ဆရာေကာင္း

• အက်င့္သီလႏွင့္ ျပည့္စံုၿပီး ခ်စ္ျမတ္ႏိုးဖြယ္ရွိရမည္။
• သမာဓိႏွင့္ ျပည့္စံုၿပီး အေလးဂ႐ုျပဳဖြယ္ရာ ျဖစ္ရမည္။
• ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုၿပီး ခ်ီးမြမ္းဖြယ္ရာ ျဖစ္ရမည္။
• တပည့္မ်ားအေပၚတြင္၊ မသင့္မေလ်ာ္ ေျပာဆိုျပဳမူသည္ကို ေတြ႔ျမင္လွ်င္ လ်စ္လ်ဴမ႐ႈ ေၾကာင့္ၾကျပဳၿပီး ေျပာဆိုဆံုးမႏိုင္ရမည္။
• သူတစ္ပါးတို႔၏ ျပစ္တင္ေျပာဆိုမႈ ဟူသမွ်ကို သည္းခံႏိုင္ရမည္။
• နက္နဲေသာ တရားစကားကို ေျပာၾကားႏုိင္ရမည္။
• တပည့္မ်ားအား မသင့္မေလ်ာ္ မေလ်ာက္ပတ္ေသာ အရာတို႔တြင္ ခုိင္းေစမႈမျပဳရ။
• ထိုဆရာေကာင္းကို မွီ၀ဲမွသာ တပည့္ျဖစ္သူ၏ သီလ သမာဓိ ပညာ တိုးပြါးႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။
  

(အဂၤုတၱရနိကာယ သတၱကနိပါတ္၊ ေဒ၀တာ၀ဂ္၊ ဒုတိယမိတၱသုတ္)

• ေရွး႐ႈေမတၱာ၊
• က႐ုဏာႏွင့္၊
• နာနာက်င္က်င္၊
• အျပစ္ျမင္တုိင္း၊
• ၀မ္းတြင္းမသို၊
• ဟုတ္တုိင္းဆို၍၊
• က်ိဳးလိုစိတ္က၊
• ဆံုးမတတ္သူ၊
• ဆရာဟူေလာ့။
  

(မဃေဒ၀)

တစ္ခ်က္လႊတ္အာဏာ (Veto)

လက္တင္ဘာသာ Veto သည္ တားျမစ္သည္ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ ပိတ္ပင္သည္၊ ပိတ္ဆို႔သည္၊ ျငင္းပယ္သည္ဟူေသာ အဓိပၸါယ္မ်ားကိုေပးသည္။ ယေန႔ေခတ္တြင္ ဗီတိုအာဏာသည္ ကုလသမဂၢ လံုၿခံဳေရးေကာင္စီ အၿမဲတမ္းအဖြဲ႔၀င္ ငါးႏုိင္ငံက က်င့္သံုးႏုိင္ေသာ အာဏာပုိင္အခြင့္အေရးအျဖစ္ ထင္ရွားသည္။

ေမာင္၀ံသ ၏ ကမၻာ့ႏုိင္ငံေရး ေ၀ါဟာရအဘိဓာန္ မွ
ရန္ကုန္တိုင္းမ္ဂ်ာနယ္
အတြဲ (၆) အမွတ္ (၁၆)
စာမ်က္ႏွာ - ၁၂

ႏိုင္ငံေရးအဆိုအမိန္႔မ်ား - ေမာင္၀ံသ

A man that'd expict to thrain lobsters to fly in a year is called a loonytic; but a man that thinks men can be turned into angles by an iliction is called a ray-former an remains at large.
- Finely Peter Dunne, Mr. Dooley's Philosophy, 1900
ပုစြန္တုပ္ႀကီးေတြကို ေလ့က်င့္ေပးရင္ တစ္ႏွစ္အတြင္း မိုးေပၚပ်ံႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္တဲ့လူကို အ႐ူးလို႔ေခၚတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူေတြကို နတ္သားနတ္သမီးေတြျဖစ္ေအာင္ ေျပာင္းလဲလို႔ရတယ္လို႔ အယူအစြဲ ရွိေနတဲ့လူေတြကိုက်ေတာ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး သမားေတြလို႔ေခၚၿပီး လႊတ္ထားတယ္။
- ဖင္ေလးပီတာဒန္း

Democracy is being allowed to vote for the candidate you dislike least.
- Robert Byrne
ဒီမိုကေရစီဆိုတာ သင္မႀကိဳက္တာ အနည္းဆံုးလူကို မဲေပးခြင့္ေပးျခင္း ျဖစ္တယ္။
- ေရာဘတ္ဆန္း

What the mass media offers is not popular art, but entertainment which is intended to be consumed like food, forgotten, and replaced by a new dish.
- W.H Auden, The Dyer's Hand, 1962
မီဒီယာေတြက ေပးေနတာေတြဟာ ျပည္သူအမ်ား ခံစားႏိုင္တဲ့ အႏုပညာမဟုတ္ဘူး။ ေဖ်ာ္ေျဖေရးမွ်သာျဖစ္ေနတယ္။ အစားအေသာက္တစ္ခုကို စားခုိင္းတာနဲ႔တူတယ္။ တစ္ခုကိုစား၊ ၿပီးရင္ေမ့သြားေရာ။ ၿပီးရင္ ေနာက္တစ္မ်ိဳး ထပ္စားခုိင္းတဲ့ သေဘာပဲ။
- ဒဗလ်ဴအိပ္ခ်္ေအာ္ဒင္

You can never get all the facts from just one newspaper, and unless you have all the facts, you cannot make proper judgements about what is going on.
- Harry S Truman, Mr. Citizen, 1960
သတင္းစာတစ္ေစာင္တည္းကေန အခ်က္အလက္ စံုစံုလင္လင္ မရႏိုင္ဘူး။ အခ်က္အလက္ ျပည့္ျပည့္စံုစံု မရဘဲနဲ႔ေတာ့ ဘာေတြျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ေကာက္ခ်က္ခ်ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။
- ဟယ္ရီအက္စ္ထ႐ူးမင္း

Any dictator would admire the uniformity and obedience of the [U.S] media.
- Noam Chomsky
မည္သည့္အာဏာရွင္မဆို အေမရိကန္မီဒီယာေလာကရဲ႕ ထူးမျခားနားျဖစ္မႈနဲ႔ နာခံတတ္မႈကို သေဘာက်ၾကမွာပဲ။
- ႏံုးမ္ေခ်ာင္မ္စကီး

7Day News Journal
အတြဲ (၉) အမွတ္ (၆)၊ ဧၿပီ ၂၉၊ ၂၀၁၀။
စာမ်က္ႏွာ - ၂၉

စိတ္အားျဖည့္ ဓမၼပဒ

ဓမၼပါဒဂါထာ (၂၈)
ပမာဒံ အပၸမာေဒန၊ ယဒါ ႏုဒတိ ပ႑ိေတာ။
ပညာပါသာဒမာ႐ုယွ၊ အေသာေကာ ေသာကိနႎ ပဇံ။
ပဗၺတေ႒ာ၀ ဘူမေ႒၊ ဓီေရာ ဗာေလ အေ၀ကၡတိ။

မေမ့ေလ ျမင့္ေလ
ေမ့ျခင္းကို မေမ့ျခင္းနဲ႔
အစားထိုးဖယ္ထုတ္ႏုိင္တဲ့
အသိပုိင္ရွင္ဟာ
အဆင့္ျမင့္ပညာဆိုတဲ့
ျပာသာဒ္ထက္ကို
တက္ေရာက္ႏုိင္ပါတယ္။
ကုိယ္တုိင္က
စိုးရိမ္ေသာက ကင္းေနၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္
စိုးရိမ္ေသာက မကင္းေသးသူေတြကို
အေပၚစီးကေန
ေအးေအးေဆးေဆး ျမင္ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။
ေတာင္ေပၚကလူက ေျမျပင္ကလူကို
အေပၚစီးျမင္ေတြ႔ႏုိင္သလို
ပညာရွိသူေတြကလည္း
ပညာမရွိသူေတြရဲ႕
ျဖစ္ပံုပ်က္ပံု အလံုးစံုကို
အကုန္စီးမိုးၿပီး ျမင္ေတြ႔ႏိုင္တာပါပဲ။

ခ်န္ပီယံလိဂ္ ဗိုလ္လုပြဲသို႔ သြားရာလမ္း

ခ်န္ပီယံလိဂ္ အႀကိဳဗိုလ္လုပြဲ (ဒုတိယအေက်ာ့) ပြဲစဥ္ေတြ ယွဥ္ၿပိဳင္ကစားၿပီးသြားၿပီ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဗိုလ္လုမယ့္အသင္း (၂) သင္း ေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ရီးရဲလ္မက္ဒရစ္အသင္းရဲ႕ ဘာေနဗ်ဴးကစားကြင္းႀကီးထဲမွာ ဘယ္အသင္းက အေကာင္းဆံုးအသင္းလဲ ဆိုတဲ့အေျဖကို မၾကာခင္မွာပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ သိခြင့္၊ ျမင္ခြင့္ ရေတာ့မွာပါ။ အဲဒီလိုယွဥ္ၿပိဳင္ၾကမယ့္ အသင္းႏွစ္သင္းရဲ႕ ေနာက္ဆံုးေျခလွမ္းေတြကို ျပန္ၾကည့္လုိက္တဲ့အခါ.....

လိုင္ယြန္ ၀ - ၃ ဘိုင္ယန္ျမဴးနစ္

အားလံုးက လိုင္ယြန္အသင္း မထင္မွတ္တာေတြ လုပ္ျပမယ္လို႔ ထင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ္လုပ္ျပသြားတာက ဘုိင္ယန္အသင္း ျဖစ္ေနျပန္တယ္။ ရီးရဲလ္မက္ဒရစ္နဲ႔တုန္းက ယွဥ္ၿပိဳင္ကစားခဲ့တဲ့ ေျခစြမ္းေတြ ဘယ္ေလာက္ကုန္သလဲလို႔ ေမးခ်င္ေလာက္ေအာင္ လုိင္ယြန္အသင္းဟာ အားနည္းခဲ့ပါတယ္။ ဘုိင္ယန္ျမဴးနစ္အသင္းကို အဘက္ဘက္ကေန မယွဥ္ႏုိင္ခဲ့ဘူး။ အထူူးသျဖင့္ အလယ္တန္းမွာ ကစားကြက္ေဖာ္ေပးမယ့္လူ မရွိတဲ့အတြက္ ဘြန္းမဲလ္ဦးေဆာင္တဲ့ ဘိုင္ယန္အလယ္တန္းရဲ႕ ဖန္တီးသမွ်ကို ခံခဲ့ၾကရတယ္။

ပထမပိုင္းမွာ ဘိုင္ယန္ျမဴးနစ္အသင္းက အိုလစ္က ထင္မွတ္မထားတဲ့ အေနအထားနဲ႔ လွည့္ကန္ၿပီး အဖိုးတန္အေ၀းကြင္းဂိုးကို သြင္းယူခဲ့တယ္။ အဲဒီဂိုးေပးလုိက္ရျခင္းဟာ အသင္းႏွစ္သင္းလံုးအတြက္ အမ်ားႀကီး အက်ိဳးသက္ေရာက္ေစခဲ့တယ္။ ဘုိင္ယန္ျမဴးနစ္အတြက္ စိတ္ေအးလက္ေအး ကစားသြားႏုိင္တဲ့အခ်ိန္မွာ အိမ္ရွင္အသင္းကေတာ့ မျဖစ္မေန (၃)ဂိုးသြင္းႏိုင္ပါမွ ေနာက္တစ္ဆင့္ တက္ႏုိင္မွာမို႔ ဖိအား၀င္သြားခဲ့ရတယ္။

ဒုတိယပိုင္းမွာလည္း လိုင္ယြန္အသင္း ထိထိေရာက္ေရာက္ မထိုးေဖာက္ႏုိင္ခဲ့ပါဘူး။ ေရွ႕တန္းတုိက္စစ္မွဴးေတြ ဂိုးသြင္းေျခမရွိတာ၊ ေနာက္တန္းေတြကို မေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္တာ၊ အလယ္ကေန မပံ့ပိုးေပးႏုိင္တာေၾကာင့္ ဘုိင္ယန္ျမဴးနစ္အဖို႔ ေအးေအးသက္သာပဲ ကစားေနခဲ့တယ္။ လုိ္င္ယြန္အသင္းက အသင္းေခါင္းေဆာင္ ဖ်က္ထုတ္မႈၾကမ္းတဲ့အတြက္ အနီကတ္ အျပခံလိုက္ရခ်ိန္မွာေတာ့ ပြဲအေျခအေနဟာ အားလံုးၿပီးသေလာက္ ျဖစ္သြားခဲ့ပါၿပီ။ ဘုိင္ယန္ျမဴးနစ္အဖို႔ ေနာက္တစ္ဆင့္တက္ဖို႔ ေသခ်ာေနၿပီဆိုတာ သိေပမယ့္လည္း ကစားကြက္မိေနၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ကစားအားမခ်ပစ္ဘဲ ဖိကစားခဲ့တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္လည္း ခ႐ိုေအးရွားတုိက္စစ္မွဴး အိုလစ္အတြက္ ေနာက္ထပ္ဂိုးႏွစ္ဂိုး ထပ္သြင္းႏုိင္ခဲ့ၿပီး Hat-trick ရခဲ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အိုလစ္ဟာ စုစုေပါင္း သြင္းဂိုး (၇)ဂိုး သြင္းယူထားၿပီး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ရီးရဲလ္မက္ဒရစ္အသင္းက စီေရာ္နယ္လ္ဒိုနဲ႔ ဂိုးအေရအတြက္ တူသြားခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔အထက္မွာ (၈)ဂိုးသြင္းယူထားတဲ့ မက္ဆီ (ဘာစီလိုနာ) တစ္ဦးတည္းပဲ ရွိေတာ့တယ္။ ဗိုလ္လုပြဲမွာသာ အိုလစ္ဂိုးသြင္းႏိုင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ခ်န္ပီယံလိဂ္ရဲ႕ ေရႊဖိနပ္ဆုကို ဆြတ္ခူးရရွိမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ဂိုးသြင္းရင္ မက္ဆီနဲ႔ ပူးတြဲရမယ္။ ႏွစ္ဂိုးနဲ႔အထက္ သြင္းခဲ့ရင္ေတာ့ တစ္ဦးတည္း လြတ္လြတ္ကၽြတ္ကၽြတ္ ရရွိမွာပါ။

ေျပာရရင္ေတာ့ ဘိုင္ယန္ျမဴးနစ္အတြက္ ဗိုလ္လုပြဲကို တက္ေရာက္ရာလမ္းဟာ ထင္သေလာက္ မၾကမ္းတမ္းခဲ့ဘူးလို႔ ဆိုရမွာပါပဲ။

ဘာစီလိုနာ ၁ - ၀ အင္တာမီလန္

တစ္ကမၻာလံုးက ေဘာလံုးပရိသတ္ေတြက ဘာစီလိုနာရဲ႕ ေျခစြမ္းကို ယံုၾကည္မႈ လြန္ကဲေနၾကတယ္။ အေ၀းကြင္းမွာ ဂိုးျပတ္႐ံႈးနိမ့္ခဲ့ရတာေတာင္ ပူပန္စိတ္ မရွိခဲ့ၾကဘူး။ အိမ္ကြင္းႏူးကမ့္မွာ ဘာစီလိုနာက အင္တာမီလန္ကို ေခ်မႈန္းျပလိမ့္မယ္ဆိုၿပီး ထင္မွတ္ယံုၾကည္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲ... စိုးရိမ္ခဲ့ရသူေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ကေတာ့ ေမာ္ရင္ဟိုကို ေၾကာက္ၾကတဲ့သူေတြေပါ့။ ေမာ္ရင္ဟိုဟာ သူလိုခ်င္တဲ့ ရလဒ္တစ္ခုကို မျဖစ္မေန ဘယ္လိုရယူရမယ္ဆိုတာ ပိုင္ပိုင္ႏုိင္ႏုိင္သိတဲ့ နည္းျပတစ္ဦး မဟုတ္ပါလား။

မက္ဆီကို ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကတယ္။ ဇာဗီက အငိုက္ဖမ္းၿပီး အပိုင္ကစ္မယ္လို႔ ထင္ခဲ့ၾကတယ္။ ေအဗရာဟင္မိုဘစ္ခ်္က သူ႔အသင္းေဟာင္းကို အသည္းခြဲမယ္လုိ႔ ေျပာသူေတြက ေျပာၾကတယ္။ ဘာကာရဲ႕တိုက္စစ္ကို ဘယ္သူမွ ရပ္တန္႔ႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုသူေတြက ဆိုၾကျပန္တယ္။ အားလံုးက ဘာစီလိုနာ ဘာလုပ္ျပမလဲဆိုတာကို စိတ္၀င္စားေနၾကတယ္။

အျခားတစ္ဖက္မွာေတာ့ ေမာ္ရင္ဟို ဘယ္လိုနည္းဗ်ဴဟာေတြနဲ႔ ဉာဏ္ကစားဦးမလဲဆိုတာကို စိတ္၀င္စားသူေတြရွိတယ္။ ဘာကာရဲ႕ တုိက္စစ္နဲ႔ အီတလီကလပ္ရဲ႕ ခံစစ္ ဘယ္သူက ပုိေကာင္းသလဲဆိုတာကို ေစာင့္ၾကည့္ခ်င္သူေတြက တစ္ပံုတစ္ပင္။ အီတူးေရာ သူ႔အသင္းေဟာင္းကို ဂိုးသြင္းဦးမွာလားလို႔ ဒြိဟျဖစ္ေနရသူေတြကလည္း ရွိေသးရဲ႕။ ပထမအေက်ာ့တုန္းက မက္ဆီကို ထိန္းသြားတဲ့ ေနာက္တန္းေတြကလည္း ဒီပြဲမွာေရာ ထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္ဦးမလား စတဲ့စတဲ့ ေမးခြန္းေတြနဲ႔ စိတ္၀င္စားလို႔ ေနျပန္ပါေရာ။

အားလံုးရဲ႕ တူညီေသာ အေတြးကေတာ့ ဘာစီလိုနာနဲ႔ အင္တာမီလန္ပြဲဟာ ဗိုလ္လုပြဲပမာ ကစားၾကမွာလို႔ ယံုၾကည္ၾကတာပါပဲ။

တကယ္ကစားေတာ့ ဘာစီလိုနာက သူ႔ရဲ႕ဟန္အတုိင္းပဲ ေဘာလံုးပိုင္ဆုိင္မႈအသာ၊ ကစားကြက္အသာနဲ႔ တစ္ခ်ိန္လံုး ဖိကစားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေမာ္ရင္ဟိုက အဲဒီလိုဖိကစားတာကိုပဲ ေက်နပ္ေနတယ္။ လံုး၀ကို စိုးရိမ္စိတ္ျဖစ္ဟန္ မေတြ႔ရဘူး။ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ တန္ျပန္တုိက္စစ္ကေန ဘာစီလိုနာကို ၿခိမ္းေျခာက္ဖို႔ပဲ အေလးထားခဲ့တယ္။ သူတို႔သာ တစ္ဂိုးရခဲ့မယ္ဆိုရင္ ပြဲကၿပီးသြားၿပီေလ။

ဒါေပမယ့္ ပထမပိုင္းမွာပဲ အင္တာမီလန္က ေမာ့တားကို ဒိုင္လူႀကီးက အနီကတ္ျပထုတ္ပယ္လုိက္တယ္။ ပြဲခ်ိန္က မိနစ္ (၃၀) ၀န္းက်င္ပဲ ရွိေသးတယ္။ လက္က်န္အခ်ိန္ မိနစ္ (၆၀)ေလာက္ကို အင္တာမီလန္ ဘယ္လိုရင္ဆုိင္ေက်ာ္ျဖတ္မလဲ။ တစ္ခ်ိန္လံုးအဖိခံေနရတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ တစ္ခ်ိန္မဟုတ္ တစ္ခ်ိန္မွာ ဂိုးေပးရေတာ့မယ္။ ဘာကာလိုအသင္းကို (၁၀)ေယာက္တည္းနဲ႔ ရင္ဆုိင္ဖို႔ဆိုတာ လေပၚမွာ ေရရွာရသလိုပဲ ဘယ္ေလာက္ခက္ခဲမယ္ဆိုတာ အားလံုးသိေနၾကတယ္။ ေမာ္ရင္ဟိုနဲ႔ အင္တာမီလန္အတြက္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ကုန္ၾကတယ္။ ေမာ္ရင္ဟိုေတာ့ ခ်န္ပီယံလိဂ္ကို လက္ျပႏႈတ္ဆက္ပါၿပီေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေမာ္ရင္ဟိုကေတာ့ အၿပံဳးေတာင္မပ်က္ဘူး။ ဒိုင္လူႀကီးရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အတြက္ ရယ္ရယ္ေမာေမာနဲ႔ေတာင္ အရြဲ႕တုိက္ေနလုိက္ေသးတယ္။

တစ္ေယာက္ေလ်ာ့သြားတဲ့အတြက္ ကစားကြက္ကေတာ့ ခ်က္ခ်င္းေျပာင္းသြားတယ္။ တန္ျပန္တုိက္စစ္ေတြနဲ႔ ကစားရာကေန ဇုန္အလိုက္ ခံစစ္သက္သက္ ကစားတဲ့ပံုစံကို ေျပာင္းပစ္လိုက္တယ္။ တကယ္လို႔သာ (၁၁)ေယာက္ခ်င္း ကစားရမယ္ဆိုရင္ ဘာစီလိုနာ အႏုိင္ရၿပီး ေနာက္တစ္ဆင့္ကိုေတာင္ တက္ႏုိင္လိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ေတြးေနမိတယ္။ အခုေတာ့ တစ္ေယာက္အထုတ္ခံလုိက္ရတာဟာ ေမာ္ရင္ဟိုအတြက္ အေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္ေစဘဲ ခြန္အားျဖစ္သြားေစခဲ့တယ္။ တန္ျပန္တုိက္စစ္အတြက္ လံုး၀ကို စိတ္မကူးေတာ့ဘဲ အဆင့္ဆင့္ခံစစ္နဲ႔ ခပ္မာမာတံု႔ျပန္ၿပီး ကစားသြားခဲ့တယ္။ ေလးေယာက္တန္းတစ္တန္း၊ ငါးေယာက္တန္းတစ္တန္းထားၿပီး ဇုန္အလိုက္ ကစားကြက္ဖ်က္ၿပီး ခံစစ္ကစားတဲ့ပံုစံဟာ အင္တာအတြက္ အမ်ားႀကီးအသံုးတည့္သြားတယ္။

အင္တာမီလန္အသင္းရဲ႕ ကြင္းတစ္ျခမ္းထဲမွာပဲ လူ (၂၀)က ေဘာလံုးကစားရတဲ့အခါ ကစားကြက္ေဖာ္တာေတြ၊ ဂိုးသြင္းခြင့္ေတြ ရွားပါးသြားတာ မထူးဆန္းပါဘူး။ ဒါကလည္း ေမာ္ရင္ဟို လိုခ်င္တဲ့ပံုစံပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာစီလိုနာက ေနာက္တန္းကစားသမားေတြပါ ေရွ႕တန္းတက္လာၿပီး ဖိကစားေလ ကစားကြက္က်ပ္ၿပီး ေဘာလံုးကန္ဖို႔ခက္ေလ ျဖစ္သြားတာကို ဂြာဒီယိုလာ မျပင္ႏုိင္ခဲ့ဘူး။ တကယ္ဆုိရင္ တစ္သင္းလံုး အင္တာမီလန္အသင္းဘက္ျခမ္းမွာ ဖိကစားမယ့္အစား ကစားကြက္အက်ဲနဲ႔ ျဖန္႔ကစားၿပီး ေတာင္ပံေတြကေန ထိုးေဖာက္သင့္တယ္။ အခုေတာ့ ခံစစ္တံတုိင္းႏွစ္ထပ္ ကာထားတဲ့ အလယ္ကိုပဲ ၀င္တိုးၿပီး ကစားခဲ့တဲ့အတြက္ တစ္ဆင့္ကိုေက်ာ္ၿပီး ေနာက္တစ္ဆင့္ကို မေက်ာ္ႏုိင္ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။

ဘာစီလိုနာအသင္း ေဘာလံုးရတာ၊ ကစားကြက္ေဖာ္တာ၊ အေပးအယူလုပ္တာေတြကို အင္တာမီလန္ ကစားသမားေတြက စိတ္ရွည္လက္ရွည္နဲ႔ ကစားခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႔ေတြေပးခ်င္သေလာက္ေပး ဂ႐ုမစိုက္ေရးခ်မစိုက္၊ ကစားကြက္ေဖာ္ခ်င္သေလာက္ေဖာ္ မေၾကာက္ေရးခ်မေၾကာက္ပဲ။ အဲ... ဒါေပမယ့္ ေဘာလံုးနဲ႔အတူ (၁၈)ကိုက္စည္းထဲ ေရာက္လာတဲ့သူ မွန္သမွ်ကေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ ရန္သူေတာ္ေတြပဲ။ ၁၈ ကိုက္ထိပ္စည္းအနားထိ ဘာမွမလုပ္ေသးဘူး၊ ၁၈ ကိုက္စည္းထဲကို ၀င္လာၿပီဆိုတာနဲ႔ အလြတ္မေပးစတမ္း ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ဖ်က္ထုတ္ၾကတယ္။ အဲဒီနည္းဗ်ဴဟာ အလြန္ထိေရာက္ခဲ့ၿပီး ဘာစီလိုနာတို႔ စိတ္ညစ္ခဲ့ရ၊ ေဒါသျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း မလိုအပ္ဘဲ ၁၈ ကိုက္ထိပ္ကေန လွမ္းကန္ၿပီး ကန္သြင္းၾကေပမယ့္ ဂိုးေပါက္ကို ၿခိမ္းေျခာက္ႏုိင္ခဲ့ျခင္း မရွိဘူး။

မက္ဆီဟာ ဘာစီလိုနာရဲ႕ အသက္ဆိုတာ ေမာ္ရင္ဟို ေကာင္းေကာင္းသိတာေပါ့။ မက္ဆီလြတ္သြားတာနဲ႔ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာကိုလည္း သိတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေမာ္ရင္ဟိုရဲ႕ နည္းစနစ္ဟာ အံ့ၾသစရာ ေကာင္းလြန္းတယ္။ မက္ဆီကို လူကပ္ကစားေစျခင္း မရွိဘူး။ အဲဒီအတြက္ မက္ဆီအဖို႔ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သူကစားခ်င္သလုိ ကစားခြင့္ရေနတယ္လို႔ ထင္စရာရွိတယ္။ အဲလိုလည္း မဟုတ္ျပန္ဘူး။ မက္ဆီကို လူအေသကပ္ၿပီး မကစားေပမယ့္ သူ႔ေဘး၀န္းက်င္မွာ ကစားသမားႏွစ္ေယာက္ အၿမဲတမ္းရွိတယ္။ အဲဒီႏွစ္ေယာက္ကလည္း တစ္ေနရာတည္းမွာ မေနၾကဘူး။ မက္ဆီရဲ႕ ေရွ႕နဲ႔ေနာက္ေတြမွာ ျဖစ္တယ္။ မက္ဆီေဘာလံုးရလို႔ တစ္ကုိယ္ေတာ္ဆြဲေျပးမယ္ဆိုၿပီး လိမ္ေခါက္တာနဲ႔ တစ္ေယာက္ကိုသာလြတ္မယ္၊ ေနာက္တစ္ေယာက္ကို မလြတ္ေစရဘူး။ ဘယ္ေတာ့မွ ႏွစ္ေယာက္လံုးတစ္ၿပိဳင္နက္ မက္ဆီရဲ႕ေျခေထာက္ထဲက ေဘာလံုးကို ၀င္မလုဘူး။ ပထမတစ္ေယာက္က ၀င္လုၿပီး မက္ဆီ skill ျပတာကို ေက်ေက်နပ္နပ္ခံတယ္။ အဲ... ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ့ ထြက္လာတဲ့မက္ဆီကုိ ေဘာလံုးေရာလူပါ မလြတ္ေစရဘဲ ဖ်က္ထုတ္ကစားတယ္။ အဲဒီဗ်ဴဟာေၾကာင့္ပဲ မက္ဆီဟာ သူ႔ရဲ႕တစ္ကိုယ္ေတာ္ အစြမ္းေတြကို မျပသလုိက္ရဘူး။ ပထမပိုင္းမွာ ဂိုးရလုနီးနီး တစ္ႀကိမ္ကန္ခြင့္ ရခဲ့တာကလြဲရင္ တစ္ပြဲလံုးမွာ သူ႔ေျခေထာက္္ထဲကို ေဘာလံုးအေရာက္မခံခဲ့ၾကဘူး။

ေရွ႕တန္းတုိက္စစ္မွဴးေတြ ဂိုးေပါက္ေပ်ာက္ေနတဲ့အတြက္ ေနာက္တန္းခံစစ္မွဴး ပီေကးက ေရွ႕တန္းအထိ တက္ကစားတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္လည္း အဖိုးတန္ေခ်ပဂိုးတစ္ဂိုးကို လွလွပပ သြင္းယူႏုိင္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီတစ္ဂိုးဟာ ဘာစီလိုနာအတြက္ ေနာက္တစ္ဆင့္တက္ဖို႔ရာ လံုေလာက္ျခင္းေတာ့ မရွိခဲ့ဘူး။ ပြဲခ်ိန္တစ္ေလွ်ာက္လံုး ဖိကစားေနတာကို ပ်ာယာခတ္ျခင္းမရွိဘဲ ေအးေအးေဆးေဆး၊ အကြက္က်က် ဖ်က္ထုတ္ကစားသြားတဲ့ အင္တာမီလန္ အသင္းသားေတြအတြက္ ဗိုလ္လုပြဲသြားဖို႔ ထို္က္တန္ခဲ့ပါတယ္။

ဒီပြဲအတြက္ ေျပာစရာျဖစ္ခဲ့တာေတြ အမ်ားႀကီးရွိခဲ့တယ္။

• ဘာစီလိုနာကြင္းက ေဘာလံုးေကာက္တဲ့ကေလးေတြရဲ႕ ေဘာလံုးအျမန္ေကာက္ေပး စနစ္ေၾကာင့္ အင္တာမီလန္ဂိုးသမား အ၀ါကတ္ အျပခံရတဲ့အထိ ဖိအား၀င္ခဲ့ရတာေတြ၊
• ဘာစီလိုနာဂိုးသမားဟာ ကြင္းလယ္စက္၀ိုင္းအထိတက္ၿပီး ကစားခဲ့ရတဲ့အထိ ဘာစီလိုနာက ဖိကစားခဲ့တာေတြ၊
• အင္တာမီလန္အသင္းရဲ႕ ကြင္းတစ္ျခမ္းထဲမွာပဲ (ေဘာလံုးကြင္းရဲ႕ ေလးပံုတစ္ပံုမွာပဲ) မိနစ္ (၇၀)ေလာက္ ကစားခဲ့တာေတြ၊
• အင္တာမီလန္အသင္း ေဘာလံုးရခဲ့ရင္ တုိက္စစ္မွဴးမီလီတိုဟာ လူကၽြံေဘာအျဖစ္ခံၿပီး တစ္ဖက္ဂိုးစည္းထိပ္အထိ သြားရပ္ေနခဲ့ကာ ေဘာလံုးကို တစ္ဖက္ျခမ္းမွာ သြားတည္ၿပီး အခ်ိန္ၾကာရေအာင္ လုပ္ခဲ့တာေတြ၊
• အာဂ်င္တီးနားကစားသမား မက္ဆီဟာ တစ္ဖက္ေနာက္တန္းေၾကာင့္ သူ႔စိတ္တုိင္းက် ကစားခြင့္မရတဲ့အတြက္ စိတ္ဓာတ္က်ဆင္းေနခဲ့တာ၊ ေဒါသထြက္ေနခဲ့တာကို တီဗီဖန္သားျပင္မွာ အထင္းသားျမင္ေတြ႔ခဲ့ရတာေတြ၊
• ကစားသမား တစ္ေယာက္ေလ်ာ့အေနအထားနဲ႔ ေဘာလံုးပိုင္ဆိုင္မႈ (၁၄ % ) ေက်ာ္ေက်ာ္ပဲ ရွိခဲ့ေပမယ့္ ေပးဂိုးတစ္ဂိုးပဲ ေပးရေအာင္ ႀကံ့ႀကံ့ခံကစားသြားႏုိင္ခဲ့တဲ့ ေမာ္ရင္ဟိုရဲ႕ ခံစစ္နည္းဗ်ဴဟာေတြ၊
• ပြဲအၿပီးမွာ ေအာင္ပြဲခံေနတဲ့ ေမာ္ရင္ဟိုကို ဘာစီလိုနာဂိုးသမားက သြားေရာက္ရန္ျပဳခဲ့တာေတြ၊

စသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ။

ဘာပဲေျပာေျပာ အင္တာမီလန္အသင္းကေတာ့ ဘုိင္ယန္ျမဴးနစ္နဲ႔အတူ ဗိုလ္လုပြဲဆင္ႏႊဲဖို႔ ဘာေနဗ်ဴးဆီကို ခ်ီတက္သြားခဲ့ပါၿပီ။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၂၉ ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔။
ညေန ၃ နာရီ ၀၁ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

ေအာင္ႏိုင္သူ စစ္သူႀကီးႏွင့္ သူ၏ စစ္နည္းဗ်ဴဟာမ်ား - ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)

ရန္သူတပ္မေတာ္၏ သည္းသည္းမည္းမည္း တုိက္စစ္ဆင္မႈကို အလူးအလဲ ခုခံကာကြယ္ေနရသည္။ သူ႔နယ္ေျမ၊ သူ႔ေဒသဆိုေတာ့လည္း သူတို႔က တစ္ပန္းသာလြန္ေနသည္။ သူတို႔ကုိ ေထာက္ခံအားေပးမည့္သူေတြက ဒုႏွင့္ေဒး။ အဆိုပါရန္သူမ်ိဳးႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနရေသာ အေျခအေနမ်ိဳး၀ယ္ ေခါင္းေဆာင္မႈ၏ အခန္းက႑သည္ မ်ားစြာအေရးပါလွသည္။ မိမိထက္ အင္အားသာလြန္သည့္၊ တုိက္ရည္ခိုက္ရည္စြမ္းရည္ ေကာင္းမြန္ျပည့္စံုသည့္၊ နယ္ေျမကၽြမ္းက်င္သည့္ ရန္သူကို ႀကံ့ႀကံ့ခံ ရင္ဆုိင္ႏုိင္ဖို႔ဆိုတာက လြယ္တဲ့အလုပ္မဟုတ္။ အေတာ္ႀကီးကို ေခါင္းေအးေအးထား စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ႏုိင္မွ၊ မွန္ကန္သည့္ စစ္နည္းဗ်ဴဟာမ်ားကို ခ်မွတ္ႏိုင္ပါမွ ေတာ္ကာက်မည္။ အရပ္မ်က္ႏွာေပါင္းစံုမွ တရစပ္တိုက္စစ္ဆင္ေနခ်ိန္တြင္ မိမိတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ား ယံုၾကည္မႈအျပည့္ျဖင့္ ခုခံတြန္းလွန္ႏုိင္ေအာင္၊ တစ္ဖက္ရန္သူ၏ တုိက္စစ္ဆင္မႈတြင္ ၿပိဳဆင္းမသြားေအာင္ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္သူ မိမိအေပၚတြင္ မ်ားစြာမူတည္ေနသည္ကိုလည္း ေသေသခ်ာခ်ာ သိပါသည္။ သူတို႔၏ ယံုၾကည္မႈအေပၚတြင္ ကုိယ္ကလည္း သူတို႔ယံုၾကည္ေလာက္ေအာင္ နည္းဗ်ဴဟာေတြ ခ်မွတ္ေပးႏုိင္ဖို႔လိုသည္။ သူ႔အေတြးတို႔က တစ္ေနရာဆီသို႔.......။

တ႐ုတ္စစ္ပါရဂူႀကီး ဆြန္ဇု၏ စကားမ်ားကို ခ်က္ခ်င္းပင္ ၾကားေယာင္လာမိသည္။

• Therefore I say: Know the enemy and know yourself: in a hundred battles you will never be in peril.
• ရန္သူအေၾကာင္းကို အေသးစိတ္သိပါ။ ရန္သူအေၾကာင္းကို တိတိက်က် သိပါ။ မိမိအေျခအေနကို မွန္ကန္စြာသိပါ။ တိုက္ပြဲတစ္ရာတြင္ တိုက္ပြဲတုိင္း ေအာင္ျမင္လိမ့္မည္။

ဟုတ္သည္။ ရန္သူ႔အေၾကာင္းကို သူေကာင္းေကာင္းသိေနသည္ပဲ။ သူတို႔ရဲ႕ ဓေလ့စ႐ိုက္၊ သူတို႔ရဲ႕စြမ္းအား၊ သူတို႔ရဲ႕လက္နက္၊ သူတို႔ရဲ႕ နည္းဗ်ဴဟာ၊ သူတို႔ရဲ႕ အားသာခ်က္၊ သူတို႔ရဲ႕ အားနည္းခ်က္၊ ဒါေတြအားလံုးကို မိမိသိၿပီးသားပဲ။ ဒီတုိက္ပြဲကို မျဖစ္မေန ဆင္ႏႊဲရေတာ့မယ္ဆိုကတည္းက ဒီရန္သူေတြအေၾကာင္းကို သူေလ့လာထားၿပီးသား။ ထဲထဲ၀င္၀င္ နားလည္ထားၿပီးသား။ နားလည္လို႔လည္း အထူးတလည္ ျပင္ဆင္ထားခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။ သူတို႔ရန္ဆုိင္ရမည့္ ရန္သူက ေပါ့ေသးေသးမဟုတ္။ တိုက္တုိင္းေအာင္ဟုဆိုရမည့္ တကယ့္ထက္ျမက္သည့္ တပ္ဖြဲ႔တစ္ခု။ သူတို႔၏ အဓိကလက္နက္က အာဂ်င္တုိင္းစက္ေသနတ္ျဖစ္သည္။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔က ဘယ္ေတာ့မွ ခံစစ္ဆင္ႏႊဲေလ့မရွိ။ သူတို႔ရဲ႕ နည္းဗ်ဴဟာက "အေကာင္းဆံုးခံစစ္သည္ အေကာင္းဆံုးတိုက္စစ္ျဖစ္သည္" ဆိုတဲ့ တိုက္စစ္ဆင္ျခင္း။ ကဲ.. အဲဒီလို တပ္ဖြဲ႔တစ္ခုကို ရင္ဆုိင္ဖို႔အတြက္ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး လြယ္ႏိုင္ပါ့မလဲ။

ေနာက္... မိမိတပ္ဖြဲ႔အေျခအေနကိုလည္း သူေကာင္းေကာင္းသိသည္။ သူ႔တပ္ဖြဲ႔တြင္ အစြမ္းထက္လက္နက္ႀကီးေတြ မပါလင့္ကစား တုိက္ပြဲေတြကို ႏုိင္ေအာင္တုိက္ဖို႔အတြက္ေတာ့ ပူစရာမရွိ။ သူ႔တပ္သားေတြ၏ အမိန္႔နာခံမႈက အံ့ၾသေလာက္စရာ၊ သူခ်မွတ္သည့္ စစ္နည္းဗ်ဴဟာေတြအတိုင္း တေသြမတိမ္း လုိက္နာႏိုင္ၾကသည္။ သူတို႔ရဲ႕ အဓိကလက္နက္က စုစည္းမႈ၊ ႀကံ့ခိုင္မႈ၊ နည္းစနစ္ကၽြမ္းက်င္မႈ၊ စိတ္ဓာတ္ခုိင္မာမႈႏွင့္ စိတ္ရွည္မႈတို႔ ျဖစ္သည္။ ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးႀကံဳလွ်င္ ဘယ္လိုရင္ဆိုင္ရမလဲဆိုတာကို သူ႔တပ္ဖြဲ႔၀င္ေတြက ေနာေၾကေနေအာင္သိၿပီးသား။ ရန္သူတပ္ကို အငိုက္မိေအာင္ ဘယ္လိုတုိက္ရမည္၊ သူတို႔သတ္ကြင္းထဲ၀င္လာေအာင္ ဘယ္လိုက်ံဳးသြင္းရမည္ဆိုသည့္ နည္းဗ်ဴဟာေတြက သူတို႔မွာျပည့္၀ေနၿပီးသား။ ထိုကဲ့သို႔ ျဖစ္ေအာင္လည္း အခ်ိန္မ်ားစြာယူကာ မိမိတည္ေဆာက္ေလ့က်င့္ ေပးထားခဲ့သည္ပဲေလ။

ဆြန္ဇုက ဆိုထားခဲ့ေသးသည္-

• He who knows when he can fight and when he cannot will be victorious.
• ဘယ္အခ်ိန္မွာ သူ ႏုိင္ေအာင္တုိက္ႏိုင္သည္။ ဘယ္အခ်ိန္မွာ သူမတိုက္ႏိုင္ ဆိုေသာအခ်က္ကို နားလည္သိျမင္သူသည္ ေအာင္ပြဲရလိမ့္မည္။

ဟုတ္ေပသည္ပဲ၊ ကုိယ့္ေျမေပၚကို ဒီရန္သူေတြ က်ဴးေက်ာ္လာခဲ့စဥ္က သူတို႔ေတြႏိုင္ေအာင္ တုိက္ထုတ္ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ မိမိဘက္က အက်အဆံုးအနည္းဆံုးျဖင့္ သူတို႔ကို တပ္လန္သြားေစခဲ့သည္ပဲ။ စစ္ရဲ႕သဘာ၀အတုိင္း အထိအခိုက္၊ အက်အဆံုး ရွိတတ္တာပဲ မဟုတ္လား။ အဲဒါေၾကာင့္လည္း သူတို႔လာတိုက္စဥ္ကတည္းက ထိခိုက္ဆံုး႐ံႈးမႈရွိမွာကို ႀကိဳတြက္ထားၿပီးသား။ ဒါေပမယ့္ အနည္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ေတာ့ ျပင္ဆင္ထားႏိုင္ခဲ့သည္။ အေကာင္းဆံုးစစ္နည္းဗ်ဴဟာေတြနဲ႔ သူတို႔ကို ရင္ဆုိင္ႏုိင္ခဲ့သည္။ အဲဒါေၾကာင့္လည္း သူတို႔ေတြ အထိနာၿပီး ျပန္သြားခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘာပဲေျပာေျပာ ရန္သူသည္ က်ားနာတစ္ေကာင္ ျဖစ္သြားခဲ့ၿပီဆိုတာကို မိမိ ေကာင္းစြာသိရွိခဲ့ပါသည္။ ဒါေၾကာင့္လည္း သူတို႔ေဒသမွာ စစ္ဆင္ႏႊဲရန္ သြားရမည္ဆိုကတည္းက ႀကံဳလာႏုိင္တာမွန္သမွ်ကို ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ခဲ့သည္။ သူတို႔ေျမ၊ သူတို႔လူထုေရွ႕ေမွာက္မွာ မိမိတပ္ဖြဲ႔အေနျဖင့္ မည္သို႔မွ် အႏိုင္ရႏိုင္မည္မဟုတ္ ဆိုသည္ကို အေစာႀကီးကတည္းက တြက္ထားၿပီးသား။ အက်အ႐ံႈးအနည္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုစီစဥ္ရမလဲ ဆိုတာကိုပဲ သူတစ္ခ်ိန္လံုး ျပင္ဆင္ေနခဲ့သည္။ ငယ္သားေတြကလည္း သူ႔အေပၚမွာ ယံုၾကည္မႈအျပည့္ ရွိၿပီးသားဆိုေတာ့ သူတို႔အတြက္ေတာ့ ပူစရာမလို။ သူတိုက္ခိုင္းသည့္ ဗ်ဴဟာႏွင့္ သူတို႔ေတြတုိက္ၾကမည္၊ သူေျပာသည့္အတုိင္း ရန္ဆုိင္တံု႔ျပန္ၾကမည္ကို သူနည္းနည္းေလးမွ သံသယမရွိ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ျဖစ္သည့္ သူ႔အတြက္ တစ္ဖက္ရန္သူကို သြားတုိက္ရမည့္ပြဲသည္ အသက္တမွ် အေရးႀကီးေနသည္။ ရန္သူစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကလည္း ငယ္ရြယ္ထက္ျမက္သူျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ိန္က တိုက္ပြဲေတြမွာ ရဲရဲေတာက္ ဆင္ႏႊဲခဲ့သူ။ သူမသိမ္းပိုက္ဖူးသည့္ နယ္ပယ္မရွိေလာက္ေအာင္ နပိုလီယံကဲ့သုိ႔ ထင္ရွားလွသူျဖစ္သည္။

အင္း... ေကာက္ခ်က္ခ်လိုက္တဲ့အခါ တစ္ဖက္ေျမမွာ သူႏုိင္ေအာင္ တုိက္စစ္ဆင္လို႔ရမွာ မဟုတ္တာကို အေသအခ်ာ သိလာရသည္။ ဒါဆိုရင္ သူလုပ္ရမွာက တစ္ခုပဲရွိသည္။ ခံစစ္... ဟုတ္သည္၊ ခံစစ္ကိုပဲ သူက်င့္သံုးရေတာ့မည္။ တုိက္စစ္ဆင္ဖို႔အတြက္က အင္အားသာဖို႔လိုသည္။ မိမိတပ္အေနျဖင့္ ေရျခားေျမျခားမွာ အင္အားဆတူ ရင္ဆုိင္ရမည္ဆိုေသာ္လည္း သူတို႔ေျမ၊ သူတို႔ေဒသ၊ သူတို႔သတ္ကြင္းမွာ အၿပိဳင္တုိက္ခုိက္ဖို႔ဆိုတာ ဘယ္လုိမွ မလြယ္ကူ။ သူေသကုိယ္ေသသာ ရင္ဆုိင္မည္ဆုိလွ်င္ မိမိတပ္ ပ်က္သြားႏုိင္သည္။ အဆံုးအ႐ံႈး မ်ားသြားႏိုင္သည္။ ဒါေၾကာင့္ သူအကၽြမ္းက်င္ဆံုးျဖစ္သည့္ ခံစစ္နည္းဗ်ဴဟာကို က်င့္သံုးဖို႔ သူဆံုးျဖတ္လိုက္သည္။ ခံစစ္ေကာင္းလွ်င္ မိမိထက္ အင္အားႏွစ္ဆမ်ားတဲ့ ရန္သူကိုေတာင္ ဟန္႔တားႏုိင္တာကို သူသိထားၿပီးသားေလ။ အခုဟာက အင္အားဆတူရယ္ပါ။

သူဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာကို ဆံုးျဖတ္ၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ သူ႔တပ္ဖြဲ႔ေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ တစ္ဦးခ်င္း မွာၾကားေလ့က်င့္ေပးရတယ္။ သူတို႔ေတြမွာလည္း အနည္းနဲ႔အမ်ားဆိုသလို စိိုးရိမ္စိတ္ကေလးေတြ ရွိေနၾကသည္။ ဟုတ္သည္ပဲ... သူတို႔ရင္ဆုိင္ရမည့္ ရန္သူ႔အေၾကာင္းေတြကို သူတို႔လည္း သိထားၿပီးသား။ အားလံုးကလည္း ရန္သူ၏ ႏွိပ္ကြပ္သတ္ျဖတ္မႈကို သူတို႔ေတြ မ႐ႈမလွခံၾကရၿပီး ျပန္ေျပးလာၾကရမည္ဟု ထင္မွတ္ထားၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ရန္သူ႔တပ္အေၾကာင္း၊ ရန္သူစစ္သည္ေတာ္ တစ္ဦးစီ၏ အေၾကာင္းေတြကို ေျပာျပၿပီးခ်ိန္မွာေတာ့ သူ႔တပ္သားေတြရဲ႕မ်က္ႏွာမွာ ရဲရင့္တဲ့ အရိပ္အေယာင္ေတြ ျမင္လာရသည္။ ဟုတ္သည္ပဲ။ ရန္သူ႔အေၾကာင္းကို သိထားျခင္းဟာ စစ္ပြဲကို တစ္၀က္ႏုိင္ျခင္းပဲမဟုတ္လား။ ဘယ္သူရဲေကာင္းကို ဘယ္သူကထိန္းရမည္၊ ဘယ္သူကေတာ့ ေယာင္ျပပစ္ခတ္ရမည္၊ ဘယ္သူက ခ်ံဳခိုတိုက္ခုိက္ရမည္၊ ခံစစ္စည္းအတြင္း ရန္သူမ၀င္ေရာက္ႏုိင္ေအာင္ မည္သို႔မည္ပံု ပိတ္ဆို႔ဟန္႔တား တားဆီးရမည္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာျပသည္။

တ႐ုတ္စစ္ပါရဂူႀကီး ဆြန္ဇုေျပာခဲ့သည့္ စကား(၃)ခြန္းကို စာအုပ္ထဲမွ ျပန္ထုတ္ဖတ္ေနမိသည္။

• Therefore the skillful commander takes up a position in which he cannot be defeated and misses no opportunity to master his enemy.
• ကၽြမ္းက်င္ေသာ စစ္သူႀကီးသည္ ရန္သူေခ်မႈန္းျခင္းကို မခံရႏိုင္သည့္ အေနအထားကို ေသခ်ာစြာ ေရြးခ်ယ္ၿပီး ခံစစ္ ျပင္ဆင္သည္။ ရန္သူကို အၿပီးတုိင္ ေခ်မႈန္းဖို႔ အခြင့္အလမ္းကို လက္မလြတ္တမ္း ဆုပ္ကိုင္ဖမ္းႏုိင္သည္။

• Thus a victorious army wins its victories before seeking battle; an army destined to defeat fights in the hope of winning.
• ေအာင္ျမင္ေသာ တပ္မေတာ္သည္ တုိက္ပြဲမ၀င္မီကပင္ ေအာင္ပြဲအတြက္ ေသခ်ာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ထားၿပီးၿပီ။ ထိုတပ္မေတာ္သည္ ခံစစ္ဆင္ရန္ ျပင္ဆင္ေနဆဲ၌ပင္ မုခ် ေအာင္ျမင္ရမည္ဟူေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ သႏၷိ႒ာန္ခုိင္မာၿပီး ျဖစ္ေလသည္။

• Those skilled in war cultivate the Tao and preserve the laws and are therefore able to formulate victorious policies.
• ထက္ျမက္ေသာ စစ္နည္းဗ်ဴဟာ ေခါင္းေဆာင္သည္ "ရည္ရြယ္ခ်က္" ကို တိတိက်က် ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ခ်ေရးထားသည္။ ခုိင္ခုိင္မာမာ မိမိတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားကို အသိေပး ၫႊန္ၾကားလံႈ႔ေဆာ္ထားသည္။ ေအာင္ပြဲခံေစမည့္ "စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ" လုပ္ထံုးလုပ္နည္း၊ မူ၀ါဒမ်ားကို ခ်မွတ္ေရးဆြဲထား၏။ တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ လုိက္နာအေကာင္အထည္ ေဖာ္ေစ၏။

သူ႔အေတြးစေတြကို ျဖတ္ေတာက္လိုက္ရသည္။ သူ႔တပ္ဖြဲ႔ရင္ဆုိင္ေနရသည့္ စစ္ေျမျပင္ဆီကို မ်က္လံုးအၾကည့္ေရႊ႕လုိက္မိသည္။ သူခန္႔မွန္းေတြးထင္ထားခဲ့သလိုပင္ ရန္သူတပ္သည္ က်ားနာတစ္ေကာင္လို သည္းသည္းမည္းမည္း လုိက္လံတုိက္ခိုက္ေနေခ်ၿပီ။ သူ႔တပ္သားေတြအားလံုး သူမွာၾကားထားသည့္အတုိင္း တေသြမတိမ္း လိုက္ပါလုပ္ေဆာင္ႏုိင္ၾကသျဖင့္ ေက်နပ္ရသည္၊ ခ်ီးက်ဴးရသည္။ သူခ်မွတ္ထားသည့္ နည္းဗ်ဴဟာအတုိင္း ခံစစ္ဆင္ႏိုင္ၾကသည္။ သူတို႔က ေအာင္ျမင္စြာ ခံစစ္ဆင္ႏုိင္ေလ ရန္သူတပ္အဖို႔ ေဒါသထြက္ရေလ ျဖစ္ေနေပသည္။

သို႔ေသာ္ တုိက္ပြဲစလို႔မွ မၾကာေသးမီမွာပင္ အလစ္အငိုက္ခံလုိက္ရသည့္ လက္နက္ႀကီးတစ္ခုေၾကာင့္ သူ႔တပ္သားတစ္ေယာက္ က်ဆံုးသြားရသည္။ သူအနည္းငယ္ စိုးရိမ္စိတ္ ၀င္သြားမိသည္။ ရန္သူ၏ တရစပ္တိုက္ခိုက္မႈကို ခုခံေနရခ်ိန္တြင္ အင္အားေလ်ာ့သြားျခင္းသည္ ေကာင္းသည့္လကၡဏာေတာ့ မဟုတ္ေခ်။ သို႔ေသာ္ သူ႔တပ္ဖြဲ႔ကေတာ့ ဖြဲ႔စည္းပံုမပ်က္ ဆက္လက္ခုခံႏုိ္င္ေနေသးသည္။ သူၫႊန္ၾကားသမွ်ကို လက္ခံေဆာင္ရြက္ႏုိ္င္ေနေသးသည္။

အဲဒါေၾကာင့္လည္း ဆြန္ဇုက ေျပာခဲ့တာေပါ့။

• In the tumult and uproar the battle seems chaotic, but there is no disorder; the troops appear to be milling about in circles but cannot be defeated.
• ဆူညံ႐ႈပ္ေထြး၍ ေယာက္ယက္ခတ္ေနေသာ အသြင္သဏၭာန္ျဖင့္ စစ္ေျမျပင္ကို ျမင္ရေတြ႔ရေသာ္လည္း မိမိတပ္မ်ားသည္ စနစ္တက် လႈပ္ရွားႏိုင္ရမည္။ ၀ါးအစည္းမေျပေစဘဲ တုိက္ပြဲ၀င္ရမည္။ ထိုသို႔ "ကြပ္ကဲမႈမပ်က္"ရွိလွ်င္ စစ္မ႐ံႈးႏုိင္။

တိုက္ပြဲၿပီးဆံုးေၾကာင္း အခ်က္ေပးခရာသံ ထြက္ေပၚလာသည္။ တစ္ဖက္ရန္သူတို႔ ေခါင္းငိုက္စိုက္က်သြားၾကသည္။ သူတို႔ေတြ လက္နက္ခ်လိုက္ၾကၿပီ။ ဟုတ္သည္၊ မိမိတို႔ႏုိင္ၿပီ။ အထိအခုိက္၊ အက်အဆံုး အနည္းဆံုးျဖင့္ မိမိတို႔ ေအာင္ႏုိင္လုိ္က္ေခ်ၿပီ။ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး ျဖစ္ျငားေသာ္လည္း အိေႁႏၵေတြဘာေတြ ဆည္မေနႏိုင္ေတာ့။ သူေျပးလႊားကာ ေအာင္ပြဲခံေနမိသည္။ သူ႔တပ္သားေတြကို လုိက္လံအားေပးလုိက္သည္။ သူတို႔သည္း ေပ်ာ္ေနၾကသည္။ သူတို႔လုပ္ႏုိင္မည္ဟု ယံုၾကည္ထားခဲ့သည့္အတုိင္း သူတို႔ေတြ လုပ္ျပႏုိင္ခဲ့ၾကၿပီ။ ေခါင္းေဆာင္မႈေပးခဲ့သည့္အတုိင္း သူတို႔ေတြ ပံုေဖာ္ႏုိင္ခဲ့ၾကသည္။

အေကာင္းဆံုးခံစစ္ျဖင့္ အထက္ျမက္ဆံုးတုိက္စစ္ကို ဟန္႔တားႏုိင္ခဲ့ၾကၿပီ။ သူတုိ႔တုိက္ပြဲအေၾကာင္းကို ေႏွာင္းလူတို႔က တသသေျပာေနၾကရေတာ့မည္။ မဟာဧကရာဇ္ဘြဲ႔ကို ဆြတ္ခူးႏုိင္ရန္အတြက္ သူတို႔အတြက္ ရင္ဆုိင္တို္က္ခိုက္ရန္ တပ္တစ္ခုသာ က်န္ေတာ့သည္။ ဘာပဲေျပာေျပာ သူေက်နပ္သည္။ ေပ်ာ္ရႊင္သည္။ သူ႔ဘ၀ရဲ႕ အေပ်ာ္ဆံုးေန႔ေတြထဲက တစ္ခုေပါ့။ ဂုဏ္အယူရဆံုး ေန႔ရက္တစ္ခုေပါ့။ သူ႔ဘုရင္မင္းျမတ္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လိုလားတပ္မက္ေနသည့္ မဟာဧကရာဇ္ဆုိသည့္ ဂုဏ္ပုဒ္ကုိ ရယူဖို႔ လက္တစ္ကမ္းမွာ ေရာက္ေနေခ်ၿပီ။ သူဘာလုပ္ျပႏုိင္သလဲဆိုတာကို ထပ္မံအစြမ္းျပခြင့္ ရလုိက္ျပန္ေခ်ၿပီ။

စပါယ္ရွယ္၀မ္းဟု ၀င့္ႂကြားေျပာဆိုတတ္သူ ေအာင္ပြဲရစစ္သူႀကီး ေမာ္ရင္ဟိုသို႔ ဂုဏ္ျပဳလ်က္....။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၂၉ ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔။
နံနက္ ၁၁ နာရီ ၀၇ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

ကိုးကား - The Art of War, SUN TZU (ခ်စ္ႏုိင္-စိတ္ပညာ ျပန္ဆုိသည့္ ေသနဂၤဗ်ဴဟာ အတတ္ပညာ)

******** စာႂကြင္း ********

စာဖတ္သူတုိင္း ႀကိဳက္ႏွစ္သက္မယ္လို႔ မယူဆပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ ေရးခ်င္စိတ္ေပၚလာတဲ့အတုိင္း ေရးသားထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ ေမာ္ရင္ဟိုေနရာကေန ၀င္ေရာက္ခံစားၿပီး အေတြးကြန္႔ထားျခင္းပါ။ အေပၚယံ ဖတ္သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာေလးေတြကို ျမင္ခ်င္မွျမင္ပါလိမ့္မယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ ဖတ္ၾကည့္ေစလိုပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေပးခ်င္တဲ့ တစ္စံုတစ္ရာကိုမ်ား စာဖတ္သူ ရသြားခဲ့တယ္ဆုိရင္ ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္ရမွာပါ။ အဲဒီလိုမွမဟုတ္ဘဲ အပ်င္းေျပ ဖတ္လို႔ေကာင္းတယ္ဆိုရင္လည္း ၀မ္းသာရမွာပါပဲ။ ဘာေတြေရးထားမွန္းလည္းမသိဘူး၊ ဘာမွကို နားမလည္ဘူး ဆိုသူေတြအတြက္ေတာ့ ဖတ္႐ႈေပးျခင္းကို ေက်းဇူးတင္ရင္း၊ ေပးခဲ့ရတဲ့အခ်ိန္ေတြအတြက္ အားနာမိေၾကာင္းပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ အေရးအသားခ်ိဳ႕တဲ့မႈေၾကာင့္ လိုအပ္ခ်က္ေလးေတြ ရွိေနခဲ့ရင္ နားလည္ဖတ္႐ႈေပးၾကပါဦးလို႔ တစ္ဆက္တည္း ေျပာလုိက္ပါရေစ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

အေကာင္းဆံုးအရာမ်ား - ေက်ာ္လင္းရွိန္

သတၱ၀ါတိုင္း အေကာင္းဆံုးကို ႀကိဳက္ၿမဲျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဘယ္အရာအေကာင္းဆံုးဟု ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ရန္ သိရွိဖို႔ လိုအပ္ေပသည္။ အေကာင္းဆံုးအရာမ်ားကို ေရြးခ်ယ္စုစည္းအပ္ပါသည္။ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏုိင္ၾကဖို႔ ရည္သန္ပါသည္။

အေကာင္းဆံုးပုဂၢိဳလ္
ကိုယ္တုိင္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေလာကတြင္ ကုိယ့္ထက္ပို၍ ကိုယ့္အႀကိဳက္လိုက္မည့္သူ မရွိႏိုင္ပါ။ ကုိယ့္ထက္ပို၍ ကုိယ့္အေၾကာင္းသိသူ မရွိႏိုင္ပါ။ ကုိယ့္ထက္ကိုယ္က်ိဳးကို လိုလားေပးမည့္သူ မရွိႏိုင္ပါ။ ထို႔ျပင္ ကုိယ္ျပဳေသာ ေစတနာကံသည္ ကိုယ့္အက်ိဳးကိုပင္ ျဖစ္ေစမည္ျဖစ္သည္။ ကုိယ္လုပ္မွသာ ကုိယ္ရမည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားရွင္ကလည္း "ကိုယ့္ကုိယ္ကုိယ္သာ ကုိးကြယ္ရာ"၊ "ကိုယ့္ကံၾကမၼာ ကုိယ္သာဖန္တီးသည္" ဟု ေဟာျပထားၿပီး ျဖစ္ရာ ကိုယ္ေကာင္းခ်င္လွ်င္ အေကာင္းဆံုးပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ရန္ ႀကိဳးစားစီမံရန္သာတည္း။

အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္
ယခုအခ်ိန္သည္ အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေနာင္အခ်ိန္တြင္ ယခုအခ်ိန္ မရွိေတာ့၍ျဖစ္သည္။ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္သည္မ်ားကို ယခုလုပ္မွသာ ၿပီးစီးႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ေနာင္မွဆိုလွ်င္ မေသခ်ာေတာ့ပါ။ ျဖစ္ပ်က္တတ္ေသာ သေဘာရွိသည့္ ေလာက၌ လက္ရွိအခ်ိန္သည္သာ အေသခ်ာဆံုးျဖစ္သည္။ "သင္သည္ ျမစ္တစ္ခုကို ႏွစ္ႀကိမ္မဆင္းႏုိင္" ဟု ဆို႐ုိးရွိသည္ႏွင့္အညီ ျမစ္သည္လည္း စီးဆင္း၍ သြားတတ္သည္။ သင္သည္လည္း ေျပာင္းလဲ၍သြားၿပီ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တစ္ၿပိဳင္တည္းႀကံဳရမည့္ ယခုလက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ျမစ္ေရ၏ လန္းဆန္းမႈ၊ ေအးျမမႈကို ၾကည္ႏူးစြာခံစားမိဖို႔ လိုသည္။ ကုိယ္၊ လက္၊ မ်က္ႏွာ သန္႔စင္မိဖို႔ လိုသည္။ ထို႔ျပင္ ေရစီးႏွင့္ မေျမာဖို႔၊ မနစ္ျမဳပ္ဖို႔ ထိန္းသိမ္းရန္ လိုသည္။ ဤကဲ့သို႔ ျမစ္တြင္းဆင္းမိစဥ္ သင္လုပ္ေဆာင္မိလွ်င္ ဤသေဘာမ်ိဳးပင္ အခ်ိန္ကို အသံုးခ်မိလွ်င္ ရရွိအပ္ေသာ ယခုအခ်ိန္မွာ သင္ အေကာင္းဆံုးလုပ္ေဆာင္မိၿပီ ျဖစ္သည္။

အေကာင္းဆံုးပညာ
မဂ္ပညာသည္ အေကာင္းဆံုးပညာျဖစ္သည္။ အျခားပညာမ်ားသည္ အက်ိဳးတစ္ခုသာ ျပဳၿမဲျဖစ္သည္။ သံသရာမွ အၿပီးအျပတ္ လြတ္ေျမာက္ျခင္းကုိ မေပးႏုိင္။ သံသရာမွ လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္းကို မဂ္ဉာဏ္၊ ဖိုလ္ဉာဏ္ရွိမွသာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မဂ္တရား၊ ဖိုလ္တရားတို႔ကို ရရွိေစႏိုင္ေသာ ၀ိပႆနာပညာ၏ ပန္းတိုင္ျဖစ္ေသာ မဂ္ပညာသည္သာ အေကာင္းဆံုးပညာ ျဖစ္သည္။

အေကာင္းဆံုးလက္နက္
ေမတၱာတရားသည္ အေကာင္းဆံုးလက္နက္ျဖစ္သည္။ ေမတၱာသည္ ရန္ေအာင္ေၾကာင္း တရားတို႔အနက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ ေအာင္ျမင္ရန္ခက္ခဲေသာ ရန္မွန္သမွ်ကို ေမတၱာျဖင့္သာ ေအာင္ျမင့္ခဲ့သည္သာတည္း။ ေမတၱာ၏သေဘာသည္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းႏွင့္ အက်ိဳးလိုလားျခင္း ျဖစ္သည္။ ပင္ကုိယ္သဘာ၀ ျဖဴစင္ျခင္း၊ သန္႔ရွင္းၾကည္လင္ျခင္း ဓာတ္သဘာ၀ရွိသည္။ ေမတၱာထားလွ်င္ ရန္ဟူသမွ် မရွိႏုိင္ေတာ့။ ရန္မရွိမွ ရန္ေအာင္ျမင္ရန္ မလိုေတာ့။ ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာလက္နက္ကို သံုးျခင္းသည္ ေသခ်ာေသာ ရန္ေအာင္ျမင္မႈသာတည္း။

အေကာင္းဆံုးဆရာ
အေတြ႔အႀကံဳသည္ အေကာင္းဆံုးဆရာျဖစ္သည္။ လက္ေတြ႔သိအပ္ေသာ ဆင္ျခင္သံုးသပ္အပ္ေသာ ရရွိထားသည့္ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ အေတြ႔အႀကံဳသည္ ေဆာင္ရြက္ရန္ရွိေသာ လုပ္ငန္းမ်ားကို အေကာင္းဆံုး လမ္းၫႊန္မႈေပးႏုိင္မည္သာ။ ထို႔ေၾကာင့္ စမ္းသပ္လုပ္ေဆာင္ၾကည့္ျခင္း၊ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ ေတြးေခၚႀကံဆျခင္းတို႔ တိုးပြားေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖင့္ အေတြ႔အႀကံဳေကာင္းမ်ား ရလာႏိုင္သည္။ ထို႔ျပင္ အလုပ္မွန္သမွ် တတ္ကၽြမ္းရန္ ေလ့က်င့္ရၿမဲျဖစ္သည္။ ေလ့က်င့္မႈမ်ားေလေလ ကၽြမ္းက်င္မႈ ရွိလာေလေလသာတည္း။ ထို႔ေၾကာင့္ အေတြ႔အႀကံဳေကာင္းမ်ား ရရွိႏိုင္ရန္ ေလ့က်င့္မႈ လိုအပ္ပါသည္။

အေကာင္းဆံုးဆုလာဘ္
က်န္းမာျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးဆုလာဘ္ ျဖစ္သည္။ က်န္းမာမွသာ ကာယသုခ ျဖစ္ေစႏုိင္သည္။ ကာယသုခမွသည္ စိတၱသုခသို႔ ကူးစက္ေစမည္ ျဖစ္သည္။ မက်န္းမာဘဲ သုခမျဖစ္ႏုိင္ပါ။ က်န္းမာမွသာ ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ခ်မ္းသာျခင္းကို ရရွိႏိုင္ေသာေၾကာင့္ က်န္းမာျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးဆုလာဘ္ ျဖစ္ေပသည္။

အေကာင္းဆံုးသမားေတာ္
ကုိယ္တုိင္ျဖစ္သည္။ "ကုိယ့္၀မ္းနာ ကုိယ္သာသိ" ဟု ဆို႐ိုးရွိသည့္အတုိင္း ကုိယ့္ေ၀ဒနာ ကုိယ္ခံစားရမႈကို ကုိယ္တုိင္အသိဆံုး ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စျဖစ္ခ်ိန္မွစ၍ ခ်က္ခ်င္းလိုအပ္သလို ကုစားမည္ဆိုပါက ေရာဂါရင့္ျခင္း၊ ျပင္းထန္ျခင္းမ်ား မျဖစ္ေစႏိုင္။ ထို႔ျပင္ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရ သင့္ေတာ္ေအာင္ စီမံေပးရမည့္သူမွာလည္း ကိုယ္တုိင္ပင္ ျဖစ္သည္။ ကုိယ္တုိင္ က်န္းမာေရးအတြက္ ေဆာင္ျခင္း၊ ေရွာင္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိ၏ တစ္ကုိယ္ရည္က်န္းမာေရးကို အေကာင္းဆံုး သမားေတာ္ျဖစ္သည့္ ကုိယ္တုိင္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။

အေကာင္းဆံုးအလုပ္
၀ါသနာထံု၍ ေစတနာႀကီးစြာျဖင့္ စူးစူးစိုက္စိုက္ လုပ္ေဆာင္ေသာ အလုပ္သည္ သင့္အတြက္ အေကာင္းဆံုးအလုပ္တည္း။ ထိုလုပ္ေဆာင္မႈသည္ ေအာင္ျမင္မႈႏွင့္ နီးသလို အက်ိဳးေပးသန္မွာလည္း ေသခ်ာလွေပသည္။ စူးစုိက္ျခင္းသည္ စ်ာန္သေဘာ၊ ေစတနာသည္ ကံ၏ အရင္းခံ၊ ၀ါသနာသည္ အထံုဗီဇျဖစ္သည္။ ထိုအျခင္းအရာမ်ား ေပါင္းစပ္ေသာ လုပ္ေဆာင္မႈသည္ အေကာင္းဆံုး လုပ္ေဆာင္မႈျဖစ္သည္။

အေကာင္းဆံုးပီတိ
ဥဒါန္းက်ဴးရင့္အပ္ေသာ မိမိလိုလားရာပန္းတုိင္ကို ႀကိဳးစား၍ ရယူေအာင္ျမင္ခ်ိန္သည္ အေကာင္းဆံုးပီတိကို ရရွိႏုိင္ေသာ အခ်ိန္သာတည္း။ သတၱ၀ါမွန္လွ်င္ လိုအင္ဆႏၵရွိၿမဲျဖစ္သည္။ အဓိပတိျဖစ္လိုေသာ ဆႏၵ၊ အဓိပတိ ျဖစ္လိုေသာစိတ္တို႔ ဦးေဆာင္ေသာ ေကာင္းစြာႀကိဳးပမ္းျခင္း ၀ီရိယျဖင့္ အေတြ႔အႀကံဳမွေပးေသာ ပညာတို႔ျဖင့္ အဓိပတိျဖစ္၍ ေထာက္ပံ့မႈ အားေကာင္းခ်ိန္တြင္ လိုလားရာပန္းတိုင္ကို ေရာက္ရွိႏိုင္ေပသည္။ ထိုအခ်ိန္သည္ ရည္မွန္းရာ အျမင့္ဆံုးေတာင္ထြဋ္ကို ေရာက္ခ်ိန္သာတည္း။ ႀကိဳးပမ္းမႈအတြက္ အေကာင္းဆံုးရလဒ္ကို ရရွိခ်ိန္ပင္တည္း။ ထိုအခ်ိန္တြင္ သင္သည္ အႀကီးမားဆံုး၊ အေကာင္းဆံုး ေအာင္ျမင္ၿပီဟု ဥဒါန္းက်ဴးရင့္မိမည့္ အခ်ိန္သာတည္း။ ထိုအခ်ိန္တြင္ သင္သည္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာမႈအတြက္ ႀကီးစြာေသာပီတိကို ရရွိခံစားရမည္သာတည္း။

အေကာင္းဆံုးမ်ား ပို္င္ဆုိင္ႏုိင္ရန္ အေကာင္းဆံုးႀကိဳးစားမႈမ်ား ျဖစ္လာႏိုင္ၾကပါေစ။

The Voice Weekly Journal
အတြဲ  (၆) အမွတ္ (၂၄)
စာမ်က္ႏွာ - ၃၄

ပန္းအမည္မ်ား (Flowers)

အရင္ဆံုးနိဒါန္းစကားေတာ့ ဆိုဦးမွရမယ္ဗ်။ ဒီပုိ႔စ္ကို တင္ျဖစ္ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းခံကို ေျပာျပခ်င္တာပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ကို စိန္ပန္းနီေတြ ဓာတ္ပံု႐ိုက္ေပးတဲ့ ညီငယ္ေၾကာင့္ ဒီပုိ႔စ္ကုိ ေရးျဖစ္တာပါ။ သူ႐ိုက္ထားတဲ့ ဓာတ္ပံုေတြကို ကၽြန္ေတာ့္ကိုေပးဖို႔အတြက္ Folder တစ္ခု Share ေပးရတာေပါ့။ အဲဒီမွာ ျပႆနာတက္ေတာ့တာပဲ။ စိန္ပန္းနီကို အဂၤလိပ္လို ဘယ္လိုေခၚသလဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္မသိဘူး။ Folder ေလးတစ္ခု Share ေပးတာ အဲေလာက္ေတာင္ ၾကာရသလားဆိုၿပီး ဓာတ္ပံုဆရာညီငယ္က ကၽြန္ေတာ့္ေဘးကို ေရာက္လာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က စိန္ပန္းကို အဂၤလိပ္လို ဘယ္လိုေခၚသလဲဆိုတာ ေမ့ေနတဲ့အေၾကာင္းေျပာေတာ့ ေက်းဇူးရွင္ကရယ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ အားမနာလွ်ာမက်ိဳး “အစ္ကိုက တံုးကိုတံုးလြန္းတယ္တဲ့။ ဘာမွမဟုတ္တဲ့ဟာကို စဥ္းစားေနတယ္” တဲ့။ စိန္ပန္းမ်ား ဘာခက္လို႔လဲ၊ Diamond Flower ေပါ့တဲ့။ အမယ္ေလး... ျမတ္စြာဘုရား၊ ေတာ္လွခ်ည္လား ငါ့ညီရယ္လို႔ပဲ ေအာ္လုိက္ခ်င္မိတယ္။ စိန္ပန္းနီဆိုေတာ့ Red Diamond Flower ေပါ့တဲ့။ ေျပာတတ္လိုက္တာေနာ္။ သူကေတာ့ စရင္း၊ ေနာက္ရင္း ေျပာလုိက္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီလိုမဟုတ္မွန္း သိေနေတာ့ ေအာင့္သက္သက္ႀကီး ျဖစ္ရတာေပါ့။ အမွန္ကိုလည္း စဥ္းစားလို႔မရေတာ့ လတ္တေလာ ဓာတ္ပံုေတြရဖို႔အေရး သူေျပာတဲ့အမည္နဲ႔ပဲ Folder Name ေပးလိုက္ရတာေပါ့။

အခန္းျပန္ေရာက္ေတာ့ ပထမဆံုးလုပ္ျဖစ္တဲ့အလုပ္က စာအုပ္လွန္ၿပီး စိန္ပန္းကို ဘယ္လိုေခၚသလဲ ရွာရတာပါပဲ။ ဘယ္စာအုပ္မွာပါတယ္၊ ဘယ္ေနရာမွာ ပါတယ္ဆိုတာကို သိိေနေတာ့ ခ်က္ခ်င္းေတြ႔ပါတယ္။ အမယ္ေလး... ခက္လိုက္တာ။ ေနာက္လည္း မွတ္မိမယ္ မထင္ပါဘူး။ စိန္ပန္းကို "Gold Mohur" လို႔ ေခၚပါသတဲ့။ ေတာ္ေတာ့္ကို ခက္ခက္ခဲခဲႀကီးပါဗ်ာ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အဲဒီအမည္နဲ႔ပဲ အျခားေသာပန္းေတြကိုလည္း ေယဘုယ်ၿခံဳၿပီး ေခၚေသးသဗ်။ ထားပါေတာ့ဗ်ာ။ စိန္ပန္းနီမို႔ Red Gold Mohur လို႔ ေခၚလို႔ရမလားလို႔ လိုက္ရွာၾကည့္ေတာ့လည္း အဆင္မေျပဘူးဗ်။ ဒါေပမယ့္ Yellow Gold Mohur လို႔ေတာ့ စိန္ပန္း၀ါကို ရည္ၫႊန္းတာ ေတြ႔ရတယ္။

ထားလိုက္ပါေတာ့ဗ်ာ။ ဒါကနည္းနည္းရွင္းျပတာပါ။ အခုေတာ့ ပန္းေတြနဲ႔သက္ဆုိင္တဲ့ စကားလံုးေတြကို တင္ေပးထားပါတယ္။ လူသိမ်ားတဲ့ ပန္းေတြနဲ႔ဆုိင္တဲ့ စကားလံုးေတြကိုပဲ ေရြးထုတ္ထားေၾကာင္းပါ။ အခ်ိဳ႕ပန္းေတြက ရင္းႏွီးသလိုလို ရွိေပမယ့္ အဂၤလိပ္လို ဖတ္လိုက္ရတဲ့အခ်ိန္မွာ သူစိမ္းျပင္ျပင္ ျဖစ္သြားတာမ်ိဳးလည္း ေတြ႔ရတယ္။ အခ်ိဳ႕ပန္းအမည္ေတြကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္လည္း မၾကားဖူး၊ မျမင္ဖူးတဲ့အတြက္ ထည့္မေရးေပးလိုက္တာပါ။ လူတုိင္းအတြက္ မဟုတ္ရင္ေတာင္ အခ်ိဳ႕ေသာ လိုအပ္ေနသူေတြ အတြက္ေတာ့ျဖင့္ အဖိုးတန္ေကာင္းရဲ႕၊ အက်ိဳးရွိေကာင္းရဲ႕လို႔ ေမွ်ာ္လင့္မိေၾကာင္းပါ။

၁။	ကံ့ေကာ္	mesua ferrea
၂။	ကၫြတ္ပန္း	peri winkle flower
၃။	ၾကက္႐ုန္းပန္း	arabian jasmine
၄။	ခေရပန္း	star flower
၅။	ခြါညိဳပန္း	clematis
၆။	ေခါင္ရမ္းပန္း	hibiscus (shoe flower)
၇။	ေခါင္းေလာင္းပန္း	morning glory
၈။	ခုိင္ေရႊ၀ါ	golden rod
၉။	ဂမုန္း	johnquil
၁၀။	ဂႏၶမာပန္း	chrysanthemum
၁၁။	ေဂၚသဇင္	porana spectablis
၁၂။	ငု၀ါ	cassiafistula
၁၃။	စကား၀ါ	yellow champac
၁၄။	စႏၵကူးပန္း	sandal wood flower
၁၅။	စိန္ပန္း	gold mohur
၁၆။	ေဆာင္ေတာ္ကူးပန္း	verbena (vervain) (birdal boquet)
၁၇။	ဆပ္သြားဖူးပန္း	screw pine flower
၁၈။	ဆိတ္ဖလူးပန္း	coral jasmine
၁၉။	ဇလပ္ပန္း	rhododendron
၂၀။	ဇီဇ၀ါပန္း	gardenia
၂၁။	ေဇာ္မႊားပန္း	carnation (pink flower)
၂၂။	ဇြန္ပန္း	small jasmine
၂၃။	ေဒါန	warmwood plant, absenth
၂၄။	ေဒါင္းဖန္၀ါပန္း	zinnia
၂၅။	ႏြယ္သာကီပန္း	oleander
၂၆။	ပုဏၰရိပ္	ixora
၂၇။	ပိေတာက္	gumkino flower (padauk)
၂၈။	ပုန္းညက္ပန္း	alexandrian laurel
၂၉။	ဗုဒၶံသရဏံပြင့္	canna
၃၀။	ေဗဒါပန္း	hyacinth
၃၁။	ေမၿမိဳ႕ပန္း	aster flower
၃၂။	မိုးမခပန္း	salitetrasperma
၃၃။	ျမတ္ေလးပန္း	star ipomea
၃၄။	ရြက္လွပန္း	garden croton
၃၅။	ေရႊပန္း	yellow gingerlily
၃၆။	လက္ပံပြင့္	bombax malabaricum
၃၇။	လုမၺနီအင္ၾကင္း	shore robusta
၃၈။	သဇင္ပန္း	bulbophyllum auricolum
၃၉။	သေျပပန္း	eugenia
၄၀။	ေသာ္က	golden shower, amherstia
၄၁။	သဇင္ပန္း	bulbophyllum auricomum
၄၂။	သရဖီပန္း	callophyllum amoenum
၄၃။	သခြတ္ပန္း	trumpet flower
၄၄။	သစၥာပန္း	tiger lily (gladiolus)
၄၅။	တမာပန္း	azadirachtaindica flower

[U Win Maw - Vocabulary & Irregular Verbs မွ ျပန္လည္ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။]

Gtalk အေတြးစာသားမ်ားစုစည္းမႈ (၉)

(၁)
မာယာခါးသက္သက္နဲ႔
ရွင္သန္ေနရတဲ့ ဘ၀မွာ
ဟန္ေဆာင္တာေတြ
ဘာလို႔ လိုအပ္ေနတာလဲ
ငယ္တုန္းကလို မျဖဴစင္ေတာ့တာဟာ
ေလာကႀကီးရဲ႕ ပ်ိဳးေထာင္မႈေတြေၾကာင့္လား???

(၂)
မင္းကို မလြမ္းဘူးဆိုျပီး
ငါ့ေခါင္းကိုသာ တြင္တြင္ခါယမ္းနိုင္ေပမယ့္
ညစဥ္ အိမ္မက္ထဲကို
မင္းေရာက္ေရာက္လာတတ္တာကိုေတာ့
ငါလံုး၀ မျငင္းနိုင္ခဲ့ပါဘူး ေမ .....။

(၃)
ေလးမတင္နိုင္လို႔
မယ္သီတာကိုမရတဲ့ ဒႆကို
အခ်စ္႐ံႈးသမားလို႔ေျပာရင္
ေလးတင္နိုင္ပါလ်က္နဲ႔
မတင္ခဲ့တဲ့ ညီေတာ္လကၡဏာကို
ဘယ္လိုေျပာမလဲ???

(၄)
ေမတၱာ  - မေတြ႔ရလည္း ေနနိုင္သည္။ ေအးၿငိမ္းခ်မ္းသာ၏။
ကိေလသာ အခ်စ္ - မေတြ႔ရ မေနနိုင္ ပူေလာင္ျပင္းျပ၏။
ေမတၱာ - အေနွာင္အဖြဲ႔ မရွိ။
ကိေလသာ အခ်စ္ - ေႏွာင္ဖြဲ႔ခ်ဳပ္ေႏွာင္တတ္၏။

(၅)
သန္႔စင္၍ ညီၫြတ္မွ်တေသာ စာရိတၱကို အလိုရိွသူမ်ားသည္ ဦးစြာ အမ်ိဳးသားေရးဘ၀ကို စီမံရ၏။
အမ်ိဳးသားေရးဘ၀ကို စီမံရန္ လိုလားသူမ်ားသည္ မိသားစုဘ၀ကို စနစ္က်ရ၏။
မိသားစုဘ၀ကို စနစ္က်လိုသူသည္ မိမိဘ၀ကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ရ၏။
မိမိဘ၀ကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ရန္ လိုလားသူသည္ မိမိႏွလံုးသားကို တည့္မတ္ရ၏။
မိမိႏွလံုးသားကို တည့္မတ္လိုသူသည္ မိမိစိတ္ကို ျဖဴစင္ရ၏။
မိမိစိတ္ႏွလံုးကို ျဖဴစင္လိုသူသည္ မွန္ကန္စြာ သိျမင္ရ၏။
မွန္ကန္စြာသိျမင္လာသည့္အခါ မိမိစိတ္သည္ သန္ ့စင္လာ၏။
မိမိစိတ္သည္ သန္႔စင္လာေသာအခါ မိမိႏွလံုးသားသည္ တည့္မတ္လာ၏။
မိမိႏွလံုးသား တည့္မတ္လာသည့္အခါ ပုဂၢလိကဘ၀ ရွင္သန္ဖြံ႔ၿဖိဳးလာ၏။
ပုဂၢလိကဘ၀ ရွင္သန္ဖြံ႔ၿဖိဳးလာသည့္အခါ အမ်ိဳးသားေရးဘ၀သည္ ညီၫြတ္မွ်တလာ၏။
အမ်ိဳးသားေရးဘ၀ ညီၫြတ္မွ်တလာသည့္အခါ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလည္း တည္လာေတာ့၏။

(၆)
Regular learning is crucial when you want to improve your specialized skills.

(၇)
အမွန္တရားဆိုတာကို ေျပာျပဖို႔အတြက္ စကားလံုးေတြ အမ်ားႀကီးမလိုပါဘူး။
အမွန္တရားဆိုတဲ့ စကားလံုးကိုပဲ အသံထြက္မွန္ေအာင္ ေျပာတတ္ဖို႔ လိုပါတယ္။

(၈)
နင္ခ်စ္ေနမွန္း ငါသိတယ္...
ဒါေပမယ့္...
ငါက ခ်စ္တယ္လို႔ေျပာတဲ့အခါ...
နင့္ကို ခ်စ္-မခ်စ္ စဥ္းစားပါရေစဦးလို႔ နင္ေျပာမွာကို သိေနေတာ့...
ငါဘာလုပ္သင့္သလဲ?

(၉)
မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ အေျခအေနေတြနဲ႔ ရင္ဆုိင္ရေတာ့မယ္လို႔ ခံစားရတဲ့အခ်ိန္တိုင္း ဆႏၵေတြက ေနာက္ဆုတ္သြားတတ္ပါတယ္။

(၁၀)
ပန္းလိုခ်င္လို႔ ပ်ိဳးခဲ့တာပါပဲ။
ဒါေပမယ့္...
ပိုးမႊားေတြကေတာ့ အလိုလိုေရာက္လာခဲ့တဲ့ ဧည့္ဆိုးေတြပါ။

(၁၁)
အခ်ိဳ႕ေသာ မုသားေတြအတြက္
ဥပေဒကေပးတဲ့ အျပစ္ထက္
ကံၾကမၼာက ေပးတဲ့အျပစ္က
ပိုၿပီး ျပင္းထန္တတ္ပါတယ္။

(၁၂)
ကႀကီး လံုးႀကီးတင္ တစ္ေခ်ာင္းငင္ ေအာက္ကျမင့္  ကို သတိရပါ့။

(၁၃)
ျဖတ္ကနဲ အၾကည့္ခ်င္းဆံု
ရင္ထဲမွာ သိမ့္ကနဲတုန္
ဖန္သားေပၚက မင္းမ်က္ႏွာ
ကိုယ့္ကို ၾကည့္ေနတာမွ မဟုတ္တာ
ကင္မရာကို စူးစိုက္ၾကည့္
ငါရူးမိုက္စြာ ရင္ခုန္၏
မင္းလည္း မသိ
ဘယ္သူမွ မသိ
ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္း က်ိတ္ငိုမိ
ေခါင္းအုံးေလးသာ သက္ေသရွိ။

(၁၄)
ေ၀းမယ္ဆိုရင္ေတာင္ ေခါင္းနဲ႔ပန္းလိုပဲ နီးလ်က္နဲ႔ ေ၀းခ်င္ပါတယ္။
ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့....
တစ္ခါတရံ သတိရ၊ လြမ္းဆြတ္တဲ့အခါ မင္းေနာက္ေက်ာေလးကိုပဲျဖစ္ျဖစ္
ေနာက္ျပန္လွည့္ၿပီး ခိုးၾကည့္ႏိုင္တယ္ေလ။

(၁၅)
သေဗၺသတၱာ ကမၼသကာ -
သတၱ၀ါမွန္သမွ် မိမိ၏ ေကာင္းမႈ၊ မေကာင္းမႈသည္သာလွ်င္ ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာ ရွိၾကပါတကား။

****************** ကၽြန္ေတာ္ေျပာပါရေစ ******************

ဂ်ီေတာ့ခ္ေတြမွာ တင္ထားတတ္တဲ့ စာသားေလးေတြကို လက္လွမ္းမီရာ စုစည္းေပးလာလုိက္တာ အမွတ္စဥ္ (၉)ကိုေတာင္ ေရာက္လာခဲ့ပါၿပီ။ ဒီပို႔စ္ေတြကုိမွ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတယ္၊ ႀကိဳက္ပါတယ္လုိ႔ ဆိုလာၾကသူေတြ ရွိေနတဲ့အတြက္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ၀မ္းသာအံ့ၾသဖို႔ ေကာင္းလိုက္ပါသလဲ။ လက္လွမ္းမီသေလာက္ စုစည္းၿပီး တင္ေပးေနတဲ့ ကုိယ့္ရဲ႕ပို႔စ္ကို ႀကိဳက္ႏွစ္သက္တယ္လို႔ ေျပာၾကတာကို ဘယ္သူကမ်ား သေဘာမက်ဘဲ ရွိလိမ့္မလဲဗ်ာ။ တခ်ိဳ႕ကလည္း နားမလည္ႏုိင္ၾကေသးပါဘူး။ မင္းဟာက ကေလးကလားေတြ တင္ေပးထားတာပဲတဲ့။ သူတို႔ဘာသာသူတို႔ ေရးခ်င္ရာေရးထားတာေတြကို ေလွ်ာက္တင္ေပးေနေတာ့ မင္းဘေလာ့ဂ္ပဲ ငေပါျဖစ္တာေပါ့တဲ့။ သူတို႔မို႔ ေျပာရက္လုိက္ၾကတာေနာ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္မဆိုးပါဘူး... ဘုရားစူး၊ မိုးႀကိဳးပစ္၊ ေရာက္ေလရာအရပ္မွာ အစားေကာင္း စားရပါေစရဲ႕။ တကယ့္ကို စိတ္မဆိုးပါဘူးဗ်ာ။ သူတို႔ရဲ႕ ေစတနာကို ျမင္ေနလို႔ပါ။ သူတို႔ေတြက ကုိယ့္ဘေလာ့ဂ္အေပၚမွာ ၾကားထဲက၀င္ၿပီး ေစတနာထားေပးၾကတာကို နားလည္ရပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ပထမဆံုးတင္ေပးတဲ့ ပို႔စ္မွာကတည္းက ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့ဖူးတာ ရွိပါတယ္။ ဂ်ီေတာ့ခ္မွာ တင္ေပးထားတဲ့ စေတးတပ္ မက္ေဆ့ခ်္ေလးေတြကိုဖတ္ၿပီး အဲဒီလူဟာ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးလဲဆိုတာကို အျပည့္အ၀မဟုတ္ေတာင္ အနီးစပ္ဆံုး ခန္႔မွန္းလို႔၊ ေကာက္ခ်က္ခ်လို႔ရေၾကာင္း ေရးခဲ့ဖူးပါတယ္။ စာသားေတြကို ခဏခဏေျပာင္းတတ္တဲ့ လူေတြမ်ားဆိုရင္ ပိုလို႔ေတာင္မွ ခန္႔မွန္းရ လြယ္ကူပါေသးတယ္။ မယံုမရွိပါနဲ႔ မိတ္ေဆြ။ ကၽြန္ေတာ္က ကုိယ္ေတြ႔ပါ။ လံုး၀မသိတဲ့၊ မရင္းႏွွီးတဲ့ လူအနည္းငယ္ကို သူတို႔ဘာျဖစ္ေနတယ္၊ ဘယ္လိုစိတ္ထားရွိတယ္ဆိုတာကို ကၽြန္ေတာ္ေျပာျပဖူးပါတယ္။ သူတို႔ကုိယ္သူတို႔ အံ့ၾသရတဲ့အထိ ဆုိပါေတာ့။ အဲဒီအထဲမွာ လက္ရွိဘ၀ကို စိတ္ဓာတ္က်ေနတဲ့ ညီငယ္တစ္ေယာက္နဲ႔၊ စိတ္ေလေနတဲ့ ညီမငယ္တစ္ေယာက္ ပါပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တတ္ႏိုင္သမွ်၊ ေစတနာအရင္းခံနဲ႔ အားေပးခဲ့ပါတယ္။ စိတ္ဓာတ္ေတြ ျမႇင့္တင္ေပးခဲ့ပါတယ္။ အခုစာဖတ္သူေတြထဲမွာ အဲဒီညီငယ္၊ ညီမငယ္ေတြ ပါေကာင္းပါေနပါလိမ့္မယ္။

အဲဒီလိုဆိုတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ဟုတ္လွခ်ည္လားလို႔လည္း မထင္ေစလိုပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့သလို အနီးစပ္ဆံုးသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေသာက္တလြဲ ေကာက္ခ်က္ခ်မိတာေတြလည္း ရွိတာေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ စိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းတာက အဲဒီလူကို ေကာက္ခ်က္ခ်တာသာ မွားတာပါ။ အဲဒီစာသားေတြအတြက္ေတာ့ မမွားဘူးခင္ဗ်။ နား႐ႈပ္သြားပါသလား။ ဒီလိုပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေကာက္ခ်က္ခ်တဲ့လူက သူတင္ထားတဲ့ စာသားေတြဟာ သူေရးထားတာမဟုတ္ဘဲ အျခားသူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ တင္ထားတဲ့စာေတြကို သေဘာက်တုိင္း ကူးကူးၿပီး တင္ေပးထားတာမို႔ပါ။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ကိုခန္႔မွန္းတာ လြဲခ်က္ကေတာ့ ဘယ္ေျပာေကာင္းမတုန္းဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ သူ႔သူငယ္ခ်င္းကေတာ့ အနီးစပ္ဆံုး ကၽြန္ေတာ္ေျပာသလိုျဖစ္ေၾကာင္း အဲဒီမိတ္ေဆြက ဆိုထားပါတယ္။

ကဲ... ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ကၽြန္ေတာ္ မ႑ပ္တုိင္ တက္ျပေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီစာသားေတြကိုဖတ္ၿပီး ခင္ဗ်ားတို႔ တံု႔ျပန္ပံုနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ကဖတ္ၿပီး ေတြးတာ၊ တံု႔ျပန္တာ မတူတဲ့အေၾကာင္းကို ေျပာခ်င္တာပါ။ လူတစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ စိတ္၀င္စားမႈ၊ ေတြးေခၚမႈ၊ အယူအဆ၊ အျမင္ေတြ မတူၾကဘူးဆိုတာကို သိေစခ်င္တာပါ။ တင္ေပးခဲ့ၿပီးသား အမွတ္စဥ္ (၈)ခုလံုးကို ျပန္ဖတ္ၾကည့္စမ္းပါဗ်ာ။ တကယ့္ကို အႏွစ္သာရျပည့္၀တဲ့ အေတြးေလးေတြ၊ စာသားေလးေတြ အမ်ားႀကီးကို ေတြ႔ရမွာပါ။ တခ်ိဳ႕စာသားေတြဆိုရင္ ကမၻာေက်ာ္ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ အဆိုအမိန္႔ေတြပါ၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဗီဒီယိုေတြ၊ ႐ုပ္ရွင္ေတြထဲက ဒိုင္ယာေလာ့ခ္ေတြပါ၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ စာအုပ္ေတြထဲကပါ၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ စကားပံုေတြ၊ ေဆာင္ပုဒ္ေတြပါ။ အဲ... စိတ္၀င္စားစရာ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ ကုိယ့္စိတ္ထဲမွာရွိတဲ့အတုိင္း ေရးခ်င္ရာေရးထားတဲ့ စာသားေတြေပါ့ဗ်ာ။ တခ်ိဳ႕က ရယ္ရတယ္၊ တခ်ိဳ႕က လန္႔စရာေကာင္းတယ္၊ တခ်ိဳ႕က်ျပန္ေတာ့ သနားစရာ ေကာင္းေနျပန္ေရာ၊ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ......။ စိတ္မေကာင္းတာက သေဘာက်တဲ့ စာသားတိုင္းကို ျပန္တင္ေပးဖို႔ အခြင့္မသာေသးတာပါပဲ။ အေျခအေနနဲ႔ အခ်ိန္အခါအရ အခ်ိဳ႕ေသာ စကားလံုးမ်ားဟာ အဓိပၸါယ္ႏွစ္ခြ၊ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ သံုးခြေလာက္ ထြက္ေစတာေတြမို႔ပါ။ တခ်ိဳ႕စာသားေတြကေတာ့ တစ္ခြတည္းနဲ႔ကို တင္လို႔မျဖစ္တာေတြ ဆိုပါေတာ့။ ရွိပါေစဦးေတာ့ေလ။

အို... စာဖတ္သူ၊ ဒီပို႔စ္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ႀကိဳက္သလို ထင္ျမင္ယူဆပါ။ အေပ်ာ္ဖတ္အျဖစ္ ဖတ္ခ်င္လည္းဖတ္ပါ။ ေတြးစရာအျဖစ္ ေတြးခ်င္လည္းေတြးပါ။ ေရးစရာအျဖစ္ ေရးခ်င္ရင္လည္းေရးပါ။ အလကားဟာေတြလို႔ ယူဆရင္လည္း ဒီပုိ႔စ္ေတြကို အသာေလးသာ ဥေပကၡာျပဳၿပီး ေက်ာ္ခြသြားလိုက္ပါ။ သင့္စိတ္ဆႏၵအတုိင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပို႔စ္ေတြမွာ စာဖတ္သူအတြက္ တစ္ခုခု အျမတ္က်န္ခဲ့မယ္ ဆိုတာမ်ိဳး အပိုင္တပ္အပ္ မေျပာႏုိင္ေသာ္လည္း တစ္ခုခုေတာ့ ေတြးစရာ ရသြားမယ္လို႔ေတာ့ ယံုၾကည္မိပါတယ္။ လူတစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ စိတ္ခံစားမႈ စာသားေလးေတြကိုဖတ္ၿပီး သူတို႔ရဲ႕ စိတ္အေျခအေနေတြကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္ရတာ၊ ပံုေဖာ္ၾကည့္ရတာ ဘယ္ေလာက္စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းသလဲဆိုတာကို နည္းနည္းေလာက္ျဖစ္ျဖစ္ စမ္းသပ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။

ေက်းဇူးတင္ထိုက္သူအားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ေနာ္။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၂၈ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔။
ေန႔လည္ ၂ နာရီ ၀၃ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

လတ္တေလာ ကၽြန္ေတာ္

တပည့္ေတြက စာေမးပြဲေျဖဖို႔ လံုးပမ္းေနၾကခ်ိန္ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဆရာေတြ အနားရတဲ့ကာလ ဆိုပါေတာ့။ အားအားလ်ားလ်ား ျဖစ္သြားတာမဟုတ္ေပမယ့္ အရင္ထက္စာရင္ေတာ့ ကုိယ္ပုိင္ခ်ိန္ေလးေတြ ပိုရလာပါတယ္။ စာေအးေအးေဆးေဆး ဖတ္ရတယ္။ ေတြးခ်င္တာကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေအးေအးေဆးေဆး ေတြးရတယ္။ ပင္ပန္းလာတယ္ထင္ရင္ အနားယူလုိက္တယ္။ ဒါလိုေအးေအးေဆးေဆး ေနရမွာကလည္း တစ္လေလာက္ပဲ ျဖစ္မွာပါ။ အခ်ိန္တန္ရင္ စာသင္ခန္းေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ေက်ာက္သင္ပုန္းေတြ၊ ေျမျဖဴေတြနဲ႔ ျပန္ၿပီးေတာ့ လံုးလည္လုိက္ေနဦးမွာပါပဲ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အခုေတာ့ စိတ္ဖိစီးမႈေတြ အတန္အသင့္ ေလ်ာ့ပါးေနတာ အမွန္ပါပဲ။

သုတစာေပေတြကိုပဲ တမက္တေမာ ဖတ္မွတ္ေနခဲ့တာ အေတာ္ၾကာၿပီ။ အခုေတာ့ ရသစာေပေတြဘက္ကို ျပန္ေျခဦးလွည့္ေနပါတယ္။ ၀တၳဳတိုေတြ အရင္ရွာဖတ္ေနတယ္။ ၿပီးရင္ ဘာသာျပန္စာအုပ္ေတြ လို္က္ရွာဖတ္ဖို႔ စိတ္ကူးထားတယ္။ ဖတ္ခ်င္တဲ့စာအုပ္ေတြက ဆရာေက်ာ္၀င္းရဲ႕ စာအုပ္ကမၻာထဲက ရတယ္ေလ။ သူကၫႊန္းထား၊ ဖြင့္ထားၿပီးသားေတြကို ျပန္ဖတ္ရမွာဆိုေတာ့ အစိမ္းသက္သက္ ဖတ္တာထက္ေတာ့ စိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းမွာ အေသအခ်ာပါ။

အခုတေလာ ႏိုင္ငံျခားဇာတ္လမ္းေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ၾကည့္ျဖစ္တယ္။ နာမည္ႀကီးဇာတ္ကား အားလံုးနီးပါးေလာက္ကုိ ၾကည့္ျဖစ္တယ္။ လူတုိင္းၾကားဖူးတဲ့ ဇာတ္ကားနာမည္တစ္ခုဆိုတာနဲ႔ ရေအာင္လုိက္ရွာၾကည့္ျဖစ္တယ္။ အရင္က ျမန္မာကားေတြကလြဲရင္ သိပ္မၾကည့္ျဖစ္ဘူး။ တခ်ိဳ႕ရက္ေတြမ်ားဆိုရင္ တစ္ရက္တည္းမွာတင္ ႏုိင္ငံျခားကား (၄)ကားေလာက္အထိ ၿပီးေအာင္ ၾကည့္ျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို ၾကည့္ၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္ေတြ႔မိ၊ ျမင္မိ၊ သတိထားမိတဲ့ အခ်က္ကေလးေတြကို ေျပာဖို႔မွတ္ထားတာေလးေတြ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ျမန္မာကားေတြကို တစိုက္မတ္မတ္ အားေပးသူဆိုေတာ့ ယွဥ္ထိုးၿပီး ျမင္မိတာေလးေတြေပါ့ဗ်ာ။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ႏုိင္ငံျခားဇာတ္ကားတုိင္း မေကာင္းဘူးဗ်။ တစ္ကားလံုး ၾကမ္းရမ္းျပၿပီး အဆင့္လြန္ နည္းပညာေတြကို သံုးထားတိုင္း မေကာင္းဘူးဆိုတာ အေတာ္ေလးကို သိလာရတယ္။ ႐ုိက္ျပထားတာေတြကေတာ့ လန္းမွလန္း၊ လန္မွလန္၊ မိုက္မွမုိက္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ ရင္ထဲကို လာမၿငိဘူး။ တသသနဲ႔ မက်န္ရစ္ခဲ့ဘူး။ ေကာင္းတယ္၊ မေကာင္းဘူးဆိုတာကို ဘာနဲ႔ဆံုးျဖတ္သလဲဆိုရင္ အဲဒီဇာတ္ကားက ေပးခ်င္တဲ့ message ဟာ ဘာလဲဆိုတာနဲ႔ တိုင္းတာပါတယ္။ ဒါက ကၽြန္ေတာ့္စံပါ။ ၾကည့္ေနတဲ့ပရိသတ္တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ အဲဒီဇာတ္ကားကို ၾကည့္ၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘာက်န္ခဲ့သလဲဆိုတဲ့ စံေပတံဟာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ သတ္မွတ္ခ်က္ပါပဲ။

ကိုရီးယားကားေတြကို အလာ့ဂ်စ္ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အခုတေလာ ကိုရီးယားဇာတ္လမ္းတြဲေတြဘက္ကို ေျခဦးလွည့္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။ သမုိင္းေၾကာင္းဇာတ္ကားေတြကို ၾကည့္ျဖစ္ပါမယ္။ ဥပမာ... လူတုိင္းႀကိဳက္ၾကတဲ့ ဂ်ဴမံုဇာတ္လမ္းတြဲကို ကၽြန္ေတာ္လံုး၀ မသိဘူး။ ဆားရွားတဲ့ဇာတ္လမ္းလို႔ေတာ့ အၾကမ္းဖ်င္းသိတယ္။ ဒီထက္ပိုၿပီး ဘာမွမသိဘူး။ ေနာက္... နန္းတြင္းသမားေတာ္တို႔၊ ေတာ္၀င္မင္းသမီးေလးတို႔ စတဲ့ဇာတ္ကားေတြကို လံုး၀ကို မၾကည့္ဖူးဘူး။ ဒါေပမယ့္ တစ္ႏိုင္ငံလံုး တမ္းတမ္းစြဲျဖစ္ေနရတာ အေၾကာင္းေတာ့ ရွိႏုိင္ေကာင္းရဲ႕လို႔ ေတြးမိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ယံုၾကည္ရမယ္ထင္တဲ့ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ကို ေမးၾကည့္ျဖစ္ပါတယ္။ ခ်က္က်လက္က်နဲ႔ အေသးစိတ္ သူေျပာျပတဲ့ အခ်က္ေတြေၾကာင့္ ကိုရီးယားဇာတ္လမ္းတြဲေတြကို ၾကည့္ဖို႔အတြက္ ဆံုးျဖတ္ျဖစ္သြားတာပါ။ ေစာေစာကေျပာတဲ့ နန္းတြင္းဇာတ္လမ္းတြဲေတြ၊ သမုိင္းဇာတ္လမ္းတြဲေတြကို ၾကည့္ပါတဲ့။ ပညာယူစရာ၊ ေလ့လာစရာေတြ အမ်ားႀကီးပါသတဲ့။ ၾကည့္ျဖစ္ေအာင္ ၾကည့္ပါဦးမယ္။

စိန္ပန္းနီေတြရဲရဲနီေနတာကို ဓာတ္ပံု႐ုိက္ခ်င္တာ အေတာ္ၾကာပါၿပီ။ ဘေလာ့ဂ္မွာလည္း ေရးခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခပ္စုတ္စုတ္ ကင္မရာနဲ႔ ႐ုိက္ရမွာကို လက္တြန္႔ေနမိတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္လည္း ညီငယ္တစ္ေယာက္ကို အကူအညီေတာင္းေတာ့ သူက႐ုိက္ေပးပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ ကင္မရာအေကာင္းစားႀကီးနဲ႔ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ရဲ႕ စကားတစ္ခြန္းေၾကာင့္ နည္းနည္းေတာ့ နင္သြားတယ္။ ႐ုိက္ၿပီးတဲ့ပံုေတြထဲမွာ သူ႔စိတ္ႀကိဳက္႐ုိက္ထားတဲ့ ပံုေတြနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္တဲ့ ပံုေတြက မတူၾကပါဘူး။ သူက တကယ့္ကို စိတ္ႀကိဳက္လက္စြမ္းျပထားတဲ့ ပံုေတြဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္က မႀကိဳက္ဘဲ၊ သူမႀကိဳက္တဲ့ပံုေတြက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က သေဘာက်မိေနတာမ်ိဳးေပါ့။ သူက ဘာေျပာသလဲဆိုေတာ့ "အေကာင္းနဲ႔မတန္ဘူး" တဲ့။ အင္း... အဲလိုမ်ိဳး တကယ္ျဖစ္ေနသလား မသိပါဘူးဗ်ာ။ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္က အႀကိဳက္ခ်င္းေတာ့ ဘယ္တူႏိုင္မလဲေနာ္။ အဲဒီစိန္ပန္းနီပံုေတြကို တင္ေပးဖို႔ စီစဥ္ထားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စိန္ပန္းနီနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ ေရးတာမၿပီးေသးလို႔ပါ။ စိတ္ကူးထဲမွာ ေရးေနတာ အေတာ္ၾကာေနၿပီ။ အခုအခ်ိန္ထိ စိတ္တုိင္းမက်ေသးဘူး ျဖစ္ေနလို႔ပါ။ အေႏွးနဲ႔အျမန္ တင္ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ေျပာခ်င္တာေတြ အမ်ားႀကီးျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ အလ်ဥ္မီေအာင္ ကြန္ပ်ဴတာလက္ကြက္က မ႐ုိက္ႏုိင္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ မွတ္စုစာအုပ္ထဲမွာပဲ ေတးထားရတယ္။ ေဟာ... အခ်ိန္ရလို႔ ျပန္ေရးမယ္ဆိုေတာ့ ေစာေစာကမွတ္ထားတဲ့ မွတ္စုကို ျပန္ေရးခ်င္စိတ္ ေပ်ာက္သြားရတယ္။ မူလေရးခ်င္စိတ္ရွိတုန္းက အေတြးေတြက ဘယ္ေပ်ာက္ကုန္တယ္မသိဘူး။ စိတ္ကူးေပၚသမွ်ကို ပါးစပ္ကေျပာလိုက္တာနဲ႔ ကြန္ပ်ဴတာမွာ အလိုအေလ်ာက္ စာလံုးေတြ႐ုိက္ေပးရင္ သိပ္ေကာင္းမွာပဲ။ ဒါမွမဟုတ္ လက္ေထာက္စာေရးမ တစ္ေယာက္ေလာက္ ေခၚငွားထားႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ခ်မ္းသာရင္လည္း အေကာင္းသား။ ကၽြန္ေတာ္ပါးစပ္ကေျပာသမွ်ကို လုိက္ေရး၊ လုိက္႐ုိက္ေပးဆို အေတာ္ေလးကို အဆင္ေျပမယ္ဗ်။ ကြန္ပ်ဴတာအစုတ္ေလးကိုေတာင္ အသစ္မလဲႏုိင္ေသးတာ စိတ္ကူးကလည္း ယဥ္လုိက္ပါဘိဗ်ာလို႔ပဲ ကုိယ့္ဘာသာကိုယ္ ေလွာင္မိေတာ့တယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ စိတ္ကူးယဥ္တာပဲဗ်ာ ပိုက္ဆံကုန္တာမွတ္လို႔။ တစ္ေန႔ေန႔ေပါ့ဗ်ာ။

ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါေစဗ်ာ။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၂၈ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔။
ေန႔လည္ ၁၁ နာရီ ၀၈ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

နီတိ ဒႆန အေဟာ၀တ ၾသ၀ါဒကထာမ်ား

(၁) အသက္ႀကီးၿပီ........... ေလာဘႀကီးတုန္းလား?
(၂) သြားက်ိဳးၿပီ............... ေဒါသမာန က်ိဳးရဲ႕လား?
(၃) ဆံပင္ျဖဴၿပီ................ စိတ္ျဖဴစင္ရဲ႕လား?
(၄) အသားအေရတြန္႔ၿပီ..... ရာဂစိတ္ တြန္႔ရဲ႕လား?

ဤေလာကႀကီး
(၁) အာတာေနာ အားကိုးစရာ မရွိပါတကား။
(၂) အေလေနာ အားထားစရာ မရွိပါတကား။
(၃) အသရေနာ မွီခိုရာ တြယ္တာရာ မရွိပါတကား။
(၄) သေဗၺ ဓမၼာ အနတၱ

နန္း......... နန္းေတာ္ႏွင့္ တူရမည္
ေက်ာင္း... ေက်ာင္းႏွင့္ တူရမည္
အိမ္......... အိမ္ႏွင့္ တူရမည္
မတူလွ်င္ ပ်က္တတ္သည္။

ေသမွာေၾကာက္သူ
(၁) ေကာင္းမႈမျပဳ ေသမွာ ေၾကာက္
(၂) မိမိခႏၶာစြဲသူ ေသမွာ ေၾကာက္
(၃) ကာမစြဲေနသူ ေသမွာ ေၾကာက္
(၄) ကုသိုလ္မျပဳသူ ေသမွာ ေၾကာက္
အထက္ပါ (၄)ခ်က္ကို ေျပာင္းျပန္လွန္က ေသမွာ မေၾကာက္

စား ...... မွ ...... ၀
အိပ္ ...... မွ ...... ေပ်ာ္
သြား ...... မွ ...... ေရာက္
လုပ္ ...... မွ ...... ရမည္။

အဖိုး ...... အနတၱ
အဖြား ...... အနတၱ
အေဖ ...... အနတၱ
အေမ ...... အနတၱ
ငါ ...... အနတၱ
ပစၥည္းဥစၥာ ဟူသမွ် ...... အနတၱ
သေဗၺ ဓမၼာ အနတၱ။

Related:
၁။ နီတိ ဒႆန အေဟာ၀တ ၾသ၀ါဒကထာမ်ား နိဒါန္း
၂။ နီတိ ဒႆန အေဟာ၀တ ၾသ၀ါဒကထာမ်ား (ၾကက္ပညာ)

The Hell-Hound at Large (ငရဲေခြးႀကီး လြတ္ေနသည္)

ဒီအပတ္ထုတ္ Weekly Eleven News ဂ်ာနယ္ကို အေတာ္ေလးကို သေဘာက်ေနမိတယ္။ အျခားသူေတြအတြက္ ေသခ်ာေပါက္ မဆိုႏိုင္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ စိတ္၀င္စားစရာေတြ အမ်ားႀကီးပါလာတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာ ေဆာင္းပါးေတြ၊ သတင္းေတြကို ခဏခဏျပန္ဖတ္ၿပီး စဥ္းစားခန္း၀င္၊ အေတြးကြန္႔ျမဴးေနမိတယ္။ Eleven ဂ်ာနယ္ကို ယူလာၿပီဆိုတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ပထမဆံုး လုပ္ေနက်အလုပ္ျဖစ္တဲ့ ဂ်ာနယ္ရဲ႕ အလယ္တစ္၀က္ကိုလွန္၊ ဆရာလူထုစိန္၀င္း ဘာေရးထားသလဲ ဆိုတာကို အရင္ဆံုးဖတ္ျဖစ္တယ္။ အခ်ိဳ႕အပတ္ေတြမွာမ်ား ဆရာလူထုစိန္၀င္းရဲ႕ ေဆာင္းပါးမပါခဲ့ရင္ ဘယ္လိုႀကီးမွန္းကို မသိေတာ့ဘူး။ အျခားေဆာင္းပါးေတြ၊ စာေတြကလည္း ဖတ္လို႔ေကာင္းေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ ဆားမပါတဲ့ဟင္းလို ေပါ့ပ်က္ပ်က္ႀကီး ျဖစ္သြားရတတ္တယ္။

ထားပါေလ၊ ဒါေတြက အေရးမႀကီးပါဘူး။ ေျပာခ်င္တာက ဒီအပတ္ထုတ္ Eleven ဂ်ာနယ္ထဲက ကၽြန္ေတာ္စိတ္၀င္စားတာေတြထဲက တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ဆရာတင္ႏုိင္တိုးရဲ႕ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးသမုိင္း ေလ့လာခ်က္ ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ ကိုလိုနီေခတ္ သမုိင္း၀င္ မဂၢဇင္းတစ္ေစာင္ ဆိုၿပီး ေရးထားတဲ့ ေဆာင္းပါးထဲမွာပါတဲ့ ငရဲေခြးႀကီးလြတ္ေနသည္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးပါပဲ။

အကုန္လံုးကို ျပန္႐ိုက္ၿပီး တင္ေပးမေနေတာ့ဘဲ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တဲ့ အဲဒီေပးစာနဲ႔ ဆက္ႏြယ္တာေတြကိုပဲ နည္းနည္းတင္ျပပါရေစ။ ပထမဆံုးအေနနဲ႔ အိုးေ၀မဂၢဇင္းဆိုတဲ့ အမည္ရလာတဲ့အေၾကာင္းကို ဆရာတင္ႏုိင္တိုး ရွင္းျပထားတာက ဒီလိုပါ။ အိုးေ၀မဂၢဇင္းရဲ႕ မူလအမည္က ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢအသင္း မဂၢဇင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအမည္ကို တာ၀န္ခံအယ္ဒီတာ ကိုေအာင္ဆန္း (ေနာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) က ေျပာင္းခ်င္တယ္။ ၀ိုင္း၀န္းစဥ္းစားၾကၿပီး ေရာင္နီ၊ ေရာင္ျဖဴ၊ ေရာင္ျခည္သစ္ စတဲ့အမည္ေတြကို အႀကံျပဳခဲ့ၾကတယ္။ ကိုသိန္းတင္ (ညိဳျမ) က အၿငိမ့္မင္းသမီး ေဒါင္းယဥ္ပ်ံ သီဆိုသည့္ အိုးေ၀သီခ်င္းကို စြဲေနတဲ့အတြက္ အိုးေ၀ လို႔ အမည္ေပးဖို႔ အႀကံျပဳခဲ့တာကို ကုိေအာင္ဆန္းကလည္း သေဘာက်လို႔ အဲဒီအမည္ အတည္ျဖစ္သြားရတာပါတဲ့။

အခုေျပာမယ့္ ငရဲေခြးႀကီးလြတ္ေနသည္ ေပးစာက ၁၉၃၆ ခု၊ ဇန္န၀ါရီလတြင္ ထုတ္ေ၀သည့္ အိုးေ၀မဂၢဇင္း၊ အတြဲ ၅၊ အမွတ္ ၁ ထဲမွာ ေဖာ္ျပပါရွိခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီမဂၢဇင္းမွာ Points From the Letter လို႔ အမည္ေပးထားတဲ့ ေပးစာက႑ပါရွိပါတယ္။

အဲဒီေပးစာက႑မွာ The Hell Hound At Large (ငရဲေခြးႀကီးလြတ္ေနသည္) ဟူသည့္ စာတိုကေလးသည္ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ပါ၀င္လာပါသည္။ ေရးသားသူသည္ Yamamin (ယမမင္း) ဟူေသာ အမည္၀ွက္ျဖင့္ ေရးသားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထိုစာတုိထဲတြင္ နယ္ခ်ဲ႕လက္ကိုင္တုတ္အျဖစ္ အ၀ီစိသို႔ က်ေရာက္လာေသာ ေခြးနက္ႀကီးတစ္ေကာင္ ငရဲျပည္မွ ထြက္ေျပးသြားသည္။ ယင္းကို သတိျပဳၾကပါ။ အထူးသျဖင့္ တကၠသိုလ္နယ္ေျမတြင္ ေသာင္းက်န္းေနသည္။ သူ႔ကိုေတြ႔လွ်င္ ငရဲျပည္ ျပန္ပို႔လုိက္ၾကပါဟူ၍ ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။ ေပးစာပါ ေခြးနက္ႀကီးဆိုသည္မွာ တကၠသိုလ္ အာဏာပိုင္တစ္ဦးကို ရည္ၫႊန္းထားသည္ဟု ဆိုပါသည္။

အဆိုပါေပးစာတိုေလးကို ေဖာ္ျပရလွ်င္ ေအာက္ပါအတုိင္း ျဖစ္ပါသည္-

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

The Hell-Hound at Large

Escaped from Awizi, a devil in form of a black dog. Had been during his brief span on earth, Theft, Presumption, Intrigue, Pettifogging, Sadism, Churlishness, Vulgarity, etc. A pimping knave with avuncular pretensions to some cheap wiggling wenches from a well-known Hostel, he was also a hectic popularity-hunter, shamming interest in Games, Concerts, Associations etc., menacing the public places with his wanted presence though generally welcomed everywhere as small-pox. His only distinguishing marks have been the abominable V.D. ulcers on his neck and buboes due to copulation with his own wife.

Will finder please kick him back to Hell?

Yamamin

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

အဆိုပါစာတြင္ ငရဲေခြးအျဖစ္ အႏိႈင္းခံရသူမွာ ဘာဆာ (Bur Sar) ေခၚ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေငြထိန္း ဦးတင္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါသည္။ ယမမင္းအမည္ခံ ညိဳျမ (ဦးသိန္းတင္) သည္ ေနာက္ပုိင္း အိုးေ၀အမည္ျဖင့္ပင္ စာေစာင္ဆက္လက္ထုတ္ေ၀ခဲ့ၿပီး တစ္ေန႔တြင္ ျမန္ေအာင္ဦးတင္ (ယခင္ တကၠသိုလ္ေငြထိန္း ဦးတင္)အား အိုးေ၀တိုက္သို႔ ပင့္ဖိတ္ကာ ရွိခိုးကန္ေတာ့ခဲ့သည္ဟု ဆိုပါသည္။ ႏွစ္ဦးစလံုး မ်က္ရည္မဆည္ႏိုင္ ရွိၾကသည္ဟု ဆိုပါသည္။

အျခားေသာ သမုိင္းမ်ားကေတာ့ စာဖတ္သူလည္း သိၿပီးျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးက အဆိုပါေပးစာကို ေရးသားသူ မည္သူဆုိသည္ကို ေျပာခုိင္းသည္ကို ကိုေအာင္ဆန္းက စာနယ္ဇင္းက်င့္၀တ္အရ မေျပာသျဖင့္ ေက်ာင္းထုတ္ဖို႔ စီစဥ္တာေတြ၊ အဆိုပါျပႆနာမွတဆင့္ ဒုတိယေက်ာင္းသားသပိတ္ ေပၚေပါက္ခဲ့တာေတြ စသည္မ်ားကို ဤေနရာတြင္ ျပန္မေရးျပေတာ့ပါ။

ဤေနရာတြင္ ကၽြန္ေတာ္စိတ္၀င္စားသည္က ဆရာညိဳျမ ျဖစ္ပါသည္။ အိုးေ၀ဟူသည့္ အမည္ကို သူအႀကံေပးခဲ့သည္။ ငရဲေခြးႀကီးလြတ္ေနသည္ ဆိုေသာ ေပးစာကို သူပဲေရးခဲ့သည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ အဆိုပါေပးစာထဲတြင္ ငရဲေခြးအျဖစ္ ရည္ၫႊန္းေရးသားခဲ့သူကို ကုိယ္တုိင္ရွိခိုးကန္ေတာ့ ေတာင္းပန္ခဲ့သည္။ ဆက္ေတြးမိသည္ကေတာ့ အမ်ားႀကီးျဖစ္ပါသည္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုလိုနီေခတ္ သမုိင္း၀င္မဂၢဇင္းတစ္ေစာင္ဆိုသည့္ စိတ္၀င္စားဖြယ္ ေဆာင္းပါးအတြက္ ျပဳစုေရးသားသူ ဆရာတင္ႏိုင္တိုးကိုလည္းေကာင္း၊ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပခဲ့သည့္ Weekly Eleven ဂ်ာနယ္ကိုလည္းေကာင္း ေက်းဇူးတင္မိပါသည္။ အျခားသူမ်ားလည္း ဖတ္မိၾကပါေစဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ အက်ဥ္းခ်ံဳး၍ ျပန္လည္တင္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

အိုးေ၀မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာအဖြဲ႔

(တိုက္ပံုအက်ႌအနက္ေရာင္ ၀တ္ဆင္ထားသူမွာ အိုးေ၀မဂၢဇင္း၏ တာ၀န္ခံအယ္ဒီတာ ကိုေအာင္ဆန္း ျဖစ္ပါသည္။)

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၂၈ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔။
နံနက္ ၉ နာရီ ၄၇ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

ရည္ၫႊန္း - ကိုလိုနီေခတ္ သမုိင္း၀င္ မဂၢဇင္းတစ္ေစာင္ - တင္ႏုိင္တိုး
ဓာတ္ပံု - Eleven Media Group မွ ရယူ၍ ျပန္လည္ေဖာ္ျပပါသည္။

ေျခႏွစ္ဖက္မရွိသူေတာင္ ဧ၀ရတ္ေတာင္ ေရာက္ေအာင္ တက္ႏိုင္ေသးတာပဲ - လူထုစိန္၀င္း

တစ္ႏွစ္ကူးခဲ့ျပန္ၿပီ။ ႐ိုးရာျပကၡဒိန္အလိုအရ ကူးခဲ့ရေပမယ့္ ႏွစ္သစ္ကူးေျပာင္းျခင္းဆိုတဲ့ သႀကၤန္ပြဲေတာ္ရဲ႕ အမွတ္အသား သေကၤတျဖစ္တဲ့ သႀကၤန္မိုး မရြာခဲ့လို႔ ပိေတာက္ေတြ မပြင့္ႏိုင္ၾကဘူး။ ပိေတာက္မဲ့ သႀကၤန္ဆိုတဲ့ ထူးျခားခ်က္ကလြဲၿပီး တစ္ျခားထူးျခားေျပာင္းလဲမႈမ်ဳိးေတာ့ ဘာတစ္ခုမွ မေတြ႕ရဘူး။

ၾကားၿမဲေတြ ၾကားရ
မနက္မုိးလင္းလို႔ မ်က္စိႏွစ္လံုး ဖြင့္လိုက္တာနဲ႔ မဂၤလာမရွိတဲ့ အသံေတြကို ၾကားၿမဲၾကားရတယ္။ အီရတ္နဲ႔ အာဖဂန္နစၥတန္မွာ ဗံုးဒဏ္၊ စက္ေသနတ္ဒဏ္ေၾကာင့္ အရပ္သူ အရပ္သားေတြ၊ ကေလးငယ္ေတြ ေသေက်ၾကရတဲ့ သတင္း၊ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ငလ်င္ႀကီးလႈပ္လို႔ အႀကီးအက်ယ္ ပ်က္စီးဆံုး႐ံႈးၿပီး လူေတြေသၾကရတဲ့သတင္း၊ အိႏၵိယမွာ မုန္တိုင္း၀င္ေမႊလို႔ ဒုကၡေရာက္ရတဲ့သတင္း၊ အိုက္စလန္ႏိုင္ငံ မီးေတာင္ေပါက္ကြဲမႈေၾကာင့္ ဥေရာပေလေၾကာင္း ခရီးစဥ္အားလံုုး ရပ္ခိုင္းထားရလို႔ လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာ ေသာင္တင္ေနၾကရတဲ့သတင္း စတဲ့စတဲ့ အမဂၤလာ သတင္းေတြခ်ည္းပါပဲ။

အနီးဆံုးေနရာက အနိ႒ာ႐ံု
ဒီၾကားထဲ ကိုယ္နဲ႔အနီးကပ္ဆံုးေနရာမွာ အနိ႒ာ႐ံု ျမင္ကြင္းႀကီးတစ္ခုက ျဗဳန္းကနဲထၿပီး ေပၚေပါက္လာခဲ့ရေသးတယ္။ သႀကၤန္အၾကတ္ေန႔ ကန္ေတာ္ႀကီး ေရကစားမ႑ပ္တစ္ခုေရွ႕ ဗံုးေပါက္ကြဲမႈႀကီးပါ။ လူရွစ္ေယာက္ ေသဆံုးၿပီး (၁၇၀) ဦး ထိခိုက္ဒဏ္ရာ ရသြားခဲ့ၾကတယ္လို႔ သတင္းစာမွာ ဖတ္ရတယ္။ အၾကတ္ေန႔ ေန႔ခင္းသံုးနာရီခြဲေလာက္မွာ ပူလြန္းလို႔ ၾကမ္းျပင္ေပၚ ဖ်ာခင္းၿပီး လွဲရင္းနဲ႔ ေဟာဟဲလိုက္ေနစဥ္မွာ မႏၲေလးက ဖုန္းလွမ္းဆက္တယ္။ ဗံုးကြဲတာ သိၿပီးပလားတဲ့။ မသိေသးဘူးဆိုေတာ့ အယ္လ္ဂ်ာဇီးရာမွာ တင္ေနတယ္၊ ဖြင့္ၾကည့္လိုက္လို႔ ေျပာတာနဲ႔ ဖြင့္ၾကည့္လိုက္တယ္။ ဟုတ္တယ္။ စာတန္းထိုးျပတဲ့ သတင္းမွာက လူေပါင္း ၂၄ ေယာက္ ေသဆံုးၿပီး ၇၀ ေက်ာ္ ဒဏ္ရာရတယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားတယ္။ ေတာ္ေတာ္ႀကီး စိတ္ထဲမွာ ေနာက္က်ိသြားတယ္။

ကမ္းကုန္ေအာင္ယုတ္မာ
ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း၊ ေအးျမျခင္း သေကၤတျဖစ္တဲ့ သႀကၤန္ပြဲေတာ္လို အခါသမယမ်ဳိးမွာ  အစဥ္အလာအတုိင္း ေပ်ာ္ပါးျမဴးတူးေနၾကတဲ့ လူငယ္လူရြယ္ေတြၾကားထဲမွာမွ ဗံုးခြဲရတယ္လို႔။ ဒါဟာ ကမ္းကုန္ေအာင္ ယုတ္မာတဲ့လုပ္ရပ္ ျဖစ္တယ္။ ဘယ္လိုအေၾကာင္းျပခ်က္မ်ဳိးနဲ႔မွ တရားတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးကပဲလုပ္လုပ္ ဒီလုပ္ရပ္ဟာ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္တဲ့ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈႀကီးပဲ ျဖစ္တယ္။ လုပ္သူေတြရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ လူေတြ အထိတ္တလန္႔နဲ႔ ေခ်ာက္ေခ်ာက္ခ်ားခ်ား ျဖစ္ကုန္ေအာင္ လုပ္တဲ့သေဘာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ဘိန္းစားသတၱိ
သူတို႔ရည္ရြယ္သလို ျဖစ္မလာပါဘူး။ ေနာက္ရက္ သႀကၤန္အတက္ေန႔မွာ ေရပက္ကစားၿမဲ ကစားေနၾကတာပါပဲ။ ဗံုးခြဲသူေတြကို လူေတြက စက္ဆုပ္ရြံရွာ မုန္းတီးစိတ္ေတြပဲ ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ ဒီလုပ္ရပ္မ်ဳိးကို ဘယ္သူကမွ ေတာ္လိုက္တာလို႔ ခ်ီးက်ဴးမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ခ်ီးက်ဴးရမယ့္ ကိစၥမ်ဳိးလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ေဆးဖိုးျပတ္ေနတဲ့ ေဆးသမားတစ္ေယာက္ကို ပိုက္ဆံေပးခိုင္းရင္ ျဖစ္ေနတာမ်ဳိးပဲ။ ဘာသတၱိမွ မလိုပါဘူး။ ဘိန္းစားသတၱိေလာက္ရွိရင္ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားခံဘယ္သူဘယ္၀ါ မသိေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီရဲ႕ ရန္သူျဖစ္တယ္ဆိုတာေတာ့ အေသအခ်ာ ေျပာရဲတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဒီလုပ္ရပ္မ်ဳိးေတြေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္နဲ႔ ေ၀းသထက္ ေ၀းသြားစရာ အေၾကာင္းသာ ရွိလို႔ျဖစ္တယ္။

ေတာင့္တတဲ့ ခ်ိဳးကူသံ
ဒီေန႔ ျမန္မာျပည္သူတစ္ရပ္လံုး လိုလားေတာင့္တေနတဲ့ အသံက ခ်ဳိးကူသံျဖစ္တယ္။ ဗံုးသံ၊ ေသနတ္သံ မဟုတ္ဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ ဗံုးသံ၊ ေသနတ္သံေတြ ၾကားေနရတာ စိတ္ပ်က္လွပါၿပီ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို လိုခ်င္လွပါၿပီ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသေကၤတ သႀကၤန္ပြဲေတာ္အခါသမယမွာ အရပ္သူအရပ္သားေတြကို ပစ္မွတ္ထားၿပီး ဗံုးခြဲတိုက္ခိုက္လိုက္တာဟာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ဆႏၵစစ္ ဆႏၵမွန္ေတြကို ႐ိုက္ခ်ဳိးဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္ျခင္း ျဖစ္တယ္။ ျပည္သူကို ေစာ္ကားသူ၊ ျပည္သူကို သတ္ျဖတ္သူဟာ ဘယ္ေတာ့မွ သက္ဆိုးမရွည္ပါဘူး။ တစ္ေန႔မွာ ျပည္သူက ဒဏ္ခတ္တာခံရမွာ မလြဲမေသြပါပဲ။

ျပည္သူကို တန္ဖိုးထားလို႔
ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးကာလတုန္းက ေတာ္လွန္ေရးတပ္သားမ်ား ရန္သူကိုတိုက္တဲ့အခါမွာ ဘယ္ေတာ့မွ ရြာေတြထဲကေနၿပီး တိုက္ခိုက္ေလ့ မရွိပါဘူး။ အရပ္သူ၊ အရပ္သားမ်ား ထိခိုက္မွာစိုးတဲ့အတြက္နဲ႔ ရန္သူဂ်ပန္တပ္က ရြာကို မီးေလာင္တိုက္သြင္းပစ္မွာ စိုးတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ပါ။ တိုက္စရာရွိရင္ ရြာနဲ႔ေ၀းတဲ့ေနရာက ေစာင့္ၿပီးတိုက္ပါတယ္။ ျပည္သူလူထုကို အဲဒီလို တန္ဖိုးထားတဲ့အတြက္ ျပည္သူလူထုကလည္း ေတာ္လွန္ေရးတပ္သားေတြကို တန္ဖိုးထားၿပီးကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ၾက၊ ၀ိုင္း၀န္းကူညီၾကတာ ျဖစ္တယ္။ ျပည္သူနဲ႔ တစ္သားတည္းရွိလို႔ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး တိုက္ပြဲေတြနဲ႔ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးတိုက္ပြဲေတြ အဆင့္ဆင့္ ေအာင္ပြဲခံၿပီး လြတ္လပ္ေရး ရယူႏိုင္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္တယ္။

ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္သစ္ေတြနဲ႔
အခုေတာ့ ျပည္သူေတြရဲ႕အသက္ကို ဖက္ရြက္တစ္ရြက္ေလာက္မွ တန္ဖိုးမထားၾကေတာ့ပါလား။ စိတ္ပ်က္စရာ ေကာင္းလိုက္တာ။ အၾကမ္းဖက္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈေတြကို စိတ္ပ်က္တာပါ။ အနာဂတ္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ပ်က္သြားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ႏွစ္သစ္ကို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္သစ္ေတြ၊ အားမာန္သစ္ေတြနဲ႔ ႀကိဳဆိုလ်က္ပါပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အေမွာင္မိုက္ဆံုးဆိုတဲ့ သန္းေခါင္အခ်ိန္ ကုန္ဆံုးလြန္ေျမာက္သြားတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ေန႔သစ္တစ္ခု စတင္ဖို႔ အတြက္ အေမွာင္တိုက္ႀကီးထဲကေနၿပီး ေရာင္နီကေလး စတင္ေပၚထြက္လာၿမဲ ျဖစ္လို႔ပါ။

ျပႆနာရွိမွ နည္းလမ္းရွာ
ဒီဗံုးခြဲတိုက္ခိုက္မႈေၾကာင့္ ေရႊျပည္ေတာ္သို႔ သြားရာလမ္းခရီးမွာ အဖ်က္အဆီးေတြရွိတယ္၊ ဒီမိုကေရစီကို မလိုလားတဲ့သူေတြ ရွိတယ္ဆိုတာကို မ်က္၀ါးထင္ထင္ သိျမင္လိုက္ၾကရၿပီ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ျပည္သူတစ္ရပ္လံုး သတိႀကီးစြာ ထားေနၾကေတာ့မွာ ေသခ်ာတယ္။ လူ႔သဘာ၀က ဘာမွမျဖစ္ရင္ ဘာမွဂ႐ုမစိုက္ဘဲ ေပါ့ေပါ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ေနေလ့ရွိတယ္။ ျပႆနာတစ္ခု၊ အခက္အခဲတစ္ခု ရင္ဆိုင္ႀကံဳေတြ႔လိုက္ရမွ ျပႆနာေျဖရွင္းဖို႔ ေတြးေတာႀကံဆ တတ္ၾကတယ္။ သာမန္အသိဉာဏ္ (common sense) ေလာက္ ရွိသူဆိုရင္ေတာင္ ေရွ႕မွာ တားဆီးေနတဲ့ ေက်ာက္တံုးႀကီးကို ေခါင္းနဲ႔၀င္ေဆာင့္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေက်ာက္တံုးႀကီးကို ဖယ္ရွားပစ္ဖို႔ နည္းလမ္းရွာမွာ ေသခ်ာပါတယ္။

နည္းလမ္းဆိုတာ ရွာရင္ေတြ႕ပါတယ္။ မေတြ႔ဘဲ ေနကိုမေနပါဘူး။ အေရးႀကီးတာက ဦးတည္ခ်က္ပန္းတိုင္ တိက်ခိုင္မာ ျပတ္သားဖို႔နဲ႔ ေရာက္ေအာင္သြားမယ္ဆိုတဲ့ သႏၷိ႒ာန္ စြဲစြဲၿမဲၿမဲရွိဖို႔သာ ျဖစ္တယ္။ ဒီအခ်က္ႏွစ္ခ်က္နဲ႔ ျပည့္စံုရင္ ဘယ္လိုအတားအဆီး၊ အေႏွာင့္အယွက္မ်ဳိးကိုမွ ေၾကာက္စရာ မလိုပါဘူး။အဖ်က္အင္အား ႀကီးမားေလေလ သူ႕ကိုတန္ျပန္တဲ့ စြမ္းအားေတြလည္း ႀကီးမားလာေလေလ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ နိယာမပဲ။ မေၾကာက္နဲ႔၊ စိတ္မပ်က္နဲ႔၊ သႏၷိ႒ာန္စြဲၿမဲခိုင္မာရင္ မေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္တဲ့ အခက္အခဲ၊ အတားအဆီးဆိုတာ မရွိဘူး။ ေျခႏွစ္ဖက္စလံုး မရွိတဲ့သူေတာင္ ဧ၀ရတ္ေတာင္ထိပ္ကို ေရာက္ေအာင္တက္ႏိုင္ေသးတာပဲ မဟုတ္ဘူးလား။

Weekly Eleven News Journal
အတြဲ (၅) အမွတ္ (၂၉)
စာမ်က္ႏွာ - ၂၂

ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔

ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၂ ခုႏွစ္၊ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ (၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၂၇ ရက္ေန႔၊ အဂၤါေန႔) သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္တစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာတို႔၏ အထိမ္းအမွတ္ေန႔ အမ်ားစုသည္ ဘာသာေရးအေပၚတြင္ အေျခခံသည္ကို အားလံုးသိၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ ဘာသာေရးႏွင့္ သက္ဆုိင္သည့္ ေန႔မ်ားထဲတြင္မွ ကဆုန္လျပည့္ေန႔သည္ အျခားေသာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္မ်ားထက္ ပုိမိုထူးျခားလို႔ ေနပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ပါနည္း။

သံုးေလာကထြဋ္ထား ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားသည္ ဤကဆုန္လျပည့္ေန႔၀ယ္

1. ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္မည္ဟု ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားထံမွ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ ခံယူေတာ္မူျခင္း၊
2. အေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၳမင္းသားအျဖစ္ ဖြားျမင္ေတာ္မူျခင္း၊
3. သစၥာေလးတန္ တရားမွန္ကို ကုိယ္ေတာ္တုိင္ သိျမင္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ေဗာဓိပင္ေအာက္တြင္ ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ ျဖစ္ေတာ္မူျခင္း၊
4. မာရ္နတ္ကို ေအာင္ျမင္ေတာ္မူျခင္း၊
   
5. (၄၅) ၀ါပတ္လံုး လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါအမ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္ကယ္တင္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူျခင္း

စသည့္ ထူးျခားသည့္ အေၾကာင္းျခင္းရာမ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုသည့္ ေန႔တစ္ေန႔ ျဖစ္ပါသည္။

ထိုကဲ့သို႔ ထူးကဲမြန္ျမတ္ျခင္းမ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုထံုမႊမ္းေနသည့္ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္တစ္ခု ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္လည္း ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ ဟူ၍ပင္ အေလးအျမတ္ျပဳ သတ္မွတ္ေျပာဆိုၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

သို႔ေသာ္ အမ်ားစုက သိၾကသည္မွာ အဆိုပါအခ်က္မ်ားထက္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔သည္ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ေန႔ ျဖစ္သည္ဟူ၍သာ ျဖစ္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေတာ္ အဆိုပါ ကဆုန္လျပည့္ေန႔သည္ မဟာေဗာဓိပင္ ေပါက္ေရာက္ခဲ့သည့္ ေန႔ထူးလည္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ျမတ္စြာဘုရားသခင္သည္ မဟာေဗာဓိပင္ေျခရင္း၌ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္ မဟာေဗာဓိပင္သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ဘာသာေရး အထိမ္းအမွတ္တစ္ခု ျဖစ္ေနရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔အျပင္ မဟာေဗာဓိပင္ကို ပရိေဘာဂေစတီအျဖစ္လည္း တန္ဖိုးထား ကိုးကြယ္ၾကပါသည္။ ထုိကဲ့သို႔ေသာ မဟာေဗာဓိပင္မ်ားကို ကဆုန္လျပည့္ေန႔၌ ေရသြန္းေလာင္းျခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔၏ ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးတမ္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါသည္။

ေညာင္ေရသြန္းေလာင္းရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ဖူးသမွ် ေျပာျပလိုပါသည္။ ကဆုန္လအခါသည္ ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႔သည့္ အခါကာလျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ သစ္ပင္ပန္းမာလ္တို႔ ညႇိဳးငယ္ေျခာက္ေသြ႔ၾကရသည့္ အခါသမယတစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ အခါသမယတြင္ ဘုရားပြင့္ခဲ့သည့္ မဟာေဗာဓိပင္၏ အႏြယ္အပြား ေဗာဓိေညာင္ပင္မ်ား မညႇိဳးႏြမ္း၊ မေသဆံုးသြားၾကေစရန္အတြက္ ေရသြန္းေလာင္းၾကျခင္း ျဖစ္သည္ဟု မွတ္သားရပါသည္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ ေရွးလူႀကီးသူမမ်ား၏ အယူအဆအရ ေဗာဓိေညာင္ပင္ကို ေရသြန္းေလာင္းျခင္းျဖင့္ မိုးေလမွန္ၿပီး ေကာက္ပဲသီးႏွံမ်ား ျဖစ္ထြန္းေစသည္ဟုလည္း ယုံုၾကည္ခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

မည္သည့္ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားျဖင့္ က်င္းပၾကသည္ျဖစ္ေစ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔သည္ ေဗာဓိေညာင္ပင္မ်ားကို ဘုရား၊ ေက်ာင္းကန္မ်ား၌သာ စိုက္ပ်ိဳးၾကေလ့ ရွိပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေညာင္ေရသြန္းေလာင္းရန္အတြက္ ဘုရားေက်ာင္းကန္မ်ားကို မလြဲမေသြ သြားေရာက္ၾကရမည္ ျဖစ္ေပသည္။ ထိုအခါ ဘုရားရွိခိုးျခင္း၊ တရားထုိင္ျခင္း၊ ပုတီးစိပ္ျခင္း၊ တရားနာျခင္း၊ တရားေဆြးေႏြးျခင္း၊ ေကာင္းမႈကုသုိလ္ျပဳျခင္း စသည့္အခ်က္မ်ားႏွင့္ ျပည့္၀ၾကမည္မွာ မလြဲဧကန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ အေျမာ္အျမင္ႀကီးမားသည့္ ေရွးျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား၏ အေတြးအေခၚတစ္ရပ္ဟု ထင္ျမင္မိပါသည္။ (ကၽြန္ေတာ္က ထပ္ေလာင္းစဥ္းစားမိသည္မွာ ေဗာဓိေညာင္ပင္မ်ား၏ ေမြးေန႔ပြဲက်င္းပေပးျခင္း ျဖစ္သည္ဟုပင္။)

တစ္ကမၻာလံုးက သစ္ပင္မ်ားကို ဂ႐ုစိုက္ဖို႔၊ သစ္ပင္ေတြ စိုက္ပ်ိဳးၾကဖို႔၊ သစ္ေတာေတြ ထိန္းသိမ္းၾကဖို႔ ႏိႈးေဆာ္လ်က္၊ အားထုတ္လ်က္ ရွိၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ကား ေညာင္ေရသြန္းေလာင္းသည့္ ဓေလ့မွာ ေရွးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာမွသည္ ယေန႔အထိ တည္တံ့ေနသည္ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ မည္မွ်ေခတ္မီသည့္ ဘာသာေရးတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားလွပါသည္။ ဘာသာေရးအတြက္ အေလးအျမတ္ထားရသည့္ ေဗာဓိေညာင္ပင္မ်ား မေသေၾကေစရန္အတြက္ ေရသြန္းေလာင္းရန္ စဥ္းစားမိခဲ့ၾကျခင္း၊ စီစဥ္ႏိုင္ခဲ့ၾကျခင္းသည္ ေရွးျမန္မာႀကီးမ်ား၏ အေျမာ္အျမင္ႀကီးမႈကို အထင္းသား ျမင္ေတြ႔ရေစပါသည္။

ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔၀ယ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားအားလံုး၊ အျခားေသာ ဘာသာအသီးသီးကို ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ၾကသည့္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားအားလံုး၊ အတူတကြ မွီတင္းေနထုိင္ၾကသည့္ ကမၻာသူကမၻာသားအားလံုး ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မ္းစြာျဖင့္ ေလာကေကာင္းက်ိဳးကို သယ္ပိုးႏုိင္ၾကပါေစဟု ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းအပ္ပါသည္။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၂၇ ရက္၊ အဂၤါေန႔။
ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၂ ခုႏွစ္၊ ကဆုန္လျပည့္ေန႔။
ည ၉ နာရီ ၃၅ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

ျပည္သူ႔နီတိ ထြန္းကား ျပန္႔ပြားေရး

ျပည္သူ႔နီတိႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ စာနယ္ဇင္းအခ်ိဳ႕တြင္ စိတ္၀င္တစား ေ၀ဖန္ေျပာဆိုၾကသည္ကို ေတြ႔လာရသည္။ ျပည္သူ႔နီတိ (Civics) သည္ တုိင္းႀကီးျပည္ႀကီးသားမ်ားအျဖစ္ က်င့္ႀကံေနထုိင္ေရး လမ္းၫႊန္ျဖစ္သည္။ ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႔ ေလာက၀တ္ (Etiquettes) ႏွင့္ လူ႔က်င့္၀တ္ (Ethics) တုိ႔သည္ ျပည္သူ႔နီတိ၏ အစိတ္အပုိင္းမ်ားသာလွ်င္ ျဖစ္သည္။

ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႔ ေလာက၀တ္ (Etiquettes) သည္ လူမ်ိဳးႏွင့္ ထံုးဓေလ့အလိုက္ ကြဲျပားျခားနားမႈ ရွိႏိုင္သည္။ ဥပမာ အေနာက္တုိင္း လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတြင္ အစား,စားေနစဥ္ ေလခ်ဥ္တက္ျခင္းကို ႐ုိင္းသည္ဟု ယူဆသည္။ အေရွ႕တုိင္းရွိ တ႐ုတ္လူမ်ိဳးတို႔ကမူ ေလခ်ဥ္တက္ျခင္းသည္ စားလို႔ေကာင္းလြန္း၍ ေက်နပ္ေၾကာင္း အိမ္ရွင္ကို အမူအရာျဖင့္ ေျပာျပျခင္းဟုဆိုကာ ႐ုိင္းသည္ဟု မဆိုေခ်။

လူ႔က်င့္၀တ္ (Ethics) သည္ ေလာက၀တ္ကဲ့သို႔ တမင္လုပ္ယူရျခင္း မဟုတ္ေခ်။ လူရယ္လုိ႔ ျဖစ္လာလွ်င္ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးမေရြး ေဆာက္တည္ ခံယူ က်င့္သံုးရမည့္ က်င့္၀တ္ျဖစ္သည္။ အမ်ားျပည္သူ စီးနင္းလုိက္ပါေသာ ကား၊ ရထား၊ ေရယာဥ္ စသည္တို႔ေပၚတြင္ ကုိယ္၀န္ေဆာင္ မိန္းမမ်ား၊ သက္ႀကီးရြယ္အုိမ်ား၊ မသန္မစြမ္းသူမ်ား၊ သားသည္မေအမ်ားအား ေနရာဖယ္ေပးျခင္းသည္ လူျဖဴ လူညိဳ လူ၀ါ လူမည္း လူမ်ိဳးမေရြး လုိက္နာ က်င့္သံုးၾကသည့္ လူ႔က်င့္၀တ္ ျဖစ္သည္။ ယင္းသို႔ေသာ လူ႔က်င့္၀တ္အသီးသီးႏွင့္ ျပည္သူတို႔ သိသင့္သိအပ္ လိုက္နာအပ္ေသာ တုိင္းေရးျပည္မႈ၊ လူေရး လူမႈမ်ားကို ျပည္သူ႔နီတိ (Civics) ဟု ေခၚသည္။ ျပည္သူ႔နီတိသည္ ပုိ၍ ျပည့္စံုေသာ လူ႔က်င့္၀တ္ လမ္းၫႊန္ ျဖစ္သည္။

ကြယ္လြန္သူ စာေရးဆရာႀကီး ေမာင္ထင္၏ ကုိယ္ေရးအတၳဳပၸတၱိ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းျဖစ္ေသာ "ေမာင္ထင္၏႐ုပ္ပံုလႊာ" စာအုပ္ (ဇန္န၀ါရီ ၂၀၁၀) တြင္ "ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ျပည္သူ႔နီတိ" ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ အခန္းတစ္ခန္း ထည့္သြင္း ေရးသားထားသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ဆရာေမာင္ထင္၏ ေရးသားခ်က္အရ ၿဗိတိသွ်အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခတ္ အစိုးရေက်ာင္းမ်ားတြင္ ျပည္သူ႔နီတိ (Civics) ဘာသာရပ္ကို သင္ၾကားပို႔ခ်ျခင္း မရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းစေသာ တုိင္းရင္းသားေက်ာင္းမ်ား တည္ေထာင္ေသာအခါ အမ်ိဳးသားပညာေရးေကာင္စီက ယင္းဘာသာရပ္ကို သတၱမအဆင့္မွ ဧကဒသမ အဆင့္အထိ သင္ၾကားေစရန္ ျပဌာန္းေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။

ျပည္သူ႔နီတိဟူေသာ ပညာမွာ တုိင္းသူျပည္သား တစ္ဦးအေနျဖင့္ တုိင္းသူျပည္သားေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖို႔ရာ ႏုိင္ငံေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ စီးပြားေရးစနစ္ စသည္တို႔၌ တတ္သိလိမၼာေအာင္ အုတ္ျမစ္ခ်ေပးေသာ အဓိပၸါယ္ရွိသည္။ ဆရာေမာင္ထင္တို႔ ေက်ာင္းသားဘ၀ ၁၉၂၅ ခုႏွစ္ ၀န္းက်င္ခန္႔တြင္ ျပည္သူ႔နီတိ သင္ၾကားေရးကို ေရွးဦးပထမ ေျမစမ္းခရမ္းပ်ိဳးသေဘာျဖင့္သာ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကရသည္။ ျပည္သူ႔နီတိ ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္ဟူ၍ပင္ မရွိခဲ့ေခ်။ ထိုေနာက္တြင္မွ Civil Government For India Students ဟူေသာ စာအုပ္ကို ေက်ာင္းသံုး ျပည္သူ႔နီတိစာအုပ္အျဖစ္ ျပဌာန္းလုိက္သည္။ ျမန္မာျပည္သည္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ၏ ျပည္နယ္တစ္ခုအျဖစ္ သြတ္သြင္းခံထားရ၍ အိႏၵိယေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ စာအုပ္ကိုပင္ ျပဌာန္းစာအုပ္အျဖစ္ သင္ယူခဲ့ၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။

ဆရာေမာင္ထင္က "ထိုေက်ာင္းသံုးစာအုပ္၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအေၾကာင္း၊ ေဒသႏၲရ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအေၾကာင္း၊ အရင္းရွင္စနစ္၊ ဆိုရွယ္လစ္စနစ္၊ ကြန္ျမဴနစ္စနစ္ စေသာ စနစ္ႏွင့္ မူ၀ါဒမ်ားအေၾကာင္းကို အေျခခံအားျဖင့္ နားလည္လာၾကသည္။ ယင္းအခ်က္တို႔ကို ဆင္ျခင္ၾကည့္လွ်င္ အမ်ိဳးသားပညာေရးစနစ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေပးေသာ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူငယ္မ်ားအား လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးအေနျဖင့္ ေတြးေခၚ၊ ေျပာဆို၊ လုပ္ကိုင္ႏိုင္ၾကေစရန္ လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ိဳးေစ့ကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ အေနာက္တုိင္းမ်ားရွိ ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ထိုျပည္သူ႔နီတိဘာသာရပ္ကို သီးသန္႔ ပို႔ခ်ေပးသည့္ သာဓကမ်ားစြာ မရွိပါ။ သို႔ရာတြင္ ထိုႏိုင္ငံမ်ားရွိ ေက်ာင္းမ်ားတြင္ သမုိင္းႏွင့္ ပထ၀ီစသည့္တို႔ႏွင့္ ဇီ၀ေဗဒဘာသာရပ္တို႔ကို သင္ၾကားေပးေသာအခါ ၾကားညႇပ္၍ ျပည္သူ႔နီတိ သေဘာတရားမ်ားကိုလည္း သင္ၾကားေပးေသာ ဓေလ့ရွိပါသည္" ဟု ရွင္းလင္း ေရးသားထားသည္။

သို႔ျဖစ္ရာ ျပည္သူ႔နီတိသည္ တိုင္းႀကီးျပည္ႀကီးသားမ်ားအျဖစ္ မည္သုိ႔ ေတြးေခၚ ေျပာဆို ေနထိုင္ ဆက္ဆံရမည္ကို သင္ၾကားဆည္းပူးရေသာ ပညာျဖစ္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ ျပည္သူ႔နီတိ ထြန္းကားေရးကို ႀကိဳဆိုလ်က္ ျပည္သူ႔နီတိ ျပန္႔ပြားေရးကို ထပ္ဆင့္ႏိႈးေဆာ္လုိက္ရေပေၾကာင္း။

[၂၀၁၀ ေမလ ထုတ္ အေတြးအျမင္ အမွတ္ (၂၁၈)၊ စာမ်က္ႏွာ ၅၊ ၆ တြင္ ေဖာ္ျပပါရွိသည့္ "ေခါင္းႀကီး" ကို ျပန္လည္ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္]

(ဘ) ေဘာလံုး ေျပာမဆံုး - ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)

ဟာသသေဘာနဲ႔ျဖစ္ေစ၊ တမင္အရြဲ႕တိုက္ၿပီးျဖစ္ေစ ေဘာလံုးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေျပာေလ့ရွိတဲ့ စကားတစ္ခြန္းရွိပါတယ္။ ေျပာတဲ့လူေတြက သိတဲ့အတုိင္းပဲ ေဘာလံုးအားကစားကို မႏွစ္သက္ၾကသူေတြေပါ့။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ေတြ႔သမွ်လူတုိင္းက ေဘာလံုးအေၾကာင္းကို အားပါးတရ ေျပာၾကဆိုၾက၊ ေဆြးေႏြးၾက၊ ျငင္းခုန္ၾကတာေတြကို ၾကည့္မရသူေတြေပါ့။ ေဘာလံုးအလာ့ဂ်စ္သမားေတြလို႔ အမည္ေပးရမလား မဆိုႏုိင္ဘူး။ ေသခ်ာတာကေတာ့ အျခားလူေတြ ေဘာလံုးအေပၚ ႐ူးသြပ္ၾကတာကို အဲဒီလိုလူေတြက နားမလည္ၾကဘူး ဆိုတာပါပဲ။

ေဘာနဲ႔ေ၀းတဲ့ သူငယ္ခ်င္း
ကဲ... ထားပါေလ။ လုိရင္းကို ဆက္ရေအာင္ပါ။ အဲဒီလို ေဘာလံုးအလာ့ဂ်စ္သမားေတြ ေျပာေလ့ရွိတဲ့ စကားတစ္ခြန္းကို ေျပာျပခ်င္လို႔ပါ။ စာဖတ္သူသာ ေဘာလံုး၀ါသနာရွင္တစ္ဦး ျဖစ္ေနမယ္ဆိုရင္လည္း အဲဒီစကားကို ၾကားဖူးၿပီးသား၊ ခဏခဏ အေျပာခံၿပီးသား ျဖစ္ေနမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း မၾကာခဏ အေျပာခံဖူးေပမယ့္ တကူးတကန္႔ေတာ့ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ရွင္းမျပခဲ့ဖူးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မေန႔ညေနက သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နဲ႔အတူ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ အတူထိုင္ရင္း အဲဒီအေၾကာင္းအရာကို ေရာက္သြားလို႔ပါ။ အရင္လို သူငယ္ခ်င္းေတြ အမ်ားႀကီးနဲ႔မဟုတ္ဘဲ သူနဲ႔ကိုယ္ႏွစ္ေယာက္တည္း ေအးေအးေဆးေဆး ထုိင္ရတာေၾကာင့္ ေဘာလံုးနဲ႔ပတ္သက္တာေတြကို စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ရွင္းျပေနမိပါတယ္။ သူက ေဘာလံုးကို မုန္းတီးသူ၊ အလာ့ဂ်စ္ျဖစ္သူေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေဘာလံုးနဲ႔ပတ္သက္လို႔ သူမ်ားေတြ ေျပာသမွ်ကို ဘယ္လိုမွ နားမလည္ႏိုင္ဘူးကြလို႔ေတာ့ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ၀န္ခံပါတယ္။ တစ္ဆက္တည္း ဘာဆက္ေျပာသလဲဆိုေတာ့ "ငါလည္းႀကံဳတဲ့လူတုိင္းကို ေမးဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ရွင္းျပတာေတြကို နားမလည္ဘူးကြ" တဲ့။

ေဘာလံုးနဲ႔သူဟာ သူစိမ္းျပင္ျပင္
အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္သိလိုက္ရတာတစ္ခုက ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းဟာ ေဘာလံုးကိုမ႐ူးသြပ္ေပမယ့္ ေဘာလံုးအေၾကာင္းကိုေတာ့ သိခ်င္စိတ္ရွိတယ္ ဆိုတာပါပဲ။ သူ႔မွာ သိခ်င္လ်က္နဲ႔ သူ႔ရဲ႕ အေျခခံေဘာလံုးဗဟုသုတ နည္းပါးမႈေၾကာင့္ နားမလည္ရေလျခင္းဆိုၿပီး အားငယ္ေနတယ္လို႔လည္း ထင္မိပါတယ္။ သူက ေခတ္မီခ်င္သူေလ။ ေခတ္မီခ်င္တယ္ဆိုတာ ဒီလိုပါ။ ေဘာလံုးကို သူစိတ္မ၀င္စားေပမယ့္ တစ္ကမၻာလံုးကလူေတြ သည္းသည္းလႈပ္ျဖစ္ေနတဲ့ ေဘာလံုးကို မေကာင္းေၾကာင္းေတာ့ သူမေျပာပါဘူး။ လူတုိင္းနီးနီး စိတ္၀င္စားေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာကို သူလည္း အျခားလူေတြနဲ႔တန္းတူ သိခ်င္၊ နားလည္ခ်င္တာပါ။ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက စည္းကမ္းႀကီးၿပီး တင္းက်ပ္လွတဲ့ မိဘအုပ္ထိန္းမႈနဲ႔ အိမ္ထဲမွာပဲ ကစားခဲ့ရတဲ့ ၿမိဳ႕ျပယဥ္ေက်းမႈမွာ ႀကီးျပင္းလာခဲ့သူဆိုေတာ့ ေဘာလံုးနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး သူ႔ချမာ အကၽြမ္း၀င္ နားလည္ႏိုင္ပါ့မလဲ။ ကား႐ုပ္ေလးေတြ၊ ေသနတ္လွလွေလးေတြ၊ စက္ဘီးေသးေသးေလးေတြနဲ႔ ေဆာ့ကစား၊ ေက်ာင္းဆင္းရင္ အိမ္ကလာႀကိဳတဲ့ ကားနဲ႔အိမ္ျပန္၊ ႐ံုးပိတ္ရက္မွာမွ တစ္ခါတေလေရာက္ရတဲ့ ကေလးကစားကြင္းေတြနဲ႔ ယဥ္ပါးခဲ့ရသူမို႔ လမ္းထဲက သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေဟလား၀ါးလားလုပ္ၿပီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီးကစားရ၊ ေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္မွာ အိမ္မျပန္ေသးဘဲ သူငယ္ခ်င္းေတြစုၿပီး ကစားရတဲ့ ေဘာလံုးအားကစားဟာ သူ႔အတြက္ စိမ္းေနတာ မဆန္းပါဘူး။

သူသိတဲ့ ေဘာလံုးသမားေတြ
အမယ္... ကုိယ္ေတာ္ေခ်ာက ေဘာလံုးအေၾကာင္းကို မသိဘူးသာဆိုတယ္။ ဘယ္သူေတြကို သိတယ္မွတ္သတံုး။ ဘက္ဂီယိုကို သိသတဲ့။ ေနာက္... ႐ိုမာရီယိုကုိလည္း သိေသးသတဲ့။ ဟားဟား... ဟုတ္တာေပါ့... ၁၉၉၄ ခုႏွစ္ ကမၻာ့ဖလားေဘာလံုးၿပိဳင္ပြဲဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာေတြအတြက္ ပထမဆံုး ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ထိေတြ႔ခြင့္ရတဲ့ ၿပိဳင္ပြဲႀကီးျဖစ္ခဲ့တာကိုး။ သတင္းစာေတြထဲမွာ၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားမွာ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ထိေတြ႔ခဲ့ရတာမို႔ ျမင္းၿမီးဆံပင္နဲ႔ ဘက္ဂီယိုကို ျမန္မာမေလးေတြ သည္းသည္းလႈပ္ျဖစ္ခဲ့တာ ျပန္လို႔ေတာင္ အမွတ္ရမိေသးေတာ့တယ္။ အမယ္... အဲဒီလူေတြကိုပဲသိိလို႔ ဒီေန႔ေမာ္ဒန္ေဘာလံုးေလာကမွာ နာမည္ႀကီးေနသူေတြကိုလည္း မသိဘူးမထင္လုိက္ေလနဲ႔။ ပထမဆံုး သူေျပာတာက ဟိုေကာင္ ဦးစြန္းဖုတ္နဲ႔ေကာင္ကြာတဲ့။ ဒိုႀကီးကိုေျပာတာေလ။ ဘရာဇီးလ္က ႐ိုနယ္လ္ဒိုကိုေျပာတာ။ ေနာက္... စီေရာ္နယ္လ္ဒိုကို သိသတဲ့။ ႐ူပါေျဖာင့္ေျဖာင့္နဲ႔ေကာင္ကြတဲ့။ သြားေခါေခါနဲ႔ေကာင္က ဘယ္သူလဲကြ။ ငါသူ႔ကိုသိတယ္။ နာမည္ေမ့ေနလို႔တဲ့။ ဟားဟား... ေရာ္နယ္လ္ဒင္ဟိုကို ေျပာတာေလ။ ကၽြန္ေတာ္က နာမည္ကိုေျပာျပေတာ့ အားရ၀မ္းသာနဲ႔ ေအး..ေအး... ဟုတ္တယ္၊ ေရာ္နယ္လ္ဒင္ဟို၊ ေရာ္နယ္လ္ဒင္ဟိုတဲ့။ သူေပ်ာ္ေနတာၾကည့္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္လည္း အေတာ္ေလးကို ေပ်ာ္ေနမိတယ္။ ေဘာလံုးအေၾကာင္း မသိဘူးသာဆိုတယ္... ကုိယ္ေတာ္က ေနာက္တစ္ေယာက္ ဘယ္သူ႔ကိုေျပာတယ္ထင္သလဲ၊ ဇီဒန္းကိုလည္း သိသတဲ့။ မင္းဟာက သိလွခ်ည္လားကြလို႔ ေမးမိေတာ့ ဇီဒန္းက ႏို႔မို႔ဆို မွတ္မိမွာ မဟုတ္ဘူးကြတဲ့။ ဘယ္သူနဲ႔တြဲၿပီး မွတ္ထားတာမို႔ သိေနတာလို႔ နာမည္တစ္ခုကို ရြတ္ျပေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ရယ္လိုက္ရတာဗ်ာ။ ဟုတ္ပါရဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဆရာတစ္ေယာက္က ဇီဒန္းလိုပဲ နဖူးေျပာင္ေျပာင္ႀကီးေလ။ ၿပီးေတာ့ သူက တကယ့္ကို ေဘာလံုးဂ်ိဳး။ အသက္ႀကီးတဲ့အထိ ေဘာလံုးလည္းကန္တယ္။ သူ႔ကိုလည္း ဇီဒန္းလို႔ပဲ ကြယ္ရာမွာ nick name ေခၚၾကတာကိုး။

ကေလးႀကိဳက္၊ ေခြးႀကိဳက္၊ ဘုန္းႀကီးႀကိဳက္၊ ျမန္မာႀကိဳက္
အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ျပန္ေျပာမိပါတယ္။ မင္းဟာက ေဘာလံုးနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေတာ္ေတာ္သိတယ္လို႔ ေျပာလုိ႔ရတယ္ကြေပါ့။ အဲဒီေလာက္သိရင္ မင္းစကား၀ိုင္းေတြမွာ ၀င္ေျပာလို႔ရၿပီဆိုေတာ့ မလွတဲ့သူ႔မ်က္ႏွာ ၿပဲၿပဲႀကီးနဲ႔ တခစ္ခစ္ရယ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ပါ ေရာေယာင္ၿပီး လုိက္ရယ္မိတာေပါ့။ ေဘာလံုးအသင္းေတြေတာ့ မင္းသိမွာပါဆိုေတာ့။ ေအးသိတယ္တဲ့... မန္ယူနဲ႔ အာဆင္နယ္ကို သိတယ္ေလတဲ့။ ဟားဟား... အဲဒီႏွစ္သင္းသိရင္ကို မင္းေဘာလံုးေလာကထဲကို ေျခစံုပစ္၀င္လို႔ရတယ္ဆိုေတာ့ တဟားဟား ထရယ္တယ္ဗ်။ ေဘး၀ိုင္းကလူေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ဘာလဲဟဆိုတဲ့ မ်က္ႏွာေပးေတြနဲ႔ လွည့္ၾကည့္ၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္လည္း ရွက္ကိုးရွက္ကန္းနဲ႔ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး ဟားတုိက္ၿပီး ရယ္ေနလိုက္မိတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ မ်က္ႏွာပိုးသတ္ၿပီး အခ်င္းခ်င္း မ်က္ႏွာရိပ္မ်က္ႏွာကဲျပၿပီး ပါးစပ္ကို ဘရိတ္အုပ္ရတယ္။

ေျပာခ်င္တဲ့စကား
ေဟာ... လွ်ာရွည္ေနလုိက္တာ ေျပာခ်င္တာက အခုထိ မေရာက္ႏိုင္ဘူး။ ဘယ္လိုလဲ... အေတာ္စိတ္ညစ္ေနၿပီလား။ ေစာေစာကလို ေတာင္ေရာက္ေျမာက္ေရာက္ ေျပာၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္း ဆက္ေျပာလုိက္တဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းက ဒီစာမွာ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တဲ့ အဓိကအေၾကာင္းအရာပါ။ သူေျပာတာက ဒီလိုဒီလို...
"ေဘာလံုးေလးတစ္လံုးကို လူ (၂၂)ေယာက္ ၀ိုင္းလုၿပီး ကန္ေနၾကတာ စိတ္ညစ္စရာႀကီးကြာ၊ တစ္ေယာက္တစ္လံုး ေပးကန္လိုက္ရင္ ၿပီးတာပဲ" တဲ့။ ေျပာလည္းေျပာၿပီးေရာ သူ႔စကားသူ သေဘာက်ၿပီး ရယ္ေနျပန္ပါေရာလား။ အေတာ္အရယ္သန္တဲ့ေကာင္။ ကဲ... ေျပာခဲ့တယ္မို႔လား၊ ခင္ဗ်ားလည္း ၾကားဖူးၿပီးသား၊ ႀကံဳဖူးၿပီးသား စကားတစ္ခြန္းပါလို႔။

အံ့ၾသေလာက္ပါတယ္
ဟုတ္တယ္ဗ်... ေဘာလံုး၀ါသနာမပါသူ အမ်ားစု နားမလည္ၾကတဲ့အထဲမွာ အဲဒီအခ်က္ပါတယ္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၀ါသနာရွင္ေတြကသာ ေဘာလံုးဥပေဒေတြက ဘယ္လို၊ နည္းစနစ္ေတြက ဘယ္လို၊ ဘယ္အေျခအေနမွာ ဘာျဖစ္တယ္ဆိုတာကို သိၾကတာကိုး။ ၀ါသနာမပါတဲ့ လူေတြအတြက္က ဘယ္လိုလုပ္ နားလည္လိမ့္မတုန္း။ ေဘာလံုးေလးတစ္လံုးကို ေရကုန္ေရခန္း၊ အသည္းေပါက္မတတ္ လုိက္လုေနၾကတာဟာ ဘယ္ေလာက္မ်ား ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ ႏိုင္လုိက္သလဲလို႔ သူတို႔ေတြက ေတြးေနၾကမွာကို အျပစ္ေတာ့ မဆိုသာပါဘူး။ အဲ...ပိုဆိုးတာက အဲဒီလို ေဘာလံုးတစ္လံုးကို လူ(၂၂)ေယာက္ ၀ိုင္းလုေနတာကို ေဘးကေနၿပီး သန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာ တစ္ကမၻာလံုးက ပရိသတ္ေတြက အားေပးေနၾကတာ၊ ႐ူးသြပ္ေနၾကတာ၊ ရန္ျဖစ္ေနၾကတာ၊ ျငင္းခုန္ေနၾကတာက သူတို႔အတြက္ ပိုလို႔ေတာင္ ထူးဆန္းအံ့ၾသဖို႔ေကာင္းၿပီး နားလည္လို႔မရႏုိင္ ျဖစ္ေနၾကဦးမယ္ ထင္ပါရဲ႕ဗ်ာ။

ျပန္ေျပာမိတဲ့စကား
သူငယ္ခ်င္းက အဲဒီလိုေျပာလာေတာ့ အေသးစိတ္ ျပန္ရွင္းမျပခဲ့ေပမယ့္ စကားေလးတစ္ခြန္းေတာ့ သူ႔ကို ျပန္ေျပာျဖစ္ပါတယ္။ ရယ္ရယ္ေမာေမာနဲ႔ေပါ့။ "ေအးကြာ... မင္းေျပာသလို ကြင္းထဲက (၂၂)ေယာက္ကို ေဘာလံုးတစ္လံုးစီေပးၿပီး ကန္ၾကတာကို မင္းျမင္ၾကည့္စမ္းပါ၊ ဘယ္လိုအရသာ ထြက္လာမလဲ" လို႔ ေမးမိေတာ့ ေက်းဇူးရွင္က ပထမေတာ့ နည္းနည္းေတြးတယ္၊ ေနာက္မွ ဘာကိုစဥ္းစားမိသြားတယ္မသိဘူး လက္ခုပ္လက္၀ါးေတြတီးၿပီး အားရပါးရကို တဟားဟား ရယ္ပါေရာလား။ လက္ကလည္း အမူအရာလုပ္၊ ပါးစပ္ကလည္း "ဟားဟား၊ တစ္ေယာက္တစ္လံုးစီနဲ႔ ကန္ၾကရင္" ဆိုၿပီး သူ႔ဟာသူ သေဘာက်ေနတယ္ေလ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း မ်က္စိထဲမွာ ေဘာလံုးသမားတစ္ေယာက္ကို ေဘာလံုးတစ္လံုးစီနဲ႔ ကြင္းထဲမွာ ေျပးေနၾကတာကို ျမင္ေယာင္မိၿပီး သူနဲ႔အတူ လိုက္ရယ္မိတာေပါ့ဗ်ာ။

အေတြးမဆံုးၿပီ
လက္ဘက္ရည္ဆုိင္ကျပန္လာၿပီး အခန္းျပန္ေရာက္တဲ့အထိ အဲဒီအေၾကာင္းအရာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အေတြးေတြက အမွ်င္မဆံုးႏိုင္ေသးဘူးေလ။ အဲဒီေတာ့လည္း ဆက္ေတြးေနမိတာေပါ့။ ကိုင္း... ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိတာေလးေတြကို ျပန္ၿပီးေဖာက္သည္ခ်ပါရေစဦး။ အေလးအနက္ ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ေနာ္။ အပ်င္းေျပ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးသာ ဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေတြအတြက္လည္း အေတြးပြင့္သြားေစတာေတြ ရွိေကာင္းရွိႏိုင္ပါရဲ႕ဗ်ာ။

လူ႔ဘ၀နဲ႔ ေဘာလံုးပြဲ
ဘ၀ဆိုတာႀကီးကို ေဘာလံုးပြဲတစ္ပြဲနဲ႔ ခိုင္းႏိႈင္းလိုက္တဲ့အတြက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို အျပစ္ျမင္ၾကမယ္လို႔ မထင္ပါဘူးေနာ္။ လံုး၀ဥႆံုခၽြတ္စြတ္ႀကီး တူညီတာ မဟုတ္ေပမယ့္ ဘ၀ဆိုတာ ေဘာလံုးပြဲတစ္ခုလိုပဲဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား ရွိေနတယ္ေလ။ ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိသမွ်ေတြကို အက်ယ္မဖြင့္ေတာ့ဘဲ တိုတိုတုတ္တုတ္ေျပာျပရရင္-

• ပြဲသိမ္းခရာမမႈတ္ခင္စပ္ၾကား ေဘာလံုးပြဲတစ္ခုလံုး ကစားႏုိင္ဖို႔အတြက္ သက္လံုေကာင္းဖို႔၊ ႀကံ့ခုိင္ဖို႔၊ ကၽြမ္းက်င္မႈရွိဖို႔၊ အကြက္ျမင္ဖို႔ လုိအပ္သလို ေသဆံုးျခင္းဆိုတဲ့ ခရာသံမၾကားခင္ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္မွာလည္း ေလာကဓံကို ႀကံ့ႀကံ့ခုိင္ႏုိင္ဖို႔အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ သက္လံုေကာင္းဖို႔၊ ကိုယ္စိတ္ႀကံ့ခုိင္ေနဖို႔၊ သက္ဆုိင္ရာနယ္ပယ္ေတြမွာ ကၽြမ္းက်င္ေနဖို႔၊ အခြင့္အလမ္းေတြကို အကြက္ျမင္ဖို႔ လိုအပ္တယ္ေလ။
• ကုိယ့္ရဲ႕ေဘာလံုးပညာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ကၽြမ္းက်င္ေကာင္းမြန္ေနပါေစ၊ အားေပးတဲ့ ပရိသတ္ေတြသာ မရွိခဲ့ဘူးဆိုရင္ အဲဒီပညာေတြဟာ အလကားပဲမဟုတ္လား၊ အဲဒီလိုပဲ ဘ၀မွာလည္း ကုိယ္ဘယ္ေလာက္ပဲ ေတာ္ေနေတာ္ေန၊ ငါေတာ္ရင္ ၿပီးတာပဲဆိုတဲ့စိတ္ ထားေနလို႔မရပါဘူး။ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုခုအတြက္၊ သို႔မဟုတ္ ႏုိင္ငံတစ္ခုခုအတြက္ အသံုး၀င္ေနပါမွ၊ တစ္နည္းအားျဖင့္ ပတ္၀န္းက်င္က၊ လူ႔ေလာကတစ္ခုလံုးက ကိုယ့္ကို အသိအမွတ္ျပဳပါမွ၊ကိုယ့္ကို လိုအပ္ေနပါမွ ကုိယ့္ရဲ႕အရည္အခ်င္းေတြဟာ အသံုး၀င္မွာပါေလ။ ေဘာလံုးသမားဟာ ပရိသတ္ကို ေစာ္ကားလို႔မရ၊ ဥေပကၡာျပဳလို႔ မရသလို ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြရဲ႕ ဘ၀မွာလည္း ပတ္၀န္းက်င္ဆုိတာကို ဥေပကၡာျပဳလို႔ မရပါဘူး။
• ေဘာလံုးကြင္းထဲမွာ ကုိယ္တစ္ေယာက္တည္း ရပ္ေနလို႔ ေဘာလံုးပြဲတစ္ပြဲ ျဖစ္မလာႏုိင္ပါဘူး။ အဲဒီလိုပဲ ကုိယ့္အသင္းသား (၁၁)ေယာက္ပဲ ရွိေနရင္လည္း ေဘာလံုးပြဲမေျမာက္ပါဘူူး။ ကုိယ္နဲ႔ၿပိဳင္ဘက္ (၁၁)ေယာက္ ရွိေနမွသာ ေဘာလံုးပြဲျဖစ္လာတာပါ။ ဘ၀မွာလည္း ကုိယ္တစ္ေယာက္တည္း ရပ္တည္ေနလို႔ မရပါဘူး။ အဲဒီလိုပဲ ကုိယ့္ကိုေထာက္ခံအားေပးမယ့္လူ၊ ကုိယ့္နဲ႔အတူ စိတ္တူကိုယ္တူေတြခ်ည္းပဲ ရွိေနရင္လည္း ဘ၀ဆိုတာ အဓိပၸါယ္မရွိေတာ့ဘူးေလ။ ဘ၀ဆိုတဲ့သ႐ုပ္ ပီျပင္ဖို႔အတြက္ ကုိယ့္ကို တားဆီးေႏွာင့္ယွက္မယ့္လူ၊ ကုိယ့္အဖြဲ႔အစည္းကို ရင္ဆိုင္ဆန္႔က်င္မယ့္လူေတြလည္း ရွိရမယ္ေလ။ ဒါမွလည္း ဘ၀ဆိုတဲ့ ေဘာလံုးပြဲဟာ အသက္၀င္ေတာ့မွာေပါ့။
• ကုိယ္ဘယ္ေလာက္ေတာ္ေတာ္ အသင္းေဖာ္ေတြရဲ႕ ပံ့ပိုးကူညီမႈေတြသာ မပါခဲ့ရင္ အႏုိင္ဂိုးသြင္းႏုိင္ဖို႔၊ အသင္းအႏိုင္ရဖို႔ မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ အဲဒီလိုပဲ ဘ၀မွာလည္း ကုိယ္တစ္ေယာက္တည္း မိုးပ်ံေအာင္ေတာ္ေနလည္း ကုိယ့္ကို ကူညီမယ့္လူ၊ ေဖးမမယ့္လူ၊ လက္ကမ္းမယ့္လူ၊ နားလည္မႈရွိရွိနဲ႔ လက္တြဲမယ့္လူေတြကို မျဖစ္မေနလုိအပ္ပါတယ္။ လူ႔ေလာကႀကီး တိုးတက္လာတာဟာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းရဲ႕ အစြမ္းေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုေတာ့ စာဖတ္သူလည္း သိၿပီးျဖစ္မွာပါ။ ဘ၀ဆိုတဲ့ ေဘာလံုးပြဲမွာ အျခားလူေတြနဲ႔ သဟဇာတျဖစ္ဖို႔၊ လက္တြဲညီဖို႔၊ အကူအညီရဖို႔ လုိအပ္သလို အျခားလူေတြကိုလည္း အကူအညီေပးဖို႔၊ ေဖးမဖို႔၊ လက္ကမ္းဖို႔ လိုအပ္တယ္ဆိုတာ မေမ့ပါနဲ႔ဗ်ာ။
• ကမၻာ့အေကာင္းဆံုး ေဘာလံုးသမားတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ျပင္သစ္က ဇီဒန္းႀကီးချမာ တစ္သက္လံုး ေကာင္းလာခဲ့ၿပီးကာမွ ဘာမွမၾကာလွတဲ့ အခိုက္အတန္႔ေလးမွာ ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ ေဒါသစိတ္တစ္ခ်က္ကို မထိန္းလိုက္ႏိုင္တဲ့အတြက္ အီတလီက မာတာရာဇီကို ေခါင္းနဲ႔တုိက္ၿပီး ရလာခဲ့တဲ့ အနီကတ္ တစ္ခုေၾကာင့္ သူ႔အတြက္လည္း အမည္းစက္ျဖစ္ခဲ့ရ၊ တကယ့္အေရးႀကီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ျပင္သစ္အသင္းလည္း လက္တစ္ကမ္းက ကမၻာ့ဖလားနဲ႔ အလွမ္းေ၀းခဲ့ရ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဘ၀ေတြမွာေရာ မရည္ရြယ္ပါဘဲ အသိဉာဏ္တစ္ခ်က္အလြတ္မွာ အမွတ္မထင္ ျပဳလုပ္ခဲ့မိတဲ့ အမွားေလးေတြေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး ေကာင္းလာခဲ့သမွ်ေတြ ေျမာင္းထဲေရာက္သြားရတာ၊ ကုိယ့္ကို မွီခိုေနရတဲ့သူေတြ ဒုကၡေရာက္သြားရတာမ်ိဳး ျဖစ္ခဲ့သလားဆိုတာ စဥ္းစားၾကည့္သင့္တယ္။
• ေဘာလံုးဆိုတာ တစ္သင္းလံုး ညီညီၫြတ္ၫြတ္နဲ႔ ကစားရတာပါ။ အဲဒီလိုပဲ ဘ၀ဆိုတာလည္း အျခားေသာ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ မိတ္ေဆြေတြ၊ မိသားစုေတြ၊ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ေတြ စတဲ့လူမ်ိဳးစံုနဲ႔ အေပးအယူမွ်မွ်၊ လက္တြဲညီညီနဲ႔ ေဆာင္ရြက္ရတာမ်ိဳးပါ။ အဲ... ဒါေပမယ့္ ေဘာလံုးအသင္းမွာ စီေရာ္နယ္လ္ဒိုလို၊ မက္ဆီလို၊ ေရာ္နယ္လ္ဒင္ဟိုလို၊ ဒေရာ့ဘာလို၊ ဂ်ရတ္လို၊ ကာကာလို၊ ဘူဖြန္လို သူမတူေအာင္ ထူးခၽြန္တဲ့လူေတြလည္း လိုအပ္တာအမွန္ပါ။ တကယ့္အေရးႀကံဳလာတဲ့အခါ ပြဲအေျဖကို ေျပာင္းလဲပစ္ႏုိင္သူေတြဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြကိုေတာ့ စာဖတ္သူလည္း ၾကားဖူး၊ ဖတ္ဖူးမယ္ထင္ပါရဲ႕။ အဲဒီလုိပဲ ဘ၀မွာလည္း သူတကာထက္ ထူးခၽြန္ထက္ျမက္သူေတြ လုိအပ္ပါတယ္။ သူတို႔ေတြကသာ ဘ၀ေတြကို ေျပာင္းလဲပစ္ႏုိင္တာကိုး။ ဥပမာဆိုရရင္ အုိင္းစတုိင္းလို၊ နယူတန္လို၊ လင္ကြန္းလို၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလို၊ ရွိတ္စပီးယားလို စတဲ့လူေတာ္ေတြေပါ့။ ကိုယ္တုိင္က အဲဒီလို ထူးခၽြန္ေအာင္လုပ္ခ်င္လုပ္၊ ဒါမွမဟုတ္ အဲဒီလိုထူူးခၽြန္သူေတြကို အခြင့္အလမ္းေတြ ဖန္တီးေပးရမွာ၊ ကူညီပံ့ပိုးရမွာကေတာ့ ေဘာလံုးပြဲနဲ႔ အတူတူပါပဲဗ်ာ။
• ေဘာလံုးပြဲမွာ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြရွိတယ္။ ဘ၀မွာလည္း ရွိတယ္ဆိုတာ ေျပာဖို႔လိုအံ့ မထင္ပါဘူး။ ေဘာလံုးပြဲမွာ ကုိယ့္အသင္း အႏိုင္ရဖို႔အတြက္ အစြမ္းကုန္ႀကိဳးစားၾကတယ္။ ဘ၀မွာလည္း ရည္မွန္းခ်က္ေတြ ေအာင္ျမင္ဖို႔အတြက္ ႀကိဳးစားၾကတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ မသမာတဲ့နည္းလမ္း၊ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေဘာင္ေတြကေက်ာ္လြန္ၿပီး လုပ္ေဆာင္လို႔မရတာေတာ့ ဘ၀နဲ႔ေဘာလံုး ႏွစ္ခုစလံုးမွာ အတူတူပါပဲ။ ေဘာလံုးပြဲမွာ ဒိုင္လူႀကီး၊ ပရိသတ္ေတြ ရွိသလို ဘ၀မွာလည္း သဘာ၀တရားဆိုတဲ့ တရားသူႀကီးနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္ဆိုတဲ့ ပရိသတ္ေတြ ရွိတယ္ေလ။ လိမ္လို႔မရဘူး၊ ညာလို႔မရဘူး။
• ေဘာလံုးပြဲရဲ႕ အဓိကအသက္ဟာ ရလဒ္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီရလဒ္ကို ဂိုးနဲ႔ သတ္မွတ္ပါတယ္။ Goal ဆိုတဲ့ စကားလံုးမွာကိုက အဓိပၸါယ္ေတြ ျပည့္၀ၿပီးသားမို႔ အထူးအေထြ ရွင္းျပစရာ လိုမယ္မထင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီဂိုးကသာ အဓိကဆိုၿပီး အျခားဟာေတြကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈလို႔ မရပါဘူး။ ဥပမာေတြ ေျပာပါရေစဦး။ ေဘာလံုးကို တစ္ကမၻာလံုးကလူေတြ စြဲလန္းၾကတာဟာ ဂိုးသြင္းၾကလို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီဂိုးသြင္းဖို႔အတြက္ ဖန္တီးၾကတာ၊ တစ္နည္းေျပာရရင္ အေပးအယူ၊ အခ်ိတ္အဆက္၊ ကစားကြက္၊ နည္းဗ်ဴဟာ၊ တစ္ဦးခ်င္းကၽြမ္းက်င္မႈ စတာေတြကို ရင္ခုန္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာမွမက်ယ္လွတဲ့ ဂိုးေပါက္ကေလးထဲကို ေဘာလံုးတစ္လံုး ၀င္သြားတာကို အရသာခံၾကတာလို႔ မထင္မွတ္လိုက္ပါနဲ႔။ အဲဒီလိုသာဆိုရင္ေတာ့ ေဘာလံုးဆိုတာကို ဘယ္သူကမွ အခုေလာက္ သည္းသည္းလႈပ္ျဖစ္ေနၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဂိုးမသြင္းဖူးတဲ့အသင္း မရွိဘူးဆိုတာ အားလံုးသိမွာပါ။ ဒါဆိုရင္ ဘာျဖစ္လို႔ လူေတြက အသင္းေတြေရြးၿပီး ႀကိဳက္ၾကရတာလဲ။ ဂိုးသြင္းတဲ့ေဘာလံုးသမားခ်င္း အတူတူဟာကို ဘာျဖစ္လို႔ ႀကိဳက္တဲ့လူကိုႀကိဳက္၊ မႀကိဳက္တဲ့လူကို မႀကိဳက္ရတာလဲ။ သံုးမွတ္ရရင္ ၿပီးေရာဆိုတဲ့ ေမာ္ရင္ဟိုကို ဘာျဖစ္လို႔ ေဘာလံုးေလာကသားေတြက ခါးခါးသီးသီး ကန္႔ကြက္ၾကတာလဲ။ ကန္တုိင္းႏိုင္တာမဟုတ္၊ ရာသီတုိင္း ဖလားရတာ မဟုတ္ပါဘဲ ဘာျဖစ္လို႔ ဘာစီလုိနာတို႔၊ အာဆင္နယ္တို႔၊ ဘရာဇီးလ္တို႔ကို လူေတြတသသ စြဲလန္းႏွစ္ၿခိဳက္ၾကတာလဲ။ ရွင္းပါတယ္ဗ်ာ... ဂိုးသြင္းဖို႔အတြက္ သူတို႔ေတြရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမႈေတြထဲမွာ ရသေျမာက္ေနတာ၊ လွပေနတာေတြ ရွိေနလို႔ေပါ့။ ဂိုးရရင္ၿပီးေရာ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္းကစား၊ ညစ္နည္းေပါင္းစံုနဲ႔ ရေအာင္ဖန္တီးတဲ့ အသင္းေတြ၊ ကစားသမားေတြကို ပရိသတ္က လက္မခံၾကဘူးေလ။ ဒါဆိုရင္ လူ႔ဘ၀မွာေရာ??? ကိုယ့္ရည္မွန္းခ်က္ ေအာင္ျမင္ရင္ၿပီးေရာ၊ ကုိယ့္အဖြဲ႔အစည္း ေအာင္ျမင္ရင္ၿပီးေရာဆိုၿပီး လုပ္ခ်င္ရင္ လုပ္လို႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကစားကြက္မလွတဲ့အတြက္ ပရိသတ္က သေဘာက်မွာ မဟုတ္ဘူးဗ်။ သံုးမွတ္ရရင္ ၿပီးေရာဆိုတဲ့ တစ္ခ်ိန္က ေမာ္ရင္ဟိုရဲ႕ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးေတြဟာ ဒီေန႔ကမၻာမွာ ဘယ္သူကမွ မႀကိဳဆိုခ်င္ၾကေတာ့ဘူး။ ရလာတဲ့ဂိုးဟာ လွလွပပ၊ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္း၊ မွ်မွ်တတ ျဖစ္တာကိုပဲ အားလံုးက တမက္တေမာ ျဖစ္ေနၾကၿပီေလ။
• ေနာက္ထပ္ဥပမာတစ္ခု ေဆာင္ပါရေစဦး။ အီတလီကစားသမား ဒီကာနီယို အဂၤလန္ပရီမီးယားလိဂ္ ပြဲစဥ္တစ္ခုမွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ အျပဳအမူ တစ္ခုပါ။ သူက ေရွ႕တန္းတုိက္စစ္မွဴးပါ။ ပြဲစဥ္တစ္ခုမွာ ေဘာလံုးကိုလည္း သူရထားပါတယ္။ သူ႔ေရွ႕မွာလည္း ဂိုးေပါက္ပဲ ရွိပါေတာ့တယ္။ ကန္သြင္းဖို႔ပဲ လိုေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဂိုးသမားက ထိခိုက္ဒဏ္ရာတစ္ခုေၾကာင့္ လဲေနပါတယ္။ ဒီကာနီယို ဘာလုပ္လုိက္ပါသလဲ။ ဂုိးေပါက္ထဲကို ကန္သြင္းမယ့္ေဘာလံုးကို မကန္သြင္းေတာ့ဘဲ အျပင္ကိုကန္ထုတ္ၿပီး Fair Play လုပ္လုိက္ပါတယ္။ ကြင္းထဲမွာရွိေနတဲ့ ပရိသတ္အားလံုး (သူ႔ပရိသတ္ေရာ၊ ကိုယ့္ပရိသတ္ေရာ) ဟာ မတ္တတ္ရပ္၊ လက္ခုပ္တီး၊ လက္ေခါက္ေတြမႈတ္ၿပီး ဒီကာနီယုိကို ဂုဏ္ျပဳခ်ီးက်ဴးၾကတာ တစ္ကြင္းလံုး ဘ၀ဂ္ညံသြားတဲ့အထိပါပဲ။ ေဘာလံုးပြဲတစ္ခုမွာ ဂိုးရဖို႔ဆိုတာ အေရးအႀကီးဆံုးျဖစ္ေပမယ့္ အဲဒီဂိုးကို သိကၡာရွိရွိ၊ မွ်မွ်တတနဲ႔ ရယူတာက အဖိုးတန္တယ္ဆိုတာကို သက္ေသျပသြားခဲ့တာပါ။ ဒီကာနီယုိဟာ ကမၻာ့အေကာင္းဆံုး ေဘာလံုးသမား မျဖစ္ခဲ့ဖူးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူ႔နာမည္ကေတာ့ ယေန႔အထိ ေျပာေနရဆဲ၊ ေနာင္လည္း ေျပာေနရဦးမယ့္ သမုိင္းမွတ္တမ္းတစ္ခု ျဖစ္သြားခဲ့ရပါၿပီ။ အဲဒီတုန္းကသာ ဂိုးသြင္းခဲ့မယ္ဆိုရင္ အဲဒီဂိုးအတြက္ သမုိင္းမွတ္တမ္းဟာ အခုသူရလုိက္တဲ့ သမိုင္းမွတ္တမ္းေလာက္ အဖိုးတန္လိမ့္မယ္ မထင္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူ႔ဘ၀ေတြမွာေရာ??? ကုိယ့္ရည္မွန္းခ်က္တစ္ခု ေအာင္ျမင္ဖို႔အတြက္ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာၿပီးေရာဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြနဲ႔ လုပ္ေနတဲ့သူေတြနဲ႔ သိကၡာရွိရွိနဲ႔ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ေနသူေတြကို သမုိင္းက ဘယ္လိုမ်ား မွတ္တမ္းတင္ထားသလဲဆိုတာ နည္းနည္းေလာက္ စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဘ၀မွာ လိုခ်င္၊ ရခ်င္တာေတြနဲ႔ သိကၡာယွဥ္လာတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ ဘာလုပ္ၾကမွာလဲ။ Fair Play လုပ္မွာလား။ Goal ပဲ သြင္းမွာလား?
  

တစ္ေယာက္တစ္လံုးစီ ေပးလုိက္ရင္
ကဲ... ဒါေတြက ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိသမွ်ေတြထဲက အခ်ိဳ႕ကို ျပန္လည္ဖြင့္အံျခင္းမွ်သာပါ။ ဒါဆုိရင္ ေဘာလံုးပြဲတစ္ခုဟာ ဘယ္ေလာက္အထိ ဘ၀ဆန္သလဲဆိုတာကို စာဖတ္သူ သေဘာေပါက္ေလာက္ၿပီ ထင္ပါရဲ႕ေနာ္။ ေၾသာ္... ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းေျပာတဲ့ စကားေလးကို ဆက္ပါရေစဦးေနာ္။ ဟုတ္ကဲ့.. သူေျပာသလို တစ္ေယာက္ကို ေဘာလံုးတစ္လံုးစီ ကန္ခုိင္းလုိက္ရင္ ဘာေတြျဖစ္ကုန္မလဲဗ်။ စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္ပါ။ စာဖတ္သူလည္း ၀ိုင္းစဥ္းစားေပးပါဦး။ ငယ္ငယ္တုန္းက အတန္းထဲမွာ ဆုရဖူးတဲ့လူေတြမ်ားပါခဲ့ရင္ ဆုရတဲ့ ခံစားခ်က္ကို ျပန္ေတြးၾကည့္စမ္းပါ။ သမီးက၊ သားက အတန္းထဲမွာ ဒုတိယရတယ္လို႔ ေျပာလုိက္လို႔ တစ္ေယာက္ေယာက္ကမ်ားေလ... အတန္းထဲမွာ ေက်ာင္းသားက ႏွစ္ေယာက္တည္းရွိတာလားလို႔ ေမးလာခဲ့တယ္ဆိုရင္ ဘယ္လိုခံစားခဲ့ၾကရပါသလဲ။ တစ္ေယာက္တည္းရွိလို႔ ပထမရတာနဲ႔၊ ဆယ္ေယာက္ထဲမွာ ပထမရတာ မတူဘူးေလ။ လူတစ္ရာထဲမွာ ပထမရရင္ ပိုလို႔ေတာင္ ေပ်ာ္ရႊင္ရေသးတယ္မဟုတ္လား။ ေဟာ..... အသက္ကေလးရလာေတာ့ ခ်စ္ရႀကိဳက္ရတဲ့လူေတြ ရွိလာမွာေပါ့ဗ်ာ။ ဘယ္သူကမွ မႀကိဳက္ဘူးဆိုတဲ့ ေကာင္မေလးမ်ိဳးကိုမွ ေသခ်ာေရြးၿပီး ႀကိဳက္ႏွစ္သက္တယ္ဆိုတဲ့လူ အလြန္အင္မတန္ ရွားပါလိမ့္မယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ေတာ့ အားလံုးနီးပါးဟာ ပ်ိဳတိုင္းႀကိဳက္တဲ့ ႏွင္းဆီခုိင္ေတြ၊ ကိုကုိတုိင္းႀကိဳက္တဲ့ ေရႊ႐ုပ္ေလးေတြကိုပဲ ႀကိဳက္ၾကတာမ်ားပါတယ္။ တခ်ိဳ႕တခ်ိဳ႕ေသာ ခၽြင္းခ်က္ေတြကိုေတာ့ မဆိုလိုဘူးေပါ့ဗ်ာ။ လူတုိင္းႀကိဳက္ေနၾကမွန္းသိတဲ့ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ကို သူမ်ားႀကိဳက္လို႔ဆိုၿပီး ငါမႀကိဳက္ေတာ့ပါဘူး ဆိုတဲ့လူနဲ႔ အားလံုးႀကိဳက္တဲ့ ေကာင္မေလးကို ငါမရ,ရေအာင္ လုိက္ျပမယ္ဆိုတဲ့လူ ဘယ္သူကမ်ား ပိုမ်ားသလဲဆိုတာ ေတြးၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဘယ္သူမွ မလုပ္ခ်င္တဲ့ အလုပ္ကို ၿပိဳင္ဖက္မရွိ လုပ္ခ်င္တဲ့လူနဲ႔ အားလံုးလိုခ်င္တဲ့အလုပ္၊ ရာထူး၊ ေနရာကို ယွဥ္ၿပိဳင္အႏိုင္ယူၿပီး ရယူခ်င္တဲ့လူ ဘယ္သူကမ်ား ပိုမ်ားပါသလဲ။ ကဲ... အဲေလာက္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ ဘာေျပာခ်င္တယ္ဆိုတာ စာဖတ္သူအေနနဲ႔ ဆ၀ါးမိမယ္လို႔ ထင္မိပါရဲ႕။ ေမာင္ျဖဴက မနီကိုႀကိဳက္တယ္။ တျခားဘယ္သူကမွလည္း မနီကို မႀကိ္ဳက္ၾကဘူး။ အဲဒီေတာ့ မနီကလည္း ေမာင္ျဖဴကို ျပန္ႀကိဳက္လိုက္တယ္။ ေမာင္မည္းက မ၀ါကိုႀကိဳက္တယ္။ မ၀ါကိုလည္း ဘယ္သူကမွ မႀကိဳက္ၾကဘူး။ အဲဒီေတာ့ မ၀ါကလည္း ေမာင္မည္းကို ျပန္ႀကိဳက္တယ္။ အဲလိုသာဆိုရင္ေတာ့ တစ္ေယာက္ကို ေဘာလံုးတစ္လံုးစီေပးၿပီး ကန္ခုိင္းတဲ့ ေဘာလံုးပြဲေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ ၾကည့္ေနၾကရတာနဲ႔ ဘာမွထူးမယ္ မထင္ပါဘူးဗ်ာ။ ဘယ့္ႏွယ့္လဲ... ၾကည့္လို႔ေကာင္းမယ္ ထင္သလားဗ်???

ေျပာလို႔ဆံုးမယ္မထင္
အင္း... ေဘာလံုးပြဲအေၾကာင္းေတြက ေျပာလို႔ဆံုးမယ္မထင္ပါဘူးဗ်ာ။ အို.. စာဖတ္သူမိတ္ေဆြ၊ သင့္၀န္းက်င္မွာ ေဘာလံုးကို အျမင္ကတ္ေလာက္ေအာင္ ႐ူးသြပ္ခံုမင္တဲ့လူေတြမ်ား ရွိခဲ့ရင္ သူတို႔ကို နားလည္ေပးလုိက္ၾကပါ။ သူတို႔ဘာေၾကာင့္ အဲလိုျဖစ္ရသလဲဆိုတာကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္လုိက္ၾကပါ။ ေဘာလံုးေလးတစ္လံုးကို လူ(၂၂)ေယာက္ မိုက္မိုက္ကန္းကန္း ၀ိုင္းလုေနၾကတာကို အားအားလ်ားလ်ား အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး အ႐ူးထေနၾကတယ္လို႔ မျမင္ဘဲ ဘ၀သင္ခန္းစာေတြကို ေလ့လာသင္ယူေနၾကတယ္လို႔ အေပါင္းေဆာင္တဲ့ အၾကည့္ေလးနဲ႔ ျမင္ေပးလုိက္စမ္းပါ။ အဲ... တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ ငါသည္လည္း ဘ၀ေဘာလံုးပြဲထဲမွာ ကုိယ္တုိင္ပါ၀င္ကစားေနသူလား၊ ေဘးကေန ထုိင္ၾကည့္ေနတဲ့ ပရိသတ္လားဆိုတာကို ေမးၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ ေျဖၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ စာဖတ္သူလည္း ေဘာလံုးနဲ႔မကင္းတဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေနတယ္လို႔ ဆိုတဲ့အခါ အံ့ၾသေနမလားပဲ။ မယံုရင္လည္း စာဖတ္သူရဲ႕ သေဘာပါေနာ့။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစဗ်ာ။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၂၆ ရက္၊ တနလၤာေန႔။
ေန႔လည္ ၁ နာရီ ၃၉ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

ၾကည့္ျဖစ္ခဲ့ေသာ ျမန္မာဗီဒီယိုဇာတ္ကားမ်ား

(၁)
ဇာတ္ကားအမည္ - အီမို ဘန္ေကာက္
ေအာင္ဗပါ၀ါ ေရးၫႊန္း႐ုိက္ကူးသည္။
သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား - ေနတိုး၊ အိႁႏၵာေက်ာ္ဇင္၊ ေဗလု၀၊ ေက်ာ္ထူး၊ ငွက္ေပ်ာေၾကာ္၊ ညီေဂ်ာ္၊ တကၠသိုလ္ဂြမ္းပံု၊ ၿမိဳ႕ေတာ္ခ်စ္ဖြယ္၊ ပြင့္၊ ခ်စ္စရာ

(ကၽြန္ေတာ့္အျမင္)
ပထမဆံုး အဲဒီဇာတ္ကားကို တအားရယ္ရတာပဲလို႔ အၫႊန္းေကာင္းခဲ့တဲ့ သူငယ္ခ်င္းမယ္စုကို အျပစ္တင္ရမယ္။ အဟုတ္မွတ္လို႔ ငွားၾကည့္မိပါတယ္။ စာတန္းထိုးတဲ့အခ်ိန္မွာ ေအာင္ဗပါ၀ါဆိုတဲ့ နာမည္ကို ျမင္လုိက္ရကတည္းက လူကအေတာ္ႀကီးကို ေသခ်င္ေစာ္နံသြားၿပီ။ တစ္ကားတစ္ေလမ်ား ေကာင္းေနမလားလို႔ ဆက္ၾကည့္ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးဆံုးတဲ့အထိ ဆိုပါေတာ့။ ၿပီးသြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘာသံသယမွမရွိဘဲ ခ်ျဖစ္တဲ့မွတ္ခ်က္ကေတာ့ ေပါရက္ပါေပ့ကြယ္ ဆိုတာပါပဲ။ ေအးေလ... အဲဒါမွလည္း ေအာင္ဗပါ၀ါ ျဖစ္ေတာ့မွာကိုး။ အံ့ၾသမိတာက ေနတိုးနဲ႔ အူ၀ဲဟာ အဲလိုဇာတ္ကားမ်ိဳးကို ဘာျဖစ္လို႔ ႐ိုက္သလဲဆိုတာပါပဲ။ ပြင့္ကို ဆင္ဆာျဖတ္ထားတာကိုေတာ့ နည္းနည္းအံ့ၾသမိတယ္။ ဒီခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို ဆင္ဆာရေအာင္ျဖတ္တဲ့ ပညာရွင္ေတြကိုလည္း ခ်ီးက်ဴးမိတယ္။ ပြင့္ကလည္း တအားေဟာ့ေနလို႔ ျဖစ္မွာပါေလ။ (ဟားဟားဟား)။ ေျပာသမွ် စကားေတြအကုန္လံုးက အဓိပၸါယ္ႏွစ္ခြထြက္တယ္။ တစ္ခုမွ ေအာက္ပိုင္းမလြတ္ဘူး။ အူ၀ဲရဲ႕ အေဖလုပ္တဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ခ်စ္ဖြယ္ကလည္း ေပါလုိက္ေၾကာင္လုိက္တာမွ ၾသခ်ယူရတယ္။

(၂)
ဇာတ္ကားအမည္ - နတ္သမီးခ်စ္တဲ့ ပင္လယ္
ဇာတ္လမ္း၊ ဇာတ္ၫႊန္း၊ ဒါ႐ိုက္တာ - ေမာင္ေအာင္ (႐ူပေဗဒ)
သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား - ေနတိုး၊ ပုလဲ၀င္း၊ ၀တ္မႈန္ေရႊရည္၊ ဟိန္းမင္း

(ကၽြန္ေတာ့္အျမင္)
ဇာတ္သိမ္းခါနီးမွာ ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္နဲ႔ ဇာတ္လမ္းကို လွည့္ထားတာကလြဲရင္ တစ္ကားလံုး ခ်ာတူးလန္လို႔ ေျပာရမယ္။ ဒီထုတ္လုပ္ေရးကပဲထုတ္တဲ့ ပင္လယ္ေကာက္ေၾကာင္းဇာတ္ကား ႐ုိက္ရင္းနဲ႔ တစ္ခ်က္ခုတ္ အခ်က္မ်ားစြာျပတ္ဆိုၿပီး ႐ုိက္ထားတဲ့ဇာတ္ကားလား မေျပာတတ္ဘူး။ သ႐ုပ္ေဆာင္ေတြက ဒီလူေတြခ်ည္းပဲ။ ေနတိုးကလည္း ဒီဇာတ္ကားမွာပါ ပန္းခ်ီေတြဆြဲေနျပန္ပါေရာလား။ ပင္လယ္ကမ္းေျခမွာ ၀တ္မႈန္ေရႊရည္ ေရကူးတာေလးေတြ၊ ေလွ်ာက္ေျပးတာေလးေတြနဲ႔ ဗန္းျပၿပီး လုပ္စားသြားတဲ့ ဇာတ္ကားတစ္ခုလို႔ပဲ ကၽြန္ေတာ္ကဆိုရင္ ၾကည့္ၿပီးတဲ့လူေတြက မလြန္ဘူးဗ်လို႔ ေထာက္ခံၾကမယ္ ထင္ပါရဲ႕ဗ်ာ။

(၃)
ဇာတ္ကားအမည္ - ေရ႐ုပ္ေရးျခယ္သူ
၀တၳဳ - ရွင္ျမတ္ႏိုး
ဇာတ္ၫႊန္း - မင္းညီ
ဒါ႐ိုက္တာ - ေနပိုင္
သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား - ေျပတီဦး၊ ပို္င္ေဇရဲထြန္း၊ ေမကဗ်ာ၊ သန္းသန္းစိုး

(ကၽြန္ေတာ့္အျမင္)
ရင္ထဲမွာ နင့္ကနဲျဖစ္သြားရတဲ့ ဇာတ္လမ္းတစ္ခုပါ။ ေမတၱာဆိုတာ၊ အခ်စ္ဆိုတာ ေရာင္ျပန္ဟပ္စၿမဲပဲလို႔ ယံုၾကည္တဲ့လူေတြအတြက္ေတာ့ တသသေျပာစရာ ဇာတ္လမ္းတစ္ခုေပါ့။ အထူးသျဖင့္ အရမ္းခ်စ္တတ္သူေတြအတြက္ ၾကည့္လို႔မ၀တဲ့ ဇာတ္ကားတစ္ခု ျဖစ္မွာပါ။ အခ်စ္ကို သာမန္ပဲ ယံုၾကည္ယူဆသူေတြအတြက္ေတာ့ အိုဗာျဖစ္လြန္းတယ္၊ မျဖစ္ႏုိင္တာႀကီးလို႔ ေျပာၾကမယ့္ ဇာတ္ကားပါ။ ဒါေပမယ့္ အေတာ္ေလးကိုေကာင္းတဲ့ ဇာတ္လမ္းဆိုတာကိုေတာ့ လက္တို႔လုိက္ပါရေစ။ ေၾသာ္... တစ္ခုေမ့ေနလို႔... ထိခိုက္ခံစားလြယ္ၿပီး မ်က္ရည္လြယ္တဲ့သူေတြကေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔အတူ မၾကည့္သင့္တဲ့ ဇာတ္ကားပါ။ တစ္ေယာက္တည္းထုိင္ၿပီး လက္ကုိင္ပု၀ါတစ္ထည္နဲ႔ ေအးေအးေဆးေဆး ခံစားၾကည့္သင့္ပါတယ္။

(၄)
ဇာတ္ကားအမည္ - သမီးရွင္
၀တၳဳ - မီကိုဇူးဇင္
တြဲဘက္ဒါ႐ုိက္တာ - ေက်ာက္ဒိုး
ဇာတ္ၫႊန္းႏွင့္ ဒါ႐ိုက္တာ - ခင္ေမာင္ဦး၊ စိုးသိန္းထြဋ္
သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား - မိုးေအာင္ရင္၊ လင္းလက္ဟိန္း၊ ရဲေအာင္၊ စိုးျမတ္သူဇာ၊ ေမသဥၨာဦး၊ ျပည့္ဖူးခုိင္၊ ေမသက္ခုိင္၊ ဆုကဗ်ာ

(ကၽြန္ေတာ့္အျမင္)
ၾကည့္ျဖစ္ေအာင္ၾကည့္သင့္တဲ့ ဘ၀သ႐ုပ္ေဖာ္ ဇာတ္ကားတစ္ခုပါ။ ဇာတ္ကားတစ္ခုလံုးရဲ႕ အသက္ျဖစ္တဲ့ သမီးရွင္ဆိုတဲ့ ဇာတ္႐ုပ္ေနရာမွာ စိုးျမတ္သူဇာကို ထားတယ္ဆိုကတည္းက ဒီဇာတ္ကားရဲ႕ အေျခအေနကို ခန္႔မွန္းၾကည့္လို႔ ရမယ္ထင္ပါရဲ႕။ အပ်င္းေျပ ရယ္စရာဟာသကားေတြ ၾကည့္ခ်င္သူေတြအတြက္ေတာ့ အဆင္ေျပမွာမဟုတ္တဲ့ အေလးအနက္ ဇာတ္လမ္းတစ္ခုပါ။

(၅)
ဇာတ္ကားအမည္ - တိမ္ေတြသြားတဲ့လမ္း
ဇာတ္လမ္း၊ ဇာတ္ၫႊန္း - ဆာတိုရီ၊ မင္းထင္ကိုကိုႀကီး
ဒါ႐ုိက္တာ - မင္းထင္ကိုကိုႀကီး
သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား - ရဲတိုက္၊ ထြန္းအိႁႏၵာဗို၊ ေမ၊ ထြန္းထြန္း၀င္း၊ ေမသဥၨာဦး

(ကၽြန္ေတာ့္အျမင္)
ဆာတိုရီ၊ မင္းထင္ကိုကုိႀကီးနဲ႔ ရဲတိုက္တို႔ရဲ႕ ထံုးစံအတုိင္း သာမန္ၾကည့္ေနက် ဇာတ္ကားေတြနဲ႔ မတူတာေတာ့ ေျပာစရာလိုမယ္ မထင္ပါဘူး။ ဥပေဒအေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စိတ္၀င္စားေအာင္ ႐ိုက္ျပထားတဲ့ ဒီဇာတ္လမ္းကို အမွတ္ေပးမိတာ အမွန္ပါ။ ေရွ႕ေနေတြရဲ႕ဘ၀၊ က်င့္၀တ္ေတြ၊ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြကို ပညာသားပါပါနဲ႔ ဇာတ္ကြက္ေတြထဲမွာ ထည့္ျပသြားတာဟာ Love Story in Harvard ကိုေတာင္ ျပန္လြမ္းမိသြားတယ္။ ရဲတုိက္နဲ႔ ထြန္းအိႁႏၵာဗိုတို႔ရဲ႕ သ႐ုပ္ေဆာင္အားၿပိဳင္မႈကို ျမင္ခြင့္ရလုိက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သမၻာက အရမ္းစကားေျပာလြန္းတယ္။ ရဲတိုက္က တအားကို အားႀကိဳးမာန္တက္ ႀကိဳးစားၿပီး သ႐ုပ္ေဆာင္ျပရတာကို ထြန္းအိႁႏၵာဗိုက ေပါ့ေပါ့ပါးပါးေလးနဲ႔ မ်က္လံုးေလးခ်ီလိုက္၊ ႏႈတ္ခမ္းေလးမဲ့လိုက္နဲ႔ လုပ္ျပသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အခုမွၾကည့္ရတာမို႔ ၾကည့္ၿပီးသူေတြ မ်ားေနေလာက္ပါၿပီ။ မၾကည့္ရေသးတဲ့သူေတြကိုေတာ့ ၾကည့္ျဖစ္ေအာင္ၾကည့္ဖို႔ တိုက္တြန္းခ်င္တဲ့ ဇာတ္ကားတစ္ခုပါ။

(၆)
ဇာတ္ကားအမည္ - က႐ုပ္ကေလး
၀တၳဳ - လြန္းထားထား (ေဆးတကၠသိုလ္)
ဇာတ္ၫႊန္း - ခ်င္းတြင္းတာရာ
ဒါ႐ိုက္တာ - သန္႔စင္ေအာင္
သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား - ခန္႔စည္သူ၊ သက္မြန္ျမင့္၊ မိုးဒီ

(ကၽြန္ေတာ့္အျမင္)
ထုတ္လုပ္သူတစ္ေယာက္နဲ႔ တက္သစ္စမင္းသမီးတစ္ဦးရဲ႕ ဇာတ္လမ္းပါ။ မထူးေပမယ့္ မ႐ိုးတဲ့ ဇာတ္လမ္းဆိုပါေတာ့။ ကၽြန္ေတာ့္မွတ္ဉာဏ္ေတြ ေကာင္းေသးတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီလိုဇာတ္လမ္းမ်ိဳး ေနာက္ထပ္ႏွစ္ကားေလာက္ ၾကည့္ဖူးတယ္ထင္တာပါပဲ။ ဇာတ္လမ္းေက်ာ႐ိုးက ဒီပံုစံခ်ည္းပါပဲ။ အင္း... ဘယ္လိုေျပာရမွန္းေတာင္ မသိတဲ့ဇာတ္ကားပဲဗ်။ ေပါေၾကာင္ေၾကာင္ ဇာတ္ကားေတြထက္စာရင္ေတာ့ အခ်ိန္ေပးၿပီး ၾကည့္ရက်ိဳးနပ္တဲ့ ဇာတ္ကားတစ္ခု ဆိုပါေတာ့ဗ်ာ။ သက္မြန္ျမင့္ခေရဇီေတြကေတာ့ ႀကိဳက္ၾကမွာပါ။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၂၅ ရက္၊ တနဂၤေႏြေန႔။
ည ၈ နာရီ ၄၈ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

ဖတ္မိသမွ် ျမန္မာသတင္းမ်ား

(၁)

သႀကၤန္ကာလ ဗံုးေပါက္ကြဲမႈ အေမရိကန္႐ႈတ္ခ်ေ၀ဖန္ - ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ဧၿပီလ ၁၅ ရက္၊ သႀကၤန္အၾကတ္ေန႔က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ကန္ေတာ္ႀကီးပတ္လမ္းေပၚ၌ ဗံုးသံုးလံုးေပါက္ကြဲခဲ့ၿပီး အျပစ္မဲ့ျပည္သူမ်ား ေသဆံုး၊ ဒဏ္ရာရရွိခဲ့မႈအေပၚ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခိုက္မႈမ်ားအျဖစ္ ကန္႔ကြက္႐ႈတ္ခ်ေၾကာင္း အေမရိကန္ႏုိင္ငံျခားေရး ၀န္ႀကီးဌာနက သတင္းထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။ စင္ကာပူအစိုးရကလည္း အဆိုပါအျဖစ္အပ်က္ကို အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္အျဖစ္ သတ္မွတ္႐ႈတ္ခ်သည္။

(၂)

မီတာခမွအပ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား စည္းၾကပ္ခြန္ ခုနစ္မ်ိဳး၏ ႏႈန္းထားမ်ား တိုးျမႇင့္ေကာက္ခံ - အမွတ္(၂) လွ်ပ္စစ္စြမ္းအား ၀န္ႀကီးဌာနလက္ေအာက္ရွိ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားေပးေရးအဖြဲ႔က ဧၿပီလ ၁ ရက္ေန႔မွစတင္ၿပီး မီတာထိန္းသိမ္းခ၊ ဓာတ္အားခ ရက္လြန္ေၾကးအပါအ၀င္ အမ်ားျပည္သူ အသံုးျပဳေသာ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား စည္းၾကပ္ခြန္ ခုနစ္မ်ိဳး၏ အခြန္ႏႈန္ထားမ်ားကို တိုးျမႇင့္ျပင္ဆင္ ေကာက္ခံေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားေပးေရးအဖြဲ႔ထံမွ စံုစမ္းသိရွိရပါသည္။

1. အစားထိုးမီတာ တပ္ဆင္ျခင္း
2. မီးဆက္ခ
3. မီတာေလွ်ာက္လႊာ မွတ္ပံုတင္ေၾကး
4. ျမင္းေကာင္ေရေၾကး
5. လုိင္းႀကိဳးဆက္သြယ္ခ
6. မီတာေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္းခ
7. ဓာတ္အားသံုးသူ အာမခံစေပၚေငြ

(၃)

ပုပၸါးေတာင္၌ စကား၀ါေတာမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္ - မႏၲေလးတုိင္း ေက်ာက္ပန္းေတာင္ၿမိဳ႕နယ္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တစ္ခုတည္းေသာ မီးေတာင္ေသျဖစ္သည့္ ပုပၸါးေတာင္၌ သဘာ၀စကား၀ါေတာမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္ျပဳန္းတီးသြားၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သစ္ေတာသယံဇာတ ပတ္၀န္းက်င္ဖြံ႔ၿဖိဳး တုိးတက္ေရးႏွင့္ ထိန္းသိမ္းေရးအသင္း (FREDA) ဒုတိယဥကၠ႒ ဦးအုန္းက မတ္လ ၃၁ ရက္ေန႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ Chatrium ဟိုတယ္တြင္ က်င္းပသည့္ အစုအဖြဲ႔ပိုင္ သစ္ေတာလုပ္ငန္းႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အလုပ္႐ံုေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ေျပာၾကားသည္။

(၄)

မႏၲေလးတြင္ တီဗီ၊ အင္တာနက္၊ ဖုန္း တစ္ၿပိဳင္နက္ သံုးႏုိင္သည့္ လုိင္း ၅၀၀၀ ေရာင္းမည္ - ကနဦးတပ္ဆင္ေၾကး ေငြက်ပ္ကိုးသိန္းျဖင့္ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား၊ အင္တာနက္၊ ဖုန္းတို႔ကို ဖိုက္ဘာႀကိဳးတစ္ေခ်ာင္းတည္းျဖင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္အသံုးျပဳႏိုင္ေသာ Fiber To The Home - FTTH Services လိုင္းေပါင္း ၅၀၀၀ ခန္႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ ေရာင္းခ်သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ရတနာပံုတယ္လီပို႔မွ အင္ဂ်င္နီယာခ်ဳပ္ ဦးေဇာ္မင္းဦးက ေျပာၾကားသည္။

• ႐ုပ္ျမင္သံၾကားစနစ္တြင္ 20 MBs အထက္
• အင္တာနက္အတြက္ 50 MBs အထက္
• တယ္လီဖုန္းစနစ္အတြက္ တည္ၿငိမ္ေသာ Bandwidth ေပးႏုိင္ေၾကာင္း သိရွိရ
• ပထမႏွစ္အတြက္ ႏွစ္စဥ္ေၾကးမေကာက္ခံ
• ဒုတိယႏွစ္မွစ၍ After Sales Service အျဖစ္ လုိင္းျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းျခင္းေဆာင္ရြက္ရန္ ႏွစ္စဥ္ေၾကး (၆၀,၀၀၀) က်ပ္ ေကာက္ခံမည္ျဖစ္

(၅)

ဗံုးခြဲသူမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သတင္းေပးလွ်င္ ဆုေငြ ၁၀ သိန္း ခ်ီးျမႇင့္မည္ - မဂၤလာေတာင္ၫြန္႔ၿမိဳ႕နယ္၊ ကန္ေတာ္ႀကီးပတ္လမ္းရွိ X2O မ႑ပ္ေရွ႕တြင္ ဧၿပီလ ၁၅ ရက္ေန႔ ညေန ၃ နာရီခန္႔က ဗံုးေပါက္ကြဲမႈျဖစ္ပြားခဲ့ရာ အဆိုပါဗံုးေပါက္ကြဲမႈကို ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ဗံုးေဖာက္ခြဲသူမ်ားကို ဖမ္းဆီးအေရးယူႏိုင္ရန္ တိက်ခုိင္လံုေသာ သတင္းေပးႏုိင္သူမ်ားကို ဆုေငြက်ပ္ ၁၀ သိန္း ခ်ီးျမႇင့္မည္ဟု ရန္ကုန္တိုင္း ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးေကာင္စီထံမွ စံုစမ္းသိရွိရသည္။

(၆)

ျမန္မာ့႐ိုးရာႏွစ္သစ္ကူးကာလ ေလးေနရာဗံုးေပါက္ကြဲမႈ - ႐ိုးရာႏွစ္သစ္ကူးကာလအတြင္း ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေနရာေလးေနရာ၌ ဗံုးေပါက္ကြဲမႈမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ေၾကာင္း ႏုိင္ငံပိုင္သတင္းစာမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပပါရွိသည္။

1. ဧၿပီလ ၁၄ ရက္ေန႔၊ မူဆယ္ (၁၀၅) မိုင္ ေအးရွားေ၀ါလ္ Toll Gate
2. ဧၿပီလ ၁၄ ရက္ေန႔၊ ကရင္ျပည္နယ္၊ ေကာ့ကရိတ္ၿမိဳ႕ အမွတ္ (၃) စစ္ေဆးေရးဂိတ္ (ျမ၀တီအထြက္ ခင္နိမ္းမူဂိတ္) ယဥ္စစ္ေဆးေရး၀င္ေဟာင္း
3. ဧၿပီလ ၁၅ ရက္ေန႔၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ကန္ေတာ္ႀကီးပတ္လမ္းရွိ X2O ေရကစားမ႑ပ္ေရွ႕
4. ဧၿပီလ ၁၇ ရက္ေန႔၊ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕၊ ေမခ-မလိခ ျမစ္၀ွမ္း၊ ျမစ္ဆံုေရအားလွ်ပ္စစ္စီမံကိန္းရွိ တမံတည္ေဆာက္ေရး ရွင္းလင္းေဆာင္အပါအ၀င္ စီမံကိန္းေနရာ ေလးေနရာတြင္ နံနက္ ၃ နာရီအခ်ိန္၌ မိုင္း ၁၀ လံုး ေပါက္ကြဲခဲ့ၿပီး မေပါက္ကြဲေသးသည့္ မိုင္းအခ်ိဳ႕ ေဖာ္ထုတ္ရွင္းလင္းခဲ့ရ

သတင္းအားလံုးကို The VOICE Weekly ဂ်ာနယ္၊ အတြဲ (၆) အမွတ္ (၂၄) မွ ျပန္လည္ထုတ္ႏုတ္ တင္ျပထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္မွ ႀကီးမားေသာအႏၲရာယ္

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မၾကာေသးမီ ႏွစ္သစ္ကူးကာလမ်ားအတြင္း အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈမ်ားသည္ ႏိုင္ငံႏွင့္ လူမ်ိဳးအတြက္ မ်ားစြာအ႐ုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္ေစခဲ့သည္သာမက ေနာက္ထပ္ လာလတၱံ႔ေသာ အႏၲရာယ္မ်ားစြာကိုလည္း ၫႊန္ျပလ်က္ ရွိေပသည္။

အဆိုပါ ဗံုးေဖာက္ခြဲမ်ား၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုၾကည့္လွ်င္

1. ေရြးေကာက္ပြဲသည္သာ တစ္ခုတည္းေသာ ေရြးခ်ယ္စရာနည္းလမ္းျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုေနမႈမ်ားကို အျခားနည္းလမ္းမ်ား ရွိေသးေၾကာင္း သက္ေသထူရန္၊
2. ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားကို က်င္းပမည္ဆိုပါက ျပည္သူလူထု၏ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ကို အမႈမထားဘဲ တိုက္ခိုက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ျပသရန္၊
3. အစိုးရႏွင့္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ားအၾကား ျဖစ္ႏိုင္ေျခရွိေသာ ျပႆနာမွန္သမွ်ကို မီးထိုးေပးရန္၊
4. အစိုးရႏွင့္ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံအၾကား တင္းမာမႈမ်ား ဖန္တီးေပးရန္

စသည္မ်ား ပါ၀င္သည္ကို ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္။

ဆိုလိုသည္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းသို႔ လာေရာက္၍ ေဖာက္ခြဲခဲ့ၾကသည့္ ေၾကးစားတရားခံမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ ရွိေနေသာ ဘင္လာဒင္ကဲ့သို႔ေသာ အိုင္ဒီေယာ္ေလာ္ဂ်ီ ေခါင္းေဆာင္မ်ားရွိပါက ၎တို႔ကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိႏိုင္ေရး လြန္စြာအေရးႀကီးသည္ဆိုေသာ အခ်က္ျဖစ္သည္။ အထက္တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကိုၾကည့္လွ်င္ ယခုကဲ့သို႔ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကို စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သူမ်ားသည္ ေျမေအာက္လုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ယဥ္ပါးခဲ့သူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ခန္႔မွန္းႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ အထူးအေရးႀကီးသည္မွာ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို စစ္အစိုးရဆန္႔က်င္ေရး အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ အၾကမ္းဖက္၀ါဒလမ္းေၾကာင္းေပၚသို႔ တြန္းပို႔ေနသူမ်ား ရွိခဲ့ပါက အသိမဲ့ လုိက္ပါေဆာင္ရြက္မိသူမ်ား ေပၚထြက္မလာေစေရးသည္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ရပ္လံုးတြင္ တာ၀န္ရွိသည္ဆိုေသာ အခ်က္ျဖစ္သည္။

ေနာက္ထပ္ ဆက္လက္စဥ္းစားသင့္သည္မွာ အဆိုပါရယ္ဒီကယ္မ်ားသည္ မီဒီယာမ်ားတြင္ ေရြးေကာက္ပြဲဆန္႔က်င္ေရးအသံမ်ား သက္သက္ထြက္ေပၚေအာင္ ေနာက္ကြယ္မွ ျပဳလုပ္ခဲ့သူမ်ား ဟုတ္၊ မဟုတ္ ဆိုေသာ အခ်က္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ မီဒီယာမ်ားေပၚတြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲ ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈ၊ ေရြးေကာက္ပြဲလက္ခံသူမ်ားအား ပုဂၢိဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္သည့္ လႈပ္ရွားမႈ စသည္မ်ားကို ေနာက္ကြယ္မွ စနစ္တက် ေပၚေပါက္ေစသူမ်ားႏွင့္ ယခုအၾကမ္းဖက္မႈ ဆက္စပ္မႈရွိခဲ့ပါလွ်င္ ၎တို႔၏ အႏၲရာယ္မွာ မ်ားစြာႀကီးမားသည္ဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။

မဟာဗ်ဴဟာ႐ႈေထာင့္မွၾကည့္လွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ယခုတေလာ ျဖစ္ေပၚသြားခဲ့ေသာ အျဖစ္အပ်က္ မ်ားစြာတို႔သည္ Conductor ေခၚ ေနာက္ကြယ္က ဆရာတင္ေယာင္ျပဳၿပီး မသိမသာပါးနပ္စြာ အသံုးခ်သြားေသာ ႀကိဳးကိုင္သူ လူတစ္ဦးစ ႏွစ္ဦးစ၏ Orchastrated ေခၚ ပါးနပ္စြာ အေျခအေနေပၚ အခြင့္ေကာင္းယူတတ္မႈႏွင့္ အသိမဲ့ ပူးေပါင္းပါ၀င္သူမ်ား၏ ေပါင္းစည္းသြားေသာ လႈပ္ရွားမႈျဖစ္ေပသည္။ ျပည္သူလူထု အခ်ိဳ႕သည္ပင္ ၎တို႔ကို ႐ုတ္တရက္ ျပစ္တင္စြပ္စြဲမႈ မျပဳရဲေလာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္ထားႏိုင္စြမ္း ရွိသည္ကိုၾကည့္လွ်င္ ၎တို႔သည္ လူထုဆက္သြယ္ေရး နည္းလမ္းမ်ားကို မည္မွ်ပိုင္ႏိုင္ေၾကာင္း ထင္ရွားပါသည္။

ထိုသို႔ေသာ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈမ်ား ေနာင္တြင္ မျဖစ္ေပၚေစေရးအတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံျပင္ပတြင္ ရွိေနေသာ ျမန္မာမ်ားကို ႏိုင္ငံတည္ေဆာက္ေရးတြင္ ပါ၀င္လိုသူမ်ားႏွင့္ အာဏာရရွိေရးသက္သက္ စိတ္၀င္စားသူမ်ား ခြဲျခားသည့္နည္းလမ္း တစ္ခုခုျဖင့္ ခြဲျခားျခင္းကို အျမန္ဆံုး ျပဳလုပ္သင့္ၿပီ ျဖစ္သည္။

အယ္ဒီတာ (၁၉-၄-၂၀၁၀)

The Voice Weekly Journal
အတြဲ (၆) အမွတ္ (၂၄)
Monday, April 26 - May 2, 2010
အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္
စာမ်က္ႏွာ - ၄