနာက္ထပ္သမၼတသက္တမ္းအတြက္ သူစဥ္းစားပါ့မယ္။ တာ၀န္ေပးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ လုပ္ပါ့မယ္လို႔ ေျပာတယ္။
ေဟာ... ဦးေရႊမန္းကေတာ့ ျပည္သူေတြ ဆႏၵရွိတာ၊ မရွိတာကို စကားထဲေတာင္ ထည့္မေျပာဘူး။ သူကေတာ့ ေျပာင္ပဲ၊ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲ။ ၂၀၁၅ မွာ သူသမၼတျဖစ္ခ်င္တယ္တဲ့။
ဟင္.......... အားလံုးကို ႐ႈပ္ေနတာပဲ....။

ဦးေရႊမန္း အေမရိကန္မွာ ေျပာခဲ့တဲ့ သမၼတလုပ္ခ်င္တယ္ဆိုတာတို႔၊ အန္အယ္လ္ဒီနဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီး ၫြန္႔ေပါင္းအစိုးရ ဖြဲ႕ေကာင္းဖြဲ႕ႏုိင္တယ္တို႔ဆိုတာ သူ႔သေဘာနဲ႔သူ ေျပာခဲ့တာျဖစ္လို႔ ျမန္မာျပည္ ျပန္ေရာက္ရင္ ပါတီကို ျပန္ရွင္းရမယ္လို႔ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီရဲ႕ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းက ရာဇသံေပးသဗ်။
ေဟာ... ပါတီရဲ႕ ဒုတိယဥကၠ႒ျဖစ္တဲ့ ဦးေဌးဦးကေတာ့ ဦးေရႊမန္း ေျပာခဲ့သမွ်ဟာ ပါတီသေဘာထား အတုိင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္းဆိုၿပီး ျပန္ေျပာျပန္သဗ်။
ဟင္.......... အားလံုးကို ႐ႈပ္ေနတာပဲ....။

ဦးေရႊမန္း က အေမရိကန္မွာ ေျပာခဲ့တယ္။ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈေတြကို စီစဥ္ေနသူေတြ၊ ေထာက္ပံ့ေနသူေတြ၊ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ေနၾကသူေတြကို အေရးယူႏုိင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္သြားမယ္တဲ့။
သမၼတ႐ံုးရဲ႕ တုိင္းမ္မဂၢဇင္းကို ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ ၉၆၉ ဆိုတာ ဘယ္လိုအမွတ္သေကၤတပါ ဆိုတာကိုေတာင္ ထည့္ၿပီးေတာ့ ရွင္းျပထားလိုက္ေသးတယ္။ (အဲဒီ ၉၆၉ အေၾကာင္း ရွင္းျပထားတဲ့ စာပိုဒ္မပါရင္ အဲဒီထုတ္ျပန္ခ်က္က အားလံုးအိုေကပဲ။) သမၼတ႐ံုးဆိုေတာ့ ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ ႐ံုးေပါ့ေနာ္။
ဟင္.......... အားလံုးကို ႐ႈပ္ေနတာပဲ....။

ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ လႊတ္ေတာ္မွာတင္ခဲ့တဲ့ အဆိုနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး တင္တဲ့အခ်ိန္ကတည္းက တင္တဲ့လူကေျပာတာ အဲဒီလိုမဟုတ္ပါဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ စကိုင္းနတ္ကေန အဲဒီအဆိုတင္တဲ့ကိစၥကို ကိုယ္တုိင္ၾကည့္ခဲ့တာပါ၊ မီဒီယာေတြမွာ ေဖာ္ျပေနတဲ့ စကားလံုး၊ အဓိပၸါယ္ လံုး၀မပါပါဘူး စသျဖင့္ေပါ့။ အလကားေနရင္း က်ဳပ္ကို ဆဲၾကတာပဲ အဖတ္တင္တယ္။
ေဟာ.. အခုေတာ့ ဇာတ္လမ္းကစၿပီ။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဖို႔အတြက္ ေကာ္မတီ၊ ေကာ္မရွင္ ဖြဲ႕ရမယ္လို႔ ေျပာခဲ့တာမဟုတ္ပါဘူး၊ ျပင္စရာလိုရင္ ျပင္မယ္၊ ျပင္စရာ မလိုေသးရင္ မျပင္ပါဘူးလို႔ ထပ္ေျပာၾကျပန္ေတာ့ ဘာျဖစ္လို႔ ဆီပူအိုးထဲ ေရစက္က်သလို ရွဲရွဲ၊ ဖ်စ္ဖ်စ္ ျဖစ္ေနၾကရတာလဲ။ နဂိုကတည္းက အဆိုတင္ကတည္းက ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ရန္အတြက္ ေကာ္မရွင္ဖြဲ႕ေပးပါ၊ ဘာေတြျပင္မယ္ဆိုတာ ေလ့လာဖို႔အတြက္ ေကာ္မတီဖြဲ႕ေပးပါလို႔ ေျပာခဲ့တာမွ မဟုတ္ပဲ။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒကို ေလ့လာဖို႔အတြက္လို႔ပဲ ေျပာခဲ့ၾကတာပါ။ အခုမွ တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳး ဘာေတြေျပာေနၾကမွန္းကို မသိေတာ့ဘူး။
ဟင္.......... အားလံုးကို ႐ႈပ္ေနတာပဲ....။

တပ္မေတာ္အစိုးရ လက္ထက္ကတည္းက တ႐ုတ္ႏုိင္ငံက အၿမဲတမ္းအားေပးရပ္တည္လို႔ဆိုၿပီး တ႐ုတ္ကို မုန္းလိုက္ၾကတာမ်ား ေျပာမေနနဲ႔ေတာ့။ ျမန္မာ့သယံဇာတေတြကို တ႐ုတ္က ေပါေပါေလာေလာနဲ႔ အလကားမတ္တင္း ရေနတာကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ သိပါတယ္၊ မေက်နပ္ပါဘူး။ သို႔ေသာ္ တ႐ုတ္က အလကားေနရင္း ဒီဟာေတြကို သူ႔သေဘာနဲ႔သူ လာယူတာမွ မဟုတ္တာပဲ။ ေငြ သို႔မဟုတ္ အျခားတစ္ခုခု ေပးၿပီးမွသာ ရၾကတာပါ။ နည္းတာမ်ားတာ အသာထား။ ကိုယ့္ဆီကလူေတြက မေရာင္းဘဲ၊ မေပးဘဲ၊ သေဘာမတူဘဲ တ႐ုတ္က ျမန္မာျပည္ထဲ၀င္ၿပီး စိတ္ထင္တိုင္း ယူခဲ့တာမွ မဟုတ္တာပဲ။ ခဲလံုးေတြကိုပဲ လိုက္ေနရင္ေတာ့ ေနာက္ထပ္ခဲေတြ၊ ခဲေတြ ထပ္လာေနဦးမွာပဲ။ အဲဒီခဲကို ပစ္တဲ့လူေတြကို မရွာႏုိင္ေသးသေရြ႕ေပါ့။ ေျပာခ်င္တာက ျမန္မာမွန္ရင္ တ႐ုတ္ကို မုန္းရမယ္ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚ ၀င္ကုန္ၾကတာပဲ။
အခု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို တ႐ုတ္က ခ်ဥ္းကပ္လာၿပီ။ ေဒၚစုၾကည္ဟာ ႏုိင္ငံေရးပါး၀တဲ့ လူတစ္ေယာက္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ တ႐ုတ္ဆိုတဲ့ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံကို အလကားေနရင္း ဖယ္ၾကဥ္လို႔မရဘူး၊ မတည့္လို႔မရဘူး၊ မဆက္ဆံလို႔မရဘူး စသျဖင့္ေပါ့ လုပ္လို႔မရဘူးဆိုတာ သူသိမွာပဲ။ ထားပါေတာ့.. ေဒၚစုၾကည္က တ႐ုတ္နဲ႔ ဆက္ဆံေရး ေျပလည္တယ္ ဆိုပါစို႔။ တ႐ုတ္ကလည္း ေဒၚစုၾကည္ကို အေလးထားၿပီး ဆက္ဆံတယ္ဆုိပါစို႔။ အဲဒီအခ်ိန္က်ရင္ေရာ တ႐ုတ္သည္ ဘံုရန္သူဆိုတဲ့စိတ္နဲ႔ သြားၾကဦးမွာလား။
ဟင္.......... အားလံုးကို ႐ႈပ္ေနတာပဲ....။
အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၂၅ ရက္၊ အဂၤါေန႔။
မြန္းလြဲ ၂ နာရီ ၁၀ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

Monday, June 24, 2013

ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ဆိုးသြမ္းေနေသာအခါ


ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ဆိုးသြမ္းေနေသာအခါ
When Buddhist Go Bad

By Hannah Beech (Monday, July 1, 2013)
(တိုက္႐ိုက္ ဘာသာျပန္ဆိုသည္)

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဘင္လာဒင္လို႔ သမုတ္ခံရတဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ မ်က္ႏွာဟာ ႐ုပ္ပြားေတာ္တစ္ခုကဲ့သို႕ တည္ၾကည္ ၿငိမ္သက္လ်က္စြာနဲ႔ တရားကို စတင္ေဟာၾကားပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ေရွ႕ေမွာက္မွာ ကိုးကြယ္သူ ရာေပါင္းမ်ားစြာဟာ လက္အုပ္ခ်ီၿပီး ထိုင္ေနၾကပါတယ္။ သူတို႔ေတြရဲ႕ေက်ာျပင္မွာေတာ့ ေခြၽးေတြစီးက်ေနပါတယ္။ တရားနာ ပရိတ္သတ္ႀကီးက သဃၤန္း၀တ္ရဟန္းနဲ႔အတူ ႐ြတ္ဖတ္သံေတြဟာ မႏၲေလးၿမိဳ႕ရွိ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းအတြင္းကေန လြင့္ပ်ံ႕ေနပါတယ္။ မႏၲေလးဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ၿပီးရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဒုတိယအႀကီးဆံုးၿမိဳ႕ေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဆိုပါ ျမင္ကြင္းကေတာ့ စိတ္ၾကည္ႏူး ခ်မ္းေျမ႕ဖြယ္ရာ ေကာင္းေပမယ့္ ဦး၀ီရသူရဲ႕ တရားေတြကေတာ့ မုန္းတီးမႈေတြ ေရာယွက္ေနပါတယ္။ ''ခုခ်ိန္ဟာ ၿငိမ္သက္ေနရမယ့္ အခ်ိန္မဟုတ္ပါဘူး'' ဟု သက္ေတာ္ ၄၆ႏွစ္ အ႐ြယ္ရွိ အဆိုပါဘုန္းေတာ္ႀကီးက ႁမြက္ၾကားပါတယ္။ မိနစ္ ၉၀ လံုးလံုး တရားေဟာၾကားတဲ့အထဲမွာ ဗုဒၶဘာသာလူမ်ားစုရွိတဲ့ႏိုင္ငံမွာ လူနည္းစုမြတ္စလင္ေတြကို မုန္းတီးဖို႕ ထည့္သြင္းေဟာၾကားေနပါတယ္။ ''အခုအခ်ိန္မွာ အားလံုး ႏိုးၾကားေနဖို႕၊ သတိရွိဖို႕ လိုပါတယ္''

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ ေသြးပူေနၾကပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ မ်ားစြာေသာ မြတ္စလင္ေသြးေတြလည္း ေျမခခဲ့ရပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္အတြင္းက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူရမ္းကားအုပ္စုေတြဟာ လူနည္းစုဘာသာ၀င္ေတြကို ပစ္မွတ္ထား တိုက္ခိုက္ခဲ့ပါတယ္။ အာဏာပိုင္ေတြကေတာ့ မူဆလင္ေတြ ဆယ္ဂဏန္းေလာက္ ေသဆံုးခဲ့ရတယ္လို႔ ေျပာေသာ္လည္း ႏိုင္ငံတကာလူ႔အခြင့္အေရး လုပ္ေဆာင္သူေတြကေတာ့ ေသဆံုးခဲ့တဲ့ အေရအတြက္ ရာဂဏန္းအထိရွိတယ္လို႔ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဆိုပါ အၾကမ္းဖက္မႈ အမ်ားစုဟာ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြကို ပစ္မွတ္ထားခဲ့တာပါ။ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတာကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အေနာက္ပိုင္း အစြန္အဖ်ားမွာ ေနထိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံမဲ့ မြတ္စလင္လူမ်ဳိးစုျဖစ္ၿပီး ကမၻာ့ကုလသမဂၢကေန ယံုၾကည္မႈအရ ႏွိပ္စက္ခံရဆံုး လူမ်ဳိးစုအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံထားရသူေတြပါ။ ထိုကဲ့သို႕ ေသြးထြက္သံယို အၾကမ္းဖက္မႈေတြဟာ ဦး၀ီရသူ ေနထိုင္ၿပီး ေသြးထိုးလႈံ႕ေဆာ္တဲ့တရားေတြ ေဟာၾကားေနခဲ့တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံအလယ္ပိုင္းအထိ ပ်ံ႕ႏွံ႔လာခဲ့ပါတယ္။ အစြန္းေရာက္ ဘုန္းႀကီးေတြဟာ သန္း ၆၀ ေသာ ျမန္မာျပည္သူရဲ႕  ၅ ရာခိုင္ႏႈန္းရွိတဲ့ မြတ္စလင္ေတြကို ႏိုင္ငံနဲ႔ယဥ္ေက်းမႈကို ၿခိမ္းေျခာက္ေနသူအျဖစ္ ႐ႈျမင္ၾကပါတယ္။ ''မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ ေမြးဖြားႏႈန္းဟာ အရမ္းကိုလ်င္ျမန္ၿပီး ကြၽႏု္္ပ္တို႔ရဲ႕ သမီးပ်ဳိေတြကို ခိုးယူေနၾကပါတယ္။ အဓမၼက်င့္ႀကံေနၾကပါတယ္'' ဟု ဦး၀ီရသူက စာေရးသူကို ေျပာျပပါတယ္။ ''သူတို႔ေတြက ကြၽႏု္ပ္တို႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံကို သိမ္းပိုက္ဖို႕ ႀကံ႐ြယ္ေနၾကပါတယ္။ ဒါကို လက္သင့္မခံႏိုင္ပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံအျဖစ္  ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းထားရမွာပါ''

ဒီလုိအမုန္းစကားေတြဟာ လူမ်ဳိးစု ၁၃၅ ခုေက်ာ္ ေနထိုင္ေနၿပီး ရာစုႏွစ္၀က္ခန္႕ အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ ခ်ဳပ္ကိုင္မႈကေန မၾကာေသးမီကမွ လြတ္ေျမာက္လာတဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ခုရဲ႕ ထိရွလြယ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးစနစ္ကို ၿခိမ္းေျခာက္ေနပါတယ္။ အာဏာရွင္ လက္ထက္တုန္းကပင္ ျပ႒ာန္းမႈမရွိခဲ့တဲ့ တစ္မိသားစုကို ကေလး ၂ ေယာက္သာ ယူခြင့္ရွိသည္ဆိုသည့္ ပိတ္ပင္မႈကို အခ်ဳိ႕ေသာ အစိုးရအရာရွိေတြက ႐ိုဟင္ဂ်ာမိသားစုေတြအေပၚ ျပ႒ာန္းဖို႕ ႀကိဳးစားေနၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ ေျမာက္ဖ်ားပိုင္းမွာ ေနထိုင္တဲ့ ခရစ္ယာန္လူမ်ဳိးစုေတြရဲ႕အဆိုအရ အစိုးရစစ္တပ္နဲ႔ ခရစ္ယာန္အမ်ားစုပါ၀င္တဲ့ ကခ်င္လက္နက္ကိုင္ေတြၾကားက တိုက္ပြဲေတြဟာ ဘာသာေရးမတူညီမႈကေန ေပါက္ဖြားလာတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

အစြန္းေရာက္ဗုဒၶ၀ါဒဟာ အာရွရဲ႕ ေဒသအမ်ားစုမွာ ေပၚထြက္လာေနပါတယ္။ ယခုႏွစ္ သီရီလကၤာမွာ ထိပ္တန္းအစိုးရ အရာရွိေတြနဲ႔ နီးစပ္တဲ့ အမ်ဳိးသားေရး ဗုဒၶ၀ါဒီအုပ္စုေတြဟာ ၾသဇာႀကီးမားလာၿပီး ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကေန မြတ္စလင္ေတြနဲ႔ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြ ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ပစၥည္းဥစၥာေတြကို ဖ်က္ဆီးဖို႕ လႈံ႕ေဆာ္လာၾကပါတယ္။ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ကစလို႔ လူေပါင္း ၅၀၀၀ ေလာက္ ေသဆံုးခဲ့ရတဲ့ မြတ္စလင္ ေသာင္းက်န္းမႈေတြရွိတဲ့ ထိုင္းႏိုင္ငံ ေတာင္ဘက္ဖ်ားမွာလည္း ထိုင္းစစ္တပ္က အရပ္သားေတြကို ျပည္သူ႔စစ္အျဖစ္ သင္တန္းေပးခဲ့ၿပီး ဘုန္းႀကီးေတြ ဆြမ္းခံထြက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေဘးကေန ၀န္းရံေပးၾကပါတယ္။ ဒီလုိမ်ဳိး လုပ္ေဆာင္ဖို႔အတြက္ သူတို႔ရဲ႕ယံုၾကည္မႈက ေတာင္းဆိုေနပါတယ္။ အဆိုပါ စစ္သားေတြနဲ႔ (လက္နက္သယ္ေဆာင္တဲ့) အခ်ဳိ႕ဘုန္းႀကီးေတြဟာ ထိုင္းႏိုင္ငံရွိ လူနည္းစု မြတ္စလင္ေတြကို ဖယ္က်ဥ္ထားသလို ပိုမို ခံစားရေစပါတယ္။

အဲဒီ့ႏိုင္ငံေတြမွာ အစြန္းေရာက္ဗုဒၶ၀ါဒ ေပၚထြက္လာတဲ့ သမိုင္းေၾကာင္း သီးျခားစီရွိေသာ္လည္း မ်ားျပားလာတဲ့ အင္တာနက္ အသံုးျပဳမႈေတြေၾကာင့္ ေဖ့ဘုတ္နဲ႔ တြစ္တာမွတစ္ဆင့္ တစ္ဖက္သတ္ အမုန္းပြားမႈေတြနဲ႔ ေကာလာဟလေတြ ပိုမိုလ်င္ျမန္စြာ ပ်ံ႕ႏွံ႔လာပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈေတြဟာ အလြယ္တကူပင္ တစ္ႏိုင္ငံမွ တစ္ႏိုင္ငံသို႕ ကူးစက္လာပါတယ္။ ျမန္မာေ႐ႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမား သိန္းနဲ႔ခ်ီရွိေနတဲ့ မေလးရွားႏိုင္ငံမွာ ဇြန္လအတြင္းက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအခ်ဳိ႕ အသတ္ခံရပါတယ္။ ဒါဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မြတ္စလင္ေတြ အသတ္ခံရတဲ့အတြက္ လက္စားေခ်မႈလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္လို႔ မေလးရွားအာဏာပိုင္ေတြက ေျပာခဲ့ပါတယ္။

ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္မႈေတြ စတင္ေပၚထြက္လာခဲ့တဲ့ ကာလတုန္းက ဟိႏၵဴအမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီေတြ၊ မြတ္စလင္ စစ္ေသြးၾကြေတြ၊ အစြန္းေရာက္ ခရစ္ယာန္ေတြနဲ႔ ေရွး႐ိုးစြဲ ဂ်ဴးေတြ ထြန္းကားခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ ဗုဒၶဘာသာဟာ အဆိုပါစက္ကြင္းကေန လြတ္ေျမာက္ေနခဲ့ပါတယ္။ ကမၻာ့အသိုင္းအ၀ိုင္းအတြက္ေတာ့ အၾကမ္းမဖက္ေရး၊ ေမတၱာထားေရးတို႔ဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေလာက္က ပြင့္ထြန္းခဲ့တဲ့ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အဆံုးအမေတြကေန ေပၚထြက္ခဲ့တဲ့ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ အဓိပၸါယ္ တစ္ထပ္တည္းက်ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အျခားဘာသာ၀င္ေတြလိုပဲ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေတြဟာလည္း ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဂိုဏ္ဂဏစြဲ အေခ်ာင္သမား၀ါဒရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။

အာရွဟာ နယ္ခ်ဲ႕ေတြနဲ႔ ဖိႏွိပ္မႈေတြကို ဆန္႔က်င္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္တုန္းက ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းႀကီးေတြဟာ သူတို႔ရဲ့ ၾသဇာနဲ႔ မ်ားျပားတဲ့အေရအတြက္ကို အသံုးျပဳၿပီး နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈေတြကို ဦးေဆာင္ခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ေသာ ဘုန္းႀကီးေတြဟာ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးအတြက္ အသားအေရ ခ်ဳံးခ်ံဳးက်တဲ့အထိ အစာငတ္ခံကာ အသက္စေတး ခဲ့ၾကဖူးပါတယ္။ အထင္ရွားဆံုးလို႔ ေခၚဆိုႏိုင္တဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈတစ္ခုကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၅၀ က ေတာင္ဗီယက္နမ္ အစိုးရရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈကို ဆန္႔က်င္တဲ့အေနနဲ႔ ေဆးဂံုၿမိဳ႕မွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး Thich Quang Duc ရဲ႕ တင္ပလႅင္ေခြထိုင္ၿပီး မိမိကုိယ္ကို ဓာတ္ဆီေလာင္းၿပီး မီး႐ိႈ႕ကာ အေသခံဆႏၵျပမႈပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၀၇ ခုမွာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီေရး လႈပ္ရွားမႈေတြကို ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက ဦးေဆာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဆိုပါ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကို သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ စစ္သားေတြကလြဲလို႔ အဲဒီ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ သပိတ္ေမွာက္ ဆႏၵျပမႈကို ကမၻာတစ္၀ွန္းလံုးရဲ႕ စာနာမႈကို ရရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူမႈလႈပ္ရွားမႈေတြ အဆံုးသတ္ခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံေရး စစ္ေသြးႂကြမႈေတြ ေပၚထြက္လာပါသလား။ ဘယ္ဘာသာေရးမဆို ၎ရဲ႕အေျခခံမူ၀ါဒေတြနဲ႔ ဆန္႔က်င္တဲ့ အေတြးအေခၚေတြရဲ႕ လႊမ္းမိုးမႈခံသြားရရင္ အဖ်က္အင္အားတစ္ရပ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသြားႏိုင္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္ဟာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕အလွည့္ ေရာက္လာပါၿပီ။

အမုန္းမႏၲန္
မႏၲေလးၿမိဳ႕ရွိ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္တြင္ တင္ပလႅင္ေခြ ခ်ိတ္ထိုင္လ်က္ လူအ႐ြယ္ ၎၏ဓာတ္ပံုမ်ား ခ်ိတ္ထားေသာ နံရံေရွ႕ စင္ျမင့္ေပၚမွ ဦး၀ီရသူက သူ၏ကမၻာ့အျမင္ကို ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ အေမရိကန္သမၼတ ဘားရက္အိုဘားမားဟာ အနက္ေရာင္ မြတ္စလင္ေသြး စြန္းေနတဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ ကုလသမဂၢကို အာရပ္ေတြက လႊမ္းမိုးထားတယ္လို႔ သူယံုၾကည္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း အာရပ္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြနဲ႔ သူ႔ကိုယ္သူ ႏိႈင္းယွဥ္ျပတာကိုေတာ့ အျပစ္မျမင္ပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ မြတ္စလင္ ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ဟာ အစြန္းေရာက္လူဆိုးေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ ဦး၀ီရသူက ေျပာပါတယ္။ ၎ဟာ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈေတြ လုပ္ေဆာင္ခဲ့လို႔ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္က ေထာင္ဒဏ္ခ်ခံရဖူးသူ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ အခုအခ်ိန္မွာ ဗုဒၶရဲ႕ ဂုဏ္ရည္ေတြကို ေဖာ္ညႊန္းတဲ့ သေကၤတျဖစ္တဲ့ ၉၆၉ ဆိုတဲ့ နံပါတ္ကို အသံုးျပဳၿပီး လႈပ္ရွားမႈတစ္ခုကို ခုခ်ိန္မွာ ဦးေဆာင္လုပ္ကိုင္ေနပါတယ္။ အဲဒီလႈပ္ရွားမႈဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အားလံုး ေသြးစည္းညီၫြတ္ဖို႔ လႈံ႔ေဆာ္ေနပါတယ္။ ''အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ေရးဟာ ဒီမိုကေရစီေရးထက္ ပိုၿပီးအေရးႀကီးတယ္လို႔'' သူက ေျပာပါတယ္။

ဦး၀ီရသူကို သာမန္ပညာမတတ္ဘဲ ေမြးခ်င္း ၈ ေယာက္မွာ မိဘက ေငြေၾကးမတတ္ႏိုင္လို႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ႀကီးျပင္ခဲ့ရသူ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ သတ္မွတ္လို႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဦး၀ီရသူဟာ ၾသဇာႀကီးမားၿပီး သူ႔ရဲ႕ေဟာၾကားခ်က္ေတြဟာ လူအမ်ားၾကား ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနပါတယ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ လူမ်ားစု ဗမာလူမ်ဳိးေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အာရွႏိုင္ငံေတြၾကားမွာ ၎တို႔ရဲ႕ ဘာသာကို အျခားဘာသာေတြက တိုက္ခိုက္ေနတယ္ဆိုတဲ့ ခံစားခ်က္ေလးတစ္ခု ရွိေနပါတယ္။ ယခင္ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံေတြ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အင္ဒိုနီးရွား၊ မေလးရွား၊ ပါကစၥတန္နဲ႔ အာဖဂန္နစၥတန္ ႏိုင္ငံတို႔ဟာ အခုအခ်ိန္မွာ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံေတြ ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ။ ဒါ့ေၾကာင့္ တျခား ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံေတြလည္း အလားတူ ႀကံဳေတြ႕ရမယ္လို႔ ထင္ျမင္ေနၾကပါတယ္။ သက္ေသအေထာက္အထား မရွိသည့္တိုင္ေအာင္ အမ်ဳိးသားေရး ဗုဒၶ၀ါဒီေတြဟာ ေဒသခံမြတ္စလင္ေတြရဲ႕ လူဦးေရတိုးပြားႏႈန္းဟာ ၎တို႔ရဲ႕ ေမြးဖြားႏႈန္းထက္ အဆမတန္ မ်ားျပားျမန္ဆန္ေနၿပီး အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသက ပိုက္ဆံအေထာက္အပံ့ေတြက ဗလီသစ္ေတြ တည္ေဆာက္ဖို႔ ပံ့ပိုးေနတယ္ ဆိုတာေတြကို စိုးရိမ္ေနၾကပါတယ္။

၂၀၁၁ ခုႏွစ္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ စတင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီး စစ္အာဏာရွင္က စစ္တပ္တစ္မတ္သား အစုိးရစနစ္ကို တည္ေထာက္ေပးခဲ့ခ်ိန္ကစလို႔ ျပည္သူအနည္းစုသာ စစ္တပ္ရဲ႕ ဖိႏွိပ္ခဲ့မႈေတြအတြက္ အေရးယူေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္ေဆာင္မႈဟာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ခြင့္လႊတ္သည္းခံမႈကို ျပသေနတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဒီမိုကေရစီေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြဟာ လူမ်ဳိးတုန္း သတ္ျဖတ္မႈေတြကို ျဖစ္ေပၚေစမယ့္ အစြန္းေရာက္ ၀ါဒေတြကို ပ်ဳိးေထာင္ေပးမိပါတယ္။ ဒီျပႆနာဟာ ယခင္ႏွစ္က ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ဘက္အစြန္းကေန စတင္ခဲ့တာပါ။ အဲဒီမွာ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္ေတြနဲ႔ ေဒသခံ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြၾကားက အၾကမ္းဖက္မႈေတြေၾကာင့္ မြတ္စလင္အမ်ားစုနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အနည္းငယ္ရဲ႕ အသက္အိုးအိမ္ေတြ ပ်က္စီးခဲ့ရပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရး ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာေရး အဖြဲ႕ရဲ႕ အစီရင္ခံစာအရ ဓားကိုင္ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ ႐ိုဟင္ဂ်ာေက်း႐ြာေတြကို ၀င္ေရာက္တိုက္ခိုက္ခဲ့ၿပီး ေက်း႐ြာတစ္ခုတြင္ မြတ္စလင္ အေယာက္ ၇၀ ကို သတ္ျဖတ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။ ဒီေသြးထြက္သံယို အၾကမ္းဖက္မႈေတြဟာ အစိုးရရဲ႕ အထိန္းအကြပ္မရွိဘဲ ႏိုင္ငံရဲ႕ အျခားေဒသေတြကိုပါ ဆက္လက္ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ့ပါတယ္။ မတ္လအတြင္းမွာ ဆယ္ဂဏန္းထက္ မနည္းတဲ့လူေတြ အသတ္ခံရၿပီး ေထာင္းေပါင္းမ်ားစြာ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ျဖစ္ခဲ့ရသလို ဗလီေတြလည္း မီး႐ိႈ႕ခံခဲ့ရပါတယ္။ ကေလးေတြကို ခုတ္ထစ္သတ္ျဖတ္တာေတြ အမ်ဳိးသမီးေတြကို မီး႐ိႈ႕သတ္ျဖတ္တာေတြ က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ကိစၥေတြမွာ ဘုန္းႀကီးေတြကိုယ္တိုင္ ေသြးဆူေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကို လႈံ႕ေဆာ္ေနတာ ေတြ႕ခဲ့ၾကရပါတယ္။

မတ္လကုန္ေလာက္မွာ မိတၳီလာၿမိဳ႕ရဲ႕ အေ၀းေျပးကား၀င္းအနီးမွာ ေန႔ေပါင္းမ်ားစြာၾကာေအာင္ မီး႐ိႈ႕ဖ်က္ဆီးမႈေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါး အသတ္ခံရၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ မြတ္စလင္ရပ္ကြက္ေတြကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူအုပ္ေတြက ၀င္ေရာက္ဖ်က္ဆီးခဲ့ပါတယ္။ (တရား၀င္ ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားအရ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ႏွစ္ဦးနဲ႔ မြတ္စလင္ အေယာက္ ၄၀ အသတ္ခံရတယ္လို႔ သိရပါတယ္။) မြတ္စလင္ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကိုေတာ့ ဒုကၡသည္စခန္းေတြအတြင္း ထားရွိခဲ့ၿပီး သတင္းေထာက္ေတြ ၀င္ခြင့္မရရွိခဲ့ပါဘူး။ ကြၽန္မက ၁၅ ႏွစ္အ႐ြယ္ Abdul Razak Shahban ရဲ႕ မိသားစုနဲ႔ ေတြ႕ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ အဆိုပါ ၁၅ ႏွစ္သားဟာ အသတ္ခံရတဲ့ ေဒသခံေက်ာင္းသား အေယာက္ ၂၀ ထဲက တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။ ရာဇတ္ကိုယ္တိုင္လည္း သူ႔ရဲ႕ေခါင္းကို သံခြၽန္နဲ႔ အ႐ိုက္ခံရၿပီး ေသဆံုးခဲ့ပါတယ္။ ''ကြၽန္မသားဟာ မြတ္စလင္ျဖစ္လို႔ အသတ္ခံရတာပါ။ တျခားဘာအေၾကာင္းေၾကာင့္မွ မဟုတ္ပါဘူး။'' ဟု ရာဇတ္ရဲ႕ မိခင္က ဗလီတစ္ခုရဲ႕ ျပာပံုေဘးမွာ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရ
အစၥလာမ္ကို လက္စားေခ်လိုစိတ္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ လႊမ္းမိုလိုမႈတို႔ေၾကာင့္ Bodu Bala Sena (BBS) ဆိုတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းကို သီရိလကၤာမွာ ထူေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအင္အားစု တပ္မေတာ္လို႔ အဓိပၸါယ္ရတဲ့ အဆိုပါအဖြဲ႕ဟာ သီရိလကၤာမွာ အင္အားအႀကီးဆံုး ဗုဒၶဘာသာ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု ျဖစ္လာပါတယ္။ ေဖေဖာ္၀ါရီလမွာ က်င္းပတဲ့ အဆိုပါအဖြဲ႕ရဲ႕ ႏွစ္ပတ္လည္ညီလာခံကို ၿမိဳ႕ေတာ္ ကိုလံဘုိအနီးမွာ က်င္းပခဲ့ၿပီး ဘုန္းႀကီးအပါး ၁၀၀ ေက်ာ္ကေန ဦးေဆာင္ၿပီး ၿမိဳ႕ကိုလွည့္ပတ္ခဲ့ပါတယ္။ အျခားကိုးကြယ္သူေတြကလည္း သာသနာ့အလံေတြ ကိုင္ေဆာင္ၿပီး ညာလက္ေတြကို ရင္ဖက္မွာကပ္ၿပီး သာနာကိုကာကြယ္ဖို႔ သစၥာဆိုၾကပါတယ္။ လြန္ခဲ့သည့္ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ကမွ တည္ေထာင္ခဲ့သည့္ ယင္းအဖြဲ႕က ကမၻာ့သက္တမ္းအရွည္ဆံုး ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့ သီရိလကၤာမွာ ဗုဒၶဘာသာ အျမစ္တြယ္ဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ခံယူထားပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အစိုးရေက်ာင္းေတြမွာ ဘုန္းႀကီးေတြကို သမိုင္းဘာသာရပ္ သင္ၾကားေစၿပီး ဆာရီ၀တ္ဆင္မႈကို ဥပေဒအရပိတ္ပင္ဖို႔ ေတာင္းဆိုၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သီရိလကၤာလူဦးေရရဲ႕ ၉ ရာခိုင္ႏႈန္းဟာ မြတ္စလင္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ BBS ရဲ႕ အေထြအေထြ အတြင္းေရးမွဴးနဲ႔ ဘုန္းႀကီးျဖစ္သူ Galaboda Aththe Gnanasara Thero က ႏွစ္ပတ္လည္ညီလာခံတြင္ ''ဒါဟာ ဗုဒၶဘာသာအစိုးရ၊ ဒါဟာ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံေတာ္'' ဟု ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

BBS အဖြဲ႕၀င္ေတြလို သေဘာထားတင္းမာတဲ့ ဘုန္းႀကီးေတြက ၂၆ ႏွစ္ၾကာ တမီးလ္အီလန္ ဟိႏၵဴက်ားသူပုန္ေတြကို လြန္ခဲ့တဲ့ ေလးႏွစ္အၾကာက ရွင္းလင္းၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ လူနည္းစု မြတ္စလင္နဲ႔ ခရစ္ယာန္ေတြဘက္ကို ျမားဦးလွည့္လာပါတယ္။ ေရွး႐ိုးစြဲသမၼတ Mahinda Rajapaksa ကို ၂၀၀၅ ခုႏွစ္က ေ႐ြးေကာက္ခံရၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ အစြန္းေရာက္ ဗုဒၶ၀ါဒီ အုပ္စုေတြဟာ ပိုမိုအင္အားႀကီးမားလာခဲ့ပါတယ္။ မၾကာေသးမီ လမ်ားအတြင္းက သူတို႔ရဲ႕ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈေတြမွာ မြတ္စလင္ပိုင္ အထည္ဆိုင္၊ ခရစ္ယာန္ သင္းအုပ္ဆရာပိုင္ အိမ္နဲ႔ မြတ္စလင္ သားသတ္႐ံုတစ္ခုကို ၀င္ေရာက္စီးနင္းမႈမ်ား ပါ၀င္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေတြကိုယ္တိုင္ ဒီျဖစ္စဥ္ေတြမွာ ပါ၀င္ေၾကာင္း ႐ုပ္သံမွတ္တမ္းေတြ ေတြ႕ရွိသည့္တိုင္ေအာင္ မည္သူ႔ကိုမွ် အေရးယူျခင္း မရွိခဲ့ပါ။ တကယ္ေတာ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္ အစုိးရဟာ သီရိလကၤာမွာ တစ္ေန႔တစ္ျခား ပိုၿပီးနီးကပ္ လာေနပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေတြ ႀကီးစိုးတဲ့ ပါတီကိုယ္တိုင္က ညြန္႔ေပါင္းအစိုးရတြင္းမွာ ပါ၀င္ေနပါတယ္။ မတ္လတြင္းက BBS က တည္ေထာင္ထားတဲ့ Buddhist Leadership Academy ရဲ႕ ဖြင့္ပြဲအခမ္းအနားမွာ အထူးဧည့္သည္ေတာ္အျဖစ္ ဖိတ္ၾကားခံရသူဟာ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီး Gotabhaya Rajapaksa ျဖစ္ေနပါတယ္။ သူက လက္ရွိသမၼတနဲ႔ ညီအစ္ကိုေတာ္စပ္သူ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဖြင့္ပြဲမွာ ''ဘုန္းႀကီးေတြက အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ ေနတာပါ'' လို႔ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

ဆြမ္းနဲ႔ေသနတ္
ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ႕ ေတာင္ဘက္အစြန္းပိုင္းက ဘုန္းႀကီးေတြဟာ အကူအညီ လိုအပ္ေနပါတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြေၾကာင့္ အခ်ဳိ႕ဟာ ဗုဒၶရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရားနဲ႔ ဆန္႔က်င္လုပ္ေဆာင္ လာၾကပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ရာစုႏွစ္ အေစာပိုင္းက ထိုင္းႏိုင္ငံကေန မသိမ္းပိုက္ခင္ အခ်ိန္အထိ Pattani, Yala နဲ႔ Narathiwat ေဒသေတြဟာ ယခင္က မေလးရွားႏိုင္ငံရဲ႕ လက္ေအာက္ခံ ဆူလတန္အျဖစ္ ရွိေနခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေဒသေတြရဲ႕ လူဦးေရ ၈၀ ရာခိုင္ႏႈန္းဟာ မြတ္စလင္ေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္မွာ ခြဲထြက္ေရး လႈပ္ရွားမႈေတြ အင္အားႀကီးမား လာခ်ိန္မွာေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကို ပစ္မွတ္ထားတိုက္ခိုက္မႈေတြ ရွိလာပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာလည္း အစိုးရနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ေက်ာင္းဆရာေတြ၊ စစ္သားေတြနဲ႔ အျခားျပည္သူ႔၀န္ထမ္းေတြ ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။ ဘုန္းႀကီးေတြကိုလည္း တိုက္ခိုက္မႈေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ အခုခ်ိန္မွာ ထိုင္းစစ္တပ္နဲ႔ အျခားလံုၿခံဳေရး အင္အားစုေတြဟာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြထဲကို ၀င္ေရာက္ေနရာ ယူထားၾကပါတယ္။ ထို႔အျပင္ မနက္ပိုင္း ဆြမ္းခံထြက္ခ်ိန္မွာ စစ္သားေတြက ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ ေဘးကေန ၿခံရံလိုက္ပါ ေပးၾကပါတယ္။ ''ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ ေ႐ြးစရာ မရွိပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာကို လက္နက္နဲ႔ ခြဲျခားလို႔ မရေတာ့ပါဘူး'' လို႔ စစ္ဗိုလ္ျဖစ္သူ Sawai Kongsit က ေျပာပါတယ္။

Pattani ၿမိဳ႕ရွိ Lak Muang ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ သီတင္းသံုးေနတဲ့ ဘုန္းႀကီး ၁၁ ပါးရွိၿပီး စခန္းခ် ေနထိုင္တဲ့စစ္သား အေယာက္ ၁၀၀ ေလာက္ ရွိပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္းရွိ ဘုရားေစတီမွာ ထိုင္းေျခလ်င္တပ္ခြဲ အမွတ္ ၂၃ အတြက္ ယာယီစစ္စခန္းတစ္ခု ခ်ထားၿပီး ေစတီရဲ႕ ပတ္လည္မွာ ႐ြက္ဖ်င္တဲေတြ ထိုးထားၾကပါတယ္။ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာဟာ အဆိုပါ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ျပည္သူ႔စစ္သင္တန္း တက္ေရာက္ၾကပါတယ္။ အဆိုပါ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းရဲ႕ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ျဖစ္တဲ့ ၀ါေတာ္ ၁၆ ၀ါရ Prapaladsuthipong Purassaro က သဃၤန္းစစည္းတဲ့ အခ်ိန္ကစလို႔ ပစၥတိုသံုးလက္ ပိုင္ဆိုင္ေၾကာင္း ေျပာပါတယ္။ ''ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ဦးအေနနဲ႔ေတာ့ အျပစ္မကင္းဘူးလို႔ ခံစားမိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဦးဇင္းတို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကာကြယ္ဖို႔ လိုပါတယ္။'' လို႔ ေျပာပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အေနနဲ႔ စစ္သားေတြ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္းမွာရွိမွ လံုၿခံဳတယ္လို႔ ခံစားရမယ္ဆိုရင္ မြတ္စလင္ လူထုအတြက္ေတာ့ တျခားအဓိပၸာယ္ သက္ေရာက္ေနပါတယ္။ ''စစ္သားေတြ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းထဲကို ဖိတ္ေခၚျခင္းဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ စစ္တပ္ကို ေရာေထြးလိုက္တာပါပဲ'' လို႔ အိုင္ဟိုင္းအိုး တကၠသိုလ္မွ လက္ေထာက္ကထိကနဲ႔ ထိုင္းေတာင္ပိုင္း ဘာသာေရး ပဋိပကၡအေၾကာင္း စာအုပ္ေရးသားသူ Michael Jerryson က ေျပာပါတယ္။ ''ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ကြၽန္မတို႔ ထိုင္းလူမ်ဳိး ျဖစ္တယ္လို႔ ဘယ္ေတာ့မွ သတ္မွတ္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကြၽန္မတို႔ကို လူစိမ္းေတြကို ဆက္ဆံေနၾကပါတယ္'' လို႔ အျခားအၾကမ္းဖက္မႈျဖင့္ သံသယရွိသူ ၁၅ ဦးႏွင့္အတူ ထိုင္းႏိုင္ငံ ေရတပ္စခန္းတစ္ခုကို ၀င္ေရာက္စီးနင္းစဥ္က အသတ္ခံရသူ၏ မိခင္ျဖစ္သူ Sumoh Maken က ေျပာပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ မြတ္စလင္ေတြလည္း ေတာင္ပိုင္းမွာ ေၾကာက္႐ြံ႕ေနၾကပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ အၾကမ္းဖက္ခံရမႈေတြမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြထက္ ပိုၿပီးေသဆံုးၾကပါတယ္။ ဗံုးခြဲမႈေတြနဲ႔ အစုိးရနဲ႔ ပတ္သက္တယ္ဆိုတဲ့ ေကာလဟာလေတြေၾကာင့္ အသတ္ခံေနၾကရပါတယ္။ (လူဦးေရ အခ်ဳိးအရ ျပန္ၾကည့္ရင္ေတာ့ ေသဆံုးတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အေရအတြက္က ပိုမ်ားပါတယ္။) ဒါေပမယ့္ ဘုန္းႀကီးတိုင္း ဘုန္းႀကီးတိုင္းက ဗလီေတြမွာ လက္နက္ေတြ ဖြက္ထားတယ္ ဒါမွမဟုတ္ ဗလီဆရာတိုင္း ေသနတ္ကိုင္ေဆာင္ၾကတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ''အစၥလာမ္ဟာ အၾကမ္းဖက္မႈကို အားေပးတဲ့ ဘာသာတစ္ခု ျဖစ္တယ္။ ဒါကို လူတိုင္းသိပါတယ္'' လို႔ စစ္သားလူထြက္ ဘုန္းႀကီးျဖစ္သူ Phratong Jiratamo က ေျပာပါတယ္။

ဒီလိုသေဘာထားဟာ ျမန္မာဘင္လာဒင္ ေထာက္ခံမယ့္ ရပ္တည္ခ်က္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္မအေနနဲ႔ ဦး၀ီရသူဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ေရး အၾကမ္းဖက္မႈကို သူ႔ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ဘာသာေရးနည္းလမ္းအရ ဘယ္လို လက္ခံႏိုင္သလဲဆိုတာ စဥ္းစားမိပါတယ္။ ''ဗုဒၶဘာသာမွာ ဦးဇင္းတို႔ကေန အၾကမ္းဖက္လို႔ေတာ့ မရပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ့္အသိုင္းအ၀ိုင္းကို ကာကြယ္ပိုင္ခြင့္ ရွိပါတယ္'' လို႔ ဦးဇင္းက ေျပာပါတယ္။ ညေနပိုင္းတြင္ ဦး၀ီရသူက တရားနာ ပရိသတ္ေတြကို ေဟာၾကားရာတြင္ ၿပံဳး႐ႊင္ေနတဲ့ အိမ္ရွင္မေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ဆရာ ဆရာမေတြ၊ အဖြားအုိေတြနဲ႔ အျခားတရားနာ ပရိသတ္ေတြကို သူ႔ေနာက္ကေန ႐ြတ္ဆိုခိုင္းတာကေတာ့ ''ဗမာလူမ်ဳိးစုအတြက္ အသက္ေပး စြန္႔လႊတ္ပါမည္'' ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ခြင့္လႊတ္မႈ စိတ္ဓာတ္ဟာ လူနည္းစုမွာသာ က်န္ရွိေနပါေတာ့တယ္။ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္တုန္းက Lak Muang ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက ဘုန္းေတာ္ႀကီး Watcharapong Suttha ဟာ စစ္သားေတြၿခံရံၿပီး မနက္ဆြမ္းခံ ႂကြခ်ိန္မွာ ဗံုးတစ္လံုး ေပါက္ကြဲခဲ့ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ေအာက္ပိုင္းဟာ ဗံုးဆံေတြေၾကာင့္ အမာ႐ြတ္ေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနပါတယ္။ အခု အသက္ ၂၉ ႏွစ္ရွိၿပီး လူထြက္လိုက္တဲ့ အခ်ိန္ထိတိုင္ေအာင္ က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္ မ်က္လံုးေတြ၊ ခ်ဳပ္ရာအျပည့္နဲ႔ ခႏၶာကိုယ္ေတြေၾကာင့္ စိတ္ဖိစီးမႈ ခံစားေနရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူဒီလို တိုက္ခိုက္ခံရတဲ့အတြက္ အစၥလာမ္ဘာသာ တစ္ခုလံုးကို အျပစ္မတင္ပါဘူး။ ''အစၥလာမ္ဆိုတာ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ဘာသာတစ္ခုပါ။ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ တျခားဘာသာေတြ လိုပါပဲ။ မြတ္စလင္ေတြကို အျပစ္တင္ေနရင္ သူတို႔ကလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို အျပစ္ျပန္တင္မွာပဲ။ ဒီလိုဆိုရင္ အၾကမ္းဖက္မႈ သံသရာ ဘယ္ေတာ့မွ ဆံုးမွာမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး'' လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။

Hannah Beech (ဟန္နန္ ဘိခ်္)

တိုင္းမ္ မဂၢဇင္းရဲ႕ အေရွ႕အာရွဆိုင္ရာ သတင္းေထာက္ျဖစ္ၿပီး တိုင္းမ္၏ တ႐ုတ္ဌာန အႀကီးအကဲ ျဖစ္သည္။ လက္ရွိ ေဘဂ်င္းၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ ေနထိုင္လ်က္ရွိၿပီး ယခင္က ဘန္ေကာက္၊ ရွန္ဟိုင္းႏွင့္ ေဟာင္ေကာင္တို႔အတြက္ အေျခစိုက္ လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္တြင္ Excellence in Reporting  News, Honourable Mention, in the Society of Publishers in Asia Awards for Editorial Excellence (SOPA) Awards ဆုအား ဆိုင္ကလုန္းနာဂစ္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေရးသားမႈအတြက္ ရရွိခဲ့သည္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္ Honourable Mention for Best Opinion Writing ဆုအား ရရွိခဲ့သည္။

၁၉၉၅ ခုႏွစ္တြင္ Colby College မွ U.S. News & World Report and Asian media outlets ဘာသာရပ္မ်ားျဖင့္ ဘြဲ႕ရခဲ့သည္။ ၁၉၉၄ တြင္ ေမရီလင္း တကၠသိုလ္မွ ေပးအပ္ေသာ Harry S. Truman ပညာသင္ဆု ရရွိခဲ့သည္။
 
[Eleven Media Group ၏ Website မွ ျပန္လည္ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။]

ေယာက္်ားဘ၀ႏွင့္ ၿမဲေနခ်င္လွ်င္


ေယာ ဣေစၧ ေပါရိသံ ေပါေသာ၊
ဇာတႎ ဇာတႎ ပုနပၸဳနံ။
ပရဒါရံ ၀ိ၀ေဇၨယ်၊
ေဓာတပါေဒါ၀ ကဒၵမံ။

ေယာက္်ားသည္ ဘ၀တိုင္း ဘ၀တုိင္း အဖန္တလဲလဲ ေယာက္်ားဘ၀ကို ရယူခ်င္လွ်င္ ေျခေထာက္ေဆးထားၿပီးေသာ သူသည္ ရႊံ႕ႏြံကို ေရွာင္ၾကဥ္သကဲ့သို႔ သူတစ္ပါး၏ မယားကို ေရွာင္ၾကဥ္ရာ၏။

Friday, June 21, 2013

The Face of Buddhist Terror


တို႔ျမန္မာဘုန္းႀကီးက တယ္ၿပီးေတာ့ နာမည္ႀကီးပါလားဆိုၿပီး ဂုဏ္ယူခ်င္တဲ့လူေတြကိုေတာ့ ဘာမွ် မေျပာလိုေတာ့ပါဘူး။ အားလံုးက ကုိယ့္အသိနဲ႔ကိုယ္၊ ကုိယ့္ပညာနဲ႔ကုိယ္၊ ကုိယ့္စိတ္ခံစားမႈနဲ႔ကိုယ္မို႔ ကုိယ္ဘာသာကုိယ္သာ ေတြးဆဆင္ျခင္ ပိုင္းျခားေ၀ဖန္ သံုးသပ္ၾကပါေတာ့လို႔ပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ သူတို႔က အဂၤလိပ္လိုေရးတာ၊ တစ္ကမၻာလံုးျဖန္႔တာ။ ကုိယ့္ဆီကလူေတြက ဘယ္လိုျပန္ၿပီး ကမၻာကို ရွင္းျပမလဲဆိုတာ စိတ္၀င္စားတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ကမၻာသိေအာင္ ရွင္းျပတာမရွင္းတာ အပထား၊ ပ႐ို၀ီရသူနဲ႔ အန္တီ၀ီရသူေတြေတာ့ အြန္လိုင္းမွာ ပြဲႀကီးပြဲေကာင္းစၿပီ။ တ၀ႀကီး လုိက္ဖတ္ၿပီး ရယ္ေမာလိုက္ပါဦးမယ္။ သူမ်ားက လုပ္ရင္ အပီအျပင္ပဲ။ ေရြးထားတဲ့ ဓာတ္ပံုကိုပဲၾကည့္။ ေပးထားတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ဓာတ္ပံုနဲ႔က ဟပ္မွဟပ္ပဲ။ :D ဓာတ္ပံုေအာက္က စာေတြကလည္း Times Magazine ရဲ႕ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာကေနပဲ ကူးယူၿပီး တင္ေပးထားတာပါ။


U Wirathu, the spiritual leader of the 969 Buddhist Nationalist movement, and his entourage leave after giving a sermon, at a monastery in Mandalay, Myanmar (Burma) on May 22, 2013. U Wirathu is an abbot in the New Maesoeyin Monastery where he leads about 60 monks and has influence over more than 2,500 residing there. He travels the country giving sermons to religious and laypeople encouraging Buddhists to shun Muslim business and communities.

Thursday, June 20, 2013

ေယာက္်ားဘ၀ ရခ်င္လွ်င္


ယာ ဣေစၧ ေပါရိသံ နာရီ၊
ဇာတႎ ဇာတႎ ပုနပၸဳနံ။
သာမိကံ အပစာေယယ်၊
ဣႏၵံ၀ ပါရိစာရိကာ။

အမ်ိဳးသမီးသည္ ဘ၀တုိင္း ဘ၀တုိင္း အဖန္တလဲလဲ ေယာက္်ားဘ၀ကို ရယူခ်င္သည္ဆိုပါက သိၾကားမင္းႀကီးကို နတ္သမီးမ်ားက ႐ိုေသေလးျမတ္စြာ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးၾကသကဲ့သို႔ မိမိလင္ကို ျပဳစုလုပ္ေကၽြးရာ၏။

Wednesday, June 19, 2013

ျမတ္ျခင္း ေလးမ်ိဳး


သရဒံ ရတု ကာလာနံ၊
ဘရိယာနံ ႐ူပ၀တီ။
ေဇေ႒ာ ပဓာနံ ပုတၱာနံ၊
ဒိသာနံ ဥၾတပၸဓာနံ။

တစ္ဆယ့္ႏွစ္လတို႔တြင္ တန္ေဆာင္မုန္းလရာသီသည္ ျမတ္၏။
မယားတို႔တြင္ အဆင္းလွေသာသူသည္ ျမတ္၏။
သားသမီးတို႔တြင္ အႀကီးဆံုးသည္ ျမတ္၏။
အရပ္ေလးမ်က္ႏွာတို႔တြင္ ေျမာက္အရပ္သည္ ျမတ္၏။

Thursday, June 13, 2013

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတအိမ္ေတာ္ေရာက္ေရး ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္… သို႔ေသာ္၊ ေက်ာ္၀င္း



ယခုစာစုမွာ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ေမလ၂၅ ရက္ ထုတ္ The Economist မဂၢဇင္း၏ Special Report မွ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ျဖစ္ပါသည္။ ကမၻာသိ မဂၢဇင္းႀကီးတစ္ေစာင္၏ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး အနာဂတ္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ သေဘာထားအျမင္ျဖစ္၍ ဦးေႏွာက္မုန္တုိင္းဆင္ႏုိင္ရန္ မူလအာေဘာ္မပ်က္၊ ဘာသာျပန္ဆုိ ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။

လႊတ္ေတာ္ႏုိင္ငံေရး
ေနျပည္ေတာ္တြင္ အသစ္ထြက္ေပၚလာေသာ ပါလီမန္မ်ားမွာ သမၼတဦးသိန္းစိန္ ဦးေဆာင္ေသာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားအေနႏွင့္ ယခင္အစိုးရ အကန္႔အသတ္ႏွင့္သာရွိေသာ ရည္မွန္းခ်က္ျဖစ္သည့္ “စည္းကမ္းျပည့္၀ေသာ ဒီမိုကေရစီ” ဆိုသည္ထက္ အဆမ်ားစြာ ပိုခရီးေရာက္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း အခိုင္အ မာ ေဖာ္ျပေနသည္သို႔ ရွိပါသည္။ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ပထမဆုံး လႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀းမ်ား စတင္စဥ္ကမူ အေျခအေနမွာ ယခုလို မဟုတ္ေသး။ အျငင္းပြားဖြယ္ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြမွ အႏုိင္ရလာၾကေသာ အမတ္မ်ား၊ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းေသာ တပ္မေတာ္အစုအဖဲြ႕၀င္မ်ားႏွင့္ ပဲြထြက္လာခဲ့ေသာ လႊတ္ေတာ္မ်ားမွာ မူလရည္မွန္းထားသည့္အတုိင္း ရာဘာတံဆိပ္တုံး အင္စတီက်ဴးရွင္းထက္ ပိုလိမ့္မည္ဟု ထင္မထားခဲ့ၾကပါ။ သို႔ႏွင့္တုိင္ တက္ႂကြထက္သန္ေသာ ေအာက္လႊတ္ေတာ္ ေျပာေရးဆုိခြင့္ရွိသူ (ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒) သူရဦးေရႊမန္း၏ ေခါင္းေဆာင္မႈႏွင့္အတူ လႊတ္ေတာ္မ်ားမွာ အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္ 
အသက္၀င္လာသည္။ သမၼတကိုပင္ မေၾကာက္မရံြ႕ စိန္ေခၚသည္မ်ား ရွိလာသည္။ (အမွန္စင္စစ္ ဦးေရႊမန္း ကိုယ္တုိင္သည္ပင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး ယခင္တပ္မေတာ္အစိုးရ လက္ထက္က နံပါတ္သုံး ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ခဲ့သည္။)

အျခားအတုိက္အခံပါတီမ်ားမွ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္မ်ားလုိပင္ လူနည္းစု လူမ်ဳိးစု ပါတီမ်ားမွာလည္း ေမွ်ာ္လင့္သည္ထက္ ပိုလႈပ္ရွားခြင့္ရလာေသာ လႊတ္ေတာ္ႏုိင္ငံေရးကို သိမွတ္လက္ခံ ႀကိဳဆိုၾကသည္မ်ား ရွိပါသည္။ “ရခုိင္အမ်ဳိးသားမ်ား ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးပါတီ” (RNDP) မွ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ဦးဦးလွေစာက ယခုလိုေျပာသည္။ “ပါလီမန္ရဲ႕ ကနဦးရက္ေတြတုန္းကေတာ့ ဖက္ဒရယ္စနစ္တို႔၊ ဓနခဲြေ၀ျဖန္႔ျဖဴးမႈတို႔လုိ ကိစၥမ်ဳိးေတြ ေျပာလို႔မရခဲ့ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ အခုေတာ့ ဒီအေၾကာင္းေတြကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဆြးေႏြးလို႔ရေနပါၿပီ။ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ တိုးတက္မႈမို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စိတ္ခ်မ္းသာပါတယ္”

၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဧၿပီ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပဲြျဖင့္ တက္လာေသာ အင္န္အယ္လ္ဒီပါတီမွ ၀ါရင့္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦး၀င္းထိန္ကလည္း “အခုဆိုရင္ ပါလီမန္ဟာ တကယ့္ကို အသက္၀င္လာၿပီဗ်” ဟု ဆုိသည္။ ေျပာရလွ်င္ ပါတီ၀င္ လႊတ္ေတာ္အမတ္မ်ားသည္ပင္ ပုံမွန္ဥပေဒျပဳေရး ေဆြးေႏြးပဲြမ်ားတြင္ တက္တက္ႂကြႂကြ ပါ၀င္လ်က္ရွိေနၾကသည္။ တပ္မေတာ္၏ သေဘာထားႏွင့္ သီးျခားကင္းလြတ္စြာ ၎တုိ႔၏ အရည္အေသြး၊ အေတြးအျမင္မ်ားအလုိက္ ဥပေဒအဆိုျပဳခ်က္မ်ားကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေဆြးေႏြးဆုံးျဖတ္ေနၾကသည္။ ျပည္သူလူထု၏ ေရြးခ်ယ္မႈသည္ကား ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ပင္ ျဖစ္ေနဆဲပင္။ ဤကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ကား သံသယျဖစ္စရာ မရိွပါေခ်။

ယခုအခါ လာဘ္ျမင္ေသာ ႏုိင္ငံေရးပဲ့ကိုင္တစ္ဦးဟု ဆိုၾကရမည့္ ဦးေရႊမန္းအေနႏွင့္ ၂၀၁၅ တြင္ သမၼတျဖစ္လာဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ရွိေကာင္းရွိႏုိင္ပါသည္။ လာမည့္ အေထြေထြေရြးေကာက္ပဲြကို ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ က်င္းပဖုိ႔ရွိသည္။ ဦးေရႊမန္းမွာ သူ႔ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္းစဥ္ ေရွ႕ဆက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ပါလီမန္ကို “ယာဥ္” တစ္ခုအျဖစ္ အသုံးျပဳေနသည့္ သေဘာရွိသည္။ ကိစၥေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာဆိုလွ်င္ သမၼတအဖဲြ႕မွ တင္သြင္းလာေသာ အဆိုျပဳခ်က္မ်ားကိုပင္ ဦးေရႊမန္းဦးေဆာင္ေသာ ပါလီမန္က ျဖတ္ေတာက္ ျပင္ဆင္သည္မ်ား ရွိသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ လက္ရွိစနစ္အရ သမၼတကို ပါလီမန္အမတ္မ်ားက ေရြးခ်ယ္ၾကရပါသည္။

ယခုဆုိလွ်င္ ဦးေရႊမန္းမွာ လူသိမ်ား အထင္ရွားဆုံး ပါလီမန္အမတ္ျဖစ္သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ခုိင္ခုိင္မာမာ မဟာမိတ္ဖဲြ႕ထားႏုိင္သည္။ ထိုမွ်မက သူ၏ စိတ္အားထက္သန္မႈႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ အျမင္မ်ားကို လက္ခံနားေထာင္ႏုိင္စြမ္း၊ ညႇိႏႈိင္းေဆြးေႏြးႏုိင္စြမ္းမ်ားေၾကာင့္ အတိုက္အခံပါလီမန္ အမတ္မ်ား၏ ေလးစားမႈကိုပင္ ရေနသည္။ တပ္မေတာ္ႏွင့္ အတုိက္အခံပါတီမ်ားၾကား သေဘာကဲြလဲြမႈမ်ားကို ေပါင္းကူးတံတား ခင္းေပးႏုိင္ေလာက္သူ ျဖစ္ေန၍လည္း အေပးအယူ ေစ့စပ္ညႇိႏႈိင္းမႈမ်ားျဖင့္ ဦးေရႊမန္းကို သမၼတေလာင္းအျဖစ္ လ်ာထားလာႏုိင္စရာရွိသည္။ အထူးသျဖင့္ သမၼတေရြးခ်ယ္ရာတြင္ လူထုဆႏၵကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားမႈမ်ဳိး မလုပ္လွ်င္ က်န္အလားအလာမွာ ပို၍ပင္ ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။

လူထုေခါင္းေဆာင္မွ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတသို႔
လူထု၏ ေရြးခ်ယ္မႈသည္ကား အျငင္းပြားဖြယ္ရာ မရွိေလာက္ေအာင္ပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သာ ျဖစ္သည္။ သူမႏွင့္ သူမ၏ပါတီ အင္န္အယ္လ္ဒီတို႔မွာ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအဖြင့္တြင္ အက်ဳိးအမ်ားဆုံး ရေနသည္မွာ အထင္အရွားပင္ျဖစ္သည္။ သူမႏွင့္ သမၼတဦးသိန္းစိန္တုိ႔၏ ပုဂိၢဳလ္ေရး အဆင္ေျပမႈ၊ မၾကာေသးမီကမွ ပို၍ သိသာထင္ရွားလာေသာ သူမႏွင့္ ဦးေရႊမန္းတို႔ၾကား ပုိမိုနီးစပ္လာမႈမ်ားမွာ ဒီမိုကေရစီျဖစ္စဥ္ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေရြ႕ႏုိင္ေရးအတြက္ ဆုံခ်က္အက်ဆုံး ျဖစ္ေနသည္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးတြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အကူအညီကို ရယူႏုိင္ရန္ ဦးသိန္းစိန္က အတုံ႔အလွည့္အေနျဖင့္ အင္န္အယ္လ္ဒီ တရား၀င္ပါတီ ျဖစ္ေစေရးအတြက္ အဟန္႔အတား အေမွာင့္ပေယာဂမ်ားကို ဖယ္ရွားေပးခဲ့သည္။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဧၿပီတြင္ က်င္းပမည့္ ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပဲြကိုလည္း လြတ္လပ္ၿပီး တရားမွ်တမႈ ရွိေစရမည္ဟု အာမခံခ်က္ ေပးခဲ့သည္။ အင္န္အယ္လ္ဒီမွာ အဆိုပါ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ၿပီး ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ေနာက္ပိုင္း ပထမဆုံး လြတ္လပ္၍ တရားမွ်တေသာ ေရြးေကာက္ပဲြ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ဆုိခဲ့ပါ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပဲြ အေျဖမွာ “ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအိုက္ကြန္” အေနႏွင့္ ဆယ္စုႏွစ္အခ်ဳိ႕ၾကာ ၎အေပၚ သိကၡာခ်ဖို႔ ႀကိဳးစားမႈမ်ားႏွင့္ ရင္ဆုိင္ခဲ့ရသည့္တုိင္ လူထုအေပၚ စဲြေဆာင္ႏုိင္စြမ္း အနည္းငယ္မွ် ေလ်ာ့ပါးမသြားေၾကာင္း လွစ္ျပလုိက္သည့္ သာဓကပင္ ျဖစ္သည္။ အင္န္အယ္လ္ဒီက အမတ္ေနရာ ၄၄ ေနရာ ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ရာ ၄၃ ေနရာ အႏုိင္ရခဲ့သည္။ ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ အျပတ္အသတ္ အႏုိင္ရခဲ့သည္လည္း ျဖစ္ပါသည္။ ယူအက္စ္ဒီပီ အေနႏွင့္ကား မ႐ႈမလွပင္ ႐ႈံးနိမ့္ခဲ့သည္ဟု ဆိုရပါလိမ့္မည္။ လႊမ္းမိုးထားေသာ အစိုးရ၀န္ထမ္း အမ်ားစုရွိရာ ေနျပည္ေတာ္မဲဆႏၵနယ္ ေလးခုမွာပင္ အႏုိင္မရခဲ့ပါ။

အင္န္အယ္လ္ဒီကို ေထာက္ခံခဲ့ၾကသူမ်ားမွာ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ဒီမိုကေရစီအတြက္ မဲေပးခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ အခိုင္အမာက်က် ဆိုရလွ်င္မူ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို မဲေပးၾကျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ျပည္သူလူထု၏အျမင္တြင္ သူမမွာ မိသားစုဘ၀ႏွင့္ လြတ္လပ္မႈကို တုိင္းျပည္အတြက္ စေတးခဲ့ရသူ ျဖစ္သည္။ ဤစြန္႔လႊတ္မႈအတြက္ လူထုက သူမကို အသည္းၾကားမွ မဲျပားမ်ားျဖင့္ ေထာက္ခံခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ထက္ သူမမွာ၊ ေခတ္သစ္ျမန္မာႏုိင္ငံကို အုတ္ျမစ္ခ်ေပးခဲ့သူ၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ သမီးလည္းျဖစ္ေလရာ တပ္မေတာ္ထဲမွာပင္ သူမကို လုိလားသူေတြ မနည္းမေနာ ရွိေနသည္။

ေျပာရလွ်င္ အာရွႏုိင္ငံေရးမွာ မင္းဆက္သေဘာႏွင့္လည္း ကင္းတတ္ေသးသည္မဟုတ္ရာ သူမ၏ မိဘမ်ဳိး႐ိုးကိုယ္တုိင္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ၿပိဳင္ဘက္မ်ားထက္ ႏွာတစ္ဖ်ားမက အဆမ်ားစြာ ကြာေစသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဓာတ္ပုံဆိုလွ်င္ လူထုအခ်စ္ေတာ္ သူမဖခင္ႀကီး၏ စစ္၀တ္စုံအက် ဖိုး႐ိုးဖားရားႀကီး ၀တ္ထားေသာ ဓာတ္ပုံႏွင့္ ယွဥ္တဲြခ်ိတ္ဆဲြေလ့ ရွိၾကသည္။ ဤဓာတ္ပုံကို ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရႏွင့္ ေဆြးေႏြးရန္ လန္ဒန္သြားစဥ္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္က ႐ုိက္ကူးခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိအခ်ိန္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွာ အသက္ ၂ ႏွစ္အရြယ္ ကေလးငယ္မွ်သာ ရွိပါေသးသည္။ ထိုႏွစ္မွာပင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမွာ ႏုိင္ငံေရးၿပိဳင္ဘက္မ်ား၏ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္မႈ ခံခဲ့ရသည္။

မည္သို႔ပင္ရွိေစ ၂၀၁၂ ၾကား ျဖတ္ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ အင္န္အယ္လ္ဒီ လုံး၀ဥႆံု ေအာင္ပဲြဆင္ႏုိင္ ခဲ့သည္မွာ ထူးျခားလွေသာ အလွည့္အေျပာင္းဟု ဆုိရပါလိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူ ယခင္တပ္မေတာ္အစုိးရ လက္ထက္တစ္ေလွ်ာက္လုံးေလာက္ပင္ အင္န္အယ္လ္ဒီမွာ ဘာတစ္ခုမွ လႈပ္ရွားလို႔မရေအာင္ အတားအဆီး ခံခဲ့ရသည္။ အင္န္အယ္လ္ဒီေခါင္းေဆာင္ အားလုံးေလာက္မွာလည္း အက်ဥ္းေထာင္ထဲ ေရာက္ခဲ့ရသည္။ အခ်ဳိ႕ဆိုလွ်င္ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားႏွင့္ခ်ီၿပီး အက်ဥ္းစံ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ အက်ဥ္းက်ခ်ိန္ တစ္ေလွ်ာက္လုံး သီးျခားခဲြၿပီး တုိက္ပိတ္ခံခဲ့ရသည္မ်ားပင္ ရွိသည္။

သုိ႔ႏွင့္တုိင္ သူတို႔ထဲမွ အမ်ားစုမွာ တစ္ခါက ရန္သူေဟာင္းမ်ားအေပၚ ေျပာစမွတ္ျပဳေလာက္ေအာင္ ခြင့္လႊတ္ႏုိင္ခဲ့ၾကပါသည္။ ယခုအခါ ပါလီမန္အမတ္ တစ္ေယာက္အျဖစ္ ယခင္ရန္ဘက္ေဟာင္းမ်ားႏွင့္ လက္တဲြအလုပ္လုပ္ေနၾကၿပီျဖစ္ေသာ ဦး၀င္းထိန္ဆိုလွ်င္ အႏွစ္ ၂၀ မွ် နံရံတံတုိင္းမ်ားၾကားတြင္ ေနခဲ့ရသူျဖစ္သည္။ “ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္ပီပီ၊ ေဒါသေတြ အာဃာတေတြကို ရင္ထဲမွာ မထားေတာ့ပါ။ လက္စားေခ်ဖုိ႔ အေတြးဆို၍လည္း စိတ္ထဲမွာမရွိပါ” ဟု သူက ဆုိပါသည္။ သူ႔စကား “ေဒါသဆိုတာ မီးလိုပဲေလ။ ေလာင္ၿမိဳက္တတ္တာေပါ့။ ပူေလာင္တာေပါ့”

စည္းကမ္းတက် ပါတီတစ္ရပ္ အၿမဲတမ္းျဖစ္ေစေရးအတြက္ ယခုအခါ အင္န္အယ္လ္ဒီမွာ ယခင္ ေျမေအာက္အတုိက္အခံ လႈပ္ရွားမႈအျဖစ္မွ အစိုးရဖဲြ႕ႏုိင္ေလာက္သည့္ ပါတီတစ္ရပ္ ျဖစ္လာေစရန္ ေျပာင္းလဲတည္ေဆာက္လ်က္ ရွိေနသည္။ ၿပီးခဲ့ေသာ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပဲြ အေတြ႕အႀကံဳအရဆိုလွ်င္ လက္ရွိ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ က်င့္သုံးေနေသာ “မဲအမ်ားဆုံးရသူ အႏုိင္ရ” ေရြးေကာက္ပဲြစနစ္ (First-post -the-post) အရ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ အင္န္အယ္လ္ဒီ ေအးေအးသက္သာ အႏုိင္ရဖို႔ မ်ားပါလိမ့္မည္။ လက္ရွိအာဏာရ ယူအက္စ္ဒီပီ ပါတီအေနႏွင့္မူ အမတ္တစ္ေနရာရဖို႔ပင္ ခက္ခဲေကာင္း ခက္ခဲႏုိင္သည္။

အင္န္အယ္လ္ဒီအေနႏွင့္ ၿပီးခဲ့ေသာ မတ္လက ပထမဆုံးအႀကိမ္ ျပည္လုံးကၽြတ္ ကြန္ဂရက္ႀကီးကို က်င္းပခဲ့ပါသည္။ ပါတီ၏ အင္အားကို စနစ္တက် စုစည္းႏုိင္ရန္ႏွင့္ ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းမ်ား ေရြးခ်ယ္ရာတြင္ ထိေရာက္ထက္ျမက္ေသာ လုပ္ငန္းစဥ္ ျဖစ္လာေစရန္ ရည္ရြယ္က်င္းပခဲ့ေသာ ကြန္ဂရက္ျဖစ္သည္။ သို႔တေစ အင္န္အယ္လ္ဒီ ကြန္ဂရက္မွာ အျပည့္အ၀ ေအာင္ျမင္သည္ဟူ၍ကား မဆိုႏုိင္ပါ။ ယခင္က မရွိခဲ့ဖူးေသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚ ေ၀ဖန္မႈမ်ားပင္ ရွိသေလာက္ ရွိလာသည္။ အထူးသျဖင့္ သူမ၏ ေအာ္တိုကရက္စတုိင္ ေခါင္းေဆာင္မႈႏွင့္ ေသြးသစ္မ်ား၊ အုိင္ဒီယာသစ္မ်ားကို လက္ခံဖုိ႔ စိတ္အားထက္သန္မႈမရွိ စသျဖင့္ ေ၀ဖန္ၾကသည္။

ဤသုိ႔ ေ၀ဖန္ခဲ့ၾကသူမ်ားအနက္ တစ္ေယာက္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ နီးနီးကပ္ကပ္ အလုပ္ လုပ္ခဲ့ဖူးေသာ ေဒၚခင္ေလး ျဖစ္သည္။ ၎က ပါတီတြင္းအေျခအေနကို ယခုလို ညည္းညည္းညဴညဴ ေျပာျပသည္။ “ေဒၚစုက တစ္ခုခုေျပာလုိက္ရင္ အဲဒါ ေပၚလစီပဲ။ အုိင္ဒီယာသစ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ တကယ့္အစစ္အမွန္ ဒီဘိတ္ လုပ္ႏုိင္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းက မရွိသေလာက္ကို နည္းတယ္။ တစ္ခါတေလ ကၽြန္မတို႔က ေဒၚစုကို ေ၀ဖန္မိရင္ ပါတီအေပၚ သစၥာမရွိဘူး အေျပာခံရတယ္”

အင္န္အယ္လ္ဒီကို က်ယ္ျပန္႔ေသာ အေျခခံေပၚမွာ စုစည္းညီၫြတ္ေသာ ပါတီတစ္ရပ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲႏုိင္ဖို႔ လိုပါသည္။ သေဘာကဲြလဲြမႈမ်ား မျဖစ္ေစဘဲ စီးပြားေရး၊ ႏုိင္ငံျခားေရးႏွင့္ နယ္ပယ္တုိင္းတြင္ ခုိင္မာေသာ ေပၚလစီမ်ား ခ်မွတ္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ဖို႔ လိုသည္။ ဤအရာမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ အခ်ိန္အမ်ားႀကီး ရွိေတာ့သည္လည္း မဟုတ္။ ၂ ႏွစ္မွ်သာ က်န္ေတာ့သည္။ ဤလုပ္ငန္းတာ၀န္မ်ားသည္ပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေခါင္းေဆာင္မႈအတြက္ စမ္းသပ္မႈတစ္ခု ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။

အေျမာ္အျမင္ႏွင့္ အေပးအယူ
အကယ္၍ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ အင္န္အယ္လ္ဒီ အႏုိင္ရလွ်င္ပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတျဖစ္လာလိမ့္မည္ဟု ဆိုႏုိင္ဦးမည္ မဟုတ္ပါေခ်။ လက္ရွိဖဲြ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒအရ သူမကို သမၼတျဖစ္မလာေစရန္ တားဆီးထားသည့္ ျပ႒ာန္းခ်က္တစ္ခုရွိသည္။ အထူးသျဖင့္ သူမကို ရည္ရြယ္ၿပီး သတ္မွတ္ထားေသာ ျပ႒ာန္းခ်က္ဟူ၍ပင္ ဆိုႏုိင္သည္။ (ပုဒ္မ ၅၉၊ ပုဒ္မခဲြ - စ- ျဖစ္ပါသည္) ဤျပ႒ာန္းခ်က္အရ ဇနီးခင္ပြန္းျဖစ္ေစ၊ သားသမီးျဖစ္ေစ၊ ႏုိင္ငံျခားသားျဖစ္လွ်င္ အဆိုပါပုဂၢိဳလ္အေနႏွင့္ သမၼတ (သို႔မဟုတ္) ဒုတိယသမၼတ ျဖစ္ခြင့္မရွိပါေခ်။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွာ အဂၤလိပ္လူမ်ဳိး မိုက္ကယ္အဲရစ္ (၁၉၉၉ ခုႏွစ္က ကြယ္လြန္) ႏွင့္ လက္ထပ္ခဲ့ၿပီး ၿဗိတိသွ်ပတ္စ္ပို႔ ကိုင္ထားေသာ သားႏွစ္ေယာက္ ထြန္းကားခဲ့သည္။

အင္န္အယ္လ္ဒီ အေနႏွင့္မူ အဆုိပါ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ အေျခခံဥပေဒကို ဘယ္တုန္းကမွ လက္မခံခဲ့သလို ဤဥပေဒ ျပင္ဆင္ႏုိင္ေရးအတြက္လည္း ေရြးေကာက္ပဲြ မဲဆြယ္ကာလကတည္းက ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။ သို႔ႏွင့္တုိင္ တပ္မေတာ္ဘက္ကမူ မည္သို႔ေသာ ဖဲြ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးကိုမဆို ပယ္ခ်မည့္သေဘာ ရွိေနသည္။ သို႔တေစ ယခုေနာက္ပိုင္း စိတ္၀င္စားဖို႔ ေကာင္းလာသည္မွာ တပ္မေတာ္ကိုယ္တုိင္က စိတ္ေျပာင္းခ်င္ ေျပာင္းလာႏုိင္သည့္ အေနအထား ျဖစ္ပါသည္။

တပ္မေတာ္ကိုယ္ပြားတစ္ခုဟု ဆိုႏုိင္ေသာ ဦးေရႊမန္း ဦးေဆာင္သည့္ ယူအက္စ္ဒီပီ အေနႏွင့္မူ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ အရွိန္အဟုန္ႏွင့္ ေမာင္းႏွင္လာေတာ့မည့္ အင္န္အယ္လ္ဒီ ယႏၲရားႀကီးကို တားဆီးႏုိင္ေလာက္မည့္ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းမွာ လက္ရွိေရြးေကာက္ပဲြစနစ္ကိုေျပာင္းၿပီး “အခ်ဳိးက်ကိုယ္စားျပဳစနစ္” (PR စနစ္) ႏွင့္ အစားထိုးဖို႔သာ ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု သေဘာေပါက္ နားလည္လာၾကဟန္ရွိသည္။ ဤနည္းျဖင့္သာလွ်င္ ယူအက္စ္ဒီပီမွာ လုံး၀ဖယ္ရွားခံရႏုိင္သည့္ အႏၲရာယ္မွ (အနိမ့္ဆုံးအားျဖင့္) ေရွာင္ရွားႏုိင္စရာ ရွိပါလိမ့္မည္။ ထို႔ထက္ ပီအာရ္စနစ္၏ေအာက္တြင္ လူနည္းစု ပါတီမ်ားအတြက္လည္း ပိုအခြင့္သာႏုိင္စရာ ရွိသည္။

လက္ရွိဖဲြ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒက မည္သို႔ေသာ ေရြးေကာက္ပဲြစနစ္ က်င့္သုံးရမည္ဆုိသည္ကို တိတိပပ သတ္မွတ္ထားသည္ေတာ့ မရွိပါ။ တစ္ခုပဲ ရွိသည္။ ေအာက္လႊတ္ေတာ္ကို မဲဆႏၵနယ္တစ္ခု၊ ကိုယ္စားလွယ္ တစ္ေယာက္ျဖင့္ ဖဲြ႕စည္းရမည္ဟု ဆိုထားရာ ပီအာရ္စနစ္ကို က်င့္သုံးေတာ့မည္ဆုိလွ်င္ လက္ရွိ အေျခခံဥပေဒကို တစ္စုံတစ္ရာ ျပင္ဖို႔လိုပါလိမ့္မည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ မတ္လက ပါလီမန္တြင္ ယူအက္စ္ဒီပီက အေျခခံဥပေဒကို ျပန္လည္စိစစ္ရန္ လႊတ္ေတာ္ေကာ္မရွင္တစ္ရပ္ ဖဲြ႕စည္းဖုိ႔ အဆုိျပဳခဲ့ပါသည္။ ဘာေၾကာင့္ 
ဤသို႔ စိစစ္ဖို႔လိုသည္ ဆိုသည္ကုိမူ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားျခင္း မရိွခဲ့ပါ။ ယူအက္စ္ဒီပီ အေနႏွင့္ လက္ရွိအေျခခံဥပေဒကို ျပင္လိုလွ်င္ လႊတ္ေတာ္တြင္ ေနရာအမ်ားစု ရထားေသာ လက္ရွိအခ်ိန္သာ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္သည္ကိုမူ လူတုိင္းရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိႏုိင္ပါသည္။

လူမ်ဳိးစု ပါတီမ်ားျဖစ္ေသာ ကရင္၊ ခ်င္းႏွင့္ ရွမ္းပါတီမ်ားမွ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ အျခား ပါတီငယ္မ်ားကလည္း ပီအာရ္စနစ္ကို ေထာက္ခံမည့္ပုံရွိသည္။ လူမ်ဳိးစုပါတီ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားအေနႏွင့္ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ ယူအက္စ္ဒီပီ အျပတ္ႏုိင္ခဲ့သလို ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္လည္း အင္န္အယ္လ္ဒီ အျပတ္ႏုိင္သြားႏုိင္မည္ကုိ စိုးရိမ္မကင္း ျဖစ္ေနၾကဟန္ရွိသည္။ သူတုိ႔အျမင္တြင္ အဆိုပါ ပါတီႀကီး ႏွစ္ခုလုံးမွာ ဗမာလူမ်ဳိးစု အက်ဳိးစီးပြားကုိသာ ကုိယ္စားျပဳၾကသည္ျဖစ္ရာ အျပည့္အ၀ မယံုၾကည္ႏုိင္ၾကပါေခ်။ လူမ်ဳိးစုပါတီမ်ား စုေပါင္းၿပီး ဖက္ဒရယ္ပါတီကို ပါတီသစ္တစ္ရပ္ ဖဲြ႕စည္းဖို႔ ညႇိႏႈိင္းေျပာဆို ေနၾကသည္မ်ားလည္း ရွိသည္။ ဤသို႔ေသာ တပ္ေပါင္းစုမ်ဳိးျဖင့္သာ အင္န္အယ္လ္ဒီႏွင့္ ယူအက္စ္ဒီပီတို႔ကို စိန္ေခၚႏုိင္မည္ျဖစ္သလို ပီအာရ္စနစ္ေအာက္တြင္ ပို၍ ေအာင္ျမင္မႈရလိမ့္မည္ဟု ယူဆထားၾကဟန္ ရွိပါသည္။

ေျပာရလွ်င္ အေျခအေနမွာ ဘာတစ္ခုမွ် ကံေသကံမ မဆိုသာသည့္ စြန္႔စားမႈႏွင့္ အရင္းတည္ၾကရမည့္ အေနအထားဟု ဆုိၾကရမည့္ သေဘာရွိသည္။ အကယ္၍ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတျဖစ္ေရးအတြက္ တားဆီးပိတ္ပင္ထားေသာ ျပ႒ာန္းခ်က္ကိုသာ ဖယ္ရွားေပးလွ်င္ အင္န္အယ္လ္ဒီဘက္မွလည္း အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးအတြက္ ပီအာရ္စနစ္ကို လက္ခံေကာင္း လက္ခံပါလိမ့္မည္။ ေနျပည္ေတာ္တြင္ “လိမၼာပါးနပ္ေသာ ႏုိင္ငံေရးအေပးအယူ” တစ္ခု ရွိလာေလမည္လား မွန္းဆရပါသည္။

စာၫႊန္း- Suu Kyi for President? (The Economist; May 25 th, 2013)

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -  - - -
ဇြန္လ ၁၁ ရက္ေန႔ထုတ္ 7Day Daily ကို ဖတ္ခ်ိန္ကတည္းက ဆရာေက်ာ္၀င္းရဲ႕ အထက္ပါေဆာင္းပါးကို သေဘာက်ၿပီး ျပန္လည္ေ၀မွ်ခ်င္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ အခ်ိန္အား လံုး၀ပင္ မရခဲ့သည္မို႔ စိတ္ထဲရွိသည့္အတုိင္း မလုပ္ႏုိင္ခဲ့။ သို႔ေသာ္ ဒီေန႔ညေန 7Day ရဲ႕ Facebook စာမ်က္ႏွာမွာ ဒီေဆာင္းပါကို ဖတ္လိုက္ရေတာ့ အရမ္းေပ်ာ္သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ၿပီးေတာ့ အေတြးပြားခဲ့ရတဲ့ စာတစ္ပုဒ္ကို အျခားသူေတြကိုလည္း ဖတ္ေစခ်င္တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ စိတ္ကေလး အခုေတာ့ ေက်နပ္သြားရပါၿပီ။ ဦးေႏွာက္မုန္တုိင္းဆင္ခဲ့တဲ့ ဆရာေက်ာ္၀င္းနဲ႔ ျပန္လည္ေဖာ္ျပေပးခဲ့တဲ့ 7Day ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ မူရင္းအဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႔ ေဆာင္းပါးကို ဖတ္ခ်င္သူမ်ားအေနျဖင့္ ဤလင့္ခ္သို႔ သြားၾကပါကုန္။ တစ္လက္စတည္း အဲဒီေဆာင္းပါးေအာက္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ဓာတ္ပံုေလးကိုလည္း သေဘာက်လို႔ ေအာက္မွာ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္ဗ်ာ။


Wednesday, June 12, 2013

ကာတြန္းေလးေတြခံစား၊ အေတြးမ်ားပြားၾကရေအာင္


ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္တဲ့ ကာတြန္းေလးေတြကို စုစုစည္းစည္းနဲ႔ မၾကာခဏ တင္ေပးဖူးပါတယ္။ ဟိုကဒီက ဖတ္ရသမွ်ေတြထဲက ကၽြန္ေတာ့္ရင္ကို လာထိတဲ့ ကာတြန္းေတြ ဆိုပါေတာ့။ ကၽြန္ေတာ့္အႀကိဳက္ တင္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ မိတ္ေဆြေတြနဲ႔ အႀကိဳက္မတူတာ၊ အျမင္မတူတာေတြလည္း ရွိခဲ့မွာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ရသတစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုကေတာ့ ေပးစြမ္းႏုိင္မွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ မူလကာတြန္းေတြက ေကာင္းေနၿပီးသားကိုး။ ကာတြန္းေလးေတြတင္တိုင္း ကၽြန္ေတာ့္အျမင္ေလးေတြကို ေရးျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ကလည္း အဲဒီလို ေရးထားတာကို မႀကိဳက္လွဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က ကာတြန္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေရးထားေလေတာ့ အဲဒီကာတြန္းကို ခံစားတဲ့အခါ ေဘာင္ခတ္ထားသလို ခံစားရတယ္တဲ့။ ဘာမွမေရးထားမွ ကုိယ္ႀကိဳက္သလို ကုိယ့္အေတြးနဲ႔ကုိယ္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ခံစားလို႔ ရပါသတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္လက္ခံပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အခ်ိဳ႕ေသာသူေတြအတြက္က်ေတာ့ ေရးထားတာေလးေတြကို ဖတ္ၿပီးေတာ့ အျခားေသာ ခံစားမႈေတြကို ဆင့္ပြားယူတတ္ၾကတာမို႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း ထည့္ေရးျဖစ္တာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဒီလိုေတြးမိတယ္၊ ခင္ဗ်ားတို႔လည္း ဒီလိုပဲေတြးၾကဗ်ာလို႔ေတာ့ ဆိုလိုတာမဟုတ္မွန္း နားလည္ေပးႏုိင္ၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ အခုလည္း အခ်ိဳ႕ေသာ ကာတြန္းေလးေတြကို စုစည္းေပးလုိက္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ဉာဥ္အတိုင္း နည္းနည္းေလးေတာ့ တို႔ထိလုိက္ပါေသးတယ္။

(က)
ႏိုင္ငံေရးသမားေၾကာက္ေရာဂါ ရေနရွာသူရဲ႕ အေတြးလို႔ အမည္ေပးခ်င္တယ္။ မိတ္ေဆြကေရာ ကာတြန္းထဲကလိုလူပဲလား။ 

(ခ)
ကာတြန္းကိုၾကည့္ၿပီးေတာ့ မရယ္ႏုိင္ဘူး။ မအီမလည္ႀကီး ခံစားရတယ္။ အလြန္လိမၼာေသာ လူမိုက္တစ္ေယာက္အေၾကာင္း ေရးခုိင္းရင္လည္း ဒီလိုမ်ိဳးျဖစ္မယ္ထင္ပါရဲ႕။ 

(ဂ)
ဒီကာတြန္းကိုၾကည့္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိတာက ငါးမွ်ားေနတဲ့လူဟာ ေအာက္ကတဲေလးထဲမွာသာဆိုရင္ အခုလိုမ်ိဳး ဘယ္မွ်ားႏုိင္မလဲဆိုတာပါပဲ။ အေပၚကိုေရာက္သြားလို႔ မွ်ားေနတာလား၊ အဲဒီလိုမွ်ားရင္းနဲ႔ အေပၚေရာက္သြားတာလားဆိုတာကေတာ့ ကာတြန္းဆရာပဲ သိလိမ့္မယ္ထင္ပါရဲ႕။ 

(ဃ)
ကာတြန္းထဲက က်ည္ဆန္ေတြကို ကၽြန္ေတာ္လည္းေၾကာက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဆီးရီးယားလမ္းၫႊန္ဆိုင္းဘုတ္ေနရာမွာ ကမၻာ့ေျမပံုကိုေတာင္ ေျပာင္းၿပီးေတာ့ တပ္လိုက္ခ်င္ေသးတယ္။

(င)
ေတြးရင္ေတြးသေလာက္၊ ျမင္ရင္ျမင္သေလာက္ သေဘာက်တဲ့ ကာတြန္းေလးပါ။ ကာတြန္းထဲမွာ အားလံုးပါၿပီးသားမို႔ အထူးအေထြ ရွင္းျပဖို႔ကို မလိုတာပါ။ 

(စ)
ႀကိဳးကိုင္၊ လက္ရွိ စတဲ့စကားလံုးေလးေတြနဲ႔ ကာတြန္းဆရာရဲ႕ ေထ့ေငါ့သြားပံုေလးက ေျပာင္ေျမာက္ပါေပ့ဗ်ာ။ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရမို႔ေပါ့ဗ်ာ။ ၂၀၁၀ မတုိင္မီ ကာလမ်ားဆိုရင္ေတာ့ ဒါမ်ိဳးကာတြန္းက ဘယ္ေျပာေကာင္းလိုက္မလဲ။ တစ္ဆက္တည္း အၿငိမ့္ေတြမွာ လူရႊင္ေတာ္ ျပက္လံုးထုတ္တတ္တဲ့ ဟာသတစ္ခုကို သြားသတိရတယ္။ တစ္ေယာက္က မေကာင္းတဲ့အေၾကာင္းေတြ ေလွ်ာက္ေျပာတယ္။ အျခားလူေတြက ေအးေအးေဆးေဆးပဲ။ ၿပီးေတာ့မွ ေျပာခဲ့တဲ့လူက မင္းကိုေျပာေနတာကြ ဆိုေတာ့မွ ေအာ္... ငါ့ကိုေျပာေနတာလား၊ ငါ့ကိုေျပာလို႔ေျပာမွန္းေတာင္ မသိဘူး။ စသျဖင့္ေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာကို ဆက္ေတြးၾကည့္ေပါ့ဗ်ာ။

(ဆ)
ေခါင္းစဥ္နဲ႔တင္ အမွတ္ျပည့္ေပးလုိက္တယ္။ ဘာတဲ့... ေညႇာ္လစီ တဲ့။ ေရးထားတာကလည္း ပညာသား ပါပါေပ့ဗ်ာ။ ေတြးၾကည့္ ခံစားၾကည့္ပါဦး။
အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၁၂ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔။
မြန္းလြဲ ၂ နာရီ ၄၅ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

Tuesday, June 11, 2013

အြန္လိုင္းေပၚက လူေျပာအမ်ားဆံုး အေၾကာင္းအရာမ်ား


(က)
ေစ့ေစ့ေတြးလွ်င္ ေရးေရးေပၚသည္။ မေတြးေတြးေအာင္လည္း ႐ိုက္ျပထားသည္။ ဒါ႐ိုက္တာ၊ ဇာတ္ၫႊန္း၊ မင္းသား၊ မင္းသမီး အကုန္လံုးကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ေတြ႕ၿပီး အဲဒီဇာတ္၀င္ခန္း ႐ိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ၊ ႐ိုက္ၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ၊ အခုလိုျပန္ၾကည့္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုခံစားရသလဲလို႔ အင္တာဗ်ဴးလုပ္ၾကည့္ခ်င္သည္။ တကယ္ပီျပင္တာလည္းမဟုတ္ဘဲ၊ ၾကည့္သူေတြကို တကယ္ခံစားရေအာင္လည္း လုပ္ႏုိင္တာမဟုတ္ဘဲ အလကားေနရင္း အဆဲခံဖို႔၊ အေျပာအဆိုခံဖို႔ အဲဒီဇာတ္၀င္ခန္းကို ထည့္႐ိုက္ထားတယ္လို႔ပဲ ျမင္မိပါတယ္ဗ်ာ။ အႏုပညာေမာင္ႏွမေတြ ဘယ္ေလာက္ခ်စ္သလဲဆိုတာ ေနမင္းနဲ႔ သၪၨာႏြယ္၀င္းကို ၾကည့္႐ႈၾကပါကုန္။ ေဒၚသၪၨာႏြယ္၀င္းေရ... အသက္ကေလး ရလာတဲ့အခါ သားေတြ၊ သမီးေတြကို ဒါ... ေမေမငယ္ငယ္တုန္းက အပီအျပင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ထားတဲ့ ဇာတ္ကားေပါ့ကြယ္လို႔ ႂကြားလို႔ရတာေပါ့ေနာ္။ :D


(ခ)
ၾကည့္ေသာသူျမင္၏။ ျမင္ေသာသူ မွတ္တမ္းတင္၏။ ထိုမွတ္တမ္းကို အင္တာနက္ေပၚျဖန္႔၏။ ဓာတ္ပံုထဲမွ အဆိုပါကာယကံရွင္ သိသည္၊ မသိသည္ ကၽြႏ္ုပ္မေျပာတတ္။ ေသခ်ာသည္ကေတာ့ အင္တာနက္ေပၚမွာ ၾကည့္စရာ၊ ေျပာစရာ၊ ေ၀ဖန္စရာ တစ္ပံုတစ္ပင္ႀကီး က်န္ရစ္ခဲ့ျခင္းပင္။ အမ်ားသူငါ ျမင္ကြင္းထဲကို ဒီလိုမ်ိဳး ထြက္လာရဲတဲ့ သတၱိကေတာ့ ေခဟန္မတူဘူး။ မင္းကိုၾကည့္ၿပီး ေရငတ္လိုက္ပါဘိ ေခတ္ႏွမငယ္ရယ္။ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ ရွိတဲ့ေနရာမွာေတာ့ ငါ့ႏွမက နံပါတ္တစ္ပါကြယ္။ ဘယ္၀န္ႀကီးဌာနမွ သူ႔ကိုမမီဘူး။ အဲဒီလို ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိတာ.... :D

(ဂ)
ဦးေရႊမန္းႀကီးက သူလည္း သမၼတလုပ္ခ်င္သတဲ့။ အင္း... ေကာင္းေပတာေပါ့။ ငယ္ငယ္တုန္းက ဘ၀ေတြကိုေတာင္ ျပန္သတိရမိေသး။ လူဆိုးဖမ္းတမ္း ကစားတဲ့အခါ အားလံုးက ရဲလုပ္မယ္ဆိုတာခ်ည္းပဲ။ ႐ုပ္ရွင္႐ိုက္တမ္း ကစားေတာ့လည္း အားလံုးက မင္းသားလုပ္ခ်င္တယ္။ ေဟာ... အခုၾကည့္၊ အားလံုးက သမၼတလုပ္ခ်င္သူေတြခ်ည္းပဲ။ ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္မွာ ဥကၠ႒လုပ္ခ်င္သူ မရွိဘူး။ ဘယ္၀န္ႀကီးဌာနမွာ ၀န္ႀကီးလုပ္ခ်င္ပါတယ္ဆိုတဲ့လူ မရွိဘူး။ တုိင္းရင္းသားေတြအက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္ေပးခ်င္တဲ့အတြက္ ဘယ္ျပည္နယ္မွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ လုပ္ခ်င္ပါတယ္ဆိုတဲ့လူ မရွိဘူး။ အားလံုးက သမၼတလုပ္ခ်င္သူခ်ည္းပဲ။ ေအးေလ.. လူဆိုတာ အျမင့္ဆံုးကို ေမွ်ာ္မွန္းမွလည္း ရည္မွန္းခ်က္ႀကီးသူ ျဖစ္ေတာ့ေပမေပါ့။ ဒီမယ္ မိတ္ေဆြ... အခုအခ်ိန္မ်ား ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ကို ဘာျဖစ္ခ်င္လဲလို႔ လာမေမးပါနဲ႔ေလ။ ေျဖလိုက္မယ္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး သမၼတႀကီးလုပ္ခ်င္တယ္လို႔။ အလကားေနရင္း စဥ္းစားမိတာ တစ္ခုရွိတယ္။ ၂၀၁၅ မွာ ဦးေရႊမန္းက သမၼတလုပ္ခ်င္တယ္ဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ဦးသိန္းစိန္နားကို အသာကပ္ၿပီး ၂၀၁၅ မွာ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ ျဖစ္ခ်င္တယ္လို႔ ေၾကညာလိုက္ဗ်ာ သမၼတႀကီးရာလို႔ ေျပာလိုက္ရင္ ေကာင္းမလားလို႔။ မိတ္ေဆြတို႔ေရာ ဘယ္လိုသေဘာရသလဲဗ်။ ဦးေရႊမန္း သမၼတျဖစ္ခ်င္တယ္လို႔ ေျပာတဲ့စကားကို သာမန္ပဲ မေတြးၾကပါနဲ႔။ ေတြးစရာေတြ အမ်ားႀကီးရယ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္သာ သူ႔ေနရာမွာဆို လက္ရွိသမၼတႀကီးကို ေနာက္သက္တမ္းအတြက္ ထပ္မံအေရြးခံေစခ်င္တယ္လို႔ ေျပာမိမလားပါပဲ။ စိတ္ထဲမပါရင္ေတာင္ ပါတီတြင္းကိစၥကို လူမသိေတာ့ဘူးေပါ့။ အခုေတာ့ ဦးေရႊမန္းက ဦးသိန္းစိန္ကို ကြက္ေက်ာ္႐ိုက္သြားသလို ခံစားရတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အေတြးသက္သက္ရယ္ပါ။ အတည္အခန္႔ေတြ မမွတ္ယူၾကပါနဲ႔ေနာ္။ :D

(ဃ)
ျမန္မာျပည္မွာ ၉၆၉ ေအာင္ျမင္သလား၊ မေအာင္ျမင္သလား ေသခ်ာမသိပါ။ အဲဒီရဲ႕ ဂယက္ကေတာ့ မေလးရွားမွာ အေတာ္ႀကီးကို ႐ိုက္ခတ္သြားတာ ေတြ႕ရသည္။ ကုိယ့္ဆီမွာ အဆင္မေျပလို႔ နည္းလမ္းေပါင္းစံုနဲ႔ ႀကိဳးစားၿပီး သြားအလုပ္လုပ္ရတဲ့ ျမန္မာေတြအတြက္ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ ခက္တာက ျပည္တြင္းမွာ ရဲရဲေတာက္တရားေတြေဟာ၊ ရဲရဲေတာက္ လက္စြမ္းျပေနသူေတြက မေလးရွားက ကုိယ့္လူမ်ိဳးေတြအတြက္ ဘာတစ္ခုမွ် မယ္မယ္ရရ ကူညီေစာင္မႏုိင္မႈ မရွိတာပါပဲ။ ျပည္တြင္းမွာ မီး႐ိႈ႕ေတာ့ သူတို႔၊ ျပည္ပမွာ ေလာင္တဲ့မီးကိုက်ေတာ့ အစိုးရကၿငိႇမ္းတဲ့။ မေလးရွားမွာရွိတဲ့ ျမန္မာေတြကို တုိက္တြန္းလုိက္ခ်င္တယ္၊ အကုန္လံုး ျမန္မာျပည္သာျပန္လာခဲ့ၾက၊ ၿပီးရင္ ဦး၀ီရသူေက်ာင္းမွာ သြားေနၾက။ မြတ္စလင္ဆိုတာနဲ႔ တစ္စက္ကေလးမွ် ေကာင္းတဲ့လူ မဟုတ္ဘူးလို႔ အထင္ေရာက္ေနၾကရင္ေတာ့ျဖင့္ အင္တာနက္ထဲက ကိုကို၊ မမေတြ၊ သူရဲေကာင္းႀကီးေတြကို ကမၻာ့လူဦးေရစာရင္း၊ ဘာသာလိုက္ လူဦးေရစာရင္း၊ ဘာသာလိုက္ ႏုိင္ငံစာရင္း နည္းနည္းပါးပါး ရွာေဖြဖတ္႐ႈၾကပါလို႔ အႀကံျပဳခ်င္ပါတယ္။ မေလးရွားမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ကိစၥေတြ အျမန္ဆံုး ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစလို႔ပဲ ဆုေတာင္းေန႐ံုကလြဲလို႔ အခုေလာေလာဆယ္ ကၽြန္ေတာ္တတ္ႏုိင္တာ ဘာမွ်မရွိေသးပါေၾကာင္းဗ်ာ။

(င)
က်ိဳကၠမီ-ရန္ကုန္ ေျပးဆြဲေနတဲ့ ရာဇာမင္း ကားတစ္စင္းကို ႐ုပ္ရွင္ဆန္ဆန္ ဓားျပတုိက္သြားတာကလည္း အေတာ္ႀကီးကို ေျပာစရာျဖစ္ က်န္ရစ္ခဲ့ပါတယ္။ ကားေပၚမွာ အသင့္လုိက္ပါလာၿပီး သူတို႔သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေနရာအေရာက္မွာ ႀကိဳတင္စီစဥ္ထားတဲ့အတိုင္း လုပ္သြားပံုရပါတယ္။ သတင္းေတြဖတ္ရင္း ကၽြန္ေတာ္သတိျပဳမိတာေတြကေတာ့ ဓားျပေတြဟာ ကားေပၚမွာ အသင့္လုိက္လာတယ္၊ ဘယ္နားကို ေမာင္းသြားရမယ္ဆိုတာ အသင့္ျပင္ဆင္ထားတယ္၊ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ေခါင္းစြပ္ေတြစြပ္ၿပီး မ်က္ႏွာကို မမွတ္မိေအာင္ လုပ္ထားတယ္၊ ခရီးသည္ေတြရဲ႕ ဆက္သြယ္ႏုိင္တဲ့ တယ္လီဖုန္းေတြကို ဦးစားေပးသိမ္းတယ္၊ ပါလာတဲ့ လက္၀တ္လက္စားေတြကို ေတာင္းယူတယ္၊ ကလန္ကဆန္လုပ္တဲ့ ယာဥ္ေနာက္လုိက္ကို ေသနတ္နဲ႔ ေအးေအးေဆးေဆးပဲ ပစ္သတ္တယ္၊ ယာဥ္ေမာင္းကို ေသနတ္နဲ႔ ထပ္ပစ္တယ္၊ ကားကို မီး႐ိႈ႕ဖို႔လုပ္တယ္၊ ကဲ... ဘယ္ေလာက္အစီအစဥ္ က်လိုက္သလဲ။ ေတြ႕ရွိတဲ့ က်ည္ခြံေတြအရ သံုးတဲ့ေသနတ္ က်ည္ဆန္ေတြက ဘရာဇီးလ္ႏုိင္ငံထုတ္ေတြတဲ့။ အံ့ၾသစရာပဲ။ ရာဇာမင္း ယာဥ္လိုင္းပိုင္ရွင္ဟာ မြတ္စလင္မလို႔ မေက်နပ္လို႔ လုပ္တာဆိုတဲ့ သတင္းေတြကလည္း ပ်ံ႕ႏွံ႔လို႔ေနတယ္။ မဆိုင္ဘူးထင္တာပါပဲ။ ဒါဆိုရင္ ကားေပၚမွာ လုိက္ပါလာတဲ့ ခရီးသည္ေတြဆီက ပစၥည္းေတြ၊ ေငြေတြ ဘာလို႔ယူသလဲ။ မေကာင္းတာလုပ္တဲ့ ဓားျပ၊ လူသတ္သမားေတြကို ဘာသာေရးေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ သူရဲေကာင္းျဖစ္ေအာင္မ်ား လုပ္ၾကဦးမလို႔လားကြယ္႐ို႕။ တရားခံေတြ အျမန္ဆံုးမိပါေစ၊ မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ိုက္ လုပ္ေဆာင္သူမ်ား အျမန္ဆံုးက်ဆံုးပါေစ။

(စ)
အလဲဗင္းမီဒီယာဂ႐ု(ပ္)က ေဒါက္တာသန္းထြဋ္ေအာင္ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံက ေပးတဲ့ဆုဆိုလား၊ ဘာဆိုလား ရတယ္လို႔ ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ အျခားသတင္းဌာနေတြက ဘာျဖစ္လို႔ အဲဒီဆုရတာကို အေရးတယူ ေဖာ္ျပျခင္း မျပဳၾကတာလဲဗ်။ တကယ္ဆိုရင္ ကုိယ့္ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္ ျပည္ပကေပးတဲ့ဆု ရတယ္ဆိုတာ ဂုဏ္ယူစရာ မဟုတ္ဘူးလား။ အခုေတာ့ က်န္တဲ့လူေတြက အေရးတယူလုပ္ၿပီး သတင္းမထည့္ေပးတဲ့အတြက္ သူပိုင္တဲ့၊ သူလုပ္ေနတဲ့၊ သူစီမံတဲ့ သူ႔ဂ်ာနယ္မွာသူပဲ သတင္းျပန္ေရးရေတာ့ ေအာက္တာေပါ့ကြယ္။ က်န္တဲ့လူေတြဟာ သူ႔အေပၚကို မနာလိုစိတ္ေတြ မ်ားေနတဲ့အတြက္၊ မုဒိတာ မပြားႏုိင္တဲ့အတြက္ အခုလို ျဖစ္ေနၾကတာေပါ့လို႔မ်ား ေျပာျပခ်င္ပါတယ္ စီးရီးသစ္မွာ ထည့္ေရးဦးမလား မေျပာတတ္ပါဘူး။ အလဲဗင္းက သူ႔ကုိယ္သူ ဘာျဖစ္လို႔ နံပါတ္တစ္လို႔ ေျပာသလဲဆိုတာ အခုမွ နည္းနည္း သေဘာေပါက္တယ္။ ဟုတ္တယ္ဗ်၊ အလဲဗင္းဟာ နံပါတ္တစ္ပဲ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ သူက တစ္ဦးတည္း ျဖစ္ေနလို႔ပဲ။ ကိုယ္တစ္ဦးတည္းဆုိေတာ့ ကုိယ္ပဲ နံပါတ္တစ္ေပါ့ဗ်ာ။ အျခားဂ်ာနယ္ေတြဆိုတာက အလဲဗင္းလို တတ္လို႔ လုပ္စားၾကတာမွ မဟုတ္တာပဲ။ ငါးပြက္ရာ ငါးစာခ်ၾကတာေလဗ်ာ။ ဟုတ္တယ္မလား။ အဟက္ဟက္။ ကၽြန္ေတာ္သာ ဆုေရြးခ်ယ္ေရးအဖြဲ႕က ပညာရွင္ဆိုရင္ ဒီဆုကို ေပးမိေလျခင္းဆိုၿပီး ေနာင္တေတြ တစ္ေပြ႕တစ္ပိုက္ႀကီးနဲ႔ ထိုင္ငိုမိမလား မေျပာတတ္ဘူး။ ဘယ့္ႏွယ္ဗ်ာ သူမ်ားႏိုင္ငံက တေလးတစား ေပးလုိက္တာကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏုိင္ငံက မီဒီယာေတြက မသိသလို လုပ္ေနတာကေတာ့ ခံရခက္လွသဗ်ာ။ (ေဒါက္တာသန္းထြဋ္ေအာင္ကုိယ္စား ေျပာေပးျခင္းျဖစ္ပါသည္) တစ္ေကာင္တည္း ဒါေပမယ့္ အလဲဗင္း....။

(ဆ)
ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္နဲ႔ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းေတြကို ဇြန္လ ၂၅ ရက္ေန႔မွာ ျပန္လည္စတင္ က်င္းပေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေတြမ်ား တုိင္းျပည္အတြက္ ေဆြးေႏြးၾကဦးမလဲ ေစာင့္ၾကည့္ရမယ္။ ဦးသိန္းၫြန္႔ ေ၀ဖန္သလိုပဲ ေဒၚစုၾကည္အေနနဲ႔ အျပင္မွာေလွ်ာက္မေျပာဘဲ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္တစ္ဦးအေနနဲ႔ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ အဆိုျပဳ၊ တင္ျပ၊ ေဆြးေႏြး၊ တုိင္ပင္ညႇိႏိႈင္းမႈေတြ လုပ္သင့္တယ္တဲ့။ စိတ္၀င္စားစရာပဲ။ ေဒၚစုၾကည္က တင္မွာလား၊ ေမးမွာလား၊ ေဆြးေႏြးမွာလား၊ ဥကၠ႒ႀကီးကေရာ ခြင့္ျပဳမွာလား။ ဦးသိန္းၫြန္႔နဲ႔ ေဒၚစုေတာ့ ေကာင္းေကာင္းေတြ႕ၾကၿပီ။ တကယ္လိုအပ္တဲ့ ဥပေဒေတြ ဘယ္ေလာက္ထပ္ထြက္လာမလဲဆိုတာ ေစာင့္ၾကည့္ရပါဦးမယ္။
အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၁၁ ရက္၊ အဂၤါေန႔။
မြန္းလြဲ ၁ နာရီ ၃၁ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

အရွက္ကိုလံုေစရန္ အလို႔ငွာ


(တစ္)
လူသားတို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ အ၀တ္အစား ၀တ္ပါလိမ့္။ ဟုတ္ကဲ့ အေၾကာင္းတရား ႏွစ္ရပ္အေပၚ၌ အေျခတည္ကာ အ၀တ္အစား ၀တ္ၾကပါ၏ဟု အကၽြႏ္ုပ္ ဂ်က္ကြမ္းၿခံကုန္း အေျဖထုတ္လိုပါရဲ႕ သပၸဴရိသအႏြယ္၀င္ သူေတာ္စင္ စာ႐ႈသူငဲ့ေလ။

မဆြက အကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ မိေမြးတိုင္း ဖေမြးတိုင္း အေနအထားျဖင့္ ေလာကကို အံတုတံု႔ျပန္ခဲ့ၾကသည္ကို တရားအရွိ အမ်ားအသိပင္ ျဖစ္ၾကပါသည္ တမံု႔။ ေက်ာက္ေခတ္လူသားတို႔မွာ အဘယ္ဘဇာေသာ အ၀တ္အထည္ ရွိပါလိမ့္မတုန္း အရပ္ကတို႔ငဲ့ေလ။ သို႔ပါ၍ လူမွာအ၀တ္ ေတာင္းမွာအကြပ္ဆိုေသာ စကားပံုလည္း ေက်ာက္ေခတ္၌ ဘယ္မွာ ေပၚေပါက္ပါလိမ့္မတုန္း အေဆြစာ႐ႈသူ။

အသို႔ႏွင့္ ေနာင္ေသာ္ သစ္ရြက္သစ္ခက္ကေလးမ်ားျဖင့္ မိမိကိုယ္မိမိ ဖံုးကြယ္ၾကရပါ၏။ အႏို႔ေနာက္ ကၽြဲသားေရ၊ ႏြားသားေရ၊ က်ားသားေရ၊ ဆိတ္သားေရမ်ားကို ခုတ္ကာထစ္ကာ ျဖတ္ေတာက္ကာျဖင့္ ကိုယ့္ဥစၥာကုိယ္ ၀ွက္သိုလာၾကရျပန္ပါ၏။ ေနာင္တြင္ကား ၀ါဂြမ္းကို ရက္လုပ္ျခင္းအတတ္ကို တတ္ေျမာက္လာၿပီးသည္၏ သကာလ၌၀ယ္မူ အက်ႌလံုခ်ည္၊ ေဘာင္းဘီပုဆိုး၊ ထဘီအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ကို ရက္လုပ္ၿပီးသည့္သကာလ ၀တ္စားလာၾကသည္မွာ ယေန႔ထိတုိင္ေအာင္ပင္။

မွန္၏။ ကၽြႏ္ုပ္၏စကားကို ျပန္ေကာက္ရေခ်ရေသာ္ အ၀တ္အစား၀တ္ျခင္း၌ အေၾကာင္းႏွစ္ရပ္တို႔ ေပါင္းစပ္ပါ၀င္ေန၏။ ပထမ အေၾကာင္းရပ္မွာကား အရွက္ကို ဖံုးကြယ္လိုျခင္း ျဖစ္ေခ်၏။ အႏို႔ေနာက္ ဒုတိယ အေၾကာင္းရပ္မွာကား ရာသီဥတု ပူမႈေအးမႈ အစုစုကို အံတုလိုျခင္းပင္ ျဖစ္ဘိေတာ့ေခ်သည္ မဟုတ္တံုသေလာ။

(ႏွစ္)
ကၽြႏ္ုပ္ အထက္တြင္ တင္ျပဘိသကဲ့သို႔ အ၀တ္အစား၀တ္ျခင္း၌ အရွက္ကို ကာကြယ္ရန္၊ ရာသီဥတုကို အံတုရန္ စသည့္ အေၾကာင္းႏွစ္ရပ္တို႔ ေပါင္းစပ္ပါ၀င္ေနေခ်လင့္ကစား ယခုတစ္မူ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ရျပန္ေခ်ၿပီတမံု။

စကတ္ေတြကို ၿဖဲၾကပါ၏။ ထဘီေတြကို ခြဲၾကပါ၏။ ေဘာင္းဘီကေလးေတြ တကယ့္မွ တိုနန္႔နန္႔ကေလးေတြ။ အက်ႌႏွင့္ ေဘာင္းဘီၾကား၌ ဗိုက္သားႀကီးေတြ ၀င္းမြတ္ေနပံုမွာ တုလြတ္ကင္းသည့္ ေဘာလံုးကြင္းႀကီးမ်ား ပမာႏွယ္တကား။

အခ်ိဳ႕မိန္းကေလးတို႔ကား စြပ္က်ယ္ခ်ိဳင္းျပတ္ကေလးေတြႏွင့္။ အခ်ိဳ႕ကမူ ထဘီရင္ရွားထားသည့္ႏွယ္ ႀကိဳးေပ်ာက္ဆိုလား ဘာဆိုလား ေက်ာသား ရင္သား မခြဲျခားသည့္ ဒီဇိုင္းေတြႏွင့္။ အကုန္လံုး ေပၚေတာ့မတတ္ ကြင္းခနဲ၊ ရွင္းခနဲ ၀တ္ဆင္ၾကသည့္ ယေန႔ကမၻာ၀ယ္ အရွက္ကိုလည္း ဖံုးကြယ္ရန္ စိတ္ကူးရွိကပံု မရၾကရွာေတာ့။ ပူမႈေအးမႈ ရာသီႏွင့္ဥတုကိုလည္း ဂ႐ုမထားၾကရွာေတာ့။ ဘယ့္ႏွာေၾကာင့္ အ၀တ္ ၀တ္ဆင္ေနၾကေသးသနည္း။

သို႔စဥ္အခိုက္ ႏုိင္ငံတကာသတင္းတစ္ပုဒ္က ကၽြႏ္ုပ္ ဂ်က္ကြမ္းၿခံကုန္း၏ စာဖတ္စားပြဲခံုေပၚသို႔ လာဆိုက္၏။

(သံုး)
မႈတ္ေဆးအက်ႌဟူသတည္း။
မွန္ေခ်၏။ မႈတ္ေဆးအက်ႌ ကုိယ္လံုးအလွ ကြက္တိႂကြရြေနေစရန္အလို႔ငွာ မႈတ္ေဆးအက်ႌ ထြင္လိုက္ျပန္ၿပီတဲ့။ အင္ပီးရီးယဲေကာလိပ္က ေဒါက္တာ မာနယ္ေတာရက္စ္ဆိုသူက ၁၀ ႏွစ္တုိင္တိုင္ အခ်ိန္ယူၿပီးသည္ရွိေသာ္ ၎မႈတ္ေဆးအက်ႌကို တီထြင္လုိက္သည္ဟူသတတ္။

အၾကင္လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးသည္ မႈတ္ေဆးအက်ႌ၀တ္လိုေသာ္ ေရွးဦးစြာ ကိုယ္တံုးလံုးခၽြတ္။ ၎ေနာက္ မႈတ္ေဆးဗူးျဖင့္ ခႏၶာကုိယ္ အထက္ပိုင္းကို လိုက္ဖ်န္း။ ဖိုင္ဘာအရည္မ်ား ထြက္လာၿပီးေနာက္ ကိုယ္ခႏၶာ စြတ္စို၍ သြားသည္ရွိေသာ္ ေခတၱခဏ ေစာင့္ဆုိင္း။ အတန္ငယ္အၾကာ၌ ဖိုင္ဘာအရည္မ်ား ေျခာက္သည္ႏွင့္ အက်ႌျဖစ္သြားေခ်ၿပီ။ ႐ိႈက္ႀကီးဖိုငယ္ အသြယ္သြယ္ကား ပလတ္စတစ္ ေလာင္းထားသည့္ႏွယ္ အတိအက် အမိအရပါေပ။ တစ္ခါဖ်န္းေသာ္ ၁၀ ေဒၚလာ က်သင့္ေလသတဲ့။ ေရခဲတံုးမ်ား ကပ္ထားသည့္သဖြယ္ ေအးျမ၍ေနေလသတဲ့။

ေနာင္ေသာ္ မႈတ္ေဆးေဘာင္းဘီပါ ထြက္ေပၚ၍ လာေတာ့ေခ်မည္။ ေအာက္ပုိင္းကို မႈတ္ေဆးႏွင့္ လိုက္ဖ်န္းရမည့္ကိစၥ။

အႏို႔ေသာ္ အရွက္လံုဖို႔ကိစၥ။
မႈတ္ေဆးဖ်န္းေနစဥ္ ကာလမွာေတာ့ ရွက္ေတာ္မမူနဲ႔ေလေပါ့။ အေပၚလည္းဖ်န္း၊ ေအာက္လည္းဖ်န္း ဖိုင္ဘာအရည္နဲ႔ ပန္းေပးမယ့္ဥစၥာ။ တစ္ခါဖ်န္းလွ်င္ ၁၀ ေဒၚလာဆိုေတာ့ ခဏခဏေတာ့ ဖ်န္း၍ မျဖစ္ေခ်ေလဘူးေပါ့။

ကဲ.... ေခတ္မီနည္းစနစ္ႏွင့္ အရွက္ကို ကာကြယ္ရန္အလို႔ငွာ ပထမဦးစြာ တစ္ကုိယ္လံုး ခၽြတ္ခ်လုိက္ၾကပါစို႔ရဲ႕။
[ကူးတို႔ဆိပ္က မိႈ႔အိတ္၊ ဂ်က္ကြမ္းၿခံကုန္း မွ ျပန္လည္ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။]

ေကာင္းျခင္း ေျခာက္သြယ္


သာမာ မိဂကၡီ တႏုမဇၨဂတၱာ၊
သူ႐ူ သုေကသီ သမပႏၲိဒႏၲီ။
ဂမၻီရနာဘီ ယု၀တီ သုသီလီ၊
ဟီနကုေလ သုဇာတာပိ ၀ိ၀ါေဟ။

အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္သည္ အသားအေရာင္ ၀ါ၀င္းစိုျပည္၏။
သမင္မ၏ မ်က္လံုးကဲ့သို႔ ရႊန္းလဲ့ညိဳေမွာင္ေသာ မ်က္လံုးရွိ၏။
ခါးေသးတင္က်ယ္၍ ဗိုက္ခ်ပ္ခ်ပ္ကေလး ရွိေန၏။
ဆင္ႏွာေမာင္းကဲ့သို႔ သြယ္ေပ်ာင္းေသာ ေပါင္တံရွိ၏။
ဆံပင္မ်ား သန္၍ နက္ေမွာင္ေန၏။
သြားရွိသမွ် ညီၫြတ္ ေျဖာင့္တန္းစြာ ရွိေနၾက၏။
နက္ေသာ ခ်က္လည္းရွိ၏။
အရြယ္ေကာင္းကေလး ျဖစ္၏။
ကုိယ္က်င့္သီလႏွင့္ ျပည့္စံု၏။
ထိုကဲ့သို႔ သတို႔သမီးကို ယုတ္နိမ့္ေသာ အမ်ိဳးမွ ဖြားျမင္လာေသာ္ျငားလည္း အမ်ိဳးသားေကာင္းတုိ႔က ထိမ္းျမားလက္ထပ္၍ ယူရာ၏။

Wednesday, June 05, 2013

မိုးေရထဲမွ အေတြးမ်ား


(က)
ကၽြန္ေတာ္လက္ရွိေနတဲ့ေနရာမွာ အခုလပိုင္းအတြင္း ပိေတာက္ပန္းေတြ မၾကာခဏပြင့္တာ ႀကံဳရတယ္။ သႀကၤန္အခါတုန္းကေတာ့ တစ္ခက္တစ္ေလေတာင္ မျမင္ခဲ့ရတဲ့ ပိေတာက္ပန္းေတြကေတာ့ အခုမ်ားေတာ့ တစ္ပတ္ကို ႏွစ္ခါေလာက္ မိုးရြာတုိင္း ပြင့္ေနတာျမင္ရေတာ့ စိတ္ထဲ သိပ္ၿပီး ဘ၀င္မက်ခ်င္ဘူး။ ဒီပိေတာက္ႏွယ္ မဟုတ္ေသးပါဘူးေပါ့။ ညပိုင္း ဆုိင္ကယ္ေလးစီးၿပီး သြားတဲ့အခ်ိန္ဆိုရင္ ပိေတာက္ပန္းရနံ႔ေတြ တသင္းသင္း႐ွဴရင္း သိပ္ၾကည္ႏူးစရာေကာင္းတယ္။ အရပ္ထဲမွာ ေျပာသလိုေျပာၾကမယ္ဆိုရင္ ပိေတာက္ေတြ သစၥာမရွိေတာ့ဘူးတဲ့။ ေၾသာ္... အပင္ေတြကိုေတာင္ အျပစ္ရွာ လက္ညႇိဳးထိုးတဲ့အဆင့္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူသားေတြ ေရာက္ေနၾကၿပီကိုးလို႔ ေတြးမိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း သူတို႔ေတြကို ျပန္ေမးၾကည့္ခ်င္တယ္။ လူေတြကေရာ သစၥာတရားနဲ႔ ျပည့္၀ၾကရဲ႕လားေပါ့။ ဟုတ္တယ္ေလ... ပိေတာက္ေတြ ပြင့္ခ်ိန္မမွန္ေတာ့တာဟာ လူေတြ သစၥာမရွိလို႔၊ အစိုးရမင္းေတြ သစၥာမရွိလို႔၊ ႏုိင္ငံႀကီးေတြ သစၥာမရွိလို႔။ သႀကၤန္အခါဆိုရင္ ပံုမွန္ပြင့္ရမယ့္ ပိေတာက္ပန္းဟာ မပြင့္ႏုိင္ရွာဘူး။ မိုးမရြာလို႔...။ မိုးကလည္း မရြာႏုိင္ရွာဘူး။ ရာသီဥတု မမွန္လို႔။ ရာသီဥတုကလည္း မမွန္ႏုိင္ရွာဘူး။ ကမၻာႀကီး ပူေႏြးလာလို႔။ ကမၻာႀကီးကလည္း အလကားပူေႏြးရတာ မဟုတ္ဘူး။ အိုဇုန္းလႊာအေပါက္ႀကီး ႀကီးလာလို႔။ အိုဇုန္းလႊာ အေပါက္ကလည္း အလကားႀကီးလာတာ မဟုတ္ဘူး။ လူေတြ မဆင္မျခင္ အတိုင္းအဆမရွိ သံုးစြဲၾကတဲ့ ပစၥည္းပစၥယအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ စက္႐ံုေပါင္းစံုက ထြက္လာတဲ့ မီးခိုးေတြေၾကာင့္၊ ဓာတ္ေငြ႕ေတြေၾကာင့္။ အဲဒါေတြကလည္း ......... ေၾကာင့္။ စသည္ စသည္ျဖင့္ အဆင့္ဆင့္လုိက္သြားလိုက္တာ ေနာက္ဆံုးေတာ့ လူမွာပဲ ျပန္ဆံုးတာပဲဗ်။

(ခ)
အျပင္မွာတစ္ခါမွ် မေတြ႕ဘူးေသာ္လည္း အြန္လိုင္းမွာ အေတာ္ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈရွိတယ္လို႔ ေျပာရေလာက္တဲ့ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေန႔က ဂ်ီေတာ့ခ္မွာ စကားေျပာျဖစ္တယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ႏုိင္ငံေရးအေၾကာင္း ေရာက္သြားတာေပါ့။ အေၾကာင္းအရာအစံုကို ေျပာၾကဆိုၾကေပါ့။ အျမင္တူတာေတြရွိသလို အျမင္မတူတာေတြလည္း အမ်ားအျပားေပါ့။ အဲဒီလို ေျပာၾကဆိုၾကရင္း ကၽြန္ေတာ္လံုး၀ သေဘာမတူႏုိင္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းနဲ႔ သြားေတြ႕တယ္။ သူကေျပာတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ NLD ထက္ ေကာင္းတဲ့ပါတီ မရွိဘူးတဲ့။ သူ႔အျမင္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္သိပ္မေျပာပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ NLD ပါတီက ဘာေတြေကာင္းတာလဲလို႔ ေမးလိုက္ေတာ့...။ သူေျဖတာေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကားဖူးေနက် ထံုးစံအတုိင္း စစ္အစိုးရရဲ႕ ဖိႏွိပ္တာကို ခံခဲ့ရတယ္တို႔၊ ၁၉၉၀ မွာ ျပည္သူအားလံုးက ေထာက္ခံခဲ့တယ္တို႔၊ ပါတီ၀င္ေတြက ေထာင္ခဏခဏ က်တယ္တို႔၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေခါင္းေဆာင္တယ္တို႔ စသည္စသည္ျဖင့္ေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီလိုေတြ ျဖစ္တာနဲ႔ပဲ NLD ပါတီဟာ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေရာလားဆိုေတာ့ ေက်းဇူးရွင္က အေငၚတူစကား ဆက္ေျပာတယ္။ NLD ကိုမထိနဲ႔။ လံုး၀မခံဘူးဆိုတဲ့ တစ္ဖက္ပိတ္သမားမို႔ ဆက္မေျပာဘဲ ႏႈတ္ဆက္လိုက္ရတယ္။ ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလံုးနီးပါး NLD ကို ေထာက္ခံေနျခင္းဟာ NLD သည္ အေကာင္းဆံုးပါတီ ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဟုတ္၊ မဟုတ္ဆိုတာ စာဖတ္သူတို႔ စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္သည္။ NLD ပါတီကို လူႀကိဳက္မ်ားသည္ ဆိုျခင္းကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မျငင္းပါ။ လူႀကိဳက္မ်ားတာနဲ႔ အေကာင္းဆံုးျဖစ္တာ သေဘာသဘာ၀ လံုး၀မတူညီသည္ကို သတိျပဳၾကေစခ်င္ပါသည္။ လူႀကိဳက္မ်ားျခင္းတြင္ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားစြာ ရွိႏုိင္ပါသည္။ သမၼတအိုဘားမားသည္ လူႀကိဳက္မ်ားသူ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အေတာ္ဆံုး၊ အေကာင္းဆံုး ပုဂၢိဳလ္ ဟုတ္၊ မဟုတ္ ဆိုတာကေတာ့ မည္သူေသခ်ာ ေျပာႏုိင္ပါမည္နည္း။ ဆက္၍ ေရခင္းမျပလိုေတာ့ပါ။ ကမၻာေပၚတြင္ ကိုးကြယ္သူအမ်ားဆံုး ဘာသာတရားသည္ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ ဘာေျပာခ်င္သည္ကို စာဖတ္သူမ်ား နားလည္သိရွိလိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။

(ဂ)
တစ္ေန႔က သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္အိမ္ကို ထမင္းစားသြားရင္း သူငယ္ခ်င္းရဲ႕ သားျဖစ္သူ ပၪၥမတန္းေက်ာင္းသားရဲ႕ ျမန္မာစာ ဖတ္စာအုပ္ကို ဖတ္ၾကည့္ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အေတာ္ႀကီးကို မ်က္လံုးျပဴးသြားပါတယ္။ ဖတ္စာအုပ္ထဲမွာ စာလံုးေပါင္းအမွားေတြ အမ်ားႀကီး ေတြ႕ရလို႔ပါ။ ျမန္မာစာေရးထံုးနဲ႔ မညီတာေတြလည္း အမ်ားႀကီးပါ။ သင္႐ိုးတစ္ခုလံုး ေျပာင္းတာ၊ မေျပာင္းတာကို မေျပာလိုပါဘူး။ လက္ရွိ ရွိေနတဲ့ သင္႐ိုးေလးကိုေတာ့ စာလံုးေပါင္းမွန္၊ ေရးထံုးမွန္ေလးျဖစ္ေအာင္ လုပ္သင့္ၾကတယ္လို႔ ျမင္မိပါတယ္။

(ဃ)
အေဆာင္ေတြ၊ လမ္းေတြမွာ မၾကာခဏ ျမင္ေတြ႕ေနရတဲ့ အမိႈက္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး စဥ္းစားမိတာ တစ္ခုရွိပါတယ္။ ၿမိဳ႕ေတြ၊ ရပ္ကြက္ေတြမွာ အမိႈက္ပံုးေတြကို လက္လွမ္းမီတဲ့ ေနရာတုိင္းမွာ မထားေသးႏုိင္ပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ အမိႈက္ပစ္ခ်င္တဲ့လူက အမိႈက္ပံုးမရွိေတာ့ ေတြ႕တဲ့ေနရာမွာ ပစ္လိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ အမိႈက္ပံုးေတြကို စနစ္တက် မထားေပးႏုိင္တဲ့ အစိုးရမွာ တာ၀န္ရွိသလား။ အေသအခ်ာကို တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ဟုတ္ၿပီ... အမိႈက္ပံုးမရွိတဲ့အတြက္ ေတြ႕တဲ့ေနရာမွာ အမိႈက္ပစ္တဲ့ လူကေရာ မွန္သလား။ မမွန္ပါဘူး။ အမိႈက္ပံုးမရွိလို႔ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ ေတြ႕ကရာေနရာမွာ စည္းကမ္းမဲ့ အမိႈက္ပစ္တာဟာ လူယဥ္ေက်းတို႔ရဲ႕ လုပ္ရပ္မဟုတ္ပါဘူး။ အစိုးရက မေကာင္းတဲ့အတြက္ ငါတို႔လည္း မေကာင္းႏိုင္ဘူးဆိုရင္ေတာ့...။ ကၽြန္ေတာ္ဘာဆက္ေျပာရမလဲ။

(င)
ဦးသိန္းစိန္ကို တိုက္ခိုက္တာေတြ ပိုမ်ားလာသလို ေဒၚစုၾကည္ကို အပုတ္ခ်တာေတြလည္း ဗံုးေပါလေဟာ ျဖစ္လာတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ၂၀၁၅ ေၾကာင့္ေတာ့ ဟုတ္ဟန္မတူပါဘူးေလ။ ကိုယ့္ထက္သာရင္ မနာလိုၾကတာလား၊ အျမင့္ေရာက္လို႔ ေလတိုက္ခံရတာလား ေတြးရခက္လွပါတယ္။ ၂၀၁၅ အတြက္ျဖင့္ သူတို႔ ၂ ဦးကို မတိုက္ခိုက္ၾကပါနဲ႔ေလ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ၂၀၁၅ မွာ သူတို႔ ၂ ဦး ဘာျဖစ္မယ္ဆိုတာ သိၾကားမင္းေတာင္ မသိႏုိင္တဲ့ ကိစၥမို႔ပါပဲ။ အခုလက္ရွိအခ်ိန္အထိကေတာ့ ေဒၚစုၾကည္သည္ ၂၀၁၅ မွာ သမၼတျဖစ္ခြင့္ မရွိေသးပါ။ ဦးသိန္းစိန္သည္လည္း ၂၀၁၅ ခုႏွစ္မွာ သမၼတျပန္ျဖစ္ပါမယ္လို႔ အခုလက္ရွိ အေျခအေနအထိ ေသေသခ်ာခ်ာ မေျပာႏုိင္ေသးပါ။ သမၼတကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြက တိုက္႐ိုက္ေရြးခ်ယ္ရမည္ မဟုတ္သည္ကို သတိခ်ပ္ေစလိုပါသည္။ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ႏွင့္ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအျဖစ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ခံရမည့္ သူမ်ားက သမၼတကို ေရြးခ်ယ္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ေလာေလာဆယ္ ဦးသိန္းစိန္ကို ေ၀ဖန္ျခင္းသည္ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတကို ေ၀ဖန္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ေဒၚစုၾကည္ကို ေ၀ဖန္ျခင္းသည္ လႊတ္ေတာ္အမတ္တစ္ဦးကို ေ၀ဖန္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ေဒၚစုၾကည္ကို ေ၀ဖန္ၾကသလို ဦးေရႊမန္းကို ေ၀ဖန္ၾကလွ်င္ ဘာေတြျဖစ္လာမလဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္အင္မတန္ စိတ္၀င္စားေနမိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ ႏွပ္ေၾကာင္း ေပးေနျခင္းဟု မေတြးထင္ၾကေစလိုပါ။ :D

(စ)
ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ကိုကာကုိလာစက္႐ံု ျပန္ဖြင့္ခြင့္ရျခင္းဟာ ဘာလင္တံတုိင္း ၿပိဳက်သြားသလိုပဲ ဆိုတဲ့ သတင္းတစ္ပုဒ္ကို Bloomberg သတင္းစာမ်က္ႏွာမွာ ဒီေန႔ ဖတ္ခြင့္ရလိုက္ေတာ့ အေတာ္သေဘာက်သြားမိတယ္။ ရယ္လိုက္ရတာဗ်ာ။ အဲဒီေလာက္ေတာင္ပဲလားကြယ္လို႔ပဲ ေမးလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ Welcome Coca-Cola! ယိုးဒယားစာေတြ ေရးထားတဲ့ ကိုကာကိုလာကို မေသာက္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ ျမန္မာစာေရးထားတဲ့ ကိုကာကိုလာကိုပဲ ေသာက္ေတာ့မယ္ဗ်ာ။ ဒါလည္း တိုးတက္လာတဲ့ အခ်က္တစ္ခု မဟုတ္ဘူးလား။ :D
အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၅ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔။
ည ၇ နာရီ ၄၅ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

Tuesday, June 04, 2013

မယားျမတ္ လကၡဏာမ်ား


ဘုေတၱသု မေ႑သု ဇနနီ၀ ကႏၲိနီ၊
ဂုေယွ စ ဌာေန ဘဂိနီ၀ ဟိရိဏီ။
ကေမၼသု ပေတၱသု ကေရာတိ ဒါသီ၀၊
ဘေယသု မႏၲိ သယေနသု ရမၼတီ။
႐ူပီသု သိကၡာ ကုပၸေနသု ခႏၲိနီ၊
သာနာရီ ေသ႒ာတိ ၀ဒႏၲိ ပ႑ိတာ။
ကာယႆ ေဘဒါ စ ဒိေ၀ ဘေ၀ယ်။

အၾကင္မယားသည္ စားေသာအခါ၊ အဆင္တန္ဆာ ၀တ္ဆင္ေသာအခါတို႔၌ အမိကဲ့သို႔ ႏွစ္သက္ဖြယ္ ျပဳျပင္ေပးတတ္၏။
လွ်ိဳ႕၀ွက္သင့္ေသာ အမႈကိစၥတို႔၌ ႏွမေလးကဲ့သို႔ ရွက္တတ္၏။
အလုပ္ကိစၥမ်ား ေပၚေပါက္လာေသာအခါ အလုပ္သမားေလးကဲ့သို႔ ေလးေလးစားစား လုပ္ကိုင္တတ္၏။
ေဘးအႏၲရာယ္ က်ေရာက္လာေသာအခါ တိုင္ပင္ေဖာ္ တုိင္ပင္ဖက္ ျဖစ္၏။
အိပ္ရာ၀င္ေသာအခါ ေမြ႕ေလ်ာ္ဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္တတ္၏။
မိမိကုိယ္ကို ႐ႈခ်င့္စဖြယ္ တင့္တယ္လွပေအာင္ လုပ္တတ္၏။
လင္ျဖစ္သူက အခန္႔မသင့္၍ အမ်က္ထြက္ေသာအခါ သည္းခံ၍ ေျပရာေျပေၾကာင္း ေျပာဆိုတတ္၏။
ထိုကဲ့သို႔ေသာ မယားမ်ိဳးကို မယားျမတ္ဟူ၍ ပညာရွိတို႔ မိန္႔ဆိုၾကကုန္၏။
ထိုမယားျမတ္သည္ ေသလြန္သြားေသာအခါ၌လည္း နတ္ျပည္သို႔ ေရာက္ရ၏။

Monday, June 03, 2013

မယားဆိုး လကၡဏာမ်ား


၀ိ၀ါဒသီလႎ ဥႆူယဘာသိနႎ၊
ပႆတဏွႎ ဗဟုပါကဘုတၱိနႎ။
အဂၢႏၷဘုတၱႎ ပရေဂဟ၀ါသိနႎ၊
နိရႎ စေဇ ပုတၱသတမၸိ ပုမာ။

လင္ႏွင့္ ခြန္းခ်င္းၿပိဳင္ ျငင္းခံုေလ့ရွိေသာ
ေစာင္းေျမာင္းေျပာဆိုေလ့ရွိေသာ
ျမင္ျမင္ကရာ လိုခ်င္မက္ေမာတတ္ေသာ
အစားႀကီးေသာ
လင္ဦး အဦးအဖ်ားကို စားေသာ
သူတစ္ပါးအိမ္ အလည္သြားလြန္းေသာ မိန္းမကို သားတစ္ရာပင္ ရေသာ္ျငားလည္း ေယာက္်ားက စြန္႔ပစ္ရာ၏။

Sunday, June 02, 2013

ျမစ္ေကာက္ေကာက္ ေတာညံ့ညံ့


သဗၺာနဒီ ၀ကၤနဒီ၊
သေဗၺ က႒မယာ ၀နာ။
သဗၺိတၳိေယာ ကေရ ပါပံ၊
လဘမာေန နိ၀ါတေက။

ျမစ္ဟူသမွ်သည္ ေကာက္ေကြ႕ကုန္၏။
ေတာဟူသမွ်သည္ ထင္းေတြသာ ရွိုကုန္၏။
မိန္းမ ဟူသမွ်သည္ ဆိတ္ကြယ္ရာကိုရပါလွ်င္ မေကာင္းမႈကို ျပဳၾကမည္သာတည္း။

 
Web Statistics