ပဋိပကၡစနစ္

ဆရာေက်ာ္၀င္း ေရးတဲ့ အေတာင္ပါေသာ စကားလံုးမ်ား စာအုပ္ကို ဖတ္ရင္းနဲ႔ သေဘာက်လို႔ မွတ္ထားတဲ့ စာေလးတစ္ပုဒ္ပါ။ မူရင္းစာအုပ္ Word Power, by Edward Debono ကို မွီျငမ္းၿပီး ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ ေရးသားထားတဲ့ အဲဒီစာအုပ္ထဲမွာ သေဘာက်စရာေလးေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ အဲဒီအထဲကမွ “ပဋိပကၡစနစ္” ဆိုတဲ့ အပုဒ္ကို ေဖာ္ျပေပးလိုက္ ပါတယ္။
-------------------

ပဋိပကၡစနစ္
(Adversary System)

ငါမွန္တယ္၊ သူမွားတယ္ဆိုတဲ့ စဥ္းစားပံုကလာတဲ့ စနစ္ပါ။ ေခါမဆရာေတြက လမ္းေဖာက္ခဲ့တာလို႔ ဆိုႏုိင္ပါလိမ့္ မယ္။ “ဆိုကေရးတီး” က အဆိုျပဳခ်က္တစ္ခုကို ဆန္႔က်င္ဘက္က ျငင္းခံုပါ။ ဒီနည္းနဲ႔ အမွန္တရားကို ဦးတည္ သြားလိမ့္မယ္လို႔ ေဟာပါတယ္။ အလယ္ေခတ္က ေက်ာင္းေတာ္ဟာလဲ သူနဲ႔ အယူအဆ မတူသူ အားလံုးကို ဒီနည္းနဲ႔ ရင္ဆိုင္ ေျဖရွင္းခဲ့တာပါပဲ။
ဂ်ာမန္ဒႆနဆရာ ဟီးဂဲ(လ္) လက္ထက္ေရာက္ေတာ့မွ စနစ္တစ္ခုအေနနဲ႔ ျဖစ္တည္လာခဲ့ပါတယ္။ ဟီးဂဲ(လ္)က ျဖစ္ေပၚတိုးတက္မႈေတြရဲ႕ အရင္းခံဟာ ပဋိပကၡလို႔ ဆိုပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ “ဒိုင္ယာလက္တစ္နည္း”ကို “မူလ၊ ပဋိ၊ သမူဟ” (Thesis, Antithesis, Synthesis) ဆိုတဲ့ အဆင့္ဆင့္ ျဖစ္စဥ္နဲ႔ သ႐ုပ္ေဖာ္ပါတယ္။ တည္ဆဲ အေျခအေနတစ္ခု (မူလ)နဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ အေျခအေနတစ္ခု (ပဋိ) ျဖစ္ထြန္း ႀကီးထြားလာၿပီး၊ ပဋိပကၡျဖစ္ရာကေန “ေျပၿငိမ္းမႈအသစ္တစ္ခု” (New Order) ဆိုတဲ့ (သမူဟ) ျဖစ္လာတယ္လို႔ ရွင္းပါတယ္။ ဒီေနရာမွာေတာ့ “ကား(လ္)မာက္စ္” ဟာ ဟီးဂဲ(လ္)ကို ဆက္ခံသူ ျဖစ္ပါတယ္။ “မာက္စ္” ရဲ႕ လူမႈေတာ္လွန္ေရးဟာ ဒီအေျခခံေပၚက လာတာပါ။
ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီလို သူႏိုင္ငါႏိုင္ ယွဥ္ၿပိဳင္မႈမ်ိဳးဟာ ယဥ္ေက်းမႈတိုင္းမွာ နက္နက္႐ိႈင္း႐ိႈင္း အျမစ္တြယ္ေနၿပီ လို႔ေတာင္ ဆိုႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ေရာမေတြက လူႏွစ္ေယာက္သတ္တာကို အရသာခံၾကည့္ၾကတယ္။ စပိန္ေတြက လူနဲ႔ ႏြား႐ိုင္းသတ္ပြဲကို မ်က္စိစားပြဲထုိင္ၾကတယ္။ ဒီေန႔အထိလည္း အလဲအကြဲထိုးၾကတဲ့ လက္ေ၀ွ႕ပြဲေတြမွာ လူေတြ ႀကိတ္ႀကိတ္တိုးေနၾကတုန္းပဲ။ ေက်ာင္းသားေလးတစ္ေယာက္က သူ႔ၿပိဳင္ဘက္ကို တစ္ကြက္ေက်ာ္ႏိုင္ဖို႔ အၿမဲစဥ္းစား တယ္။ စီးပြားေရးသမားက သူ႔ၿပိဳင္ဘက္ကို ေစ်းကြက္ထဲက ႏွင္ထုတ္ဖို႔ အၿမဲႀကံဆတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသမားကလည္း သူ႔ၿပိဳင္ဘက္ကို အျပတ္ေဆာ္ဖို႔ အၿမဲ ႏွလံုးသြင္းေနတယ္။
တကယ္ေတာ့ ဒီစနစ္ဟာ တစ္မဟုတ္ရင္ ႏွစ္၊ မျဖဴရင္ မည္း၊ မမွန္ရင္ မွား ဆိုတဲ့ ေလာဂ်စ္ပါ။ တစ္ဖက္လူ မွားေၾကာင္း သက္ေသျပႏိုင္မွ ကုိယ့္ဘက္က မွန္ရာေရာက္မယ္လို႔ ယူဆၾကတာ ျဖစ္ေလေတာ့ ဆန္႔က်င္ဘက္ေတြၾကားမွာ ေမတၱာထားဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးေပါ့။ ရန္-ငါ ဆက္ဆံေရး ျဖစ္လာေတာ့တယ္။
တကယ့္လက္ေတြ႔မွာေတာ့ အမွားထဲမွာ အမွန္ရွိႏိုင္သလို၊ အမွန္ထဲမွာလည္း အမွားရွိႏိုင္ပါတယ္။ ႏွစ္ဖက္စလံုး မွားႏိုင္သလို တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအရဆိုရင္ ႏွစ္ဖက္စလံုးလဲ မွန္ႏိုင္စရာရွိပါတယ္။ ပညာသေဘာဘက္ကၾကည့္ရင္ ကုိယ့္အထုိင္ေပၚကေန ကုိယ္ ဇြတ္မွန္ေနၾကတာဟာ ကေလးဆန္လြန္းရာ ေရာက္ပါတယ္။ အမွန္တရားကို လက္တြဲ ရွာေဖြဖို႔ထက္ ျငင္းခံုဖို႔ပဲ အားသန္ေနၾကတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ျပႆနာကို ဦးမတည္ႏိုင္ဘဲ ပုဂၢိဳလ္ေရးရန္ေစာင္မႈေတြ ျဖစ္လာတယ္။
ေခတ္သစ္ “ဂိမ္းသီအုိရီ” (Game Theory) ကေတာ့ ပဋိပကၡစနစ္ကို “သုညဆက္ဆံေရး” (Zero-Sum-Game) လို႔ ေခၚပါတယ္။ ႏိုင္သူေရာ ႐ံႈးသူအတြက္ပါ အက်ိဳးမမ်ားပါဘူး။ ခ်ဳပ္လုိက္ရင္ အေျဖဟာ “သုည” ပဲ။ ႏွစ္ဖက္လံုးအတြက္ “နာ-နာ ဆက္ဆံေရး” (Lost-lost Relation) ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစနစ္ရဲ႕ အႀကီးမားဆံုး အကန္႔အသတ္ေတြကေတာ့ ျငင္းပယ္တဲ့သေဘာ၊ အပ်က္သေဘာကဲေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အျပဳသေဘာ၊ တည္ေဆာက္ေရးသေဘာ လံုး၀မရွိပါဘူး။

ဆႏၵခံယူပြဲ (၁)

မဂၤလာပါ ျမန္မာ့ေသြး မိတ္ေဆြမ်ား……

ျမန္မာ့ေသြး စာမ်က္ႏွာေတြ၊ အီးေမးလ္ေပးပို႔မႈေတြကို ရပ္ဆိုင္းထားခဲ့ရတာ အေတာ္ေတာင္ ၾကားခဲ့ပါၿပီ။ အဓိက ကေတာ့ အခ်ိန္ျပႆနာနဲ႔ ကြန္နက္ရွင္း ျပႆနာေၾကာင့္ပါ။ ကြန္နက္ရွင္း ေကာင္းရင္ ကၽြန္ေတာ္က မအားလိုက္၊ ကၽြန္ေတာ္အားရင္ ကြန္နက္ရွင္းက လိပ္လိုျဖစ္လိုက္နဲ႔ လံုးလည္လုိက္သြား လိုက္တာ အေတာ္ေတာင္ ၾကာသြားခဲ့ပါၿပီ။

ပထမဆံုး ျမန္မာႏွစ္သစ္ ၁၃၇၀ ျပည့္ႏွစ္ႏွင့္အတူ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားအားလံုး၊ ကမၻာသူကမၻာသား အားလံုး ႏွလံုးစိတ္၀မ္းေအးခ်မ္းၾကပါေစေၾကာင္း ေတာင္းဆုေမတၱာပို႔သအပ္ပါတယ္။

အခုလတ္တေလာ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြေပၚမွာ ေရပန္းအစားဆံုး လူေျပာအမ်ားဆံုးက ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒမူၾကမ္း (၂၀၀၈)ကို ျပည္လံုးကၽြတ္ဆႏၵခံယူပြဲလုပ္မယ့္အေၾကာင္းအရာ ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ေတာ့ “ဗုတ္ႏိုး” ဆိုၿပီး လႈံ႕ေဆာ္ေနၾကတာ၊ ေရးသားေနၾကတာေတြပဲ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ တစ္ခု စိတ္မေကာင္းမိတာက ျမန္မာလူမ်ိဳး အင္တာနက္သံုးစြဲသူေတြၾကားမွာ အေတာ္အတန္ လႊမ္းမိုးမႈရွိတဲ့၊ လူသိမ်ားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ (ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြမ်ားပါတယ္) က “ဗုတ္ႏိုး” ဆိုတာကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ျဖစ္ေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ေနတာကို ေတြ႕ရတာပါပဲ။ သူတို႔စကားနဲ႔ေျပာရရင္ “ဗုတ္ရက္စ္”ေပါ့ဗ်ာ။ “ဗုတ္ရက္စ္” လုပ္ဖို႔အတြက္ ေရးသားရွင္းျပထားတဲ့ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာက လက္ဆယ္ေခ်ာင္း မျပည့္ပါဘူး။ သခ်ၤာနည္းအရ တြက္ၾကည့္ရင္ အရွင္းႀကီးပါပဲ။ အင္တာနက္သံုးစြဲသူ အမ်ားစုဟာ ျမန္မာစာမ်က္ႏွာ ၅၀ ကို ၀င္ၾကည့္မွ ၅ ခုေလာက္က “ဗုတ္ရက္စ္” ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ သာမန္ အားျဖင့္ အမ်ားစုဟာ အမွန္လို႔ ထင္သြားၾကမွာပါပဲ။

ဒီေနရာမွာ တစ္ခု စဥ္းစားမိပါတယ္။ လူညီရင္ ဤ ကို ကၽြဲ လို႔ ဖတ္လို႔ရတယ္ဆိုတာ တကယ္မွန္ရဲ႕လားလို႔ ပါ။ ကၽြဲ လို႔ ဖတ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ဖတ္လို႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဤ ကေတာ့ ဤ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြဲလို႔ ဖတ္လိုက္တဲ့အတြက္ ဤ ကေနၿပီး ကၽြဲျဖစ္မသြားပါဘူး။ ဒါကို သိၾကဖို႔လိုပါတယ္။ ဒီလိုဆိုတဲ့အတြက္ “ဗုတ္ႏိုး” လို႔ ေျပာေနတဲ့ လူေတြကို ကၽြန္ေတာ္က မေကာင္းေျပာေနတယ္။ ႏွိပ္ကြပ္ေနတယ္။ ျပန္ၿပီး ေ၀ဖန္ေနတယ္လို႔ မထင္ပါနဲ႔ဦး။ ဘာမွနားမလည္တဲ့ လူေတြအေနနဲ႔ သူတို႔ေရးထားတာေတြကို ဖတ္မိၿပီး အဟုတ္ႀကီးထင္၊ အေတြးမွားေတြ၊ အယူမွားေတြ ၀င္သြားမွာဆိုးလို႔ပါ။ လူမွာ အယူအဆမွား စြဲကပ္သြားရင္ အင္မတန္ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းပါတယ္။ ေကာင္းတဲ့အယူအဆ အေတြးအေခၚဆိုရင္ ေတာ္ပါေသးရဲ႕။ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးအတြက္ အဖ်က္အႏၱရာယ္ျဖစ္မယ့္ အေတြးအေခၚမ်ိဳးမ်ား ၀င္သြားမိလို႔ကေတာ့ အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္အတြက္ အင္မတန္ ႏွေျမာစရာေကာင္းသလို၊ တိုင္းျပည္အတြက္ လူမ်ိဳးအတြက္လည္း အင္မတန္မွ နစ္နာလွပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ တုိင္းျပည္နဲ႔လူမ်ိဳးဆိုတာ လူတစ္ဦးခ်င္းေပၚမွာ အေျခခံထားတာ မဟုတ္လား။

ထားပါေတာ့ေလ။ စကားေတြက ေဘးကို ေရာက္သြားပါၿပီ။ ဒီပို႔စ္ကို ေရးျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္းရင္းခံကို အရင္ေျပာျပလိုပါတယ္။ မနက္က သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္နဲ႔ ဂ်ီေတာ့ မွာ စကားေျပာရင္းနဲ႔ အခု ဆႏၵခံယူပြဲအေၾကာင္းကို ေရာက္သြားတာပါပဲ။ သူငယ္ခ်င္းက ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္တစ္ခုမွာ ေက်ာင္းတက္ရင္း အခ်ိန္ပိုင္း အလုပ္လုပ္ ေနသူျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ account emotionပံုေလးေနရာမွာ Vote No ဆိုတဲ့ စာသားေလးကို ပံုေဖာ္ၿပီး တင္ထားတာကို ေတြ႔လို႔ ေမးျမန္းၾကည့္မိပါတယ္။ ဘာလို႔ တင္ထားတာလဲလို႔ ေမးၾကည့္ေတာ့ သူက သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ အီးေမးလ္ကေန ပို႔ေပးတာျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ အဲဒီလိုပံုေလးေတြ ဆင္တူ ဂ်ီေတာ့ မွာ တင္ၿပီး အသံုးျပဳေနၾကေၾကာင္း သိရပါတယ္။ ဘယ္သူက တီထြင္ ေပးၿပီး ေစတနာ ဗရပြဲနဲ႔ အခမဲ့ ေ၀ငွလုိက္တယ္ဆိုတာေတာ့ မသိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူငယ္ခ်င္းအေပၚမွာ ေတာ့ နည္းနည္းေလး တစ္မ်ိဳးျဖစ္သြားပါတယ္။ တစ္မ်ိဳးျဖစ္တယ္ဆိုတာက ဒီလိုပါ။

ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ကို ေျပာပါတယ္။ မင္းက တကယ္ပဲ ဗုတ္ႏိုး ကို ယံုၾကည္လို႔လားဆိုေတာ့။ ဒါေပါ့တဲ့။ အကုန္လံုး ကန္႔ကြက္ေနတဲ့ဟာကို ငါက ဘာလို႔ က်န္ခဲ့လို႔ ရမလဲတဲ့။ သူမ်ားမိုးခါးေရေသာက္ရင္ ငါလည္း ေသာက္ရမွာေပါ့လို႔ ေျပာပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ မင္းဟာက မင္းကိုယ္တုိင္ ေသေသခ်ာခ်ာ ဂဃဏန မသိပါလားကြလို႔ ဆိုေတာ့ သူက စိတ္တိုသြားပံုရပါတယ္။ သိပါတယ္ကြလို႔ ျပန္ေျပာပါတယ္။ ငါလည္း အဲဒီေလာက္ ငတံုးမဟုတ္ပါဘူးတဲ့။ ဟုတ္ၿပီး ငါသာဆိုရင္ေတာ့ ကုိယ္တိုင္က တကယ္ပဲ ယံုၾကည္တယ္ လက္ခံတယ္ဆိုရင္ အဲဒီလုိ သူမ်ားေပးတဲ့ပံုကိုေတာ့ မတင္ဘူး။ ငါ့ဘာသာ ဒီဇိုင္းဆြဲၿပီး ပိုၿပီးလွေအာင္ လုပ္ၿပီးမွ ဗုတ္ႏိုး ဆိုၿပီး တင္မယ္ကြ။ အခုေတာ့ မင္းဟာက ဗုတ္ႏိုး လို႔ ေျပာခ်င္တာေတာင္ သူမ်ား လုပ္ၿပီး အလကားလုိက္ေ၀ေနတဲ့ အီးေမးလ္ထဲက ခပ္ညံ့ညံ့ ဒီဇိုင္းနဲ႔ ဗုတ္ႏုိးျဖစ္ရင္ၿပီးေရာ လုပ္ထားတဲ့ ဓာတ္ပံုကို တျမတ္တႏိုး ကုိယ့္နာမည္ေဘးမွာ ေပၚေနေအာင္ တင္ထားေသးတာေတာ့ အံ့ၾသတယ္ကြာလို႔ ေျပာမိပါတယ္။ သူ႔အေနနဲ႔ ျပန္ေျပာဖို႔ နည္းနည္းခက္သြားပံု ရပါတယ္။ စကားျပန္မေျပာတာ အေတာ္ေလး ၾကာသြားလို႔ စိတ္ဆိုးသြားၿပီ ထင္လုိက္ပါတယ္။ ခဏေနေတာ့ သူ႔ရဲ႕ ဗုတ္ႏိုး ဓာတ္ပံုေလးေနရာမွာ သူတင္ေနက် ကေလးငယ္ေလး အာ၀ါးေပးေနပံု ဓာတ္ပံုေလး ျပန္တက္လာတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္လည္း ေျပာခဲ့တာေတြ လြန္သြားသလားဆိုၿပီး အေတာ္ေလး အားနာသြားမိပါတယ္။ ဒါနဲ႔ သူ႔ကို ေျပာရပါတယ္။ သူလုပ္ေနတာေတြ၊ ယံုၾကည္တာေတြကို မမွန္ဘူးလို႔ ေျပာေနတာမဟုတ္ေၾကာင္း၊ ျငင္းခုန္ ေနတာမဟုတ္ေၾကာင္း ရွင္းျပရပါတယ္။ လူတိုင္းမွာ ကုိယ့္စိတ္နဲ႔ကုိယ္ ကုိယ္ယံုၾကည္တာကို ယံုၾကည္ပိုင္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ ကုိယ္ႀကိဳက္တဲ့အယူအဆကို ကုိယ့္ဘာသာ လက္ခံခြင့္ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ သူ႔ရဲ႕ သဘာ၀ အခြင့္အေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္သလို လြတ္လပ္စြာ ေနခ်င္သလို အျခားလူေတြလည္း သူတို႔စိတ္ႀကိဳက္ လြတ္လပ္စြာ ေနခ်င္ၾကမွာ သဘာ၀ပါပဲ။ ဒါကို နားလည္ေပးလို႔ ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုလို ကိစၥမ်ိဳးကေတာ့ ကုိယ္ႀကိဳက္သလို ေျပာလို႔၊ ဆံုးျဖတ္လို႔ ရတဲ့ ကိစၥမဟုတ္ဘူး လို႔ ထင္ပါတယ္။ အေသအခ်ာ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ၿပီးမွ တကယ္မွန္သလား၊ မွားသလား ဆံုးျဖတ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္မႀကိဳက္တဲ့အတြက္ မွားေနပါတယ္လို႔ မ်က္စိမွိတ္ၿပီးေအာ္ေနလို႔ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ အဲဒါဟာ သိပ္ကို အေရးႀကီးပါတယ္။

ဒါဆိုရင္ အခုျဖစ္ေနတဲ့ ဆႏၵခံယူပြဲကိစၥကိုပဲ ခ်ဥ္းကပ္ၾကည့္ရေအာင္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာ အေတာ္မ်ားမ်ား၊ သတင္းစာမ်က္ႏွာအေတာ္မ်ားမ်ားကို လုိက္ဖတ္ၾကည့္ပါတယ္။ အေတာ္ေလးကို ေၾကာက္စရာေကာင္းေအာင္ကို “ငါ့စကားႏြားရ” ေရးသားထားတာေတြကို ဖတ္ရေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကို ရင္ေလးမိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့သလို အင္တာနက္သံုးစြဲသူေတြအတြက္ စာမ်က္ႏွာေတြရဲ႕ ၉၀ % ေလာက္က ဒါေတြကိုပဲ ေရးထားေတာ့ အမွန္လို႔ ထင္သြားရင္ ခက္ရေခ်ရဲ႕ ဆိုၿပီးပါ။ အဲဒါေတြကို လုိက္ဖတ္ၾကည့္ၿပီး ေသခ်ာတာတစ္ခုကို ကၽြန္ေတာ္ သြားေတြ႔ပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ အခုအတည္ျပဳဖို႔ လုပ္ေနတဲ့ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒ မူၾကမ္း (၂၀၀၈)ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မဖတ္ဖူးၾကေသးဘူး ဆိုတာ ပါပဲ။ ဖတ္ဖူးတယ္ဆိုရင္ေတာင္ ေသခ်ာနားမလည္ၾကဘူး ဆိုတာပါပဲ။ အဲဒါကိုေတာ့ ေသခ်ာေပါက္ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာရဲပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ဒီပို႔စ္ကို ဖတ္ၿပီးတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ့္အထင္ေတြ မွားေနတယ္ ထင္ရင္ လြတ္လပ္စြာ ေဆြးေႏြးလို႔ ရပါတယ္။ အခုေတာ့ ဆက္ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။ ကၽြန္ေတာ္ ဘာေၾကာင့္ ထင္ရသလဲ ဆိုတာေတြကို။

ဘေလာ့ဂ္အမ်ားစု၊ သတင္းစာမ်က္ႏွာအမ်ားစုမွာ ေရးသားထားတဲ့ ဗုတ္ႏိုး လုပ္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းကို ကၽြန္ေတာ္ ရွာလို႔ မေတြ႔ပါဘူး။ အားလံုး နီးပါးေလာက္ေရးထားတာက “စစ္တပ္က လုပ္တဲ့ ေထာက္ခံပြဲကို ငါတို႔ ဆန္႔က်င္ရမယ္။ စစ္တပ္က ဦးစီးၿပီးလုပ္တဲ့ ဆႏၵခံယူပြဲကို ကန္႔ကြက္မဲေပးၾကရမယ္” ဆိုတဲ့ အေတြး အေခၚေတြ မ်ားေနၾကတယ္ဆိုတာပါပဲ။ ဒီမွာတင္ သူတို႔ဟာ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမူၾကမ္းကို ကန္႔ကြက္တာထက္ စစ္တပ္က ဘာလုပ္လုပ္ ငါတို႔ ကန္႔ကြက္မယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆ၊ ခံယူခ်က္နဲ႔ လုပ္ေနၾကတယ္ဆိုတာက ထင္းထင္းႀကီး ျဖစ္လာပါတယ္။ အမွန္ဆိုရင္ ျဖစ္သင့္တာက သူတို႔ ဗုတ္ႏိုး လုပ္ၾကမယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အဲဒီ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒမူၾကမ္းမွာ ဒီအခ်က္ေတြက ဘာျဖစ္လို႔ ၊ ဒါေတြကေတာ့ မညီမွ်လို႔၊ ဒီအခ်က္ေတြကေတာ့ တစ္ဖက္သတ္ဆန္လြန္းလို႔ စသည္ျဖင့္ ျဖစ္ရမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာတာ ယထာဘူတ က်မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ထိုးမုန္႔ စားမယ္ဆိုရင္ ထိုးမုန္႔ေကာင္းမေကာင္းကသာ အေရးႀကီးပါတယ္။ မႏၱေလးက လုပ္တာမဟုတ္လို႔၊ ျမင့္ျမင့္ခင္ဆိုင္က မဟုတ္လို႔ ဆိုတာက အဓိက မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္သူပဲ လုပ္လုပ္ ထိုးမုန္႔ေကာင္းရင္ ေကာင္းတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုးမုန္႔ေကာင္းဖို႔ပဲ အေရးႀကီးပါတယ္။ အခုေတာ့ အဲဒီထိုးမုန္႔ႀကီးကကြာ ရန္ကုန္မွာတင္ လုပ္ထားတာဆိုေတာ့ ေကာင္းမွာမဟုတ္ပါဘူးလို႔ ေျပာေနၾကသလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ ပထမဆံုး အဲဒီ ထိုးမုန္႔ကို စားၾကည့္လိုက္ပါဦး။ ၿပီးမွ ေကာင္းရင္ ေကာင္းတယ္ကြ။ မေကာင္းရင္ မေကာင္းဘူးကြ၊ မႏၱေလးက ျမင့္ျမင့္ခင္ ထိုးမုန္႔ကို မမီဘူးကြ စသည္ျဖင့္ ေျပာသင့္ပါတယ္။

ဆႏၵခံယူပြဲ (၂)

ပထမဆံုး ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒ မူၾကမ္း (၂၀၀၈)အေၾကာင္းကို ေျပာလိုပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ဆိုရင္ အဲဒီ စာအုပ္ကို ျမင္ေတာင္မွ ျမင္ဖူးၾကမယ္မထင္ပါဘူး။ အင္တာနက္ေပၚမွာ သူမ်ားေတြက ဒီလိုေရးထားလို႔ အဲဒီစာအုပ္ထဲမွာ ဒါေတြပါတယ္ဆိုၿပီး သိထားတဲ့လူေတြ အမ်ားႀကီးေနမွာပါ။ ဒါကို အျပစ္မေျပာလုိပါဘူး။ အခက္အခဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ အဲဒီစာအုပ္ကို မဖတ္ျဖစ္တဲ့လူေတြအတြက္ ကၽြန္ေတာ္ေရးၿပီး တင္ေပးပါဦးမယ္။

ယခင္ထုတ္ထားတဲ့စာအုပ္က “ ႏိုင္ငံေတာ္ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲရာတြင္ အေျခခံရန္ အမ်ိဳးသားညီလာခံ စံုညီအစည္းအေ၀းမ်ားက ခ်မွတ္သည့္ အေျခခံမူမ်ားႏွင့္ အေသးစိတ္ အေျခခံရမည့္ မူမ်ား” ဆိုၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

ယခု ေနာက္ဆံုး ထုတ္ေ၀လုိက္တဲ့ အစိမ္းေရာင္ စာအုပ္ကေတာ့ “ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမူၾကမ္း (၂၀၀၈ ခုႏွစ္)” ဆိုၿပီး အမည္ေပးထားတဲ့ စာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။

စာအုပ္ဆိုင္ေတြမွာ တစ္အုပ္လွ်င္ တစ္ေထာင္က်ပ္ႏႈန္းျဖင့္ မည္သူမဆို လြတ္လပ္စြာ ၀ယ္ယူႏိုင္ပါတယ္။ ေထာက္ခံမယ့္လူပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကန္႔ကြက္မယ့္လူပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီစာအုပ္ေလးရွိထားသင့္တယ္ထင္မိပါတယ္။ ဒါမွသာ ဒီစာအုပ္ထဲက ဒီအခ်က္ေတြက ဒီလုိေၾကာင့္ ေထာက္ခံတာ၊ ကန္႔ကြက္တာ စသည္ျဖင့္ လုပ္သင့္ပါတယ္။ အခုေတာ့ မသိတဲ့လူက မတတ္တဲ့လူကို ဆရာႀကီးလုပ္ေနတာကို အားလံုးက ဖတ္ၿပီး အမွားကိုအမွန္ထင္ၿပီး ေရလိုက္ေတြ လြဲကုန္ၾကျဖစ္ၾကေတာ့မလို႔ေပါ့။ တစ္ေထာင္ပဲေပးရတဲ့ စာအုပ္ကိုေတာင္ ၀ယ္မဖတ္ဘဲနဲ႔ သူမ်ားေျပာတာကို ယံုလြယ္ၾကတဲ့ လူေတြနဲ႔ ဒီမိုကေရစီခရီးကို အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းရမွာေတာ့ ရင္ေလးမိပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ေဟာၾကားဖူးပါတယ္။ “ခ်စ္သားတို႔၊ ငါဘုရားေဟာၾကားထားလို႔ဆိုၿပီးလည္း မယံုၾကလင့္၊ ေရွး႐ိုးစဥ္ဆက္ မိဘဘုိးဘြား ဆရာသမားမ်ားက ဆိုခဲ့ၾကတယ္ဆိုၿပီးလည္း မယံုၾကည္ၾကလင့္။ အရာရာကို မိမိကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္ျဖင့္သာ စဥ္းျခင္စဥ္းစားၿပီးမွ သင့္၏ မသင့္၏ ယံုၾကည္ၾကပါ” လို႔ မိန္႔ဆိုခဲ့ဖူးေၾကာင္း မွတ္သားဖူးပါတယ္။ အေတာ္ကို တန္ဖိုးရွိတဲ့ စကားျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားေဟာျမြက္ခဲ့လို႔ တန္ဖိုးရွိတယ္လို႔ ဆိုတာမဟုတ္ပါ။ တန္ဖိုးရွိတဲ့စကားကို ဆိုခဲ့တဲ့အတြက္ အဲဒီစကားကပဲ တန္ဖိုးရွိတာျဖစ္ပါတယ္။

ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမူၾကမ္း (၂၀၀၈ ခုႏွစ္) စာအုပ္မွာ အခန္း (၁၅)ခန္း ပါ၀င္ပါတယ္။

အခန္း(၁) - ႏိုင္ငံေတာ္ အေျခခံမူမ်ား

အခန္း(၂) - ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ပံု

အခန္း(၃) - ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႏွင့္ ဒုတိယသမၼတမ်ား

အခန္း(၄) - ဥပေဒျပဳေရး

အခန္း(၅) - အုပ္ခ်ဳပ္ေရး

အခန္း(၆) - တရားစီရင္ေရး

အခန္း(၇) - တပ္မေတာ္

အခန္း(၈) - ႏိုင္ငံသား၊ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ မူလအခြင့္အေရးႏွင့္တာ၀န္မ်ား

အခန္း(၉) - ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ျခင္း

အခန္း(၁၀) - ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား

အခန္း(၁၁) - အေရးေပၚကာလဆိုင္ရာ ျပဌာန္းခ်က္မ်ား

အခန္း(၁၂) - ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ျခင္း

အခန္း(၁၃) – ႏိုင္ငံေတာ္အလံ၊ အထိမ္းအမွတ္တံဆိပ္၊ သီခ်င္းႏွင့္ ၿမိဳ႕ေတာ္

အခန္း(၁၄) - ကူးေျပာင္းေရးကာလ ျပဌာန္းခ်က္မ်ား

အခန္း(၁၅) - အေထြေထြျပဌာန္းခ်က္မ်ား

ဆႏၵခံယူပြဲ (၃)

ကဲ ထားပါေလ။ အင္တာနက္ထဲမွာ ရွားရွားပါးပါးေတြ႔ရတဲ့ ကန္႔ကြက္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းေလးေတြကို ၾကည့္ရေအာင္ပါ။ အေတာ္ေလးလည္း ရယ္စရာေကာင္းေတာ့ နားလည္တဲ့လူေတြ၊ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံု အေျခခံဥပေဒကို ေသခ်ာေက်ေက်ညက္ညက္ ဖတ္ထားတဲ့လူေတြအတြက္ကေတာ့ တကယ့္ကို မၿပံဳးဘဲ ၀ါးလံုးကြဲ ရယ္ရေစမယ့္ အခ်က္ေတြမို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ဖတ္မိသေလာက္ထဲက မွတ္ထားတဲ့ အခ်က္ေလးေတြ ကို ေျပာျပပါ့မယ္။

(၁) လႊတ္ေတာ္တြင္ တပ္မေတာ္က ကိုယ္စားလွယ္ဦးေရ ၂၅ % ပါ၀င္ဖြဲ႕စည္းမည္။

(၂) ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ ႏွင့္ ဒုတိယ သမၼတ တို႔သည္ စစ္ေရးအေတြ႕အႀကံဳ ရွိသူမ်ား ျဖစ္ရမည္။

(၃) တပ္မေတာ္က အခ်ိန္မေရြး အာဏာသိမ္းႏိုင္သည္။

(၄) ျပည္ေထာင္စုအစိုးရႏွင့္ ျပည္နယ္အစုိးရမ်ားအၾကားတြင္ အာဏာခြဲေ၀မႈ မညီမွ်။

အဲဒါေတြကေတာ့ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြမွာ အမ်ားဆံုးေတြ႔ရတဲ့ ဗုတ္ႏိုး လုပ္ဖို႔ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အျခားအေၾကာင္းအရာေတြလည္း ရွိေပမယ့္ ေျဖရွင္းစရာ မလိုေအာင္ကို ရွင္းၿပီးသားေတြမို႔ ထည့္မေျပာေတာ့တာပါ။ ဒါေတြကေတာ့ အမွားၾကာလွ်င္ အမွန္ထင္ ဆိုသလို သူတို႔ေျပာတာေတြ၊ ေရးတာေတြကို ဖတ္ရၾကားရပါ မ်ားလာရင္ ဟုတ္သေယာင္ေယာင္ ထင္သြားမွာ စိုးတဲ့အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခုထူးျခားတာကေတာ့ အဲဒီအေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေရးသားပံု တင္ျပပံု အမ်ားစုဟာ တစ္ေနရာတည္းက ကူးယူၿပီး တင္ထားသလား ေအာက္ေမ့ရေအာင္ကို တူညီေနတာပါပဲ။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ တစ္ေသြးတစ္သံတည္း တူညီေအာင္ ေတြးေခၚႏိုင္ၾကတဲ့ ခံစားႏိုင္ၾကတဲ့ သူတို႔ေတြကို ေလးစားရမွာပါပဲ။ ကဲ နည္းနည္းေလး ရွင္းျပပါ့မယ္။

---------------------------------------------------------------------------

ပထမဆံုးအခ်က္ျဖစ္တဲ့ လႊတ္ေတာ္မွာ တပ္မေတာ္က ကုိယ္စားလွယ္ ၂၅ % ပါ၀င္ေနတဲ့ ကိစၥပါ။ သူတို႔ေတြ ေျပာသလို တစ္မတ္သားက တပ္မေတာ္က လူေတြ ျဖစ္ေနတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအခ်က္ကို ၾကည့္ရေအာင္ပါ။ ကဲပါဗ်ာ။ ေလွ်ာက္ေျပာေနရင္ ေလရွည္ပါတယ္။ သာမန္ လူပိန္းေတြးပဲ ေတြးၾကည့္ရ ေအာင္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း လူပိန္းသာသာတစ္ေယာက္ဆိုေတာ့ စာႀကီးေပႀကီးေတြနဲ႔ ရွင္းျပေနရင္ နားမလည္ဘဲ ပိုၿပီး႐ႈပ္သြားမွာစိုးလို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ္နားလည္တာကေတာ့ ရွင္းရွင္းေလးပါပဲ။ ခင္ဗ်ားတို႔ ေျပာေနၾကတဲ့ တစ္မတ္သား တပ္မေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို ဘာျဖစ္လို႔ ကန္႔ကြက္ေနၾကတာလဲ။ ဘာလို႔ ဒီ ၂၅ % ကို ေၾကာက္ေနရတာလဲ။ အခ်ိဳးခ်ၾကည့္စမ္းပါဦးဗ်ာ။ အရပ္သားဘက္က ကုိယ္စားလွယ္က ၃ ဆ၊ တပ္မေတာ္ကိုယ္စားလွယ္က ၁ ဆ နဲ႔ “တစ္အခ်ိဳးသံုး” ဆိုတဲ့ ပမာဏကို ဘာျဖစ္လို႔ ျပာျပာသလဲ ျဖစ္ေနရသလဲဗ်။ စဥ္းစားလို႔ကို မရဘူး။ ကဲပါဗ်ာ။ လႊတ္ေတာ္မွာ ျပႆနာတစ္ရပ္ကို ေဆြးေႏြးၾကၿပီဆိုပါေတာ့။ အဲဒီမွာ မဲဆႏၵခံယူၾကတဲ့အခါ ခင္ဗ်ားတို႔ ထင္ေနၾကသလို တပ္မေတာ္က ကိုယ္စားလွယ္ေတြက ကန္႔ကြက္မဲအကုန္ေပးၾကတယ္ပဲထား။ ၂၅ % ပဲ ရွိတယ္။ က်န္တဲ့ အရပ္ဘက္က ၇၅ % က ေထာက္ခံၾကရင္ တစ္မတ္သားေလးက ဘာလုပ္လို႔ ရမွာလဲဗ်။ ခင္ဗ်ားတို႔ မွာလည္းဗ်ာ။ ေအာ္လိုက္ရတဲ့ ဒီမိုကေရစီ။ အေျခခံသခ်ၤာအခ်ိဳးေတာင္ မေက်ညက္သလို ျဖစ္မေနဘူးလား။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ အရပ္သားဘက္ကလူေတြက သူတို႔ ၇၅ % နဲ႔ တပ္မေတာ္က ကုိယ္စားလွယ္ေတြကို ဘာမွကို ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ သူတို႔လုပ္ခ်င္ရာကို လုပ္ႏိုင္တဲ့ အင္အားႀကီး ရွိေနတာကို ခင္ဗ်ားတို႔ မေတြးမိတာ အံ့ၾသပါ့ဗ်ာ။

တပ္မေတာ္သားကုိယ္စားလွယ္ ၂၅%ကို ထည့္ထားတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က ခင္ဗ်ားတို႔ေျပာသလို အာဏာကို မစြန္႔ခ်င္လို႔ ဆုပ္ကိုင္ထားခ်င္လို႔ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။ ဥပေဒျပဳေရးအာဏာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာ၊ တရားစီရင္ေရး အာဏာ က်င့္သံုးတဲ့ေနရာမွာ တိမ္းေစာင္းခၽြတ္ေခ်ာ္မႈေတြ ရွိလာခဲ့ရင္ ျပည္သူလူထု ကိုယ္စား ပါ၀င္ထိန္းညွိေပးဖို႔သာ ျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ ေနာက္တစ္ခုက အခု ကၽြန္ေတာ္တို႔ က်င့္သံုးမွာက ပါတီစံုဒီမိုကေရစီ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အခုႏိုင္ငံႀကီးေတြမွာ ျဖစ္ေနသလို ပါတီငယ္ေလးေတြအေပၚ အင္အားႀကီး ပါတီေတြက အၿမဲတမ္း တစ္ဖက္သတ္အႏိုင္ယူေနတာမ်ိဳးေတြ မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းေပးဖို႔လည္း ပါပါတယ္။

ဥပမာဗ်ာ - လႊတ္ေတာ္မွာ အေၾကာင္းအရာတစ္ရပ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ပါတီငယ္ေလးတစ္ခုက အဆို တစ္ခု တင္သြင္းတယ္ဆိုပါေတာ့။ သူတို႔ေျပာတဲ့ အဆိုက တကယ္လည္း အက်ိဳးရွိမွာ မွန္တယ္။ လုပ္လည္း လုပ္သင့္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ပါတီႀကီးေတြအေနနဲ႔က အဲဒါကို လက္ခံလိုက္ရင္ ပါတီငယ္ေလးက ဒီလို ေကာင္းမြန္တဲ့ အေတြးအေခၚေတြ၊ မူ၀ါဒေတြရွိတာပဲဆိုၿပီး ျပည္သူေတြက ေနာက္တစ္ခါ မဲေပးၾကတဲ့အခါ သူတို႔ကို မဲမ်ားပိုေပးၾကမလား၊ ငါတို႔မဲေတြမ်ား ေလ်ာ့သြားမလားဆိုတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ လက္မခံခ်င္ၾကဘူး။ အဲဒါကို အတည္ျပဳဖို႔ မဲဆႏၵေကာက္တဲ့အခါ ပါတီႀကီးေတြ စုေပါင္းၿပီး အဲဒီ ပါတီငယ္ေလးကို အႏိုင္က်င့္ ဗိုလ္က်တာမ်ိဳး မျဖစ္ေစဖို႔အတြက္ မွန္မွန္ကန္ကန္ ရပ္တည္ေပးႏိုင္မယ့္ (ဆိုလိုတာက ေကာင္းတာကို ေကာင္းတယ္ ေထာက္ခံေပးရပါမယ္) အင္အားလိုတဲ့အတြက္ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာ ညွိေပးလို႔ရေအာင္ တပ္မေတာ္သား ကိုယ္စားလွယ္ ၂၅% ထည့္ေပးထားတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ မျဖစ္ညစ္က်ယ္ ဉာဏ္ေလးနဲ႔ ေတြးမိတာပဲဗ်ာ။

ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက တပ္မေတာ္သားကိုယ္စားလွယ္ ၂၅% ဆိုတာကို ဘာမွကို သံသယ ျဖစ္မေနပါနဲ႔။ ေၾကာက္မေနပါနဲ႔။ ခင္ဗ်ားတို႔ကသာ မွန္မွန္ကန္ကန္လုပ္တယ္ဆိုရင္ အားလံုးညီညြတ္ၾကရင္ ၃ ဆ နဲ႔ ၁ ဆ ဘာမွ လုပ္လို႔ မရပါဘူးဗ်ာလို႔ပဲ ေအာ္လုိက္ခ်င္ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမွာ ႏိုင္ငံေတာ္အခ်ဳပ္အျခာအာဏာရဲ႕ ခက္မသံုးျဖာျဖစ္တဲ့ ဥပေဒ ျပဳေရးအာဏာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာ၊ တရားစီရင္ေရးအာဏာေတြကို တပ္မေတာ္က ထိန္းခ်ဳပ္ထားတာ လံုး၀ မပါရွိပါဘူးဗ်ာ။

ဆႏၵခံယူပြဲ (၄)

ဒုတိယတစ္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႏွင့္ ဒုတိယသမၼတတို႔သည္ စစ္ေရးအေတြ႕အႀကံဳ ရွိသူမ်ား ျဖစ္ရမည္ ဆိုတဲ့အခ်က္ကေတာ့ စာအုပ္ထဲမွာ ပါတဲ့ အခ်က္ကို ေရးျပလိုက္ရင္ ရွင္းျပစရာ မလုိေအာင္ကို ရွင္းသြားလိမ့္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငယ္ငယ္က ေျပာဖူးသလို ဂ်ပန္ေရခ်ိဳးတယ္ဆိုတာထက္ ရွင္းသြားမယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။

စာပိုဒ္ (၅၉) မွာ ဒီလိုေရးထားပါတယ္ဗ်ာ……….. ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။

ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႏွင့္ ဒုတိယသမၼတမ်ား၏ အရည္အခ်င္းမွာ ေအာက္ပါအတုိင္း ျဖစ္သည္-

(က) ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ ႏိုင္ငံသားမ်ားအေပၚ သစၥာရွိသူျဖစ္ရမည္။

(ခ) မိမိႏွင့္ မိမိ၏ မိဘႏွစ္ပါးစလံုး ႏိုင္ငံေတာ္၏ အာဏာပိုင္နက္အတြင္း၌ ေမြးဖြားေသာ တိုင္းရင္းသားမွ ျဖစ္သည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္ရမည္။

(ဂ) ေရြးခ်ယ္တင္ေျမာက္ျခင္း ခံရသူသည္ အနည္းဆံုး အသက္ ၄၅ ႏွစ္ ျပည့္ၿပီးသူ ျဖစ္ရမည္။

(ဃ) ႏိုင္ငံေတာ္ အေရးအရာမ်ားျဖစ္ေသာ ႏိုင္ငံေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ စီးပြားေရး၊ စစ္ေရး စသည့္ အျမင္မ်ား ရွိရမည္။

(င) သမၼတအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမာက္ ခံရသည့္အခ်ိန္ႏွင့္ တစ္ဆက္တည္း အနည္းဆံုး အႏွစ္ ၂၀ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့သူ ျဖစ္ရမည္။

( ျခြင္းခ်က္။ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ႏိုင္ငံျခားသို႔ တရား၀င္သြားေရာက္သည့္ ကာလမ်ားကိုလည္း ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ အေျခခ် ေနထိုင္ခဲ့သည့္ ကာလအျဖစ္ ထည့္သြင္း ေရတြက္ရမည္။ )

(စ) မိမိကုိယ္တုိင္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ မိဘ တစ္ပါးပါး ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ ဇနီး သို႔မဟုတ္ ခင္ပြန္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ တရား၀င္ သားသမီးတစ္ဦးဦး၏ ဇနီး သို႔မဟုတ္ ခင္ပြန္း ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံျခားအစိုးရ၏ ေက်းဇူးသစၥာေတာ္ကုိ ခံယူေစာင့္ေရွာက္႐ိုေသသူ သို႔မဟုတ္ ႏိုင္ငံျခားအစိုးရ၏ လက္ေအာက္ခံျဖစ္သူ သို႔မဟုတ္ တိုင္းတစ္ပါး၏ ႏိုင္ငံသားျဖစ္သူမ်ား မျဖစ္ေစရ။ ထိုသူမ်ားသည္ ႏိုင္ငံျခားအစိုးရ၏ လက္ေအာက္ခံျဖစ္သူေသာ္လည္းေကာင္း၊ တိုင္းတစ္ပါး၏ ႏိုင္ငံသား ေသာ္လည္းေကာင္း ခံစားရေသာ အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ ေက်းဇူးခံစားခြင့္မ်ားကို ခံစားႏိုင္ခြင့္ရွိသူမ်ား မျဖစ္ေစရ။

…….

ကဲ ဖတ္ခဲ့ရတဲ့အတိုင္းပါပဲ။ ဘယ္နားမွာမ်ား စစ္ေရးအေတြ႕အႀကံဳရွိရမည္လို႔ ေရးထားတာကို ေတြ႔ရပါသလဲဗ်ာ။ အခုေရးထားတဲ့အခ်က္ကို ကန္႔ကြက္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ေထာက္ခံခ်င္တာက ဒီလုိျဖစ္မယ္ဗ်။

“ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႏွင့္ ဒုတိယသမၼတမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အေရးအရာမ်ားျဖစ္ေသာ ႏိုင္ငံေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ စီးပြားေရး၊ စစ္ေရးစသည့္ အျမင္မ်ားရွိရန္ မလိုအပ္ေခ်”

အဲဒီလို ေရးေစခ်င္တာဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ႏိုင္ငံတစ္ခုကို ထူေထာင္ၿပီးေတာ့မွသာ ကုိယ့္ဘာသာ ေရးၾကေတာ့ဗ်ာ။ သမၼတတို႔ ဒုတိယသမၼတတို႔ဟာ ဘာမွမသိမတတ္လည္း ရတယ္လို႔ ခင္ဗ်ားတို႔က ေျပာခ်င္ေနတာပဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္ကဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ့္ကို က်ီးကန္းေတြလို ၀ိုင္းအာၾကဦးမယ္။ အခု ေျပာေနတာကေတာ့ အဲဒီသေဘာ သက္ေရာက္ေနတာပါပဲ။

အခု အၿမဲတမ္းျငင္းေနတဲ့ NLD တို႔၊ ျပည္ပေရာက္ ႏိုင္ငံေရးက၀ိေယာင္ေယာင္၊ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ ေယာင္ေယာင္ေတြက အပိုဒ္ခြဲ (စ) ေၾကာင့္ အနာေပၚ တုတ္က်ျဖစ္ၿပီး မင္းသားႀကီးမလုပ္ရလို႔ ပတ္မႀကီးကို ထိုးခြဲေနၾကတာပါဗ်ာ။ ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ၾကစမ္းပါ။ ႏိုင္ငံမွာ ေခါင္းေဆာင္လုပ္ခ်င္တဲ့ လူတစ္ေယာက္က အျခားတိုင္းတစ္ပါးႏိုင္ငံတစ္ခုရဲ႕ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္လည္းခံယူထားတယ္၊ အဲဒီ ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ အေထာက္အပံ့ကိုလည္း ယူထားတယ္ဆိုရင္ သူ႔ရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ၊ မူ၀ါဒေတြဟာ ကိုယ္ပိုင္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြပါ ဆိုတာကို ဘယ္လိုယံုရပါေတာ့မလဲ။ တိုင္းျပည္က ဆင္းရဲေနပါတယ္၊ တုိင္းျပည္မွာ လြတ္လပ္မႈေတြ မရွိပါဘူးဆိုၿပီး ေအာ္ေနၿပီး သူတို႔ကေတာ့ ႏိုင္ငံရပ္ျခားေတြမွာ ေဒၚလာေတြ အခန္႔သားစား၊ စည္းစိမ္အျပည့္နဲ႔ ခံစား၊ သားသမီးေတြကို ျမန္မာစကားေတာင္ တတ္ေအာင္ မသင္ေပးဘဲနဲ႔ အခ်ိန္တန္လို႔ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္တဲ့အခ်ိန္က်မွ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္လုပ္ခ်င္တာ မလုပ္ရဘူးဆိုၿပီး ဒီဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒဟာ မမွ်တဘူး၊ မေထာက္ခံဘူးလုပ္ေနတာဟာ တရားသလား မတရားဘူးလားလို႔ ကုိယ့္ဘာသာ ဆံုးျဖတ္ၾကပါေတာ့ဗ်ာ။

ဆႏၵခံယူပြဲ (၅)

တပ္မေတာ္က အခ်ိန္မေရြး အာဏာသိမ္းႏိုင္တယ္လို႔ ဘယ္နားမွာ ေရးထားသလဲဆိုတာကို ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္လိုမွ လိုက္ရွာလို႔ မရပါဘူး။ စာအုပ္ကို မဖတ္ဖူးတဲ့ လူေတြအတြက္ အင္တာနက္ေပၚမွာ ေရးထားတဲ့ ေကာလဟာလေတြဟာ မွန္သေယာင္ေယာင္ ထင္ၿပီး လက္ဆင့္ကမ္း ေျပာေနၾကတာဟာ အင္မတန္မွ အသိဉာဏ္ နည္းလြန္းတယ္လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ နည္းနည္းေလး ေျပာတာ ႐ိုင္းခ်င္ရင္ ႐ိုင္းေနပါလိမ့္မယ္။ အစ္ကိုႀကီးတစ္ေယာက္ ေျပာဖူးသလိုပါပဲ။ ေျပာေတာ့ ဘြဲ႕ရ၊ လက္မွတ္ထိုးေတာ့ သူမ်ားအကြက္မွာ ဆိုသလိုပါပဲ။ ေျပာေတာ့ျဖင့္ ကမၻာလံုးခ်ီၿပီ ဂလိုဘယ္ေတြဘာေတြနဲ႔ေျပာေနၿပီး စာအုပ္ထဲမွာ တကယ္ ပါမပါ ကုိယ္တုိင္မေလ့လာေတာ့ဘဲ သူမ်ားေယာင္လို႔ အေမာင္ေယာင္ၿပီး ေတာင္မွန္းေျမာက္မွန္း မသိ ျဖစ္ေနတာေတြဟာ ေကာင္းတဲ့ အေလ့အက်င့္ေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ အင္တာနက္ထဲက သတင္းဌာနေတြက ေရးထားတာမွန္သမွ်ဟာ အမွန္ေတြခ်ည္းလို႔ မ်က္လံုးမွိတ္ၿပီးယံုေနတဲ့လူေတြအတြက္ေတာ့ ရင္ေလးမိပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီေခတ္ေရာက္တဲ့အခါ အေျပာၾကြယ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရဲ႕ လွိမ့္လံုးေတြ၊ လိမ္လံုးေတြ၊ မက္လံုးေပးတာေတြကို ခံရမွာ အဲဒီလူေတြ ထိပ္ဆံုးကပါပဲ။ ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတာကလည္း အင္မတန္ ေျပာတတ္တာကလား။ ငါ့စကားႏြားရေျပာတဲ့ အတတ္ပညာကို ႏိုင္ငံေရးသမားေတြသာ အကၽြမ္းက်င္ဆံုး၊ အသံုးအခ်ဆံုးဆိုတာကို ဒီေန႔ ဒီမိုကေရစီလို႔ တြင္တြင္ႀကီးေအာ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံႀကီးေတြကို ေလ့လာၾကည့္ရင္သိပါတယ္။ မဲဆြယ္ပြဲမွာ ေျပာတုန္းကေတာ့ ရႊန္းရႊန္းေ၀ၿပီး ႏိုင္ငံႀကီးကပဲ အခုခ်က္ခ်င္း သူသမၼတျဖစ္တာနဲ႔ နတ္ျပည္အလား ျဖစ္ေတာ့မလိုလုိနဲ႔။ တကယ္လည္းျဖစ္ေရာ သူလုပ္ခ်င္ရာလုပ္တဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ စကားေတြက ေဘးေရာက္သြားပါၿပီ။ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒစာအုပ္ထဲမွာ တပ္မေတာ္က အခ်ိန္မေရြး အာဏာသိမ္းႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ လံုး၀ (လံုး၀) မပါရွိပါေၾကာင္း ေျပာပါရေစ။ တပ္မေတာ္ဟာ တို႔တာ၀န္အေရးသံုးပါးကို အစဥ္ဦးထိပ္ထားၿပီး ျပည္တြင္းရန္၊ ျပည္ပရန္ေတြကို ကာကြယ္တြန္းလွန္သြားမယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြသာ ပါရွိပါေၾကာင္း ေမာင္းခတ္လုိက္ ပါရေစဗ်ာ။

ဆႏၵခံယူပြဲ (၆)

တပ္မေတာ္က အခ်ိန္မေရြး အာဏာသိမ္းႏိုင္တယ္လို႔ ဘယ္နားမွာ ေရးထားသလဲဆိုတာကို ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္လိုမွ လိုက္ရွာလို႔ မရပါဘူး။ စာအုပ္ကို မဖတ္ဖူးတဲ့ လူေတြအတြက္ အင္တာနက္ေပၚမွာ ေရးထားတဲ့ ေကာလဟာလေတြဟာ မွန္သေယာင္ေယာင္ ထင္ၿပီး လက္ဆင့္ကမ္း ေျပာေနၾကတာဟာ အင္မတန္မွ အသိဉာဏ္ နည္းလြန္းတယ္လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ နည္းနည္းေလး ေျပာတာ ႐ိုင္းခ်င္ရင္ ႐ိုင္းေနပါလိမ့္မယ္။ အစ္ကိုႀကီးတစ္ေယာက္ ေျပာဖူးသလိုပါပဲ။ ေျပာေတာ့ ဘြဲ႕ရ၊ လက္မွတ္ထိုးေတာ့ သူမ်ားအကြက္မွာ ဆိုသလိုပါပဲ။ ေျပာေတာ့ျဖင့္ ကမၻာလံုးခ်ီၿပီ ဂလိုဘယ္ေတြဘာေတြနဲ႔ေျပာေနၿပီး စာအုပ္ထဲမွာ တကယ္ ပါမပါ ကုိယ္တုိင္မေလ့လာေတာ့ဘဲ သူမ်ားေယာင္လို႔ အေမာင္ေယာင္ၿပီး ေတာင္မွန္းေျမာက္မွန္း မသိ ျဖစ္ေနတာေတြဟာ ေကာင္းတဲ့ အေလ့အက်င့္ေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ အင္တာနက္ထဲက သတင္းဌာနေတြက ေရးထားတာမွန္သမွ်ဟာ အမွန္ေတြခ်ည္းလို႔ မ်က္လံုးမွိတ္ၿပီးယံုေနတဲ့လူေတြအတြက္ေတာ့ ရင္ေလးမိပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီေခတ္ေရာက္တဲ့အခါ အေျပာၾကြယ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရဲ႕ လွိမ့္လံုးေတြ၊ လိမ္လံုးေတြ၊ မက္လံုးေပးတာေတြကို ခံရမွာ အဲဒီလူေတြ ထိပ္ဆံုးကပါပဲ။ ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတာကလည္း အင္မတန္ ေျပာတတ္တာကလား။ ငါ့စကားႏြားရေျပာတဲ့ အတတ္ပညာကို ႏိုင္ငံေရးသမားေတြသာ အကၽြမ္းက်င္ဆံုး၊ အသံုးအခ်ဆံုးဆိုတာကို ဒီေန႔ ဒီမိုကေရစီလို႔ တြင္တြင္ႀကီးေအာ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံႀကီးေတြကို ေလ့လာၾကည့္ရင္သိပါတယ္။ မဲဆြယ္ပြဲမွာ ေျပာတုန္းကေတာ့ ရႊန္းရႊန္းေ၀ၿပီး ႏိုင္ငံႀကီးကပဲ အခုခ်က္ခ်င္း သူသမၼတျဖစ္တာနဲ႔ နတ္ျပည္အလား ျဖစ္ေတာ့မလိုလုိနဲ႔။ တကယ္လည္းျဖစ္ေရာ သူလုပ္ခ်င္ရာလုပ္တဲ့ ျဖစ္ရပ္ေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ စကားေတြက ေဘးေရာက္သြားပါၿပီ။ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒစာအုပ္ထဲမွာ တပ္မေတာ္က အခ်ိန္မေရြး အာဏာသိမ္းႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ လံုး၀ (လံုး၀) မပါရွိပါေၾကာင္း ေျပာပါရေစ။ တပ္မေတာ္ဟာ တို႔တာ၀န္အေရးသံုးပါးကို အစဥ္ဦးထိပ္ထားၿပီး ျပည္တြင္းရန္၊ ျပည္ပရန္ေတြကို ကာကြယ္တြန္းလွန္သြားမယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြသာ ပါရွိပါေၾကာင္း ေမာင္းခတ္လုိက္ ပါရေစဗ်ာ။

ဆႏၵခံယူပြဲ (၇)

နိဂံုးခ်ဳပ္ေျပာလိုတာကေတာ့ ရာႏႈန္းျပည့္စံခ်ိန္မီတဲ့ အေျခခံဥပေဒဆိုတာ ကမၻာမွာ မရွိေသးဘူး ဆိုတာရယ္၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ပက္သတ္လို႔ အသြင္သ႑ာန္ေရာ၊ အႏွစ္သာရပါ တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္ ဒီမိုကေရစီ ရွိပါတယ္လို႔ လက္မ ေထာင္ႏိုင္တဲ့ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံမွ မရွိပါဘူး ဆိုတာပါ။

ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဟာ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံပညာက သတ္မွတ္ထားတဲ့ စံခ်ိန္စံညႊန္း သေဘာတရားေတြနဲ႔ ရာႏႈန္းျပည့္ ကိုက္ညီ/မညီ ဆိုတဲ့အခ်က္ထက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံရဲ႕ ေရေျမ အေနအထား၊ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးစံနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနသမိုင္းေၾကာင္း အေတြ႕အႀကံဳအရ သင့္ေတာ္၏/မေတာ္၏ ဆိုတာက ပိုၿပီး အေရးႀကီးတယ္ဆိုတာပါပဲ။ ေဆးပညာသိပၸံေလာကမွာ အင္မတန္ ထူးကဲတဲ့ ေတြ႕ရွိမႈႀကီးျဖစ္တဲ့ ပင္နီဆလင္ေဆးဟာ လူတိုင္းနဲ႔ မတည့္ဘူး၊ လူတိုင္းအတြက္ သံုးလို႔မရဘူး ဆုိတာကို နည္းနည္းေလး စဥ္းစားၾကည့္စမ္းပါဦးဗ်ာ။

ကဲ ေျပာတာေတြလည္း အေတာ္မ်ားသြားပါၿပီ။ ဒီလိုေတြေျပာေနတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္က သိပ္ၿပီးသိေနတတ္ေနလို႔ ဆရာႀကီးလုပ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး ဒါေပမယ့္ အင္တာနက္ထဲမွာ ေရးထားတဲ့သတင္းအမွားေတြဟာ မွားေနတယ္ဆိုတာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္သိပါတယ္။ ဘာေတြဘယ္လို မွားေနတယ္ဆိုတာကို ကၽြန္ေတာ္သိသေလာက္ ျပန္ၿပီး ရွင္းျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သိတာကို ျပန္ၿပီးေ၀ငွေပးဖို႔ တာ၀န္ရွိတယ္လို႔ ယူဆတာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပို႔စ္အတြက္ ရလာမယ့္ တံု႔ျပန္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလည္း ေမွ်ာ္လင့္ၿပီး ျဖစ္ပါေၾကာင္း ႀကိဳၿပီး ေျပာလိုက္ပါရေစဦး။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေခြးေဟာင္တိုင္း အိပ္ေရးပ်က္ခံၿပီး ထၾကည့္မယ့္ လူမဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ႏိုင္ငံေရးသမား ေယာင္ေယာင္ ဘာေယာင္ေယာင္လုပ္ၿပီး အင္တာနက္ထဲမွာ သတင္းမွားေတြ လႊင့္ေနတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြကို သိေစခ်င္တာပါပဲ။ လူအမ်ားကို အေတြးအျမင္ေတြမွားေအာင္ လုပ္ေနတဲ့ သူတို႔ရဲ႕အကုသိုလ္ဟာ ဘယ္ေလာက္ႀကီးတယ္ ဆိုတာ သူတို႔ နည္းနည္းေလး ေတြးမိရင္ အေတာ္ေကာင္းမွာပါပဲ။ သူတို႔ကေတာ့ လက္ညွိဳးေတြ ထိုးဖို႔ပဲ ႀကိဳးစားၾကဦးမွာပါပဲ။ စကားတစ္ခြန္းရွိပါတယ္။ ဘယ္သူ တရားပ်က္ပ်က္ ကုိယ္တရား မပ်က္ပါနဲ႔တဲ့။ ငါ့အၿမီးကို ကိုက္လို႔ သူ႔နားရြက္ကို ျပန္ကိုက္တယ္ ဆိုတဲ့ တိရစၦာန္ သာသာ အေတြးအေခၚေတြနဲ႔ အလုပ္ေတြ လုပ္ေနၾကရင္ျဖင့္ အနာဂတ္ ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးအတြက္ ရင္ေလးေနမိပါေၾကာင္း။