ဒီမိုကေရစီဆိုေသာ စကားလံုးႏွင့္ အယူအဆသည္ ႏိုင္ငံတိုင္းတြင္ ေပၚျပဴလာျဖစ္ေနသည္။ လူတိုင္း၏ ပါးစပ္ဖ်ားတြင္ သီးေနသည္။ သို႔ေသာ္ ဒီမုိကေရစီသည္ အဖိုလား အမလား မသိၾကေပ။ ဒီမိုကေရစီကို အဖိုအမ ခြဲျခားသည္မွာ အလကၤာတင္စားမႈျဖစ္၍ မသိလည္း ဘာမွ်ကိစၥမရွိပါဟု ဆိုေကာင္းဆိုႏုိင္သည္။ ဒီမုိကေရစီကို အနက္ဖြင့္ဆိုရာ၌ ငါးမ်ိဳးရွိေနသည္။
(၁) ေရွးေဟာင္းေခါမနည္း (ဂရိနည္း)၊ (၂) ေရွးေဟာင္းေရာမနည္း၊ (၃) ဥေရာပနည္း၊ (၄) အေမရိကန္နည္း၊ (၅) အာဏာရွင္တို႔နည္း ဟူ၍ျဖစ္သည္။
မဲေပးရန္ စိတ္၀င္စားမႈ
ေရွးေဟာင္းဂရိနည္းတို႔အဆိုအရ ဒီမိုကေရစီသည္ Demos လူအုပ္-လူအမ်ား ဆိုေသာစကားႏွင့္ Kratos အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းဆိုေသာ စကားႏွစ္ရပ္ေပါင္းစပ္၍ ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ အဖိုအမျပႆနာ မေပၚေသး။ သို႔ေသာ္ အျခားဂရိပညာရွင္တစ္ဦးက ဒီမုိကေရစီကို နတ္သမီး Goddess ဟု သံုးစြဲလိုက္သျဖင့္ ဒီမိုကေရစီကို အမဟု နားမည္ရမလို ျဖစ္သြားသည္။ သူက ဒီမိုကေရစီဆိုေသာ ေ၀ါဟာရသည္ Democratus အမည္ရွိ နတ္သမီးကိုစြဲ၍ ေခၚျခင္းျဖစ္သည္ဟု ေထာက္ျပသည္။
မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ကာလေရြ႕ေက်ာ္လာေသာအခါ ဒီမုိကေရစီဆိုေသာ ေ၀ါဟာရလည္း အနက္အဓိပၸါယ္မ်ိဳးစံုျဖင့္ ဖြဲ႔ထံုးလာသည္။ အဓိပၸါယ္တစ္မ်ိဳးတည္း မရွိေတာ့ေပ။ အေလးအနက္ျပဳလိုေသာအခ်က္ကုိ ေဇာင္းေပး၍ အဓိပၸါယ္ေဖာ္သည္။ ဥပမာ - လူအမ်ားသေဘာတူညီမႈ၊ လူအမ်ားဆႏၵျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းဟူေသာ အနက္အဓိပၸါယ္တြင္ ေရြးေကာက္ပြဲ၌ မဲဆႏၵရွင္မ်ား မဲဆႏၵေပးျခင္းသည္ ဒီမုိကေရစီ အေရးႀကီးလာေသာ အစိတ္အပုိင္းအျဖစ္ မွတ္ယူသည္။ ေရြးေကာက္ပြဲ၌ ဆႏၵမဲေပးျခင္းရွိသလို မဲမေပးျခင္းလည္း ရွိႏုိင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မဲဆႏၵရွင္မ်ား မဲမေပးလိုၾကျခင္း၊ မဲေပးရန္စိတ္မ၀င္စားျခင္း Voter Apathy ကို အေၾကာင္းအရာတစ္ရပ္အျဖစ္ ထည့္သြင္းေဆြးေႏြးလာၾကသည္။
ပါတီမ်ားလွ်င္
မဲဆႏၵရွင္တို႔က မဲေပးရန္ စိတ္မ၀င္စားသည့္ အျဖစ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ထံုးစံအရ ႏိုင္ငံေရးသမားတို႔အေပၚ အျပစ္တင္ၾကသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မၾကာမီ၌ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပျပဳလုပ္ေတာ့မည္။ ဤေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္မည့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီတို႔သည္ ၄၀ ေက်ာ္ေလာက္ ရွိလိမ့္မည္ဟု ခန္႔မွန္းရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မည့္ ပါတီရွားလာသည္ဟူ၍ မရွိႏိုင္ၿပီ။ အခ်ိဳ႕သံုးသပ္သူတို႔က ပါတီေတြ မ်ားေနေသာ္လည္း ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ မဲထည့္ရန္ မဲဆႏၵရွင္တို႔ စိတ္မ၀င္စားေသးဟု အကဲျဖတ္ေနသည္။ စင္စစ္ ေရြးေကာက္ပြဲ၌ မဲထည့္ရန္ မဲဆႏၵရွင္တို႔၏ ဆႏၵသည္ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပမည့္ရက္ကုိသိၿပီး ႏုိင္ငံေရးပါတီေတြ လံႈ႔ေဆာ္စည္း႐ံုးမွသာ ပိုၿပီး သိသာျမင္သာလာမည္။ ယခု မဲဆႏၵရွင္တို႔၏ စိတ္၀င္စားမႈကို အကဲျဖတ္ရန္ ေစာေနေသးသည္။
လြတ္လပ္သူ
ဤကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ပါတီႏွင့္ မဲဆႏၵရွင္တို႔ၾကား ဆက္ဆံေရးပံုသဏၭာန္ကို ေ၀ဖန္ေဆြးေႏြးလိုသည္။ ပထမဆက္ဆံေရးပံုသဏၭာန္သည္ မဲဆႏၵရွင္တို႔သည္ ပါတီစြဲမရွိၾကေပ။ ဂိုဏ္းဂနစြဲ မရွိၾကေပ။ ေရြးေကာက္ပြဲေန႔ေရာက္၍ မဲထည့္သည့္အခါက်မွပဲ မိမိႏွစ္သက္ရာပါတီကို မဲထည့္သည္။ ပါတီ၀င္အျဖစ္ မဲထည့္သည္မဟုတ္။ ပါတီ၀င္တို႔ဟူ၍ မရွိ။ မဲထည့္မွ ပါတီေရြးထည့္သည္။ မဲထည့္ၿပီးလွ်င္ ပါတီစြဲေပ်ာက္သြားသည္။ ပါတီစြဲ၊ ပုဂၢိဳလ္စြဲ၊ ၀ါဒစြဲ ဘယ္ေလာက္ရွိသည္ကို မဲထည့္ၾကမွ ေပၚမည္။
ဒုတိယပံုသဏၭာန္သည္ မဲဆႏၵရွင္တို႔သည္ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ မတုိင္မီကတည္းက ပါတီ၀င္ေတြျဖစ္ၾကသည္။ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပေသာအခါ ပါတီစြဲျဖင့္ မဲထည့္ၾကသည္။ ယခုက်င္းပမည့္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ လူထုက ပါတီတစ္ခုခု၏ အဖြဲ႔၀င္အျဖစ္ မဲထည့္ရန္ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ အကန္႔အသတ္ႏွင့္ ျဖစ္သည္။ မဲ႐ံုေရာက္မွ ဆံုးျဖတ္ရမည့္ကိစၥကို မဲ႐ံုျပင္ပ၌ ကာလၾကာရွည္စြာ ပါတီသစၥာခံမႈအျဖစ္ လက္ခံထားရျခင္းသည္ ဒီမုိကေရစီအတြက္ နမူနာေကာင္း မဟုတ္ဟု ထင္သည္။ လူထုသည္ မဲေပးခ်ိန္၌သာ ပါတီစြဲရွိသင့္၍ ဤအခ်ိန္၌ လြတ္လပ္သူျဖစ္သင့္သည္။
အေမရိကန္ႏုိင္ငံေရးတြင္ ေရြးေကာက္ပြဲအခ်ိန္က်မွသာ မဲဆႏၵရွင္တို႔အား ဒီမိုကရက္တစ္ သို႔မဟုတ္ ရီပတ္ပလီကန္ဟူ၍ ႏွစ္သက္ရာ ေရြးသည္။ ႏွစ္သက္သည့္ပါတီကို မဲထည့္သည္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးခြင္သည္ လႊတ္ေတာ္သံုးရပ္ ပါတီစံုစနစ္ႏွင့္ စစ္တပ္ပါ၀င္မႈတို႔ေၾကာင့္ လူထုႏွင့္ ပါတီတို႔အၾကား ဆက္ဆံေရးပံုသဏၭာန္သည္ တစ္မ်ိဳးထူးျခားေနလိမ့္မည္ဟု ခန္႔မွန္းရသည္။
အၫႊြန္း - Democracy, Harvard Series
No comments:
Post a Comment