Sunday, October 31, 2010

ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ ျမတ္သာသနာ - ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ ဦးေကာသလႅ


အခုေဖာ္ျပမယ့္ပို႔စ္ဟာ စာအုပ္ထဲက ျပန္လည္ကူးယူေဖာ္ျပတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ရဲ႕ တရားေခြေတြကို နာၾကားရင္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္မွတ္သားခဲ့တဲ့ မွတ္စုေလးေတြကို ျပန္လည္ေ၀ငွတာပါ။ ပို႔စ္ေခါင္းစဥ္ဟာ ဆရာေတာ္ဦးေကာသလႅေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေခြရဲ႕ နာမည္ျဖစ္ပါတယ္။ ဖတ္တဲ့လူေတြအတြက္ တစ္ခုခု အက်ိဳးရွိမယ္လို႔ ယံုၾကည္တဲ့အတြက္ မွတ္စုစာအုပ္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္မွတ္ထားသလိုပဲ ျပန္တင္ေပးလုိက္ပါတယ္။ (၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၂၅ ရက္ေန႔၊ နံနက္ ၁၀ နာရီ ၄၁ မိနစ္) မွာ ဗီစီဒီေခြနဲ႔ နာယူမွတ္သားခဲ့တဲ့ တရားျဖစ္ပါတယ္။ ဖတ္႐ႈဆင္ျခင္ၿပီး အေတြးေကာင္း၊ အေတြးျမတ္မ်ား ကိန္းေအာင္းႏုိင္ၾကပါေစလို႔ စိတ္ရည္သန္လ်က္.....။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
* * * * * * * * * * * * * * * * *
ဗုဒၶ
ဗုဒၶဘာသာ
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဆုိၿပီး ရွိရာမွာ...
တတိယအခ်က္ဟာ ေျပာစရာရွိေနတယ္။

သာသနာေတာ္ႏွစ္ ၂၃၈ ခုႏွစ္ (BC 306) မွာ ျဗဟၼဇာလ သုတၱန္ႀကီး (ျမတ္ေသာပိုက္ကြန္) ကို ေဟာၾကားခဲ့တယ္။

သာသနာေတာ္ႏွစ္ ၂၃၁၂ ခုႏွစ္မွ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ သာသနာ တိတိက်က် ေရာက္လာတယ္။

သံဃာယနာ တင္တဲ့အခါ
ပထမဆံုး ၀ိနည္း
ဒုတိယ သုတၱန္ကို တင္ပါတယ္။
သုတၱန္ေတြထဲမွာမွ ျဗဟၼဇာလသုတ္ကို အရင္ဆံုးတင္ပါတယ္။

မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္
မင္းကြန္းဆရာေတာ္
စတဲ့ဆရာေတာ္ေတြဟာ သုတဘုရားေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီး ေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ သမုိင္းနဲ႔ အျခားဘာသာေတြရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာအေပၚအျမင္ေတြ ေျပာင္းလဲလာရပါတယ္။

ဥပါလိ ဂါထာ (၁၀)ခု သိပ္လွတယ္။ ခက္လည္း ခက္တယ္။ ကမၻာက သိပ္အံ့ၾသတယ္။

ေရာဂါၿပီးတဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ ဘယ္အဆိပ္ကိုကုိင္ကုိင္ ဘာမွ မျဖစ္ဘူး။
အတြင္းကို ျမင္ေအာင္က်င့္ပါ။
အျပင္ပန္းကိုပဲ မက်င့္ပါနဲ႔။

တရားေကာင္းဆုိတာ စ၊ လယ္၊ ဆံုး သံုးပါးလံုး ေကာင္းရပါတယ္။

ဓမၼကထိက (၄) မ်ိဳး ရွိတယ္။
၁။ နည္းနည္းေဟာတယ္၊ အက်ိဳးရွိတယ္။
၂။ နည္းနည္းေဟာတယ္၊ အက်ိဳးမရွိဘူး။
၃။ မ်ားမ်ားေဟာတယ္၊ အက်ိဳးရွိတယ္။
၄။ မ်ားမ်ားေဟာတယ္၊ အက်ိဳးမရွိဘူး။
နံပါတ္ (၁) နဲ႔ (၃) ကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ပါ။

မေကာင္းတဲ့တရားဆိုတာ
၁။ မေကာင္းသျဖင့္ေဟာ။
၂။ ေကာင္းေကာင္း မသိ။
၃။ သံသရာမွ မလြတ္ေျမာက္ႏုိင္။
၄။ ကိေလသာ ၿငိမ္းေအးမႈ မျဖစ္ႏုိင္။
၅။ ဘုရားမဟုတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ေဟာေျပာထား။
၆။ တည္ရာ မွီရာ မျဖစ္။
၇။ သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လံုးအတြက္ မွီခိုအားထားရာ မျဖစ္။

ပစၥည္းဆိုတာ....
သူမ်ား မလိုခ်င္လို႔ ပစ္လုိက္တဲ့ဟာေတြကို ကုိယ္က ဆီးၿပီး ဖမ္းဖမ္းေနတာကို ေျပာတာ။

နိဗၺာနံ (နိဗၺာန္) ဆိုေသာ စကားလံုးကို
(ကိေလသာမ်ား ၿငိမ္းေအးသည္ဟု အဓိပၸါယ္ရ)
သာသနာေတာ္ျပင္ပတြင္ ဘယ္မွာမွ ရွာလို႔မရဘူး။
၃၂၂၉ ႀကိမ္ ရွိတယ္။
စာအုပ္ေပါင္း ၁၅၇ အုပ္မွာ ေတြ႔ႏိုင္တယ္။
ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားတာ ၈၃၇ ႀကိမ္ ရွိတယ္။
စာအုပ္ေပါင္း ၄၀ မွာ ေဟာခဲ့တယ္။
ပါဠိေတာ္ ၄၀ မွာ ၈၃၇ ႀကိမ္တိုင္တုိင္ နိဗၺာန္ဆိုတဲ့ စကားကို ေဟာခဲ့ပါတယ္။

May they listen to the Dhamma.
May they understand to the Dhamma.
May they practice to the Dhamma.

Saturday, October 30, 2010

Gtalk အေတြးစာသားမ်ား စုစည္းမႈ (၁၇)


အေတြးစာသား (၁)
အိပ္မက္ တစ္ပြဲေပးပါ..
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မ်ားမ်ားထည့္…
အတိတ္ဆိုးေတြ မထည့္နဲ႔…
အနာဂတ္ ရႊဲရႊဲေလးဆမ္းကြာ…
ခံစားခ်က္ကိုထည့္ရင္ ဒီအတုိင္းမထည့္နဲ႔…
ကတ္ေၾကးနဲ႔ ပါးပါးေလးညႇပ္ထည့္…
ကဲ… ဘယ္ေလာက္က်လဲ???

အေတြးစာသား (၂)
သူရဲ႕အေျပာမွာ ရင္ခုန္သည္…
တစ္ေန႔လံုး ဒီအတုိင္း Chat ခ်င္သည္…
အၾကင္နာခ်စ္စကား ေျပာခြင့္ေပးပါ အတည္….
သူ Block မွာလည္း စိုးရိမ္သည္….
သူ Sign Out မွာ သိပ္ေၾကာက္သည္…
အခုေတာ့သိၿပီ သူ႔ကို Q မိၿပီ….။

အေတြးစာသား (၃)
ထမင္းကလြဲရင္ အကုန္ခ်က္တယ္…
Gtalk နဲ႔ Chat မယ္…
G-mail နဲ႔ Chat မယ္…
Yahoo နဲ႔ Chat မယ္….
VZO နဲ႔ Chat မယ္….
Pfingo ေျပာမယ္…

အေတြးစာသား (၄)
ဒီမယ္ ေမာင္ရင္…
ဒါ ျမန္မာျပည္ကြဲ႕… မင္းဘာသာမင္း အဌာရသ ၁၈ ရပ္ကို မိုးပ်ံေအာင္ပဲတတ္ေနပါေစ…
ဂြင္ရယ္… လမ္းေၾကာင္းရယ္… အထာရယ္ သေဘာမေပါက္လို႔ကေတာ့ ဘိန္းမုန္႔ေတာင္ ဖုတ္ေရာင္းလို႔ မရဘူးမွတ္။

အေတြးစာသား (၅)
စၾကာ၀ဠာႀကီး ပ်က္စီးသြားမယ္ဆိုရင္ေတာင္ မင္းနာမည္စာလံုးေလးေတြက ကုိယ့္ႏွလံုးထက္မွာ မေပ်ာက္မပ်က္ဘဲ က်န္ရစ္ေနခဲ့ပါလိမ့္မယ္…

အေတြးစာသား (၆)
အေပ်ာ္ႀကိဳက္ရင္ ရင္ခုန္စရာမေကာင္းဘူး…
အတည္ႀကိဳက္ရင္ အသည္းကြဲတယ္…
ျဖစ္ႏုိင္မယ္ဆိုရင္ အရာအားလံုးကို ေက်ာခုိင္းထားခ်င္တယ္….

အေတြးစာသား (၇)
ႏုိင္ငံေတာ္အလံ ေျပာင္းသြားၿပီ…
မၾကာခင္မွာ အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့အစိုးရလည္း ေျပာင္းေတာ့မယ္…
ဒါေပမယ့္…
ငါ့အခ်စ္ေတြကေတာ့ ေျပာင္းလဲသြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

အေတြးစာသား (၈)
ငါတို႔က…
မလုပ္ဘူးေဟ့ဆိုရင္ အစကတည္းက လံုး၀ မလုပ္ဘူးပဲ…
လုပ္ၿပီေဟ့ဆိုရင္လည္း အိေယာင္၀ါးပဲ….။

အေတြးစာသား (၉)
စိတ္ညစ္ပါ၏ အဘယ္ေၾကာင့္မသိ
အေျဖရွာၾကည့္ေတာ့ ေ၀ဒနာအတိ
ေသခ်ာညႇိ အဆင္မေျပမႈေတြမ်ားပါဘိ
ေသရြာကိုပဲ သြားခ်င္မိ။

အေတြးစာသား (၁၀)
အလြမ္းေတြကိုသာ ေဆးအျဖစ္ သုတ္လို႔ရမယ္ဆိုရင္ ဒီကမၻာႀကီးတစ္ခုလံုးဟာ မင္းကိုလြမ္းတဲ့ အလြမ္းေတြနဲ႔ ျပည့္ေနတဲ့ကမၻာႀကီး ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ အာကာသထဲကေန မင္းလွမ္းၾကည့္တဲ့အခါ ကမၻာႀကီးေပၚမွာ မင္းနာမည္ကိုေတာင္ ျမင္ေတြ႔ႏုိင္မယ္ထင္ပါရဲ႕။

Friday, October 29, 2010

အလြမ္းရာသီ - ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)


ေနထြက္ေလၿပီ၊ စိတ္ကရည္သည္
တီတာငွက္ေက်း၊ ေတးသံေပးလည္း
ေ၀းလ်က္ေဖာ္ကြာ၊ မေပ်ာ္ရွာခဲ့။

ေႏြေန႔လမ္းမ၊ ငရဲမွ်သို႔
ပူစြရာသီ၊ မွတ္မရည္ခဲ့
ရင္တြင္းလြမ္းမီး၊ ပိုလွ်ံၿငီး၍။

မိုးစက္မိုးေပါက္၊ တေျဖာက္ေျဖာက္လည္း
စက္ေျပာက္မထင္၊ ကၽြန္မျမင္ခဲ့
ရင္လြမ္းမိုးဖြဲ၊ ပိုကာသည္း၍။

ႏွင္းေငြ႔သိုင္းၿခံဳ၊ ျမဴမိႈင္းမႈန္လည္း
ရင္ခုန္ၾကည္ႏူး၊ မေပ်ာ္ျမဴးခဲ့
ရည္စူးမ်က္ရည္၊ ရင္တြင္းေ၀၍။

ေနလံုးနီနီ၊ ေနာက္သို႔မွီၿပီ
ခ်ိန္မီအိပ္တန္း၊ ငွက္ပ်ံသန္းတို႔
ဒီအလြမ္းဒဏ္ရာ၊ ေ၀ဒနာကို
ခ်ီကာပ်ံသန္း၊ ကူညီစမ္းပ
ေရာ္ရမ္းေမွ်ာ္မွန္း၊ ရင္၀ယ္လြမ္း၍။
အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)

After You - ဦးဘုန္း (ဓာတု-မႏၲေလး)


ရွက္ရွက္နဲ႔ ၀န္ခံပါရေစ။
ရန္ကုန္ ႏိုင္ငံတကာေလဆိပ္မွာ ေတြ႔ႀကံဳခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေလးပါ။ ေလဆိပ္ရဲ႕ ဧည့္ခန္းမထဲမွာ မႏၲေလးကို သြားမယ့္ေလယာဥ္ကို ကၽြန္ေတာ္ေစာင့္ေနခဲ့တယ္။ ဧည့္ခန္းထဲမွာ ႏိုင္ငံေပါင္းစုံက ႏိုင္ငံျခားသားေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ ဧည့္ခန္းထဲမွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္းကိုဆက္တဲ့ အမ်ားသုံးတယ္လီဖုန္း တစ္ခုရွိတယ္။ အဲဒီ တယ္လီဖုန္းက တယ္လီဖုန္းဆက္ခ မေပးရပါဘူး။ အဲဒီ တယ္လီဖုန္းကို ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ ဆက္ေနတယ္။ သူ႔ေနာက္မွာလည္း တယ္လီဖုန္းဆက္ဖို႔ ေစာင့္ေနတဲ့သူ ေလးငါးေယာက္ေလာက္ ရွိတယ္။ ေကာင္မေလးကလည္း တယ္လီဖုန္းဆက္ေနတာ ၿပီးကို မၿပီးႏိုင္ဘူး။ မိနစ္ ၂၀ ေလာက္ ၾကာမွ ေနာက္တစ္ေယာက္ အလွည့္ေရာက္ေတာ့တယ္။ အဲဒီတစ္ေယာက္ကလည္း ဖုန္းေျပာလိုက္တာ အၾကာႀကီးပဲ။

ကၽြန္ေတာ့္ေဘးနားမွာ ထိုင္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားတစ္ေယာက္က အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ကို နားမလည္ႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေနပုံရတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ ဖုန္းေျပာေနတဲ့ လူေတြကိုၾကည့္ၿပီး “အားနာမႈ မရွိလိုက္ၾကတာ” လို႔ ခံစားရတယ္။

ဒီလိုနဲ႔ မႏၲေလးကို သြားမယ့္ေလယာဥ္ ေရာက္လာပါတယ္။ ေလယာဥ္ေပၚကိုတက္ဖို႔ “စပီကာ” က ေၾကညာပါတယ္။ မႏၲေလးကိုသြားမယ့္ ခရီးသည္ေတြအားလုံး လႈပ္လႈပ္ရြရြ ျဖစ္သြားၾကတယ္။ ေလယာဥ္ေပၚကိုသြားဖို႔ ဘတ္(စ္)ကားတစ္စီး ထိုးဆိုက္လာတယ္။ အဲဒီကားနဲ႔ ေလယာဥ္ဆီကို ေလယာဥ္စီးခရီးသည္ေတြ သယ္ေဆာင္မွာျဖစ္တယ္။ လူေတြဟာ ဘတ္(စ္)ကားေပၚကို အလုအယက္ပဲ တိုးေ၀ွ႔တက္ၾကတယ္။ ႏိုင္ငံျခားသားေတြက ေအးေအးေဆးေဆးပါပဲ။ တိုးေ၀ွ႔တက္တဲ့အထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္လည္းပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ေလယာဥ္ဆီကို ကၽြန္ေတာ္ေရာက္သြားတယ္။ ေလယာဥ္ပ်ံရဲ႕ ေနာက္အနား အေပါက္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ တက္ရတယ္။ ဒီလိုပါပဲ... ေလယာဥ္ေပၚကို တိုးေ၀ွ႔ၿပီး တက္လိိုက္တယ္။ ကိုယ့္ထိုင္ခုံနဲ႔ကိုယ္ ဆိုေပမယ့္ ဘာေၾကာင့္မ်ား တိုးေ၀ွ႔တက္ခဲ့မွန္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မစဥ္းစားမိဘူး။ တိုးတာ၊ ေ၀ွ႔တာ၊ တြန္းတာ၊ တိုက္တာ အက်င့္ပါေနလို႔႔ပဲျဖစ္မယ္။

ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ေဘးက ထိုင္ခုံမွာ ႏိုင္ငံျခားသားတစ္ေယာက္ လာထိုင္တယ္။ ဧည့္ခန္းထဲမွာ ေတြ႔ခဲ့တဲ့သူပါ။ သူဟာ ေအးေဆးတည္ၿငိမ္စြာပဲ စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ဖတ္ေနတယ္။ ေလယာဥ္တက္ၿပီးလို႔ (၁၀)မိနစ္ေလာက္ အၾကာမွာ ေလယာဥ္မယ္ေလးေတြက လက္တြန္းလွည္းေလးေတြကို တြန္းၿပီး အစားအေသာက္ လာေကၽြးပါတယ္။ အပူလား။ အေအးလား။ ႀကိဳက္ရာသုံးေဆာင္လို႔ ရတယ္။ ေဖာ့ဘူးေလးနဲ႔ အသားညႇပ္ေပါင္မုန္႔ တစ္လုံးစီ လိုက္ၿပီးေ၀တယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ထိုင္ခုံက အတြင္းဘက္မွာပါ။ အစားအေသာက္ လာၿပီးေပးတဲ့ ေလယာဥ္မယ္ေလးေတြက တစ္တန္းၿပီး တစ္တန္း၊ တစ္ခုံၿပီး တစ္ခုံ စနစ္တက် ေပးေ၀ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ခုံအနားလည္းေရာက္ေရာ ကၽြန္ေတာ္က ေကာ္ဖီတစ္ခြက္ကို လွမ္းယူလိုက္တယ္။ အသားညႇပ္ ေဖာ့ဘူးတစ္ဘူးကို လွမ္းယူလိုက္တယ္။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီႏိုင္ငံျခားသားက လူသြားလမ္းရဲ႕ေဘးမွာ ေနရာယူထားသူ။ သူက အရင္ယူရမွာ။ ကၽြန္ေတာ္က အတြင္းဖက္ကခုံမွာ ထိုင္တဲ့သူ။ ကၽြန္ေတာ္က ေနာက္မွ ယူရမွာ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ကအရင္ လက္ကို လွမ္းလိုက္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံျခားသားက စကားတစ္ခြန္းေျပာတယ္။

“After you”

အဲဒီစကားကို ၾကားၾကားခ်င္း ကၽြန္ေတာ္နားမလည္ပါဘူး။ အစာစားရင္း ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားမိတယ္။

“After you” တဲ့။
After ဆိုတာ... ၿပီးေနာက္။
You ဆိုတာ... သင္၊ မင္း၊ နင္၊ ရွင္။
ဒီေတာ့ “After you” ဆိုတာ “မင္းၿပီးမွ” လို႔ အဓိပၸာယ္ရတယ္။ “မင္းကို ဦးစားေပး” ပါတယ္။ “မင္းအရင္လုပ္” ပါ။ ဒီလိုသေဘာေဆာင္တဲ့ အဂၤလိပ္ ေခတ္ေပၚစကားတစ္ခုပါ။

ကၽြန္ေတာ္ ေတြးရင္းနဲ႔ ရွက္လာတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ဟာ  “After me” သမားပဲ။
ကၽြန္ေတာ္ဟာ မီးရထားလက္မွတ္ တန္းစီရင္လည္း ငါရဖို႔...။
ဘတ္(စ္)ကား စီးရင္လည္း ငါအရင္တက္ဖို႔။ ငါအရင္ ေနရာရဖို႔။
ကားေမာင္းရင္လည္း လမ္းဆုံမွာ ငါအရင္ ကူးဖုိ႔။ ငါအရင္ ျဖတ္ဖို႔။
လမ္းကူးရင္လည္း ငါအရင္ ဟိုဘက္ေရာက္ဖို႔...။
အလုပ္ေလွ်ာက္ရင္လည္း ငါအရင္ အလုပ္ရဖို႔...။
ငါအဆင္ေျပဖို႔...။
 “After me”....
 “After me”....
 “After me”....
ငါၿပီးမွ မင္း...။ ငါအရင္...။ ငါ့ကို ဦးစားေပး။
ေတြးရင္း ေတြးရင္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ အရမ္းရွက္လာမိတယ္။

ဒီအေၾကာင္းကို အိမ္ေရာက္ေတာ့ အေဖနဲ႔အေမကို ေျပာျပမိတယ္။ အေမေျပာတဲ့ စကားဟာ မွတ္သားေလာက္ပါတယ္။

“After you” ဆိုတဲ့စိတ္ဟာ လူႀကီးလူေကာင္းစိတ္ပဲ။ အိမ္မွာ ထမင္းဟင္းကို အေမကခ်က္တယ္။ အေမခ်က္ထားတဲ့ ထမင္း၊ ဟင္းကို အေမ အရင္မစားဘူး။ သားသမီးေတြကို အရင္ေကၽြးတယ္။ “After you” ေပါ့ကြယ္။ ဒီလုိပဲ... မင္းအေဖဟာလည္း သူရွာလို႔ရတဲ့ ေငြေၾကးကို သူအရင္မသုံးဘူး။ သားသမီးေတြကို အရင္ေပးတယ္။ အရင္ေကၽြးတယ္။ “After you” ေပါ့ကြယ္။ မင္းဟာလည္း မင္းညီေတြ၊ ညီမေတြနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ “After you” လုပ္ရမွာပဲ။ ဒီလိုပဲ မင္းဟာ ဆရာတစ္ေယာက္ဆိုေတာ့ တပည့္ေတြနဲ႔ေတြ႕ရင္ တပည့္ေတြကို “After you” လုပ္ရမယ္။ “After you” ဆိုတာ ဦးစားေပးျခင္း သေဘာအျပင္ စာနာျခင္း၊ နားလည္ေပးျခင္းေတြ ပါေနတယ္။ ေမတၱာတရားေတြ ပါေနတယ္။ အတၱနည္းျခင္း သေဘာေတြ ပါ၀င္ေနတယ္။

အေဖက ၀င္ေျပာတယ္။
“After me” ဆိုတာ အမ်ားအားျဖင့္ လူငယ္ေတြမွာ ျဖစ္တတ္ၾကတယ္။ ကေလးေတြမွာ ျဖစ္တတ္ၾကတယ္။ “After me” ဆိုတဲ့ စိတ္ရွိေနတဲ့သူဟာ လူႀကီး မျဖစ္ေသးဘူး။ စိတ္အရြယ္ မေရာက္ျခင္းရဲ႕ အမွတ္သေကၤတဟာ “After me” ပဲ။ “အသက္ေတြ ႀကီးေလေလ တပ္မက္မႈေတြ နည္းေလေလ” ျဖစ္ရမွာ။ “အသက္ေတြ ႀကီးေလေလ တပ္မက္မႈေတြ မ်ားေလေလ” ဆိုရင္ ဒါဟာ ေတာ္ေတာ္ ရွက္စရာေကာင္းတဲ့ “After me” ပဲ။ “After me” ဆိုတာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ အတၱေတြ ရင္ထဲမွာ အမ်ားႀကီး ရွိေနျခင္းကို ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းပဲ။ “After me” သမားဟာ မိဘဆိုရင္လည္း မိဘ မပီသတဲ့သူေပါ့။ ဆရာဆိုရင္လည္း ဆရာမပီသတဲ့သူေပါ့။ သူငယ္ခ်င္းဆိုရင္လည္း သူငယ္ခ်င္း မပီသတဲ့သူေပါ့။ မိတ္ေဆြဆိုရင္လည္း မိတ္ေဆြ မပီသတဲ့သူေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ လူႀကီးလူေကာင္း ျဖစ္ခ်င္ရင္ “After me” ကိုေလွ်ာ့။ “After you” ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားေပါ့ သားရယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ “After me” သမားေတြ နည္းလာၿပီး “After you” သမားေတြ မ်ားလာရင္ေတာ့ အရမ္း ေပ်ာ္စရာေကာင္းမွာပဲေနာ္။

သူကလည္း ကိုယ့္အေပၚ “After you”
ကိုယ္ကလည္း သူ႔အေပၚ “After you”
မိဘကလည္း သားသမီးအေပၚ “After you”
သားသမီးကလည္း မိဘအေပၚ “After you”
လူႀကီးေတြကလည္း လူငယ္ေတြအေပၚ “After you”
လူငယ္ေတြကလည္း လူႀကီးေတြအေပၚ “After you”
ဆရာကလည္း တပည့္အေပၚ “After you”
တပည့္ကလည္း ဆရာ့အေပၚ “After you”
အျပန္အလွန္ “After you” ဆိုတဲ့ ၀န္းက်င္တစ္ခုကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ထူေထာင္ၾကရေအာင္ဗ်ာ။

* * * * * * * * * *
Google Buzz မွာ ဖတ္လုိက္ရတဲ့ စာတစ္ပုဒ္ပါ။ သေဘာက်လြန္းလို႔ ျပန္လည္ေ၀ငွတာပါ။ ေရႊမႏၲေလးဂ်ာနယ္၊ အမွတ္ (၂၇၁) မွာ ပါတဲ့စာလို႔ သိရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ ဖတ္ရတာမဟုတ္ဘဲ သူမ်ားတင္ေပးတာကို တစ္ဆင့္ျပန္ဖတ္ရတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေခါင္းစဥ္ေတြ၊ ေနရာေတြ ကြဲလြဲေနခဲ့ရင္၊ လြဲမွားေနခဲ့ရင္ နားလည္ေပးၾကဖို႔ ေတာင္းပန္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြေတြအားလံုး ဖတ္သင့္တယ္ထင္လို႔ ျပန္လည္ေ၀ငွျခင္းသက္သက္ပါ။ အမ်ားစုက ဖတ္ၿပီးသားလည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ၾကမွာပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေနာက္တစ္ေခါက္ ထပ္ဖတ္ျဖစ္ေတာ့ ေနာက္တစ္ေခါက္ အေတြးေကာင္းေလးေတြ ရႏုိင္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ယံုၾကည္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာ စာလံုးေပါင္း အမွားေလးေတြနဲ႔ စာေၾကာင္းအေနအထားေတြကို ျပင္လုိက္တာကလြဲလို႔ Google Buzz မွာ ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ခဲ့ရတဲ့အတုိင္း ျပန္လည္ေ၀ငွပါတယ္။

ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၂၁ ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔။

Thursday, October 28, 2010

မာေတာ၀ါဒ ဆံုးမစာ


ေရႊေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးပညာ (ျမန္မာ ၁၁၄၀-၁၂၀၀) ေရးသည္။
(၁)
႐ုိၫြတ္ၾကည္စြာ၊ ျမတ္ဆရာ၌၊ မကြာထံပါး၊ ပ်ပ္၀ပ္တြားလ်က္၊ တည္ၾကားႀကံဳ႕ႀကံဳ႕၊ မယြင္းယံု႔လွ်င္၊ ႏႈတ္တံု႔မလွန္၊ ပန္းသို႔ပန္၍၊ ေနဟန္က်စ္လ်စ္၊ ေၾကာက္ခ်စ္႐ုိေသ၊ လုပ္ေကၽြးေထြျဖင့္၊ ျမဳေတလွ်ံေျပး၊ ေက်ာက္ေကာင္းေသြးသို႔၊ ျပန္ေမးေပ်ာ္ေမြ႔၊ မၿငီးေငြ႔ဘဲ၊ တစ္ေန႔သံုးေခါက္၊ ၀င္ေရာက္ခစား၊ ၀တ္ငါးပါးလည္း၊ မမွားက်င့္ေန၊ ျပည့္စံုေစမွ၊ ခြဲေ၀စိတ္ဖန္၊ အတန္တန္ကို၊ မက်န္ထိုးထြင္း၊ သိေစလ်င္းေသာ္၊ မယြင္းမခၽြတ္၊ ပုဒ္ပါ႒္ဂါထာ၊ အလကၤာႏွင့္၊ ကဗ်ာရတု၊ ဖတ္ရြတ္မူလည္း၊ ငါးခုရပ္႒ာန္၊ ကာရန္ပိုဒ္ျပည့္၊ ဓိပၸါယ္ရွည္လ်က္၊ ေမွ်ာ္ၾကည့္ဉာဏ္ျမဴး၊ သူ႔ထက္ထူးေအာင္၊ မလူးမလြန္႔၊ စက္ႏွယ္ရြန္႔၍၊ ကြန္႔ကြန္႔ႏႈတ္၀ယ္၊ ျပတ္ေစမင္း။

(၂)
လူေရးလူရာ၊ အျဖာျဖာ၌၊ လိမၼာသိေစ၊ တတ္ေၾကာင္းေဖြ၍၊ မေနႀကိဳးကုတ္၊ အားအန္ထုတ္လ်က္၊ မယုတ္ေစထ၊ ၀ီရိယႏွင့္၊ လံု႔လပင္ခုိင္၊ သံေက်ာက္တုိင္သို႔၊ ခက္ဆုိင္ပညာ၊ ခ်ိဳျမတ္စြာသား၊ ခ်မ္းသာသီးပြင့္၊ ထူးထက္ျမင့္တည့္၊ ထပ္ဆင့္ပြားေလွာင္၊ သားေထြးေမာင္လ်င္၊ မေရွာင္မေျပး၊ ႀကိဳးႏွယ္ေထြးေလာ့၊ လက္ေရးလက္သား၊ စသည္မ်ားလည္း၊ မလ်ားမေထာင့္၊ မေမွ်ာင့္မယြင္း၊ မခၽြန္းမရွည္၊ မလည္မယိမ္း၊ မတိမ္းမငဲ့၊ မရြဲ႕မေစာင္း၊ မေပ်ာင္းမယြတ္၊ မပြတ္မတြန္႔၊ မလြန္႔မထြတ္၊ မယွက္မေျမႇး၊ မေထြးမပူး၊ မလူးမႏြဲ႔၊ မက်ဲမစိတ္၊ မလိပ္မေခြ၊ တင့္ေၾကာင္းေ၀မွ၊ အေန႐ႈအီ၊ ရြဲလံုးစီသို႔၊ တညီေသခ်ာ၊ အကၡရာႏွင့္၊ ေရွ႕လာအျမစ္၊ အရစ္အပင့္၊ အဆင့္အတင္၊ အငင္အဆြဲ၊ တံခြန္၀ွဲလည္း၊ မလႊဲႏိႈင္းညႇိ၊ စက္ျဖင့္တိသို႔၊ တရွိပံုတူ၊ တတ္ေၾကာင္းမူ၍၊ ျမင္သူႏွလံုး ဆြတ္ေစမင္း။

(၃)
ေလာကလူတြင္၊ လမ္းသို႔ထင္သည္၊ ဂုဏ္အင္ပညာ၊ မရွိရွာက၊ ေစပါလက္သုတ္၊ လြန္ညံ့ယုတ္သား၊ မွိတ္တုတ္မီးခဲ၊ မေျပာင္ရဲသို႔၊ ဖန္လဲေခါက္ေခါက္၊ သူ၏ေနာက္၀ယ္၊ ေခၽြးေပါက္က်ယို၊ ဖတ္ဖတ္စိုမွ်၊ သက္ဖိုပန္းပင္၊ မရႊင္ေျပာင္းႏြမ္း၊ တသမ္းသမ္းႏွင့္၊ ၀န္ထမ္းေလွခတ္၊ ျဖစ္တို႔တတ္ရွင့္၊ တမွတ္မယြင္း၊ ပညာကင္းက၊ ေရႊဟသၤာလယ္၊ ဗ်ိဳင္းသဖြယ္လွ်င္၊ ပြဲလယ္မတ္လတ္၊ မေလွ်ာက္မတ္ရွင့္၊ ျမ၀တ္ဆံရည္၊ သို႔ျဖစ္သည္ေၾကာင့္၊ အရွည္အတို၊ တတ္ထိုထို၀ယ္၊ ေကာ္က်ိဳေသာလား၊ မႈန္႔မႈန္႔တြားေအာင္၊ ႀကိဳးစားမပ်င္း၊ သင္မွတ္ျခင္းျဖင့္၊ ရွင္းလင္းေသခ်ာ၊ အရာရာကို၊ လိုခါစမ္းတိုင္း ရေစမင္း။

(၄)
မေကာင္းမႈညစ္၊ သူမိုက္စစ္ႏွင့္၊ အခ်စ္ဖြဲ႔ျငား၊ ေပါင္းယွက္မွား၍၊ ေက်ထြားပ်က္စီး၊ ထံုးတသီးလည္း၊ အစီးငါးရာ၊ လွည္းမ်ားစြာတြင္၊ ဘ႑ာေရာင္း၀ယ္၊ ကုန္စလယ္ႏွင့္၊ အက်ယ္ဉာဏ္အား၊ ေရွ႕တည့္သြားသည္၊ ေယာက္်ားလွည္းမွဴး၊ ငရဲဘူးကို၊ ဘီလူးဖမ္းစား၊ ရြတ္ရြတ္၀ါး၍၊ လွည္းသားငါးရာ၊ တူမကြာလွ်င္၊ ခႏၶာပ်က္႐ံႈး၊ အသက္ဆံုး၏၊ ႏွလံုးႂကြပ္ဆတ္၊ ဇာတသတ္ကား၊ ေဒ၀ဒတ္ႀကီး၊ ခင္ပြန္းမီးကို၊ ထံနီးတစိ၊ ေပါင္းယွက္မိ၍၊ သက္ရွိစိုးရိမ္၊ ခႏၶာၿငိမ္လည္း၊ ပါယ္အိမ္ေခါင္းအံုး၊ မီးလွ်ံဖံုး၏၊ ေရွးထံုးလမ္းျပ၊ သာဓကကို၊ ယူဆေျမာ္ေထာက္၊ ထိတ္လန္႔ေၾကာက္၍၊ ထပ္ေလွာက္တုန္ဧ ျမေစမင္း။

Wednesday, October 27, 2010

စြမ္းရည္ျပည့္၀ ေထရ၀ါဒ - ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ ဦးေကာသလႅ


ပထမဆံုး နိဒါန္းပ်ိဳးပါရေစ။
အခုေဖာ္ျပမယ့္ပို႔စ္ဟာ စာအုပ္ထဲက ျပန္လည္ကူးယူေဖာ္ျပတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ရဲ႕ တရားေခြေတြကို နာၾကားရင္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္မွတ္သားခဲ့တဲ့ မွတ္စုေလးေတြကို ျပန္လည္ေ၀ငွတာပါ။ ပို႔စ္ေခါင္းစဥ္ဟာ ဆရာေတာ္ဦးေကာသလႅေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေခြရဲ႕ နာမည္ျဖစ္ပါတယ္။ ဖတ္တဲ့လူေတြအတြက္ တစ္ခုခု အက်ိဳးရွိမယ္လို႔ ယံုၾကည္တဲ့အတြက္ မွတ္စုစာအုပ္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္မွတ္ထားသလိုပဲ ျပန္တင္ေပးလုိက္ပါတယ္။ အေတြးေကာင္း၊ အေတြးျမတ္မ်ား ကိန္းေအာင္းႏုိင္ၾကပါေစလို႔ စိတ္ရည္သန္လ်က္.....။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
ဗိုလ္ (၅) ပါး
၁။ သဒၵါဗိုလ္
၂။ ၀ီရိယဗိုလ္
၃။ သတိဗိုလ္
၄။ သမာဓိဗိုလ္
၅။ ပညာဗိုလ္

စြမ္းရည္ (၄)ရပ္ႏွင့္ ျပည့္၀ေသာ ေထရ၀ါဒ
၁။ ပညာစြမ္းရည္ (ပညာ)
၂။ ၀ီရိယစြမ္းရည္ (၀ီရိယ)
၃။ အျပစ္မရွိတဲ့စြမ္းရည္ (အန၀ိဇၨ)
၄။ ခ်ီးေျမႇာက္တဲ့စြမ္းရည္ (သဂၤဟ)

အျပစ္မရွိေပမယ့္ ေကာင္းက်ိဳးမျဖစ္ရင္ “ကုသိုလ္” မဟုတ္ဘူး။
အျပစ္မရွိဘူး.... ေကာင္းက်ိဳးေပးရင္ မွီ၀ဲရမယ့္တရား ျဖစ္တယ္....။

ေကာင္းတာေရာ ဆိုးတာေရာ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးကို သိရမယ္....
ၿပီးမွ ေကာင္းတာကို လုပ္ရမယ္....

မေကာင္းမႈမ်ား ေရွာင္ရွားပယ္ခြာ
ေကာင္းမႈအေပါင္း စုေဆာင္းၾကပါ
မိမိစိတ္ရင္း သန္႔ရွင္ေစရာ
ဤသံုးပါး ဘုရားသာသနာ...။

ကုသိုလ္က အစုန္လမ္း
အကုသိုလ္က အဆန္လမ္း။

စိတ္က (၂)ခုပဲ ျဖစ္တယ္။
1. I want to do good deeds.
2. I want to do evil deeds.

ကုသုိလ္ရႏုိင္တဲ့ အေၾကာင္း (၅) ခ်က္
၁။ သင္ယူ
၂။ နာၾကား
၃။ ေမးျမန္း
၄။ ေဆြးေႏြး
၅။ ႀကံစည္

မင္းေျမႇာက္ ခိုးယူ
မိုးကူ ေလဖ်က္
ပြဲမထြက္... (စရန္ပါဆံုးတယ္)

ဉာဏ္ + ကာယကံ + ဉာဏ္
ဉာဏ္ + ၀စီကံ + ဉာဏ္
ဉာဏ္ + မေနာကံ + ဉာဏ္
အဲဒီလို ျပဳ၊ ေျပာ၊ ႀကံစည္တဲ့အခါ အျပစ္မရွိေတာ့ဘူး။

ေပးကမ္းရက္ေရာ ခ်စ္ဖြယ္ေျပာ၍
သူ႔က်ိဳးျပဳမူ ကုိယ္တူထားမႈ
ဤေလးခု မွတ္႐ႈသဂၤဟာ။

အလွဴအားလံုးထဲတြင္ ဓမၼဒါနသည္ အျမတ္ဆံုး။

ထပ္ခါထပ္ခါ တရားေဟာမႈသည္ ခ်စ္ဖြယ္စကားထဲတြင္ အျမတ္ဆံုး။

သဒၶါမရွိတဲ့သူ ရွိလာေအာင္
သီလမရွိတဲ့သူ ရွိလာေအာင္
စြန္႔က်ဲမႈမရွိတဲ့သူ ရွိလာေအာင္
ပညာမရွိတဲ့သူ ရွိလာေအာင္
အဲဒီလိုအလုပ္ေတြကို လုပ္ေပးတဲ့သူဟာ သူမ်ားအက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္သူမ်ားတြင္ အျမတ္ဆံုးျဖစ္သည္။

ရဟႏၲာ - ရဟႏၲာ အခ်င္းခ်င္း
ဆရာ - ဆရာ အခ်င္းခ်င္း
သမၼတ - သမၼတ အခ်င္းခ်င္း
လူ - လူ အခ်င္းခ်င္း
အျပန္အလွန္ ေလးစားၾကရမယ္။

အရိယာပုဂၢိဳလ္ေတြကို ဆည္းကပ္ရင္/ စကားနားေထာင္ရင္ ေဘး (၅) မ်ိဳး ကင္းတယ္။
၁။ အသက္ေမြးမႈေဘး
၂။ ေက်ာ္ေဇာမဲ့တဲ့ေဘး
၃။ ပရိသတ္ကို ေၾကာက္ရြံ႕တဲ့ေဘး
၄။ ေသေဘး
၅။ ဒုကၡေဘး

ဥပေဒသိက လူေရးလွ - ဦးေက်ာ္ေဇယ်


အေမး။
မိန္းမတစ္ေယာက္သည္ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ထက္ ပုိယူခြင့္ ရွိသလား။
အေျဖ။
မိန္းမအဖို႔ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ထက္ ပိုယူခြင့္မရွိေပ။ တရား၀င္ လင္ရွိမယားတစ္ေယာက္သည္ အျခား ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ႏွင့္ ထိမ္းျမားလက္ထပ္၍ မျဖစ္ေပ။


အေမး။
ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒအရ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ရန္ႏွင့္ လင္မယားအျဖစ္ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ၾကရန္ ႏွစ္ဦးသေဘာတူညီခ်က္ႏွင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္မရွိဘဲ သာမန္ထြက္ေျပး႐ံုမွ်ႏွင့္ တရား၀င္ထိမ္းျမားျခင္း ျဖစ္သလား။
အေျဖ။
သာမန္ထြက္ေျပး႐ံုမွ်ႏွင့္ တရားထိမ္းျမားျခင္း မျဖစ္ေပ။

အေမး။
လင္မယားႏွစ္ဦးပိုင္ ပစၥည္းမ်ားကို လင္ျဖစ္ေစ၊ မယားျဖစ္ေစ တစ္ဦးဦး၏ ဆႏၵမရရွိဘဲ ေပးကမ္းလွ်င္ အတည္ျဖစ္ပါသလား။
အေျဖ။
လင္မယားႏွစ္ဦးပိုင္ ပစၥည္းမ်ားကို လင္ျဖစ္ေစ၊ မယားျဖစ္ေစ ခင္ပြန္းသည္၏ ဆႏၵမရဘဲ ေပးကမ္းလွ်င္ အဆိုပါ ေပးကမ္းသည့္ ပစၥည္းတြင္ ေပးသူ အက်ိဳးခံစားခြင့္ရွိသည့္ အစုအတြက္သာ အတည္ျဖစ္ေပသည္။ သေဘာတူညီခ်က္မေပးသည့္ ခင္ပြန္းသည္၏ အက်ိဳးခံစားခြင့္ကို ထိခိုက္ျခင္းမရွိေခ်။

အေမး။
သတင္းစာတြင္ လင္မယားျပတ္စဲေၾကာင္း လင္ျဖစ္သူက ေၾကာ္ျငာ႐ံုျဖင့္ လင္မယားျပတ္စဲျခင္း ျဖစ္သလား။
အေျဖ။
လင္မယားျပတ္စဲေၾကာင္း သတင္းစာတြင္ ေၾကာ္ျငာကာမွ်ႏွင့္ လင္မယား ျပတ္စဲၿပီဟု မဆိုႏိုင္။

အေမး။
ဦး၀မ္တင္သည္ မိမိၿခံမွထြက္ေသာ အုန္းလက္မ်ား၊ သစ္ကိုင္းေျခာက္မ်ား၊ သစ္ခက္သစ္ရြက္မ်ားကို သာမန္အမိႈက္စြန္႔ပစ္ရန္ စီမံထားသည့္ အမိႈက္ပံုတြင္ စြန္႔ပစ္ျခင္းသည္ တားျမစ္ခ်က္ကို က်ဴးလြန္ရာ ေရာက္ပါသလား။
အေျဖ။
မည္သူမွ် ၿခံထြက္ အမိႈက္၊ စက္႐ံု၊ အလုပ္႐ံုထြက္ အမိႈက္၊ တည္ေဆာက္ေရးလုပ္ငန္းထြက္ အမိႈက္၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းထြက္ အမိႈက္၊ ေဆး႐ံုစြန္႔ပစ္ပစၥည္းမ်ားႏွင့္ စက္ဆုပ္ဖြယ္ အရာမ်ားကို ေကာ္မတီက သီးသန္႔သတ္မွတ္ထားသည့္ ေနရာမွအပ သာမန္အမိႈက္စြန္႔ပစ္ရန္ စီမံထားရွိသည့္ အမိႈက္ပံုး၊ အမိႈက္ကန္ႏွင့္ အမိႈက္ပံုရန္ သတ္မွတ္ထားသည့္ ေနရာတြင္လည္းေကာင္း၊ အျခားေနရာတြင္လည္းေကာင္း စြန္႔ပစ္ျခင္းမျပဳရ။
တားျမစ္ခ်က္ကို ေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္လွ်င္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ စည္ပင္သာယာေရး ဥပေဒအရ အေရးယူျခင္းခံရမည္။

ဓမၼပဒဂါထာ (၁၁၁)


ေယာ စ ၀ႆသတံ ဇီေ၀၊ ဒုပၸေညာ အသမာဟိေတာ။
ဧကာဟံ ဇီ၀ိယံ ေသေယ်ာ၊ ပည၀ႏၲႆ စ်ာယိေနာ။

သမာဓိပညာရွိမွ အေနျမတ္
စူးစိုက္တည္ၿငိမ္မႈ
သမာဓိလည္းမရွိ
နားလည္သိျမင္မႈ
ပညာဉာဏ္လည္း မရွိသူရဲ႕
ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာ
အသက္ရွင္ရျခင္းထက္
စူးစုိက္တည္ၿငိမ္မႈ
သမာဓိလည္းရွိ
နားလည္သိျမင္မႈ
ပညာဉာဏ္လည္းရွိသူရဲ႕
တစ္ရက္တာ
အသက္ရွင္ရျခင္းက
အဆေပါင္းမ်ားစြာ
ပိုၿပီး ျမင့္ျမတ္ပါတယ္။

Tuesday, October 26, 2010

ရွင္လူထြက္သစ္ - ရွင္ၿငိမ္းမယ္


ခ်စ္တဲ့သူငယ္ေလ၊ သူငယ္ခ်င္းေကာင္း၊ ေယာင္းမတို႔ေလ၊ ရွင္လူထြက္သစ္၊ ဆယ့္သံုးႏွစ္က၊ ခ်စ္တဲ့သူကုိ၊ အယူတျခား၊ မိေထြးမ်ားက၊ ဆီးတားဆို၊ ရစ္ကို ေထာင္ကာထားရတယ္။

ႏြမ္းနယ္တေစ့၊ ေရွးကပါ ၾကမၼာေငြ႔ေၾကာင့္၊ မေတြ႔ရတာ၊ ၾကာေတာင္းၾကာမွ၊ မ်က္ႏွာတူ႐ူ၊ သူလည္းအလာ၊ မယ္သာအေမွ်ာ္၊ ေန၀င္ေက်ာ္၊ ေဒြးေတာ္အိမ္ပါး၊ ေတာင္ဆီနားသို႔၊ ယာသြားပို႔ျပန္၊ ေစာင္လ်ားၿခံႏွင့္၊ လက္ပံပင္ေရွ႕၊ က်ဥ္းေျမာင္းေကြ႔ ေတြ႔ေသာခါ၊ ပု၀ါယက္သစ္၊ မယ္ကေပးတဲ့၊ ပိုးေသးမည္းပါ၊ ေခါငး္ေပါင္းျပာ၊ လည္မွာရစ္လို႔၊ ဖြင့္လွစ္ကယ္ မဆို၊ ပခံုးဘယ္တင္၊ မယ့္ေက်ာျပင္၊ လက္တင္ရပ္လို႔၊ မတ္တတ္ကယ္ငို။

ေမာင့္ကိုစိမ္းကား၊ မယ္ႏွမက ဆိုသလား၊ တို႔ခ်စ္ျခင္း ကြင္းေအာင္တေစ၊ ေန႔တုိင္းေမႊတဲ့၊ သက္ႀကီး၀န္တို၊ ျမင္တိုင္း မုန္းစရာ၊ ကုန္းမအို၊ ေရလို ခန္းေျခာက္ပါေစသား။

ရယ္႐ႊင္စရာဟာသပေဒသာ


အားႀကီးခ်စ္တယ္ – ေမာင္ေကာင္းထိုက္ (ႏွီးပေဒါ)
သမီးရည္းစားႏွစ္ေယာက္ ခ်ိန္းေတြ႔ရင္း စကားေျပာေနၾကသည္။
“ေမာင္၊ မကို ခ်စ္ရဲ႔လား”
“သိပ္ခ်စ္တာေပါ့”
“အာဒမ္က ဧ၀ကုိ ခ်စ္သလိုပဲလား”
“အဲဒီထက္ ပိုတာေပါ့”
“ဟုတ္ရဲ႔လား ေမာင္ရဲ႔”
“သိပ္ဟုတ္တာေပါ့၊ အာဒမ္မွာ ေ႐ြးစရာ မရွိခဲ့ဘူးေလ”

ငွက္ေတြလို ပ်ံတတ္လို႔လား - ဟာသဂ်ပိုး
သေဘၤာ ကပၸတိန္တစ္ေယာက္သည္ ၎င္းတို႔၏အသုိင္းအ၀ိုင္း၌ ေရးမကူးတတ္သူအျဖစ္ လူသိမ်ားသူျဖစ္၏။
တစ္ရက္တြင္ သတင္းေထာက္တစ္ေယာက္က ထိုသေဘၤာကပၸတိန္ကို ေမးလိုက္သည္။
ေရမကူးတတ္တဲ့ သေဘၤာကပၸတိန္ဆိုတာ ခင္ဗ်ားလား”
ထိုကပၸတိန္က ျပန္ေျဖလိုက္၏။
ဟုတ္ပါတယ္၊ က်ဳပ္ေရမကူးတတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ဗ်ာ ငွက္ေတြလို ပ်ံတတ္တဲ့ ေလယာဥ္ပ်ံ ပိုင္းေလာ့ကိုေရာ ခင္ဗ်ားတို႔ ေတြ႔ဖူးလို႔လားဗ်”

အဓိပၸါယ္ရွိရွိေျပာတတ္သူ – ေမာင္ေမာင္ျမင့္သိန္း (စက္မွဳတကၠသိုလ္)
ငါ့မိန္းမကကြာ၊ ငါနဲ႔စကားမ်ားရန္ျဖစ္တိုင္း သူ႔အေမအိမ္ျပန္မယ္ခ်ည္းပဲ ေျပာတယ္ကြ၊ အဲဒါ ငါ့ကို ၿခိမ္းေျခာက္တာလား၊ အက်ပ္ကိုင္တာလား”
သူ႔အေမအိမ္ ျပန္သြားမယ္လို႔ေျပာရင္ အဲဒါမင္းကို အက်ပ္ကိုင္တာ၊ ဒါေပမယ့္ သူ႔အေမကို ေခၚလာမယ္လို႔ေျပာရင္ေတာ့ ဒါဟာ မင္းကုိ အႀကီးအက်ယ္ ၿခိမ္းေျခာက္တာပဲ”

သင္ခ်င္တဲ့အပိုင္း - ကံခြၽန္
ျပင္သစ္စာသင္ရတာ ခက္သလား ေဖေဖ”
ပထမပိုင္းသာ ခက္တာပါ၊ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ လြယ္သြားတာပါပဲ”
အဲဒါဆို ေနာက္ပိုင္းတစ္၀က္ပဲ သင္ခ်င္တယ္ ေဖေဖ”

သူ႔မွတ္တမ္း - ခင္ေမာင္တိုး (မိုးမိတ္)
အမ်ိဳးသားတစ္ဦး ေန႔စဥ္မွတ္တမ္းေရးေန၏။
ကြၽန္ေတာ္သည္ စံျပေယာက္်ားတစ္ဦး ျဖစ္၏။ ေဆးလိပ္မေသာက္၊ အရက္မေသာက္၊ ညကလပ္မ်ားသို႔လည္း မသြား၊ ကြၽန္ေတာ့္ မိန္းမအေပၚတြင္လည္း သစၥာရွိသူျဖစ္သည္။ သူမ်ားသားသမီးအေပၚ စိတ္ျဖင့္ပင္ မျပစ္မွားပါ။ ည ၈ နာရီဆိုလွ်င္ ပံုမွန္ အိပ္ရာ ၀င္၍ မနက္ေစာေစာထပါသည္။ အခ်ိန္မွန္ ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္၍ အခ်ိန္မွန္လည္း အလုပ္လုပ္ပါသည္။”
အင္း၊ ဒီအျပဳအမူေတြအားလံုး ကြၽန္ေတာ္ေထာင္က လြတ္တာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းေျပာင္းသြားေတာ့မွာ အမွန္ပါပဲ” ဟုလည္း မွတ္တမ္း ေရးအၿပီးတြင္ ညည္းညည္းညဴညဴ ေရ႐ြတ္လုိက္ပါေသး၏။

* * * * * *
ဖတ္မိတဲ့ စာအုပ္အမ်ိဳးမ်ိဳးထဲက သေဘာက်တာေလးေတြကို ေရြးထုတ္ေ၀မွ်လုိက္တာပါ။ ရယ္ေမာေပ်ာ္ရႊင္ႏုိင္ၾကမယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးဖြယ္ရာ ေန႔သစ္တစ္ခု ျဖစ္ၾကပါေစဗ်ာ။

Monday, October 25, 2010

အိပ္မက္အက်ိဳးေပးအေဟာ (ျမင္ျခင္းစသည္ကို စြဲ၍မက္ျခင္းအေဟာ-၂)


အုန္းသီး၊ ထန္းသီး ျမင္မက္ေသာ္ လာဘ္ရရာ၏။
ပုဆိုးျဖဴ၊ ပန္းျဖဴ၀တ္ မက္ေသာ္ သူႀကီးျဖစ္ရာ၏။
ပခ်ဳပ္တြင္း၌ မီးေတာက္သည္ကို ျမင္မက္ေသာ္၊ ဓား၊ လွံ အေရာင္ေတာက္မက္ေသာ္ ကၽြန္သားေသာ္လည္း ေတာ္လွန္အံ့။ မေတာ္လွန္မူ အမတ္ျဖစ္ရာ၏။ အမတ္မူ မင္းျဖစ္ရာ၏။
ကုိယ္တြင္ ေလာက္တက္မက္ေသာ္ ကၽြန္၊ ႏြားမ်ား ရရာ၏။
ငွက္ဖမ္းသည္ဟု ျမင္မက္ေသာ္ ကၽြန္၊ ႏြားမ်ားရအံ့။
နဂါးဖမ္းသည္ဟု ျမင္မက္ေသာ္ သတၱ႐ုရန္ေပ်ာက္အံ့။
အိမ္ရာေထာင္သည္ဟု ျမင္မက္ေသာ္ လာဘ္ႀကီးစြာရအံ့။
တီ၊ ေမွ်ာ့ တြယ္သည္ဟု ျမင္မက္ေသာ္ သူႀကီးျဖစ္အံ့။
ေကာင္းကင္သို႔ ပ်ံတက္သည္ဟု ျမင္မက္ေသာ္ ထင္ရွားအံ့။
စည္ႀကီး၊ ေၾကးနင္း၊ ေမာင္းခြက္၊ ခြင္း၊ ပတ္သာ၊ နရီ၊ ခရာ၊ ေခါင္းေလာင္းသံကို ၾကားရသည္ဟု ျမင္မက္ေသာ္ ႏွစ္လို၀မ္းသာ မ်ားအံ့၊ သတင္းေကာင္းၾကားအံ့။
မိုးႀကိဳးသံ၊ စည္သံ၊ ခရာသံ၊ ႏွဲသံၾကားရသည္ဟု ျမင္မက္ေသာ္ မင္းအမတ္ျဖစ္အံ့။

က်န္းမာေရးအသိလြဲေနမွဳမ်ား (က်န္းမာေရးအသိအျမင္)


က်န္းမာေရးနဲ႔ပက္သက္လို႔ အမ်ားလက္ခံသိရွိထားတဲ့ အခ်က္နဲ႔ တကယ့္အျဖစ္မွန္တို႔ဟာ ကြဲလြဲေနတတ္ပါတယ္။ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အေမး၊ အေျဖမ်ားကို ၾကည့္လိုက္ရင္ အထင္နဲ႔ အျမင္ ကြဲျပားျခားနားေနတာကို သိရွိနားလည္ သြားႏိုင္ပါတယ္။

လက္ဆစ္ေတြကို ခ်ိဳးဖန္မ်ားရင္ အဆစ္အျမစ္ေရာင္ေရာဂါ ျဖစ္တတ္တယ္။
မဟုတ္ပါဘူး။ လက္ဆစ္ေတြကို ခ်ိဳးလုိက္တဲ့အခါ ဂြၽတ္ခနဲ၊ ဗ်စ္ကနဲ ျမည္သြားတာက အ႐ိုးမ်ားအၾကားမွာ ပိတ္မိေနတဲ့ ဓာတ္ေငြ႔ေတြ ထြက္သြားလို႔ အသံျမည္ရျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အ႐ိုးၾကားက အခိုးအေငြ႔ေတြ ထြက္သြားလို႔ ေပါ့ပါးေတာင္ သြားပါေသးတယ္။

ဆံပင္၊ အေမႊးအမွင္ေတြကို မၾကာခဏ ရိတ္ေပးရင္ ဆံပင္၊ အေမႊးအမွင္ေတြ သန္လာတတ္ပါတယ္။
မဟုတ္ပါဘူး။ ကတ္ေက်းနဲ႔ဆံပင္ေတြကို ျဖတ္ခ်လိုက္သလိုပါပဲ။ ဆံပင္နဲ႔ အေမႊးအမွင္ေတြကို ရိတ္ေပးေနတာဟာ ငုတ္စကေလးေတြ တိုသြား႐ံုသက္သက္ပဲ ျဖစ္ေစပါတယ္။

အိပ္လြန္းအားႀကီးရင္ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္သြားတတ္တယ္။
မွားပါတယ္။ က်န္းမာေပ်ာ္ရႊင္ေနသူေတြဟာ အလြန္အမင္းအိပ္ေနေလ့ မရွိပါဘူး။ အိပ္ရာထဲမွာ အစြဲအၿမဲအိပ္ေနေလ့ ရွိသူေတြဟာ သူတို႔မွာ ေရာဂါတစ္ခုခု စြဲကပ္၀င္ေရာက္ေနတဲ့ လကၡဏာကုိ ျပေနပါတယ္။ ဖ်ားနာလို႔ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ စိတ္က်ေ၀ဒနာ ခံစားရလို႔ ေသာ္လည္းေကာင္း အိပ္ရာထဲမွာ မထတမ္း အိပ္ေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ႏွာေခ်ခ်င္လ်က္သားနဲ႔ ႏွာမေခ်ဘဲေအာင့္ထားရင္ အႏၲရာယ္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။
မွန္ပါတယ္။ ႏွာေခ်ခါနီးမွ ႏွာမေခ်ဘဲ ေအာင့္ထားလုိက္ရင္ တိုးထြက္သြားမယ့္ ေလေတြ၊ ႏွပ္ေတြ၊ သလိပ္ေတြဟာ အလြန္ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔တဲ့ နားအစိတ္အပိုင္းေတြဆီကို ေရာက္သြားပါတယ္။ နားနဲ႔ပက္သက္တဲ့ ကူးစက္ေရာဂါေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ျဖစ္ေတာင့္ျဖစ္ခဲ တစ္ခါတစ္ရံမွာ နားပင္းသြားတဲ့အထိ ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။

ခ်က္ျပဳတ္ၿပီး မုန္လာဥနီက ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ေဆးဖက္၀င္အာနိသင္ေတြ ျဖစ္လာရသလဲ။
လူအမ်ားစုက ဟင္းသီးဟင္း႐ြက္ေတြကို အစိမ္းလိုက္စားမွ ပိုေကာင္းတယ္လို႔ ေျပာတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အာရ္ကင္ ေဆးတကၠသိုလ္မွ ေလ့လာေတြ႔ရွိခ်က္ေတြအရကေတာ့ မုန္လာဥနီေတြကို ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ရင္ အာဟာရဓာတ္ပိုၿပီး ထက္ျမက္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။
မုန္လာဥနီေတြကို ခ်က္ျပဳတ္လုိက္တဲ့အခါ အပူဓာတ္ရသြားလို႔ မုန္လာဥနီေတြရဲ႔ အမွ်င္ေတြဟာ ႏူးညံ့ေပ်ာ့ေျပာင္း သြားပါ တယ္။ အမွ်င္ေတြေပ်ာ့ၿပီး ေလ်ာ့ရဲသြားေတာ့ ဖီေနာလစ္ဓာတ္ေတြဟာ ဥနီရဲ႕ ကလာပ္စည္းေတြမွ ပိုမိုထြက္ခြင့္ရသြားပါတယ္။ ဖီေနာလစ္ဓာတ္ေတြ ပိုထြက္လာလို႔ ေသြးသန္႔ေစတဲ့ အာနိသင္ေတြ ပိုမိုရရွိလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ မုန္လာဥနီကို အစိမ္းလုိက္ စားတာထက္ ခ်က္ျပဳတ္စားတာက ပိုၿပီး အက်ိဳးမ်ားပါတယ္။

ဓမၼပဒဂါထာ (၁၁၀)


ေယာ စ ၀ႆသတံ ဇီေ၀၊ ဒုႆီေလာ အသမာဟိေတာ။
ဧကာဟံ ဇီ၀ိတံ ေသေယ်ာ၊ သီလ၀ႏၲႆ စ်ာယိေနာ။

သီလရွိမွ အေနျမတ္
ကုိယ္က်င့္သီလလည္း မရွိ
စိတ္တည္ၿငိမ္မႈ
သမာဓိလည္း မရွိသူရဲ႕
အႏွစ္တစ္ရာပတ္လံုး
အသက္ရွင္ေနရျခင္းထက္
ကုိယ္က်င့္သီလလည္းရွိ
ကမၼဌာန္းအာ႐ံုေပၚမွာ
စူးစိုက္႐ႈပြားမႈ
သမာဓိလည္း ရွိသူရဲ႕
တစ္ေန႔တစ္ရက္ တစ္နံနက္မွ်
အသက္ရွင္ရျခင္းက
အဆေပါင္းမ်ားစြာ
ပိုၿပီး ျမင့္ျမတ္ပါတယ္။

Sunday, October 24, 2010

အားနာနာနဲ႔ ေတာင္းပန္ပါရေစ


ကာလတစ္ခုအတိုင္းအတာအထိ အပတ္စဥ္ထုတ္ ဂ်ာနယ္ေတြထဲက ေကာင္းႏိုးရာရာေလးေတြကို ျပန္တင္ေပးႏုိင္ဦးမယ္ မဟုတ္ပါ။ အဲဒီအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တကယ္ပဲ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရပါတယ္။ စာဖတ္ခ်င္လို႔ ေရာက္လာၾကတဲ့ ျမန္မာ့ေသြးမိတ္ေဆြေတြကိုလည္း တကယ့္ကို အားနာမိပါတယ္။ အပတ္စဥ္ထုတ္ ဂ်ာနယ္ေတြထဲက ေကာင္းႏိုးရာရာေတြကို ျပန္လည္ေ၀မွ်ျခင္း မျပဳႏုိင္ေပမယ့္ ဖတ္သင့္ဖတ္ထိုက္တာေလးေတြ၊ စိတ္၀င္စားမယ္ ထင္တာေလးေတြကိုေတာ့ နည္းနည္းခ်င္း ဖတ္လို႔ရေအာင္ စီစဥ္ထားပါရဲ႕ဗ်ာ။

လုပ္ငန္းတာ၀န္အရ ခရီးသြားရမွာမို႔ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြနဲ႔ ေခတၱခဏ ကင္းကြာေနပါလိမ့္မယ္။ ျမန္မာ့ေသြးဘေလာ့ဂ္ကုိ ကာလတစ္ခုအထိ ပစ္ထားရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း အဲဒီလုိ ပစ္ထားရမယ့္ ကာလေတြအတြင္းမွာ လူမရွိ သူမရွိနဲ႔ ပိုးအိမ္စြဲ၊ ဖုန္တက္၊ ေျခာက္ကပ္ မျဖစ္ရေအာင္ အတတ္ႏုိင္ဆံုး ျပင္ဆင္ထားခဲ့ပါတယ္။

အင္တာနက္သံုးလို႔ရတာနဲ႔ ဘေလာ့ဂ္အတြက္ ပို႔စ္ေတြ တင္ေပးျဖစ္မွာ အေသအခ်ာပါ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္အေတြးေတြ၊ အေတြ႔အႀကံဳေတြပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဂ်ာနယ္ေတြထဲကေတာ့ ထုတ္ႏုတ္တင္ျပႏုိင္မယ္ မထင္ေသးပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကုိယ္တုိင္ေတာင္ သြားရမယ့္ေနရာမွာ ဂ်ာနယ္ေတြ ဖတ္ရပါ့မလားဆိုတာ မသိေသးလို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း စာဖတ္သမားကေန စာငတ္သမား ျဖစ္ေတာ့မယ္ထင္ပါရဲ႕။

ျမန္မာ့ေသြးဘေလာ့ဂ္ကုိ ပံုမွန္လာေရာက္ဖတ္႐ႈၾကတဲ့ မိတ္ေဆြေတြကို ေက်းဇူးတင္ရပါေၾကာင္းနဲ႔ ယခင္ကလို ျမန္မာ့ေသြး ထမင္း၀ိုင္းစားပြဲမွာ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ စံုစံုလင္လင္ ဧည့္မခံႏုိင္တဲ့အတြက္ အားနာရပါေၾကာင္း ေတာင္းပန္လိုပါတယ္။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစဗ်ာ။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၂၁ ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔။
ည ၁၀ နာရီ ၁၀ မိနစ္။

အိပ္မက္အက်ိဳးေပးအေဟာ (ျမင္ျခင္းစသည္ကို စြဲ၍မက္ျခင္းအေဟာ-၁)


၁။ မိမိ၏ အူကိုထုတ္၍ ျပည္ပတ္မက္ေသာ္ တိုင္းျပည္အစိုးရေသာ ဘုရင္မင္းျဖစ္အံ့။ ၎မိမိအူကိုထုတ္၍ ရြာကိုပတ္မက္ေသာ္ ရြာသူႀကီးျဖစ္အံ့။ သူတကာတို႔ထက္ အႀကီးအကဲျဖစ္အံ့။
၂။ ေကာင္းကင္၌ ေန၊ လ ၾကတ္သည္ကို ျမင္မက္ေသာ္ မင္းႏွင့္တူေသာ သားကို ဖြားျမင္အံ့။
၃။ ဆင္းတု႐ုပ္ပြား တရားေဟာသည္ကို ၾကားရမက္ေသာ္ ေက်ာ္ေစာအံ့။
၄။ ၎ ဘုရားသခင္႐ုပ္ပြား ႂကြသြားေတာ္မူသည္ကိုမက္ေသာ္ ဘုန္းက်က္သေရ တိုးအံ့။
၅။ ေတာင္ဖ်ားတက္မက္ေသာ္၊ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာကလာမက္ေသာ္ လာဘ္ရအံ့။
၆။ အသီးရွိေသာ သစ္ပင္ကိုတက္မက္ေသာ္ ေနာက္မွ ခ်မ္းသာရအံ့။
၇။  အမႈမ်ားသည္မက္ေသာ္၊ ကၽြဲႏြားႀကီးစြာျမင္မက္ေသာ္၊ သူေကာင္းခ်ီမက္ေသာ္ အတုမရွိေအာင္ ေကာင္းအံ့။
၈။ သူငယ္ခ်ီမက္ေသာ္၊ ေရႊေငြကို အစိုးရမက္ေသာ္ ခ်မ္းသာရအံ့။
၉။ ထီးေဆာင္းမက္ေသာ္ ခ်မ္းသာရရာ၏။
၁၀။ အသီး၊ အရြက္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ သစ္ပင္ျမင္မက္ေသာ္ ဥစၥာမ်ားစြာ ရရာ၏။ ေက်းဇူးႀကီးရာ၏။

Saturday, October 23, 2010

ဓမၼပဒဂါထာ (၁၀၈)


ေပးလွဴျခင္းထက္ ရွိခိုးျခင္းကပိုျမတ္
ေလာကမွာ…
ေကာင္းမႈကုသိုလ္ လိုခ်င္လြန္းလို႔
မဂၤလာအထိမ္းအမွတ္
အလွဴပြဲႀကီးေတြ၊
ဧည့္သည္ကို ဧည့္၀တ္ျပဳျခင္း
အစရွိတဲ့…
သဒၶါအထိမ္းအမွတ္
အလွဴပြဲေလးေတြနဲ႔
အႏွစ္တစ္ရာပတ္လံုး
ေလာကီလူသား ပုထုဇဥ္အမ်ားကို
ေပးလွဴပူေဇာ္တာရယ္…
ေျဖာင့္မတ္စြာက်င့္လုိ႔
ေျဖာင့္မတ္သူျဖစ္ေနၾကတဲ့
အရိယာပုဂၢိဳလ္ေတြကို
ၾကည္လင္တဲ့စိတ္ထားနဲ႔
၀ပ္တြားရွိခိုးတာရယ္…
အဲဒီႏွစ္မ်ိဳးထဲမွာ
အႏွစ္တစ္ရာပတ္လံုး
လွဴဒါန္းရတဲ့
ဒါနကုသိုလ္အားလံုးဟာ
တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ
ရွိခိုးရတဲ့
၀ႏၵနာကုသိုလ္ရဲ႕
ေလးပံုတစ္ပံုကိုေတာင္
မမီပါဘူး။
အရိယာပုဂၢိဳလ္ေတြကို
ရွိခိုးရတဲ့ကုသိုလ္က
သာမန္လူသားေတြကို
လွဴဒါန္းရတဲ့ကုသိုလ္ထက္
အဆေပါင္းမ်ားစြာ
ပိုၿပီး ျမင့္ျမတ္ပါတယ္။
ပိုၿပီး အက်ိဳးေပးႀကီးက်ယ္ပါတယ္။

အလြမ္းပင္လယ္ - ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)


ခ်စ္သူေတြ ေ၀းေနရင္ လြမ္းရမွာ…
ခ်စ္သူေတြ ေ၀းေနရင္ ေဆြးရမွာ…
ခ်စ္သူေတြ ေ၀းေနရင္ သတိရမွာ…
ခ်စ္သူေတြ ေ၀းေနရင္ ……………..
..… ….… ……
အခ်စ္ေတြကို ခဏသိမ္းထား
အလြမ္းေတြကို ႀကိတ္မွိတ္ၿမိဳသိပ္
အခုေတာ့ အိပ္စက္လုိက္ၾကဦးစို႔…
အိပ္မက္ထဲမွာ ဆံုၾကမယ္ေလ…။
…… ……. ……
အိပ္မက္ဆိုတာ လက္ေတြ႔အတြက္
ေပါင္းကူးတံတားတစ္ခုပါ။
ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ ခိုင္ၿမဲ
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြကိုင္စြဲလို႔
အားတင္းၾကဦးစို႔ခ်စ္သူ
ေရႊေရာင္လႊမ္းတဲ့တစ္ေန႔
မလြဲမေသြေရာက္လာလိမ့္မယ္
ကဲ… အခုေတာ့
အလြမ္းပင္လယ္ ေရျပင္က်ယ္မွာ ကူးခတ္ၾကဦးစို႔ရယ္…။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၂၁ ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔။
နံနက္ ၂ နာရီ ၅၃ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

အိပ္မက္အက်ိဳးေပးအေဟာ (စီးသည္ကိုစြဲ၍ မက္ျခင္းအေဟာ)


၁။ ထမ္းစင္သံလွ်င္းစီးမက္ေသာ္ လာဘ္ရရာ၏။
၂။ ပုခက္စီးမက္ေသာ္ ထင္ရွားရာ၏။
၃။ မိေက်ာင္းစီးမက္ေသာ္ သတၱ႐ုရန္ကို ႏုိင္ရာ၏။ (မင္းျဖစ္ရာ၏လည္းဟူ)
၄။ သေဘၤာ၊ ေလွစီးမက္ေသာ္ သူတကာထက္ ျမတ္သည္ျဖစ္ရာ၏။
၅။ ဆင္ျဖဴစီးမက္ေသာ္ မင္သားကား မင္းျဖစ္ရာ၏။ သူႀကီးသားကား အမတ္ျဖစ္ရာ၏။
၆။ ႏြားလည္ပင္းစီးမက္ေသာ္ ခ်မ္းသာရာ၏။
၇။ ေလွစီးလ်က္ နစ္ျမဳပ္သည္မက္ေသာ္ မေကာင္း။
၈။ ေလွစီးမက္ေသာ္ ခ်စ္သာရရာ၏။
၉။ ရထားစီးမက္ေသာ္ မယားေကာင္းရရာ၏။
၁၀။ ဖိနပ္စီးမက္ေသာ္ ဖ်ားနာရာ၏။
၁၁။ ငန္းေႁမြစီးမက္ေသာ္ ဖ်ားနာရာ၏။
၁၂။ ပတၱျမားစီးမက္ေသာ္ သားေကာင္းရရာ၏။
၁၃။ ကၽြဲစီးမက္ေသာ္ ကၽြန္ရရာ၏။

Friday, October 22, 2010

ဥပေဒသိက လူေရးလွ - ဦးေက်ာ္ေဇယ်


အေမး။
စိန္မဟုတ္ေၾကာင္း သိလ်က္ႏွင့္ ထိုပစၥည္းကို စိန္ထည္အျဖစ္ျဖင့္ ေပါင္ႏွံျခင္းသည္ လိမ္လည္မႈျဖစ္သလား။
အေျဖ။
စိန္မဟုတ္ေၾကာင္း သိလ်က္ႏွင့္ ထိုပစၥည္းကို စိန္ထည္အျဖစ္ျဖင့္ ေပါင္ႏွံကာ တမင္လွည့္ျဖားၿပီး ေငြေခ်းျခင္းသည္ မ႐ိုးမေျဖာင့္ေသာ သေဘာႏွင့္ ေသြးေဆာင္ျပဳရာေရာက္၍ လိမ္လည္မႈျဖစ္သည္။


အေမး။
ေမာင္ျဖဴသည္ ေသေစရန္ ႀကံရြယ္ခ်က္ျဖင့္ လူသူမရွိေသာအရပ္တြင္ အသက္ႏုေသာကေလးကို စြန္႔ပစ္ထားသည္။ သို႔ေသာ္ ကေလးမွာ မေသ။ ယင္းလုပ္ရပ္အတြက္ ေမာင္ျဖဴတြင္ အျပစ္ရွိသလား။
အေျဖ။
ကေလးမေသေစကာမူ ေမာင္ျဖဴသည္ ဤပုဒ္မ (ျပစ္မႈဆုိင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ ၃၀၇) တြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ ျပစ္မႈကို က်ဴးလြန္သည္မည္၏။

အေမး။
အိမ္တြင္းရွိလူကို နာက်င္ေစရန္အႀကံျဖင့္ ပုလင္းတစ္လံုး ပစ္သြင္းျခင္းသည္ မဆင္မျခင္ ေပါ့ေပါ့ဆဆ ျပဳလုပ္ရာေရာက္သလား။
အေျဖ။
အိမ္တြင္းရွိလူကို နာက်င္ေစရန္အႀကံျဖင့္ ပုလင္းတစ္လံုး ပစ္သြင္းျခင္းသည္ မဆင္မျခင္ ေပါ့ေပါ့ဆဆ ျပဳလုပ္မႈမဟုတ္ဘဲ လက္ေရာက္မႈသာ ျဖစ္သည္။

လက္ေဆာင္ - ေဖျမင့္


ဘတ္စ္ကားတစ္စီးေပၚမွာ…
အဘိုးႀကီးတစ္ေယာက္ ပန္းလွလွတစ္စည္း ကိုင္လ်က္ လုိက္ပါလာသည္။ သူႏွင့္ လူသြားလမ္းျခားလ်က္ တစ္ဖက္ထိုင္ခံုမွာ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ထိုင္ေနသည္။

ေကာင္မေလး မ်က္လံုးေတြက ပန္းေတြဆီပဲ တရစ္၀ဲ၀ဲ ျဖစ္ေနသည္။

ခဏေနေတာ့ မွတ္တုိင္တစ္တုိင္မွာ ဘတ္စ္ကား ရပ္သည္။

အဘိုးႀကီးက အလ်င္စလို ထကာ ပန္းစည္းကို ေကာင္မေလးလက္ထဲ ထိုးထည့္သည္။ “ယူပါကြာ… မင္း ၾကည့္ရတာ ပန္းသိပ္ခ်စ္ပံုရတယ္၊ မငး္ကို ေပးခဲ့တဲ့အေၾကာင္း သိရရင္ အဘဇနီးကလည္း ၀မ္းသာမွာပါ။ အဘ သူ႔ကို ေျပာျပလုိက္ပါ့မယ္”

ေကာင္မေလး ပန္းစည္းကို ယူလုိက္ၿပီး အဘိုးႀကီး ကားေပၚက ဆင္းသည္ကို လုိက္ၾကည့္ေနသည္။ ဘတ္စ္ကား ရပ္သည့္ေနရာက သုသာန္တံခါး၀အနီးမွာ ျဖစ္သည္။ သုသာန္ထဲသို႔ အဘိုးႀကီး ၀င္သြားတာ သူျမင္လုိက္ရသည္။

မူရင္း - Bennet Cerf ၏ The Gift

လူ၀တ္ေၾကာင္တို႔အတြက္ နံနက္ခင္းၾသ၀ါဒမ်ား - မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္


ဘ၀အမွီေကာင္း
ေလာကမွာ အမွီအခိုဆိုတာ ရွိရတယ္။ တပည့္ဟာ ဆရာကို မွီခိုေနရတယ္။ သားသမီးမ်ားဟာ မိဘမ်ားကုိ မွီခိုေနရတယ္။ ဒီအတုိင္းပဲ သံသရာသြားတဲ့အခါ တရားအမွီအခိုရွိမွ ေကာင္းတယ္။ ဘ၀အမွီေကာင္း ရွာရတယ္။

သူေတာ္ေကာင္းေတြကို မမွီခိုရလို႔
မိမိကုိယ္ကုိယ္ ေကာင္းေကာင္းထားဖို႔ရန္ သူေတာ္ေကာင္းကို မွီခိုဖို႔ သိပ္လိုတယ္။ သူေတာ္ေကာင္းဆိုတဲ့ မိေကာင္း ဘေကာင္း သားသမီးျဖစ္ဖို႔ရန္ နည္းနည္းလိုတာ မဟုတ္ဘူး။ မ်ားစြာကို လိုတယ္။

ခုေကာင္းလုိက္ၾကပါစို႔ကြယ္
ေရွးက ေကာင္းလို႔ ခုေကာင္းပါတယ္၊
အခုေကာင္း ေနာင္ ေကာင္းပါလိမ့္မယ္။
ေရွးက ဆိုးလို႔ ခုဆိုးပါတယ္။
အခုဆိုး ေနာင္ ဆိုးပါလိမ့္မယ္။
ေနာင္ကို ေကာင္းဖို႔ ခု ေကာင္းလုိက္ၾကပါစို႔ကြယ္။

Thursday, October 21, 2010

ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အလံအား အေလးျပဳ


myanmarflag.png

ကၽြန္ေတာ္ဖတ္မိေသာ သတင္းမ်ားႏွင့္ ေတြးမိေသာ အေတြးမ်ား - ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)


(၁)
ျပန္ေပးဆြဲခံရသလိုလို သတင္းထြက္ခဲ့တဲ့ မင္းသမီးေလးအေၾကာငး္ကလည္း ေျပာမဆံုးေပါင္ ေတာသံုးေထာင္ ဆိုသလိုပါပဲ။ ျပန္ေပးဆြဲခံရတယ္ဆိုၿပီး တုိင္ခ်က္ဖြင့္တယ္၊ ေနာက္ေတာ့ ခ်စ္သူေနာက္ လုိက္ေျပးတာပါတဲ့။ ဖတ္ရ၊ ၾကားရတဲ့လူေတြက သို႔ေလာ၊ သို႔ေလာေပါ့ေလ…။ ေဟာ… အခု ေနာက္ဆံုးအဲဒီမယ္ေတာ္ေလး ေျပာတဲ့စကားကၾကည့္ဦး။ ခ်စ္သူေနာက္လိုက္ေျပးတာ မဟုတ္ပါဘူးတဲ့။ အေမနဲ႔ စိတ္ေကာက္ၿပီး အေဒၚအိမ္မွာ သြားပုန္းေနတာတဲ့။ တတ္လည္းတတ္ႏုိင္ပါေပ့ကြယ္။ အေဒၚလုပ္သူကိုလည္း သူ႔အေမ ဖုန္းဆက္ရင္ မရွိဘူးလို႔ ေျပာေပးပါလို႔ ေျပာထားေသးဆိုပဲ။ အေဒၚကလည္း တူမစကားကို ေျမ၀ယ္မက် နားေထာင္ရွာသားခင္ဗ်။ ဒီေလာက္ အုတ္ေအာ္ေသာင္းနင္း၊ ဟိုးေလးတေၾကာ္ေၾကာ္ ျဖစ္ေနတာကိုေတာင္ မင္းသမီးေလးရဲ႕အေမကို အေၾကာင္းမၾကားဘဲ ေနခဲ့သတဲ့လား။ အံ့…. အံ့ပါရဲ႕ကြယ္။ အဲဒီသတင္းကို ဖတ္မိၿပီး စိတ္တိုသလိုလို၊ ရယ္ခ်င္သလိုလို ျဖစ္ေနပါတယ္ဆိုမွ ဂ်ာနယ္မွာ ဆက္ေရးထားတာေလးကို ဖတ္မိျပန္ေတာ့ ၿပံဳးမိရျပန္ပါေရာ။ အဲဒီ မင္းသမီးေလးေဘးမွာ သက္ေတာ္ေစာင့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ရွိေနတယ္တဲ့။ ဟားဟားဟား…. ေနာက္ဆိုရင္ ဒါဟာ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ေတာင္ ျဖစ္သြားႏုိင္ေသးသဗ်။ "အမ်ိဳးသမီးသက္ေတာ္ေစာင့္" ဆုိၿပီး ႐ုပ္ရွင္တစ္ကား ႐ိုက္လို္က္ရရင္ ေဟာလီ၀ုဒ္ကလူေတြ ငိုပြဲဆင္သြားၾကမယ္ထင္ပါ့။ အင္း… မိုးမျမင္ ေလမျမင္ မလုပ္ပါဘူးဆိုတဲ့ မင္းသမီးေလးေရ….။ တကယ့္ကို မိုးမျမင္ ေလမျမင္ပါပဲဗ်ာ။

(၂)
၂၀၁၁ ႏွစ္ဆန္းပိုင္းမွာ မဂၤလာေဆာင္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ နာမည္ႀကီးမင္းသားနဲ႔ မင္းသမီးစံုတြဲကလည္း သတင္းေမးသူေတြကို တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳး မ႐ိုးရေအာင္ ေျဖေနတယ္ထင္ပ။ ထားပါေလ… အဲဒါက သူတို႔အပိုင္း။ မင္းသမီးက အႏုပညာအလုပ္ေတြ ဆက္လုပ္သြားမယ္တဲ့။ ေကာင္းတာေပါ့ေလ။ အဲ… ဒါေပမယ့္ ၁၈ ႏွစ္ ၁၉ ႏွစ္ မင္းသမီးငယ္ေလးေတြနဲ႔အၿပိဳင္ သူငယ္ခ်င္းေတြအျဖစ္ သ႐ုပ္ေဆာင္ေနတာကေတာ့ နည္းနည္းမ်ား လြဲေနသလားလို႔ပါ။ ဘယ္အခ်ိန္မွာ အေမခန္းေတြကို ကူးသြားလိမ့္မလဲရယ္လို႔ စိတ္၀င္စားမိျပန္ပါေရာလား။ အႏုပညာအလုပ္ေတြကို အတူတူလုပ္ရင္း မင္းသားေလးကို ခ်စ္မိသြားတာပါတဲ့။ မင္းသားေလးက ေျဖတာကေတာ့ ျပင္ဦးလြင္မွာ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္အတြက္ ဗီစီဒီ႐ုိက္ရင္း မင္းသမီးေလးကို ခ်စ္မိသြားတယ္ဆိုပဲ။ အဲ… ခ်စ္စကားေျပာတာ၊ အေျဖေတာင္းတာကိုေတာ့ တယ္လီဖုန္းနဲ႔ ေျပာတာပါတဲ့။ ကဲ… ဘယ္ေလာက္မ်ား ေခတ္မီလုိက္ၾကသလဲ။ မင္းသားေလးေရ… ဂေရဟမ္ဘဲလ္ကို ထိုင္ၿပီးေတာ့ ဦးခ်လုိက္သင့္တယ္ေနာ္။

(၃)
ေျမေအာက္မွာ ပိတ္မိေနရာက ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာတဲ့ ငရဲျပန္ ခ်ီလီမိုင္းတြင္းလုပ္သားေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေလာင္းေၾကးေတြ ဖြင့္ထားတဲ့ သတင္းကလည္း တစ္မ်ိဳးစိတ္၀င္စားစရာခင္ဗ်။ ရယ္စရာလည္းေကာင္းတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ ဆိုခ်င္တာပါပဲ။ ဇာတ္ကားနာမည္ကို "၃၃" နဲ႔ စမယ္ဆိုၿပီး ဖြင့္တဲ့ေၾကး၊ "အရွင္လတ္လတ္ ျမွဳပ္ႏွံခံရ" ဆိုတဲ့  စာသားေတြ ပါ-မပါဆိုၿပီး ဖြင့္တဲ့ေၾကး၊ မုိင္းလုပ္သားေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ဘယ္သူက သ႐ုပ္ေဆာင္မလဲဆိုၿပီး ဖြင့္တဲ့ေၾကး စသည္ျဖင့္ စံုလို႔ပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္သေဘာက်တာက ေနာက္ဆံုးပိတ္ေရးထားတဲ့ စာသားေလးေတြပါ။ ဘာတဲ့….။ "အဲဒီအလုပ္သမား ၃၃ ေယာက္ဟာ တြင္းထဲကို ေရႊရွာဖို႔ ဆင္းသြားခဲ့ၾကတာပါ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ ျပန္တက္လာၾကတဲ့အခါမွာေတာ့ ေရႊထက္ပိုၿပီး အဖိုးထိုက္တန္တဲ့အရာကို သယ္ေဆာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ တစ္ကမၻာလံုးရဲ႕ စိတ္၀င္စားမႈကိုခံရတဲ့ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္ပါပဲ" တဲ့။ ကဲ… ဘယ္ေလာက္မ်ား ေတြးတတ္၊ ေရးတတ္လိုက္သလဲဗ်ာ။

(၄)
ခ်ီလီမုိင္းလုပ္သား ၃၃ ေယာက္ကို ကယ္တင္ဖို႔အတြက္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၀ သန္းမွ သန္း ၂၀ ၾကား ကုန္က်ခဲ့တယ္တဲ့။ အင္း… ေတြးစရာေတြ တစ္ပံုႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ ဒီျဖစ္ရပ္ရယ္၊ ဒီအလုပ္သမားေတြရယ္၊ ဒီပိုက္ဆံေတြရယ္ စတာေတြကို ဆက္စပ္ၾကည့္မိၿပီး ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ျဖင့္ ေတြးလို႔ကို မဆံုးႏုိင္ပါဘူးဗ်ာ။ အဆုိေတာ္ႀကီး ေဒၚမာမာေအးရဲ႕ ေလသံကို ခဏငွားၿပီး သံုးရမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ "ေတြးစရာေတြ တစ္ပံုႀကီးက်န္ေသးတယ္" ေပါ့ခင္ဗ်ာ။

(၅)
ဆရာႀကီး တကၠသိုလ္ဘုန္းႏုိင္ရဲ႕ ဇနီးျဖစ္သူကို ဦးေခါင္း႐ုိက္ၿပီး ပိုက္ဆံေတာင္းသြားတဲ့ တရားခံကို ဖမ္းမိၿပီဆိုတဲ့ သတင္းအတြက္ ၀မ္းသာရပါတယ္။ ဦးေခါင္းကို အုတ္နီခဲနဲ႔ ထု႐ိုက္ၿပီး ရွိတဲ့ေငြေတြ ယူသြားတယ္ဆိုတာကို ေတြးၾကည့္ေနမိတယ္။ သူယူသြားတဲ့ပိုက္ဆံက ၅၀၀၀၀ (ငါးေသာင္း) ေက်ာ္ေက်ာ္ေလးပါ။ အဲဒီပိုက္ဆံဟာ သူ႔အတြက္ တစ္လစာ ထမင္းဖိုးေတာင္ ရွိမယ္မထင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီေငြအတြက္ လူတစ္ေယာက္လံုးရဲ႕ ဦးေခါင္းကို အုတ္ခဲနဲ႔ထုခဲ့တဲ့ သူ႔လုပ္ရပ္ကို ဘယ္လိုနားလည္ရမွန္း မသိေတာ့ပါ။ အခန္႔မသင့္လုိ႔ ေသသြားခဲ့ရင္ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္ပါ့မလဲ။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕အသက္ဟာ ေငြ ၅၀၀၀၀ ေလာက္ေတာင္ မတန္ေတာ့ဘူးလား။ သူမ်ားႏုိင္ငံမွာ ေဒၚလာသန္း ၂၀ နီးပါး အကုန္အက်ခံၿပီး လူ႔အသက္ေတြကို ကယ္တင္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏုိင္ငံက လူတစ္ေယာက္က ေငြငါးေသာင္းေလာက္အတြက္ ေခါင္းကို အုတ္ခဲနဲ႔ထုတာကေတာ့ နည္းနည္းမ်ား လြဲေခ်ာ္မေနဘူးလားဗ်ာ။ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက နားထဲမွာ နားရည္၀ေနတဲ့ လာ႐ိႈးသိန္းေအာင္ရဲ႕ သီခ်င္းသံအခ်ိဳ႕ကို အလိုလို ျပန္ၾကားလာေနမိတယ္။ "ေဟ့ေကာင္မေလး၊ ကမၻာေပၚမွာ ျမန္မာျပည္ဟာ၊ အယဥ္ေက်းဆံုး တုိင္းျပည္တစ္ခုပါ" တဲ့။

(၆)
ကန္ေတာ္ႀကီးပဲေလ့စ္ကို ၀ယ္မယ္၊ မ၀ယ္ဘူး၊ ၀ယ္ၿပီးၿပီ၊ မ၀ယ္ရေသးဘူး စသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ေနတဲ့အေၾကာင္း ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္မွာ ေရးထားတဲ့ သတင္းကလည္း စိတ္၀င္စားစရာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္၀င္စားတယ္ဆိုတာ အဲဒီဟိုတယ္ကို ေရာင္းတာ၊ ၀ယ္တာ၊ အဲဒီဟိုတယ္မွာရွိတဲ့ ဆိုင္ခန္းေတြက ပိုက္ဆံျပန္အမ္းတာယူၿပီး စြန္႔ခြာၾကတာ စတဲ့အခ်က္ေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႔ဟာသူတို႔ ပုိက္ဆံရွိလို႔ လိုခ်င္တဲ့ဟာ ေလွ်ာက္၀ယ္ေနတာကုိ စိတ္၀င္စားမႈ မရွိပါ။ ဘာကိုစိတ္၀င္စားသလဲ ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီဂ်ာနယ္မွာ ေရးထားတဲ့ အေရးအသားပံုစံကိုပါ။ စာနယ္ဇင္းဆိုတာ အလယ္ကလူကြ၊ စတုတၳမ႑ိဳင္ကြလို႔ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ေျပာတတ္ၾကပါတယ္။ သတင္းေရးတဲ့လူရဲ႕ ေဒါသသံေတြကို အဲဒီကုမၸဏီက တာ၀န္ရွိသူေတြက သိလား၊ မသိလားဆိုတာ မသဲကြဲပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စာဖတ္ပရိသတ္ကေတာ့ ေဒါသသံေတြကို တနင့္တပိုး ခံစားလုိက္ရေၾကာင္းပါ။ သတင္းေရးသူခမ်ာ အမ်ိဳးမ်ိဳးေျပာတတ္တဲ့ အဲဒီကုမၸဏီကုိ အေတာ္ေလးကို ေဒါသထြက္ စိတ္နာေနပံု ရပါတတယ္။

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ ၂၁ ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔။
နံနက္ ၁ နာရီ ၃၂ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

မွတ္မွတ္သားသား အဆိုအမိန္႔မ်ား - Quote of the day


rabindranathtagorequote.png

အိပ္မက္အက်ိဳးေပးအေဟာ (ေသာက္သည္ကုိစြဲ၍ မက္ျခင္းအေဟာ)


၁။ ႏို႔ကို ေရႊခြက္ႏွင့္ထည့္၍ ေသာက္မက္ေသာ္ လာဘ္ႀကီးေကာင္းစြာ ရရာ၏။
၂။ ျမစ္ေရကို ေသာက္မက္ေသာ္ သူတကာတို႔ထက္ ေက်ာ္ေစာ ထင္ရွားရာ၏။
၃။ ႏြားႏို႔ ေသာက္မက္ေသာ္ ဥစၥာမ်ားအံ့။ (သူတကာတို႔အေပၚ၌ မိမိက ေက်းဇူးျပဳရရာ၏လည္းဟူ)
၄။ သမုဒၵရာေရ ေသာက္မက္ေသာ္ အလြန္ေကာင္းစြ။
၅။ ပ်ားရည္ ေသာက္မက္ေသာ္ ႀကံသမွ်ၿပီး၍ လာဘ္ႀကီးရရာ၏။
၆။ ႏွမ္းဆီ ေသာက္မက္ေသာ္ ေၾကာင့္ၾကစိုးရိမ္ျခင္း ေပ်ာက္ကင္းရာ၏။
၇။ ေရ ေသာက္မက္ေသာ္ မင္းအရာရွိျဖစ္ရာ၏။
၈။ ႏို႔ဟူသမွ် ေသာက္မက္ေသာ္ မင္းအရာရွိျဖစ္ရာ၏။
၉။ ေသအရက္ ေသာက္မက္ေသာ္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမ်ားရာ၏။ (လာဘ္ႀကီးရရာ၏လည္းဟူ)။

ဓမၼပဒဂါထာ (၁၀၉)


အဘိ၀ါဒနသီလိႆ၊ နိစၥံ ၀ုၯပစာယိေနာ။
စတၱာေရာ ဓမၼာ ၀ၯႏၲိ၊ အာယု ၀ေဏၰာ သုခံ ဗလံ။

ရွိခိုးေလေကာင္းေလ ႐ုိေသေလျမတ္ေလ
ရွိခိုးသင့္ ရွိခိုးထိုက္သူေတြကို
အၿမဲမျပတ္
ရွိခိုးတဲ့သူ၊
ကုိယ့္ထက္ အသက္ႀကီးသူ
ကိုယ့္ထက္ သိကၡာ၀ါမ်ားသူ
ကုိယ့္ထက္ ဂုဏ္ရွိန္ျမင့္မားသူေတြကို
အၿမဲမျပတ္
႐ိုေသေလးစားမႈျပဳတဲ့သူမွာ
အက်ိဳးတရားေလးမ်ိဳး
ပြားတိုးျပည့္စံုႏုိင္ပါတယ္။
အဲဒီအက်ိဳးတရားေတြကေတာ့
အသက္ရွည္ျခင္း
အဆင္းလွျခင္း
ခ်မ္းသာႀကီးျခင္းနဲ႔
ခြန္အားႀကီးျခင္းတို႔ပါပဲ။


Wednesday, October 20, 2010

သစ္ရြက္ပံုျပင္ - ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)


စိမ္းစိမ္းဖားဖား
ငြါးငြါးစြင့္စြင့္
လွပစံုစြာ
ရွိခဲ့ပါလည္း
ေ၀ရာမွေႂကြ
ေႂကြရာမွေျခာက္
ေျခာက္ရာမွေဆြး
ေဆြးရာမွေပ်ာက္
ဘယ္ကိုေရာက္သည္ မသိၿပီ။

ငါဟဲ့လူသား
မာနမ်ားႏွင့္
ငါကားဘာေကာင္
ဘ၀င္ေဆာင္ခဲ့
ေနာင္ခါတစ္ေန႔
ခႏၶာေရြ႕ေသာ္
ဘယ္ကိုေရာက္မည္ မသိၿပီ။
အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၂၀ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔။
နံနက္ ၁ နာရီ ၃၀ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

ဥပေဒသိက လူေရးလွ - ဦးေက်ာ္ေဇယ်


အေမး။
အေမြေပးရန္ ရည္ရြယ္ၿပီး ကိတၱိမ သားသမီးအျဖစ္ ေမြးစားရာတြင္ အရပ္စာခ်ဳပ္ျဖင့္ ေမြးစားႏုိင္သလား။
အေျဖ။
ကိတၱိမ ေမြးစားစာခ်ဳပ္ျပဳလုပ္လွ်င္ စာခ်ဳပ္စာတမ္း မွတ္ပံုတင္႐ံုးတြင္ မွတ္ပံုမတင္မေနရ မွတ္ပံုတင္ရသည္။


အေမး။
ဗုဒၶဘာသာ ဓေလ့ထံုးတမ္းအရ အဆန္ဘက္တြင္ရွိေသာ ေသြးရင္းေဆြမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ အစုန္ဘက္တြင္ရွိေသာ ေသြး၀က္ ေဆြမ်ိဳးမ်ား ယွဥ္ၿပိဳင္ၿပီး အေမြလုေသာ္ မ်ိဳးဆက္တူလွ်င္ မည္သည့္ဘက္က ရမည္နည္း။
အေျဖ။
မ်ိဳးဆက္တူေစဦးေတာ့ အဆန္ဘက္မွာရွိေသာ ေသြးရင္းေဆြမ်ိဳးမ်ားက ရရွိသည္။

အေမး။
လက္ထပ္ေပါင္းသင္းပါမည္ဟူေသာ ကတိျပဳခ်က္မပါဘဲ မိိန္းမႏွင့္ ေယာက္်ား ႏွစ္ဦးသေဘာတူ ဆက္ဆံခဲ့ၾကၿပီးေနာက္ မိန္းမတြင္ ပဋိသေႏၶရွိလာရာ မိန္းမက ေယာက္်ားအေပၚ ေလ်ာ္ေၾကးေတာင္းခြင့္ ရွိသလား။
အေျဖ။
ဤကိစၥမ်ိဳးသည္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ ကုိယ့္က်င့္တရား ပ်က္ျပားေစျခင္းေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာသည့္ ကိစၥျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိကုိယ္တုိင္ အက်င့္စာရိတၱ ပ်က္ျပားသျဖင့္ ေပၚေပါက္လာသည့္ကိစၥတြင္ တရားဥပေဒ၏ အကူအညီကို ေတာင္းဆိုရန္မသင့္။ ႏွစ္ဦးစလံုး ညီတူညီမွ် အျပစ္ရွိသူမ်ား ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ႐ံုးေတာ္ အကူအညီကို မည္သူမွ် မရထိုက္။ တရားမွ်တမႈကို လိုလားသူသည္ မိမိကုိယ္တုိင္ သန္႔ရွင္းရမည္ဟူေသာ ေရာမလူမ်ိဳးတို႔၏ ဆို႐ိုးစကားကိုလည္း သတိခ်ပ္သင့္ေပသည္။
[ေမာင္သန္းေဌး ႏွင့္ မပု (ေခၚ) မသန္းရင္၊ ၁၉၆၆၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ စီရင္ထံုး၊ ၁၀၂၁]

ပုေတၱာ၀ါဒ ဆံုးမစာ (ႏွမက ေမာင္ကို ဆံုးမခန္း)


[အတုလဆရာေတာ္ ခင္ႀကီးေဖ်ာ္ ဦးဉာဏ ေရးသည္။]

"ဤသို႔သာယာ"၊ ပ်ားသကာလည္း၊ ပမာမမွ်၊ ခ်စ္ႏွမက၊ ေမာင္လွကိုသာ၊ လူေရးရာ၌၊ လိမၼာေစလို၊ တစ္ဖန္ဆို၍၊ နားခ်ိဳေမာင္လွ၊ ေမြးဘမ်က္စိ၊ ေမြးမိမ်က္ေတာင္၊ ႏွမေမာင္၊ ေမာင္ငယ္ရင္ေသြး၊ နာဘိေသးေလာ့၊ "ေရွးသေရာအခါ ျပည္ဗာရာ၀ယ္၊ ကုေဋႂကြယ္သား၊ သူေဌးအားလွ်င္၊ သားတစ္ေယာက္ျဖစ္၊ ခ်စ္၍တေစ၊ အိမ္မွာေန၍၊ စာေပမက်၊ မိဘစုေတ၊ ခႏၶာေရြ႕ေသာ္၊ အေရွ႕အေနာက္၊ ေတာင္ေျမာက္ဘယ္မွာ၊ မသိပါျငား၊ သူေဌးသားသည္၊ သိုထားမတတ္၊ အရပ္ရပ္၌၊ ႏွံအပ္ဥစၥာ၊ ရွိသည္ငွာကို၊ မ်ားစြာကၽြန္ေပါင္း၊ မေကာင္းခိုးသူ၊ ယူ၍ေျပးေရွာင္၊ အိမ္ကိုေရာငး္၍၊ ေထာင္းေထာင္းေက်လ်က္၊ ခြက္လက္စြဲကာ၊ ေတာင္းစားပါလည္း၊ နင္သာလူမိုက္၊ ဒုစ႐ုိက္ဟု၊ ႐ိုက္ပုတ္လုိက္ၾက၊ ရြာမွထြက္ေလ၊ ေတာမွာေသသည္။ ေကာင္ေသလင္းတ က်၏တည္း။

အေမာေျပ ဟာသေလးေတြ ဖတ္ၾကပါဦး


မင္းပဲေမးၾကည့္
တပည့္ - "ဆရာ… က်န္စစ္သားမင္းက နတ္ျပည္မွာ နတ္သားမ်ား ျဖစ္ေနမလားပဲ"
ဆရာ - "အဲဒါေတာ့ ငါ နတ္ျပည္ေရာက္မွပဲ ေမးၾကည့္ခဲ့ပါမယ္ကြာ"
တပည့္ - "တကယ္လို႔ ငရဲခံေနရရင္ေကာ ဆရာ"
ဆရာ - "ဒါဆို မင္းပဲ ေမးၾကည့္ခဲ့ေပါ့ကြာ"

ၾကက္မ သြားေျပာ
"ေဟ့..သူငယ္၊ မင္းတို႔ဆုိင္က ေရာင္းတဲ့ ၾကက္ဥက ေသးလွခ်ည္လားကြ၊ မင္းတို႔ႏွယ္ ႀကီးႀကီးေလး ေရာင္းေပးမွေပါ့"
"အဲဒါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဥတာမွ မဟုတ္ဘဲ အႀကီးရဲ႕၊ ၾကက္မက ဥတာ၊ ၾကက္မ သြားေျပာပါ"

ငါလည္းသူလို သူလည္းငါလို
"လူပ်ိဳႀကီး ဘယ္လိုလဲ၊ ဒီတစ္သက္ အိမ္ေထာင္မျပဳေတာ့ဘူးလား"
"စံျပျဖစ္ေလာက္တဲ့ မိန္းမမ်ိဳးရမွပဲ အိမ္ေထာင္ျပဳေတာ့မယ္လို႔ စိတ္ကူးထားတယ္ကြာ"
"ဒါဆို စံျပျဖစ္ေလာက္တဲ့မိန္းမ မေတြ႔ေသးဘူးေပါ့"
"ေတြ႔ေတာ့ ေတြ႔ပါရဲ႕"
"ဒါျဖင့္…."
"သူကလည္း စံျပျဖစ္ေလာက္တဲ့ ေယာက္်ားမ်ိဳး ရမွတဲ့ကြ"


အိပ္မက္အက်ိဳးေပးအေဟာ (စားသည္ကုိစြဲ၍ မက္ျခင္းအေဟာ-၂)


၁၁။ ေရႊခြက္ႏွင့္ထည့္၍ ထမင္းစားမက္ေသာ္ လာဘ္ရအံ့။
၁၂။ အပုပ္စားမက္ေသာ္ လာဘ္ရအံ့။ ၎အပုပ္စားၿပီး အန္မက္ေသာ္ မေကာင္း။
၁၃။ ထမင္းစားမက္ေသာ္ ရေသာကၽြန္ေၾကာင့္ ဗ်ာပါႀကီးအံ့။
၁၄။ မိေက်ာင္းသား စားမက္ေသာ္ လာဘ္ႀကီးရအံ့။
၁၅။ လူသားစားမက္ေသာ္ ေက်းရြာ၊ ဆင္၊ ျမင္း ရအံ့။
၁၆။ ခ်ိဳးသား၊ ၾကက္သား စားမက္ေသာ္ လာဘ္ရရာ၏။
၁၇။ ငါးစိမ္း၊ သားစိမ္း စားမက္ေသာ္ မယား သူ႔အိမ္တြင္ ႏွံရရာ၏။
၁၈။ ကြမ္းရြက္၊ သစ္ရြက္ စားမက္ေသာ္ ပုဆိုးေကာင္းရ၏။
၁၉။ ၾကက္စေသာ တိရစၧာန္ ေျခဖ်ား အေတာင္အဖ်ားဟူသမွ်ကို စားမက္ေသာ္ ခ်မ္းသာရရာ၏။

လူ၀တ္ေၾကာင္တို႔အတြက္ နံနက္ခင္းၾသ၀ါဒမ်ား - မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္


ပါးစပ္က ဘုရား ဘုရား လက္က ကားရား ကားရား
ဆုေတာင္းလို႔ရတာ ရွိတယ္၊ မရတာ ရွိတယ္။ ဆုေတာင္းလို႔ ရတယ္ဆိုတာ ဥပမာ "မိမိက သမၼာသေမၺာဓိ ဆုေတာင္းထားရင္ အဲဒီဆုနဲ႔ ေလ်ာ္ကန္တဲ့အလုပ္ေတြကို လုပ္ရလိမ့္မယ္။ ဒီလိုလုပ္မွလည္း ေတာင္းတဲ့ဆုအတုိင္း ရမယ္။ ဆုေတာ့ ေတာင္းပါရဲ႕၊ ဆုေတာင္းၿပီး အပါယ္ေရာက္ေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ အကုသိုလ္ဒုစ႐ုိက္ေတြ ေလွ်ာက္လုပ္ေနရင္ မရႏုိင္ဘူး။ "ပါးစပ္က ဘုရား ဘုရား၊ လက္က ကားရား ကားရား" ဆုိတာမ်ိဳးလို မျဖစ္ၾကေစနဲ႔။ နိဗၺာန္ေရာက္ရာ ေရာက္ေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ကုသိုလ္ပါရမီေတြကို ျဖည့္က်င့္ၾက၊ ဆည္းပူးၾက၊ အားထုတ္ၾက။

ခ်စ္တတ္ၾကရမယ္
ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ခ်စ္တတ္ေအာင္ ခ်စ္တတ္ၾကရမယ္။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ခ်စ္တယ္ဆိုတာ လူဆိုလည္း မိမိတို႔သီလကို လံုၿခံဳေအာင္ ေစာင့္ထိန္းၾကရတယ္။ ဘုန္းႀကီးရဟန္း သာမေဏေတြဆိုလည္း မိမိသီလကို လံုၿခံဳေအာင္ ေစာင့္ထိန္းၾကရတယ္။ ဘ၀နာတရားကိုလည္း လက္မလႊတ္ရဘူး။
ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ခ်စ္ရင္ ခ်စ္တတ္ေအာင္ ေနတတ္ၾကရတယ္။ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိယ္ မခ်စ္တတ္ရင္ သံသရာ နစ္ၾကရဦးမွာ ေသခ်ာေနတာပဲ။

ၿပိဳင္ဆိုင္ေနတာကေတာ့ မေကာင္းဘူး
လူေတြက ရိပ္သာသြား တရားအားထုတ္ၾက၊ ဘုန္းႀကီးက မသြားရဘူးလို႔ မဆုိပါဘူး။ သြားရပါတယ္။ သြားၿပီးေတာ့ စကားမ်ားေနတာကေတာ့ မေကာင္းဘူး။ တကယ္တရားကို မိမိရရ အားထုတ္မွ ေကာင္းတယ္။ ခုေတာ့ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ ၾကားေနရာတာက တယ္မေကာင္းလွဘူး။ ဘုန္းႀကီးက အျပစ္ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ တရားအားထုတ္တယ္ဆိုတာ ေလာဘ ေဒါသ နည္းေအာင္လို႔ အားထုတ္တာ၊ နည္းမွလည္း ေကာင္းတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ၿပိဳင္ဆုိင္ေနတာကေတာ့ မေကာင္းဘူး။


Tuesday, October 19, 2010

လက္ဖက္ရည္ဆုိင္၊ စာၾကည့္တုိက္ႏွင့္ စာဖတ္ျခင္း - ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)


teashoplibraryreading.png

ဒီပို႔စ္ကို ေရးရျခင္းရည္ရြယ္္ခ်က္က မေန႔ညက လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ ထိုင္တဲ့အခ်ိန္မွာ ၾကားခဲ့ရတဲ့ စကားတစ္ခြန္းေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ အေတြးပြားခဲ့ရတာေလးေတြကို ဖြင့္အံခ်င္လို႔ရယ္ပါ။ ဒါေပမယ့္လည္း ေရးမယ္လို႔ စိတ္ကူးၿပီးေတာ့ နိဒါန္းပ်ိဳးဖို႔ စဥ္းစားတဲ့အခါ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္အေၾကာင္းကို မေျပာမျဖစ္ ေျပာရဦးမွာမို႔ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အေတြးအျမင္ေတြကို ကၽြန္ေတာ္ ျမင္၊ ေတြ႔၊ ခံစား၊ ေတြးမိသလို ေရးျဖစ္လုိက္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္
ကၽြန္ေတာ္ဟာ လက္ဖက္ရည္ကို စြဲစြဲၿမဲၿမဲ မေသာက္ရမေနႏုိင္ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ညေနခင္း ထမင္းစားၿပီးခ်ိန္ေတြမွာ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ မသြားရဘူးဆိုရင္ေတာ့ ေနမသိထိုင္မသာ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္မွာ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔အတူ စကား၀ိုင္းဖြဲ႔ ေျပာဆိုရတာ၊ ျငင္းခံုေဆြးေႏြးရတာ၊ သတင္းေတြ၊ အသိပညာေတြ ဖလွယ္ရတာကို စြဲမက္ခံုမင္ေနတယ္လို႔ ကုိယ့္ကုိ္ယ္ကုိယ္ သံုးသပ္မိပါတယ္။ ကုိယ္သိထားတဲ့ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကို အျခားလူေတြသိေအာင္ တစ္ဆင့္ျပန္ေျပာရတာ ကၽြန္ေတာ္ႏွစ္ၿခိဳက္ပါတယ္။ အဲဒီလို ေျပာျပတဲ့အခါ ျပန္ၾကားရတဲ့ သူတို႔ေတြရဲ႕ တံု႔ျပန္မႈေတြကို ပိုမက္ေမာပါတယ္။ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကို ကုိယ္ျမင္တာနဲ႔ မတူကြဲျပားျခားနားတဲ့ အျမင္ေတြ၊ မွတ္ခ်က္ေတြ၊ ျငင္းခံုမႈေတြမ်ား ၾကားရတယ္ဆိုရင္ အင္မတန္မွကို ေပ်ာ္ရႊင္ရပါတယ္။ ဘာလို႔မ်ား ငါ အဲဒီလို မေတြးခဲ့မိပါလိမ့္ဆိုၿပီး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ မေက်မနပ္ ျဖစ္ခဲ့ရတာေတြလည္း မေရႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဘာပဲေျပာေျပာ လူေပါင္းစံုရဲ႕ အေတြးအေခၚ၊ အသိအျမင္ေတြကို အၿမဲမျပတ္ သိခြင့္၊ ၾကားခြင့္ ရေနတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ အဖိုးတန္တာ အမွန္ပါပဲ။ ကုိယ့္႐ႈေထာင့္တစ္ခုတည္းကေနပဲ ေတြးတာထက္စာရင္ သူမ်ားေတြကေရာ ဘယ္လိုေတြးသလဲလို႔ သိခြင့္ရတာဟာ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ အဖိုးမျဖတ္ႏုိင္တဲ့ ဆုလာဘ္ပါပဲ။ အဲဒါေၾကာင့္လည္း အျခားသူေတြက မၾကာခဏ ေမးေငါ့တတ္ၾကတဲ့ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္မွာ အခ်ိန္ျဖဳန္းျခင္းဆိုတဲ့ အလုပ္ႀကီးကို ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ မက္မက္ေမာေမာ လုပ္ျဖစ္ေနတာ ထင္ပါရဲ႕။

လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ဆိုတာ အခ်ိန္ျဖဳန္းတဲ့ေနရာ
အဲဒီလိုေျပာတဲ့လူေတြကိုလည္း အျပစ္မတင္ပါဘူး။ သူတို႔အျမင္မွာလည္း လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ထုိင္တာဟာ အခ်ိန္ကို ျဖဳန္းတီးေနျခင္းလို႔ ျမင္ၾကမွာပါပဲ။ အဲဒီအခ်ိန္ တစ္နာရီအတြင္းမွာ စာအုပ္ေကာင္းတစ္အုပ္ကို ဖတ္ႏုိင္တယ္၊ တရားဓမၼတစ္ပုဒ္ကုိ နာၾကားႏုိင္တယ္၊ ကိုယ္၀ါသနာပါတဲ့ အလုပ္တစ္ခုကို (ပန္းခ်ီဆြဲတာ၊ စာေရးတာ၊ ကဗ်ာစပ္တာ၊ သီခ်င္းေရးတာ စသျဖင့္ေပါ့ေလ) လုပ္ႏုိင္တယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ေအးေအးေဆးေဆး အနားယူႏုိင္တယ္ စသျဖင့္ ေတြးၾကမွာပါပဲ။ လူဆိုတာ ကိုယ့္အေတြးနဲ႔ကုိယ္ပဲေလ။ အဲဒီအတြက္ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူကိုမွ အျပစ္တင္မေနပါနဲ႔။ ကုိယ့္ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ကိုယ္၊ ကုိယ့္ခံယူခ်က္နဲ႔ကိုယ္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ေနၾကတာကိုး။ ပတ္၀န္းက်င္အတြက္၊ ေလာကအတြက္ အက်ိဳးယုတ္ေစမယ့္ ကိစၥမ်ိဳးကို လုပ္ေနတာမ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့ တားသင့္ရင္ တားရမွာေပါ့ေလ။

လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ ယဥ္ေက်းမႈ
တစ္ခ်ိန္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္လည္း လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ ယဥ္ေက်းမႈကို ျငင္းဆန္႐ံႈ႕ခ်ခဲ့သူ တစ္ေယာက္ပါ။ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္မွာ ေဟးေလး၀ါးေလးနဲ႔ အခ်ိန္ျဖဳန္းေနတဲ့ လူငယ္ေတြကို ျမင္ရတုိင္း ႏွာေခါင္း႐ံႈ႕ခဲ့သူ၊ မ်က္ေစာင္းထိုးခဲ့သူပါ။ အခုေတာ့ အဲဒီလို မျဖစ္ေတာ့ဘူးလို႔ ဆိုလိုတာမဟုတ္ပါ။ အခ်ိဳ႕အခ်ိဳ႕ေသာ ေ၀ေလေလ လူငယ္ေတြကို ျမင္ရတဲ့အခါမွာေတာ့ မဆီမဆုိင္ ေဘးကေနၿပီး စိတ္တိုမိ၊ ေဒါသထြက္မိ ေနေသးတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ ထုိင္တဲ့လူတုိင္းဟာ အားအားလ်ားလ်ား ေလကုန္ခံၿပီး အခ်ိန္ျဖဳန္းေနၾကတာပဲဆိုတဲ့ အျမင္ကေတာ့ ေပ်ာက္သြားပါၿပီ။ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ ထုိင္တဲ့လူေတြမွာ သူ႔ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔သူ ရွိၾကသူေတြခ်ည္းပဲလို႔ ျမင္မိပါတယ္။ အဲဒီလိုဆိုေတာ့ ေစာေစာက ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့တဲ့စကားနဲ႔ ေရွ႕ေနာက္မညီလုိက္တာလို႔ ေထာက္စရာျဖစ္ပါတယ္။ ဟုတ္ကဲ့… ေရွ႕ေနာက္ညီေအာင္ ရွင္းရရင္ေတာ့ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ထုိင္ၿပီး အခ်ိန္ျဖဳန္းေနတဲ့ လူေတြမွာေတာင္မွ အခ်ိန္ကုန္ၿပီးေရာဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိတယ္လို႔ ဆိုခ်င္တာပါ။ ေကာင္းမြန္တဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္ ဟုတ္တာ၊ မဟုတ္တာကို ေျပာလိုရင္းမဟုတ္ပါ။

တခ်ိဳ႕ေတြက လက္ဖက္ရည္ေသာက္၊ မုန္႔စားရင္း ဗိုက္ထဲကို အစာျဖည့္ခ်င္လို႔ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ကို လာၾကတယ္။ အခ်ိဳ႕ေတြက်ေတာ့ လက္ဖက္ရည္ကို စြဲစြဲၿမဲၿမဲ မေသာက္ရမေနႏုိင္လို႔ လာေသာက္ၾကတာ။ အခ်ိဳ႕က်ေတာ့ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ကို စုရပ္တစ္ခုအျဖစ္ သေဘာထားၿပီး အလုပ္ကိစၥေတြ၊ လူမႈေရးကိစၥေတြ၊ ရပ္ရြာရဲ႕ သာေရးနာေရးကိစၥေတြကို တုိင္ပင္ေဆြးေႏြးၾကတာ။ အခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း အိမ္မွာဆိုရင္ တစ္ေယာက္တည္းမို႔ စကားေျပာေဖာ္မရွိ၊ တုိင္ပင္စရာလူ မရွိတဲ့အတြက္ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္မွာ ေတြ႔တဲ့လူနဲ႔ အလႅာပသလႅာပ စကားေျပာဆိုရင္း အထီးက်န္မႈကို ေျဖေဖ်ာက္ၾကတာ။ ကၽြန္ေတာ့္လိုမ်ိဳး အခ်ိဳ႕အခ်ိဳ႕ေတြကေတာ့ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ကို ကုန္ၾကမ္းရွာတဲ့ ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ သေဘာထားၿပီး ထုိင္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ။

ကၽြန္ေတာ္အႀကိဳက္ဆံုး ေနရာႏွစ္ခု
အခုေရးေနတဲ့စာနဲ႔ ဘာမွမဆုိင္ေပမယ့္ စကားစပ္မိတုန္းမို႔ ေျပာခ်င္ေလးတစ္ခု ရွိေသးရဲ႕ဗ်ာ။ အျခားမဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က စာေရးခ်င္သူဆိုေတာ့ စာေရးဖို႔အတြက္ မလုပ္မျဖစ္ လုပ္ရတဲ့အလုပ္ကေတာ့ စဥ္းစားျခင္းပါပဲ။ ဘာအေၾကာင္းအရာကို ေရးရမလဲဆိုတာကို စဥ္းစားရတာဟာ စာေရးတဲ့လူအတြက္ အင္မတန္မွ အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္တစ္ခုလို႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ အင္မတန္မွ ႀကံဳေတာင့္ႀကံဳခဲဆိုသလို တစ္ခုခုကို ခ်ေရးရင္းနဲ႔ မရည္ရြယ္ဘဲ လက္ကအလိုလို ေရးစရာေတြ ေပၚလာတာမ်ိဳးကို ႀကံဳရတတ္ပါတယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ေတာ့ ကုိယ္ေရးမယ့္ စာတစ္ခုကို စိတ္ကူးထဲမွာ အၾကမ္းထည္ၿပီးတဲ့အထိ စိတ္ကူးနဲ႔ေရးၾကည့္ၿပီးမွ စာေရးရတာခ်ည္းပါပဲ။ အျခားစာေရးသူတုိင္းလည္း ဒီလိုမ်ိဳး ျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္မထင္ပါဘူး။ ေျပာခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ္ေရးခဲ့သမွ် စာေတြအမ်ားစုကို စိတ္ကူးမိတာ၊ ေရးဖို႔အေတြးရတဲ့ အဓိကေနရာႏွစ္ခု ရွိပါတယ္။ အဲဒါကိုေျပာခ်င္တာပါ။ အျခားမဟုတ္ပါဘူး။ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္နဲ႔ အိမ္သာပါ။

အဲဒီလိုေျပာေတာ့ အခ်ိဳ႕ေတြက ရယ္ခ်င္ၾကပါလိိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ကေတာ့ မရယ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္နဲ႔ အိမ္သာဟာ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ စဥ္းစားျခင္းအမႈကို ေအးေအးေဆးေဆး အခ်ိန္ေပးၿပီး ျပဳႏုိင္ေစတဲ့ ေနရာေတြ ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္မွာ ထုိင္ရင္းနဲ႔ လမ္းေပၚမွာ သြားလာလႈပ္ရွားေနတဲ့ လူေတြကို ၾကည့္ေနရင္းနဲ႔လည္း ေရးစရာေတြ ေပၚလာတတ္ပါတယ္။ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ေရွ႕က ဆုိင္ကယ္နဲ႔အျဖတ္၊ ကားနဲ႔အျဖတ္၊ ျမင္းလွည္းနဲ႔အျဖတ္မွာ ေျပာသြားၾကတဲ့ စကားေတြထဲက တစ္ခြန္းစ၊ ႏွစ္ခြန္းစကို အမွတ္မထင္ ၾကားလုိက္ရင္းနဲ႔လည္း ေရးစရာကုန္ၾကမ္း ရခ်င္ရတတ္တာမ်ိဳးပါ။ ဒါမွမဟုတ္ လက္ဖက္ရည္ဆို္င္ထဲမွာ ၿငိမ္ၿငိမ္ေလး ထုိင္ေနရင္းနဲ႔ သူမ်ားေတြေျပာတဲ့ စကားသံေတြကို နားေထာင္ရင္း၊ သူတို႔လႈပ္ရွားေနသမွ်ကို လုိက္ၾကည့္ရင္းနဲ႔လည္း ေရးစရာေတြ ေတြးမိတတ္ပါတယ္။ တစ္ခါတေလေတာ့လည္း မွာထားတဲ့ လက္ဖက္ရည္ခြက္က တစ္က်ိဳက္မွ မေသာက္ရေသးဘဲ အေတြးေတြ ရြက္လႊင့္ၿပီး တေမ့တေမာ ထုိင္မိေနတတ္တာမ်ိဳးလည္း ရွိပါရဲ႕ဗ်ာ။

အိမ္သာတက္ရင္းနဲ႔ စာေရးဖို႔ အေတြးရတာ၊ စဥ္းစားမိတာ၊ အိမ္သာတက္ရင္း စာအုပ္ေတြဖတ္ရတဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြကို ဒီပို႔စ္မွာ မေရးေတာ့ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ ေရးစရာဆိုေပမယ့္ ဒီစာကို ဖတ္ေနရတဲ့သူ အတြက္က်ေတာ့ ဆြမ္းဆန္ထဲ ႂကြက္ေခ်းေရာ ဆိုသလို ျဖစ္ေနမွာမ်ိဳးကို မလိုလားလို႔ပါ။ အဲဒီအေၾကာင္းကို သီးျခားေရးပါဦးမယ္။

လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ ေပါမွေပါ
လက္ဖက္ရည္ဆုိင္အေၾကာင္း ဆက္ရမယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္လက္လွမ္းမီသေလာက္ အေတြ႔အႀကံဳေလးနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာျပည္မွာ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္မရွိတဲ့ ရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာ၊ ၿမိဳ႕ဆိုတာ ရွိမွရွိပါ့မလားလို႔ ေတြးမိပါတယ္။ ေက်းရြာတုိင္း စာၾကည့္တုိက္တစ္ခု ရွိရမည္ဆိုတဲ့ စီမံခ်က္နဲ႔ လုပ္ေဆာင္ေနတာေတြကို ျမင္ေန၊ ၾကားေန၊ ဖတ္ေနရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားမိတာ တစ္ခုက လက္ဖက္ရည္ဆုိင္နဲ႔ စာၾကည့္တိုက္ေတြကို တြဲေပးလို႔ မရႏုိင္ဘူးလား ဆိုတာကိုပါ။

စာဖတ္တာေကာင္းပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္
ကၽြန္ေတာ့္အေတြးက ဒီလိုပါခင္ဗ်။ စာဖတ္တာဟာ မေကာင္းဘူးလား။ ေကာင္းတာေပါ့ခင္ဗ်ာ။ ခၽြင္းခ်က္မရွိကို ေကာင္းပါတယ္။ ဘယ္လိုစာေပေတြ၊ ညာလိုစာေပေတြ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ကၽြန္ေတာ္မေျပာေသးပါဘူး။ စာဖတ္တယ္ဆိုတာ တစ္ခုတည္းနဲ႔တင္ ေျပာေနတာပါ။ ေကာင္းတဲ့စာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မေကာင္းတဲ့စာပဲျဖစ္ျဖစ္ စာဖတ္တဲ့လူဟာ စာမဖတ္တဲ့ လူထက္ေတာ့ သာတာအမွန္ပါပဲ။ ထားပါေတာ့ဗ်ာ။  ဆက္ေျပာရမယ္ဆိုရင္ စာဖတ္တာဟာ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဖတ္ဖို႔စာေတြ ေကာင္းဖို႔လည္း လိုေသးတာကိုးခင္ဗ်။ အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားကေျပာလိမ့္မယ္။ ဒါမ်ား ဘာခက္တာမွတ္လို႔၊ ဖတ္စရာ စာအုပ္ေကာင္းေတြမွ အမ်ားႀကီးပဲလို႔။ ဟုတ္ပါတယ္၊ ျမန္မာလို ေရးထားတဲ့ ဖတ္စရာ စာအုပ္ေကာင္းေတြဟာ ေသသြားတဲ့အထိ ဖတ္လို႔မကုန္ေအာင္ မ်ားျပားလွပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီလို ဖတ္လို႔ေကာင္းတဲ့ စာအုပ္ေတြဟာ ေစ်းႏႈန္းကလည္း အင္မတန္ေကာင္းတာကိုးဗ်။

ကၽြန္ေတာ္ေျပာတာေတြက ေျပာရင္းကေန ဟိုေရာက္လုိက္၊ ဒီေရာက္လုိက္ ျဖစ္သြားမယ္ထင္ပါရဲ႕။ ဒါေပမယ့္ အစအဆံုး ဖတ္ၿပီးရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္ေနတာေတြ၊ ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိေနတာေတြဟာ ဘာေတြလဲဆိုတာ စာဖတ္သူ နားလည္သြားလိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အေရးအသား ကၽြမ္းက်င္လြန္းတဲ့ စာေရးဆရာ မဟုတ္ေလေတာ့ အစီအစဥ္မက်၊ အေရးအသားမေျပျပစ္၊ ဟိုေရာက္လုိက္ ဒီေရာက္လုိက္ ျဖစ္ေနခဲ့ရင္ အနည္းငယ္ သည္းခံၿပီးေတာ့ ဖတ္ေပးေစခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေသေသခ်ာခ်ာ ေတြးမိတဲ့အရာ၊ ယံုၾကည္တဲ့အရာကို ေရးေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ဟာ စာဖတ္သူရဲ႕ ရင္ထဲကို Heart to Heart ေရာက္သြားမယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ ေရးေနတာကို ဆက္ပါ့မယ္။

သိခ်င္စိတ္မ်ားႏွင့္ ျပည့္ေနေသာ လူဆုိသည့္သတၱ၀ါ
ေစာေစာကေျပာသလို လူတုိင္း စာဖတ္ၾကပါ၊ စာဖတ္ၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ စာမဖတ္ခ်င္တဲ့လူ မရွိဘူးခင္ဗ်။ အဲဒီလိုဆိုေတာ့ အခ်ိဳ႕က ျငင္းခ်င္ၾကလိမ့္မယ္။ ဘယ္သူကေတာ့ စာဖတ္တာကို လံုး၀ကို ၀ါသနာမပါတာကြလို႔။ ဟုတ္ကဲ့… ဒီလို စဥ္းစားရေအာင္ပါ။ လူတုိင္းမွာ သူ႔စိတ္၀င္စားမႈနဲ႔သူေတာ့ ရွိၾကပါတယ္။ ဆိုပါေတာ့ဗ်ာ… လူၿပိန္းႀကိဳက္ ခပ္ေပါေပါဥပမာနဲ႔ပဲ ေျပာၾကရေအာင္ပါ။ ႐ုပ္ရွင္ မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြ၊ အဆိုေတာ္ေတြ အေၾကာင္းကို စိတ္၀င္စားတဲ့လူပဲ ဆိုပါေတာ့။ (ဒီလိုေရးတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေမတၱာေတာ္ေတြ အတံုးလုိက္၊ အတစ္လုိက္၊ အထုပ္လိုက္၊ အထည္လုိက္ ပို႔သၾကမွာကိုလည္း ေမွ်ာ္လင့္ထားေၾကာင္းပါ။ ဤကား စကားခ်ပ္) ဘယ္မင္းသားက ဘယ္မင္းသမီးနဲ႔ ဘာျဖစ္ေနတာတဲ့ ဆိုတာမ်ိဳးကို သူစိတ္၀င္စားမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အဲဒီလို စိတ္၀င္စားတယ္ဆိုတာဟာ စာဖတ္ခ်င္တာနဲ႔ အတူတူပါပဲ။

ကုိဉာဏ္ရာ… မင္းဟာကလည္း ႐ႈပ္ေနတာပဲလို႔ မေတြးပါနဲ႔ဗ်ာ။ ေစာေစာကလို သတင္းမ်ိဳးကို စိတ္၀င္စားေတာ့ အဲဒီသတင္းအေၾကာင္း သိတဲ့လူေျပာတာကို သူနားေထာင္မွာပါပဲ။ ၿပီးရင္ သူ႔အျမင္၊ သူ႔မွတ္ခ်က္၊ သူသိထားတာေတြကို ေျပာမွာပါပဲ။ ဒါဟာ စာဖတ္ျခင္းပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူကို္ယ္တုိင္ စာဖတ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အျခားသူဖတ္တာကတစ္ဆင့္ သူက ျပန္သိျခင္းပါပဲ။ တစ္ဆင့္ခံ စာဖတ္ျခင္းေပါ့ခင္ဗ်ာ။ အဲ… အဲဒီလိုလူမ်ိဳးကိုပဲ ေစာေစာကသတင္းကို ေရာ့.. ဒီဂ်ာနယ္ထဲမွာ ဒီလိုေရးထားတယ္၊ ဓာတ္ပံုနဲ႔ ဒီလိုပါတယ္ကြဆိုရင္ အဲဒီလူဟာ ေသခ်ာေပါက္ အဲဒီဂ်ာနယ္ကို လွန္ၾကည့္၊ ဖတ္ၾကည့္မွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အေသးစိတ္ ရွင္းျပရမယ္ဆိုရင္ မဆံုးႏုိ္င္တာမို႔ ဒီအေၾကာင္းကို ဒီေလာက္နဲ႔ပဲ ရပ္ပါရေစ။ ကၽြန္ေတာ္ဘာေျပာခ်င္တယ္ဆိုတာ အတန္ငယ္ေတာ့ျဖင့္ ရိပ္စားမိမယ္ ထင္ပါရဲ႕။

ဘယ္ေလာက္ပဲ မအားလပ္တဲ့လူေတြ ျဖစ္ေနပါေစ။ စာဖတ္တာကို ၀ါသနာပါသူခ်ည္းပါပဲ။ ဥပမာေတြ နည္းနည္းေျပာပါရေစ။ တစ္ေနကုန္ အိမ္ထဲကအိမ္ျပင္ မထြက္ႏိုင္ေအာင္ အလုပ္႐ႈပ္ေနတဲ့ အိမ္ရွင္မတစ္ေယာက္ဟာ အက်ႌေတြ မင္စြန္းသြားရင္ ဘယ္လိုေလွ်ာ္ရမလဲ၊ သံပုရာသီးကို အရည္ပိုထြက္ေအာင္ ဘယ္လိုညႇစ္ရမလဲ၊ အသားေတြကို အၾကာႀကီးခံေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရသလဲ၊ ဘုရားပန္းအိုးေတြ ေၾကးညႇိတက္ေနရင္ ဘယ္လိုတိုက္ခၽြတ္ရသလဲ၊ ၀မ္းကိုက္တာေပ်ာက္ခ်င္ရင္ ကိုယ့္၀န္းက်င္မွာရွိတဲ့ ဘယ္လိုအရြက္မ်ိဳးကို စားႏုိင္သလဲ၊ အသားေတြ ျမန္ျမန္ႏူးခ်င္ရင္ ဘာထည့္ၿပီး ခ်က္ရသလဲ စသည္စသည့္ျဖင့္ သိခ်င္ၾကသူခ်ည္းပါပဲ။ တစ္ေနကုန္ ဖုန္းတစ္လံုး၊ ကားတစ္စီးနဲ႔ အလုပ္႐ႈပ္ေနတဲ့ ပြဲစားလို လူမ်ိဳးေတြကေရာ စာဖတ္တာ ၀ါသနာမပါဘူးလား။ ၾကည့္ရေအာင္ပါ။ ဘယ္ၿမိဳ႕မွာ ဘာေလလံပြဲရွိတယ္၊ ဘယ္ကားေစ်းက ဘယ္ေလာက္ျဖစ္ေနၿပီ၊ ဘယ္ၿမိဳ႕မွာ ဘာလိုင္စင္ေတြ ခ်ေပးေနတယ္၊ ဘာေစ်းႏႈန္းကေတာ့ တက္သြားတယ္၊ က်သြားတယ္၊ ရာသီဥတုေၾကာင့္ စိုက္ခင္းအေျခအေနေတြ ဘယ္လိုရွိတယ္၊ ကမၻာ့အေရးအခင္းေၾကာင့္ ဘာပစၥည္းေတြ ေစ်းႏႈန္းေျပာင္းသြားတယ္၊ ဘယ္ႏုိင္ငံက ျမန္မာျပည္မွာလာၿပီး ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမယ္၊ ဒါဆိုရင္ ဘာေတြအလားအလာ ေကာင္းႏုိ္င္တယ္ စသည္စသည္ျဖင့္ သိခ်င္ၾကတာပါပဲ။ ေနာက္ဆံုး ဆုိက္ကားနင္းေနတဲ့လူ၊ အငွားကားေမာင္းေနတဲ့လူေတာင္မွ ဘယ္ေန႔မွာ ဘယ္ေဘာလံုးပြဲရွိတယ္၊ ဘယ္ေဘာလံုးသမားက ဒဏ္ရာရေနတယ္၊ ဘယ္အသင္းကေတာ့ ဘယ္သူ႔ကို၀ယ္လုိက္တယ္၊ ဒီေန႔ကန္မယ့္ပြဲကို ဘယ္ဂ်ာနယ္က ဘယ္လိုခန္႔မွန္းထားတယ္ စသည္ျဖင့္ စိတ္၀င္စားၾကတာပါပဲ။

စာအုပ္ေတြရဲ႕တန္ဖိုး
ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့သမွ်ေတြကို ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ရင္ အဲဒီလို သိခ်င္တာေတြအားလံုးကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြ ဘယ္ကေန ရယူႏုိင္သလဲ။ စာအုပ္ေတြထဲမွာ ရွိပါတယ္။ အေၾကာင္းအရာအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ အေတြ႔အႀကံဳအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ အေတြးအေခၚ အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ဗဟုသုတအမ်ိဳးမ်ိဳးဟာ စာအုပ္ေတြထဲမွာ ရွိေနၾကပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့သလို လူတုိင္းဟာ သိခ်င္စိတ္ေတြနဲ႔ ျပည့္ေနၾကတာဆိုေတာ့ အဲဒီလိုသိႏုိင္တဲ့ စာအုပ္ေတြကို ဖတ္ခ်င္စိတ္ ရွိၾကမယ္ဆိုတာ မလြဲေလာက္ဘူး ထင္ပါရဲ႕။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္က ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ေျပာတာပါ။ လူတုိင္းမွာ စာဖတ္ခ်င္စိတ္ (သိခ်င္စိတ္) ရွိၾကပါတယ္။

ဒီေန႔ေခတ္ ဂ်ာနယ္ေတြ သိပ္အဖိုးတန္တယ္ (ေစ်းႀကီးတယ္)
ဒီေန႔ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ရဲ႕ ပ်မ္းမွ်ေစ်းႏႈန္းဟာ ၅၀၀ ၀န္းက်င္မွာ ရွိပါတယ္။ တစ္ေန႔၀င္ေငြ ၁၅၀၀ က်ပ္ပဲ ရွိတဲ့လူတစ္ေယာက္ဟာ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ ၀ယ္ဖတ္ဖို႔အတြက္ ဘယ္ေလာက္စဥ္းစားရမလဲဆိုတာ စာဖတ္သူပဲ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ၁၀ ေယာက္ေလာက္စုၿပီး ၀ယ္ဖတ္ရင္ အဆင္ေျပမွာေပါ့လို႔ ေျပာမယ့္လူေတြ၊ အႀကံေပးမယ့္လူေတြ ရွိမွာပါပဲ။ အဲဒီဆယ္ေယာက္ဟာ ၀ါသနာ ၁၀ မ်ိဳးျဖစ္ေနရင္ ဘယ္ႏွယ့္လုပ္ၾကမတုန္း။ တစ္ေယာက္က ေဘာလံုး၊ တစ္ေယာက္က အႏုပညာ၊ တစ္ေယာက္က ေစ်းကြက္၊ တစ္ေယာက္က ႏိုင္ငံေရး၊ တစ္ေယာက္က သတင္းမွသတင္း၊ တစ္ေယာက္က အလွအပ၊ တစ္ေယာက္က နည္းပညာ၊ တစ္ေယာက္က မႈခင္းသတင္း၊ တစ္ေယာက္က က်န္းမာေရး၊ ကဲ… မခက္ေခ်ဘူးလား။ အဲဒါေၾကာင့္ေျပာပါတယ္။ စာဖတ္တာေကာင္းတယ္။ စာအုပ္ေတြ၊ ဂ်ာနယ္ေတြလည္း ေကာင္းၾကတယ္။ အဲ… ေစ်းႏႈန္းေတြလည္း ေကာင္းၾကတယ္ေလ။ (ဒါေတာင္ ပိုက္ဆံရွိေပမယ့္ ၀ယ္ဖတ္လုိ႔မရတဲ့ ေနရာေတြအေၾကာင္း မေျပာေသးပါဘူး။)

စာၾကည့္တုိက္ေတြကို အားကိုးရမလား
အေမရိကန္သမၼတႀကီး လင္ကြန္းဟာ ဘယ္ႏွမုိင္ေ၀းတဲ့ ေနရာမွာရွိတဲ့ စာၾကည့္တုိက္မွာ စာအုပ္ေတြ သြားငွားဖတ္တယ္။ ျမန္မာျပည္က အထင္ကရ စာေရးဆရာႀကီးဟာ စာဖတ္ခ်င္လြန္းလို႔ ဘယ္လုိအခက္အခဲေတြ၊ ဘယ္လိုဒုကၡေတြၾကားကေန ခရီးအေ၀းႀကီးသြားၿပီး စာဖတ္ခဲ့တယ္။ ဘယ္ပညာရွင္ႀကီးဟာ သူ႔ဘ၀ရဲ႕ အခ်ိန္အမ်ားစုကို စာၾကည့္တုိက္ထဲမွာ ျမႇဳပ္ႏွံထားခဲ့တယ္ စသည္ျဖင့္ ေျပာၾက၊ ဆိုၾက၊ ေထာက္ျပၾက၊ ေရးသားၾကမယ့္သူေတြ ရွိပါလိမ့္မယ္။ ဟုတ္ကဲ့… သူတို႔က သူတို႔ပါခင္ဗ်ာ။ ဒီေန႔ေခတ္မွာ တစ္ပတ္ေလာက္ အလုပ္မလုပ္ဘဲ စာၾကည့္တုိက္ထဲမွာခ်ည္း သြားထို္္င္ၿပီး စာဖတ္ေနလို႔ရွိရင္ အဲဒီလူဟာ ပညာရွင္ႀကီး၊ သူေဌးႀကီး၊ ႏုိင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ျဖစ္မျဖစ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မသိပါဘူး။ ေသခ်ာတာကေတာ့ တစ္ပတ္ေလာက္ ဘာမွမစားဘဲ အာဟာရျပတ္ၿပီး ေသႏုိင္တာပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏို္င္ငံရယ္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ကမၻာေပၚက ႏုိင္ငံတုိင္းလိုလိုမွာ လူတိုင္းလူတုိင္းဟာ ေန႔စဥ္လႈပ္ရွား႐ုန္းကန္ၿပီး ဘ၀တိုက္ပြဲ ၀င္ေနၾကရတာပါ။ ေန႔စဥ္ အလုပ္မလုပ္တဲ့လူဟာ သူ႔ဘ၀ရပ္တည္ခ်က္အတြက္ ခက္ခဲေစတဲ့ အခ်ိန္ကာလႀကီးပါ။ ဒါျဖင့္ က်ိက်ိတက္ခ်မ္းသာတဲ့ သူေဌးႀကီးေတြက စာဖတ္ႏုိင္တာေပါ့လို႔ ေျပာစရာရွိပါတယ္။ မထင္လုိက္ပါနဲ႔၊ က်ားႀကီးရင္ ေျခရာလည္း ႀကီးတယ္ေလဗ်ာ။

စာၾကည့္တုိက္နဲ႔ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ ဘယ္လိုကြာ
ကဲ… နည္းနည္းေလး ဆက္စပ္ၾကည့္ရေအာင္ဗ်ာ။ စာၾကည့္တုိက္ေတြမွာ အဖိုးတန္စာအုပ္ေတြ၊ ေန႔စဥ္ထုတ္ သတင္းစာေတြ၊ အပတ္စဥ္ထုတ္ သတင္းဂ်ာနယ္ေတြ၊ လစဥ္ထုတ္ မဂၢဇင္းေတြ အခမဲ့ ဖတ္႐ႈႏုိင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီစာအုပ္ေတြ၊ ဂ်ာနယ္ေတြ၊ စာေစာင္ေတြကို ဖတ္ခ်င္တဲ့အခါ အဲဒီေနရာကို သီးသန္႔သြားရတယ္။ မွတ္ပံုတင္ရတယ္။ ဟိုျဖည့္ဒီျဖည့္ေတြ ျဖည့္ရတယ္။ တစ္ခါတေလမွာ ဟိုေပးဒီေပးေတြလည္း ေပးရတတ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက စာၾကည့္တိုက္ေတြဟာ သြားခ်င္စရာ မေကာင္းပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ဆိုလိုတာက ဘယ္လိုလူပဲျဖစ္ျဖစ္ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္မွာ လက္ဖက္ရည္၀င္ေသာက္ဖို႔၊ မေသာက္ဘူးဆိုရင္ေတာင္ ခဏ၀င္ထုိ္င္ၿပီး ေရေႏြးၾကမ္းေသာက္ဖို႔၊ တစ္ဆုိင္လံုး လူျပည့္ေနရင္ေတာင္ စားပြဲ၀ိုင္းတစ္ခုခုရဲ႕ ေနရာလြတ္တစ္ခုခုမွာ ဒီေနရာမွာ ထုိင္ပါရေစေနာ္ဆိုၿပီး ခြင့္ေတာင္းၿပီး ၀င္ထုိင္ဖို႔ ၀န္မေလးၾကပါဘူး။ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ဆိုတာ လူတုိင္းအတြက္ တံခါးဖြင့္ထားတဲ့ေနရာတစ္ခုလို႔ ခံယူထားၾကတာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဆုိင္မွာ ဘယ္သူေတြထုိင္ေနလို႔ မသြားရဲဘူး၊ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးေတြပဲ အဲဒီလက္ဖက္ရည္ဆုိင္မွာ ထုိ္င္တတ္ၾကတာ စတဲ့ သိမ္ငယ္စိတ္ေတြ မရွိတတ္ၾကပါဘူး။ ခပ္လြယ္လြယ္ေျပာရရင္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ဆိုတာ လူတုိင္းအတြက္ တကယ့္ကို ေျပာမနာဆိုမနာ ငယ္ေပါင္းေရာင္းရင္း ေဘာ္ဒါႀကီးလို႔ ခံစားမွတ္ယူၾကတာပါပဲ။

အဲ… စာၾကည့္တိုက္ေတြက်ေတာ့ အဲဒီလို မဟုတ္ဘူးခင္ဗ်။ သြားခ်င္စရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ နည္းပါးေနတတ္တယ္။ အေၾကာင္းအခ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ တသီးတျခား ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ရဲ႕ အားသာခ်က္ေတြကို ေျပာခဲ့ၿပီးျဖစ္တဲ့အတြက္ ဆက္စပ္စဥ္းစားၿပီး နားလည္ၾကမယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ အဲဒီလို ဆိုတဲ့အတြက္ စာၾကည့္တိုက္ေတြကို ေစာ္ကားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စာၾကည့္တုိက္နဲ႔ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ရဲ႕ သေဘာသဘာ၀ဟာ မတူကြဲျပားျခားနားတယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္နားလည္ပါတယ္။ စာၾကည့္တိုက္ဆုိတာ ဆိတ္ဆိတ္ၿငိမ္ၿငိမ္၊ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ စာဖတ္ရတဲ့ေနရာ။ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ဆိုတာက အဲဒါနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္။

ဆူညံလို႔ စာဖတ္လို႔မရတာမဟုတ္ဘူး၊ စာတကယ္မဖတ္လို႔ ဆူညံေနတာ
ဒါေပမယ့္ အဲဒီအယူအဆက တစ္သက္လံုး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခံယူလာခဲ့တဲ့ အေတြးအေခၚအေဟာင္းႀကီးပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အဲဒီအယူအဆကို ဆန္႔က်င္ပါတယ္။ စာၾကည့္တုိက္ဆိုတာ ၿငိမ္သက္ၿပီး သရဲေျခာက္မတတ္ တိတ္ဆိတ္ေနရမယ္ ဆိုတဲ့အယူအဆကို လက္မခံပါ။ ဆိတ္ဆိတ္ၿငိမ္ၿငိမ္၊ ေအးေအးေဆးေဆးမွ စာဖတ္လို႔ရတယ္ဆိုတဲ့ အယူအဆကို ကၽြန္ေတာ္လက္မခံပါ။ ရထားေတြေပၚမွာ၊ ေျမေအာက္ရထားေတြေပၚမွာ၊ ဘတ္စ္ကားေတြေပၚမွာ ခရီးသြားရင္း စာမဖတ္ၾကဘူးလား၊ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္မွာ စာမဖတ္ၾကဘူးလား၊ ေရွ႕တန္းစစ္ေျမျပင္က ဗံုးသံေတြ၊ ေသနတ္သံေတြၾကားမွာ စာမဖတ္ၾကဘူးလား။ ကၽြန္ေတာ့္အျမင္ကေတာ့ ဖတ္ေနတဲ့စာထဲမွာ တကယ္ပဲ အာ႐ံု၀င္စားေနတယ္ဆိုရင္ အျခားေသာအသံေတြဟာ အလိုလို အသံမဲ့ေနပါလိမ့္မယ္။ ကုိ္ယ့္ရဲ႕စိတ္ကေလးက တစ္ေနရာတည္းမွာ ရွိေနဖို႔ပဲ လိုတာပါ။

ဒါျဖင့္ရင္ စာဖတ္ျခင္းဟာ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္လို ေနရာမ်ိဳးမွာလည္း လုပ္လို႔ရတဲ့အလုပ္ပဲ။ စာဖတ္တာကို ဘယ္ေနရာမွဖတ္မွ၊ ဘယ္လိုအေနအထားမွာဖတ္မွ၊ ဘယ္လိုအခ်ိန္မွာဖတ္မွ စသည္ျဖင့္ သတ္မွတ္မေနၾကပါနဲ႔။ အဲဒါေတြက အခြံအကာေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အႏွစ္သာရက စာဖတ္ဖို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္ေနရာမွာပဲဖတ္ဖတ္ စာဖတ္ျဖစ္ဖို႔ကသာ အဓိကပါ။

ကၽြန္ေတာ့္အေတြးေတြ
ၿမိဳ႕တုိင္းရြာတိုင္းမွာ တည္ေထာင္ဖြင့္လွစ္ထားတဲ့ စာၾကည့္တုိက္ေတြကို လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေတြနဲ႔ တြဲဖြင့္ရင္ဖြင့္၊ ဒါမွမဟုတ္ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ေတြေဘးမွာ ဖြင့္လွစ္ရင္ မေကာင္းဘူးလား။ လက္ဖက္ရည္ေသာက္ရင္း သီခ်င္းနားေထာင္မယ့္အစား စာၾကည့္တုိက္က ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ကို ဆြဲယူဖတ္႐ႈႏုိင္တာေပါ့။ ရသမွ်အခ်ိန္ေလးမွာ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ စာအုပ္တစ္ခုခုကို ေလ့လာႏုိ္င္တာေပါ့။ ျငင္းရင္းခံုရင္းနဲ႔ ကိုးကားစရာလိုလာရင္ ေဘးနားမွာပဲ အလြယ္တကူ ရွာေဖြေျပာဆိုႏုိင္တာေပါ့။ ကဲ… အဆင္မေျပဘူးလား။ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္က တကယ့္ေဘာ္ဒါႀကီး၊ စာၾကည့္တိုက္ဆိုတာက ရတနာသိုက္၊ အဲဒီႏွစ္ခု ပူးေပါင္းမိတဲ့အခါ အက်ိဳးမျဖစ္ထြန္းႏိုင္ဘူးလား။
bookstea.gif

အက်ိဳးရွိမယ္ဆိုရင္ ကုိယ့္ေပါင္က အသားကိုေတာင္ လွီးထုတ္ရတယ္
တစ္ခါတေလမွာ စည္းကမ္းေတြ၊ ေဘာင္ေတြကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈသင့္ရင္ ႐ႈရမယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ စည္းပ်က္ကမ္းပ်က္ ျဖစ္လို႔ရတယ္လုိ႔ ဆုိလိုတာမဟုတ္ပါ။ ဆိုပါေတာ့ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ေဘးမွာ စာၾကည့္တိုက္ ဖြင့္တဲ့အတြက္ စာအုပ္ေတြ ေပေရကုန္မွာ၊ စည္းကမ္းမရွိသူေတြေၾကာင့္ ပ်က္စီးေပ်ာက္ဆံုးမွာ စတာစတာေတြကို စဥ္းစားေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အေတြးဟာ အလုပ္ျဖစ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ လူတို္င္းလူတုိင္း စာဖတ္ၾကေစခ်င္တယ္။ ဖတ္လို႔ရေအာင္လည္း ဖန္တီးေပးၾကေစခ်င္တယ္။ ၅၀၀ က်ပ္တန္ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ ပ်က္စီးေပ်ာက္ဆံုးသြားတာထက္ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေစ၊ ႏွစ္ေယာက္ျဖစ္ေစ အဲဒီဂ်ာနယ္က အသိအျမင္တစ္ခုခု၊ အက်ိဳးေက်းဇူးတစ္ခုခု ရလုိက္တာက ပိုၿပီးေက်နပ္စရာေကာင္းတယ္၊ တန္ဖိုးထားအပ္တယ္လို႔ ျမင္မိပါတယ္။ မဆီမဆုိင္လို႔ ဆိုရမလားပဲ။ ေတြးမိတာတစ္ခုက မ်က္ႏွာအစားထိုး ကုသတဲ့အခါ၊ လက္အစားထိုး ကုသတဲ့အခါမ်ိဳးေတြမွာ ေပါင္ကအသားကိုလွီးၿပီး အစားထိုးကုသတာကို သတိရမိတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္အိပ္မက္
နိဂံုးခ်ဳပ္ပါ့မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ေတြက စာၾကည့္တုိက္ဆန္လာတဲ့အခ်ိန္၊ ဒါမွမဟုတ္ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္နဲ႔ စာၾကည့္တိုက္ေတြ တြဲဖြင့္ႏုိင္တဲ့အခ်ိန္၊ ဒါမွမဟုတ္ စာၾကည့္တိုက္ေတြက လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ဆန္လာၿပီး ေမြ႔ေလ်ာ္ေပ်ာ္ေမြ႔ဖြယ္ ေကာင္းတဲ့ေနရာေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခ်ိန္ဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္တဲ့ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြ ျဖစ္ထြန္းလာမယ္လို႔ ယံုၾကည္ေနမိေၾကာင္းပါခင္ဗ်ာ။
အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၁၉ ရက္၊ အဂၤါေန႔။
ေန႔လည္ ၃ နာရီ ၁၇ မိနစ္တြင္ၿပီး၏။

မွတ္မွတ္သားသား အဆိုအမိန္႔မ်ား - Quote of the day


luduseinwinquote.png

မယားဆိုးလင္ အိမ္မခင္ (သို႔မဟုတ္) မယားဂ်ီက် လင္ေနမရ


လွ်ပ္တစ္ျပက္ဂ်ာနယ္၊ အတြဲ(၃)၊ အမွတ္(၇)၊ စာမ်က္ႏွာ (၂၀) မွာ ဖတ္လိုက္ရတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ကို သေဘာက်လို႔ ျပန္လည္ေ၀မွ်လိုက္တာပါ။ ေခါင္းစဥ္က "လင္ႏွင့္မယား အခ်စ္ပြား ဂ်ီတိုက္ျခင္းဖယ္ရွား" တဲ့။ ရြတ္လို႔ဆိုလို႔ေကာင္းသလို ခပ္ဆန္းဆန္းေလးခင္ဗ်။ ေရးတဲ့လူက ဦးဟန္ၫြန္႔ (ဥပေဒ) ပါ။ သူကလည္း သူဖတ္ခဲ့ရတဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ျပန္ၫႊန္းထားေၾကာင္း ေရးထားပါတယ္။ သူျပန္ၫႊန္းတဲ့စာအုပ္က ဆရာခ်စ္စံ၀င္း ရဲ႕ "တူႏွစ္ကုိယ္ခ်စ္" တဲ့။ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္က ထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ စာအုပ္လို႔ ရွင္းျပထားပါတယ္။ အဲဒီအထဲကမွ သူသေဘာက်တာေလးေတြကို ထုတ္ႏုတ္ၿပီး ေရးသားတင္ျပထားတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကိုဉာဏ္ကလည္း သူထုတ္ႏုတ္တင္ျပထားတဲ့အထဲကမွ ထပ္ၿပီးေတာ့ ထုတ္ႏုတ္ၿပီး (ထပ္ဆင့္ထုတ္ႏုတ္ၿပီး) သေဘာက်တာေလးေတြကို ဘေလာ့ဂ္မိတ္ေဆြေတြအတြက္ ျပန္လည္ေ၀ငွလုိက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းပါ။ ပို႔စ္ေခါင္းစဥ္ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္စိတ္ကူးမိသလို ေပးလုိက္ရျခင္းကို နားလည္ေပးႏုိင္ၾကမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။
* * * * * *
(ပို႔စ္ေခါင္းစဥ္ကို မယားဆိုးလင္ တအင္အင္လို႔ ေပးခဲ့ေပမယ့္ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ဘာအဓိပၸါယ္လဲလို႔ ေမးလာၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း အမွန္အတိုင္းပဲ ျပန္ေျဖရတာေပါ့။ လင္ဆိုးမယား တဖားဖားတို႔၊ သားဆိုးမေအ တေပေပတို႔ စတာေတြကို အတုယူၿပီး မယားဆိုးလင္ တအင္အင္လို႔ ေရးလုိက္တာပါ။ အခုေတာ့ ပို႔စ္နဲ႔ သက္ဆုိင္မယ္ထင္ၿပီး ပိုေကာင္းမယ္ထင္တဲ့ ေခါင္းစဥ္တစ္ခု စဥ္းစားမိတာေၾကာင့္ အခု အဲဒီအတုိင္းပဲ ေျပာင္းေရးလိုက္ပါတယ္။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။)

အမွတ္တရ
ကိုဉာဏ္ (ပန္းေလာင္ေျမ)
၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၁၉ ရက္၊ အဂၤါေန႔။
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
ကမၻာေက်ာ္ ႐ုရွားစာေရးဆရာႀကီး လီယိုေတာ္စတြိဳင္း ၏ အျဖစ္အပ်က္
ဇနီးက ျမည္တြန္ေတာက္တီးေနသျဖင့္ အိမ္ကထြက္ေျပးဖို႔ ႀကံမိေသာ လင္သားေယာက္်ားမ်ား ရွိတတ္ပါ၏။ ဥပမာ - ကမၻာေက်ာ္ ႐ုရွားစာေရးဆရာႀကီး လီယိုေတာ္စတိြဳင္း ျဖစ္ပါ၏။

ေတာ္စတြိဳင္းႏွင့္ ဇနီးတို႔သည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဥိး ညားခါစ အလြန္ခ်စ္ခင္စံုမက္၏။ ပစၥည္းကလည္း ခ်မ္းသာ၊ ဂုဏ္ျဒပ္ကလည္း ရွိ၊ သူတို႔ဇနီးေမာင္ႏွံသည္ လိုေလေသးမရွိ ျဖစ္ခဲ့၏။ အလြန္ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အိမ္ေထာင္ေရးျဖစ္၏။

တစ္ခါက ေတာ္စတြိဳင္းသည္ မိမိေရးသားထားေသာ စာအုပ္မ်ားကို အဖိုးအခ မယူဘဲ ပံုႏွိပ္ရန္ ေပးလုိက္ေသာအခါ မိန္းမသည္ သည္းမခံႏုိင္ေတာ့ဘဲ ဆူပူရာမွ တက္သြားခဲ့၏။ အတက္က်သြားေသာအခါ သူသည္ ဘိန္းပုလင္းကိုကိုင္၍ သူ႔ဟာသူ သတ္ေသေတာ့မည္ဟု ၿခိမ္းေျခာက္၏။ ထိုေနာက္ပိုင္းတြင္ မိန္းမသည္ ေတာ္စတြိဳင္းအား နည္းေပါင္းစံုျဖင့္ နားပူနားဆာ လုပ္ေတာ့ရာ အိမ္ေထာင္သက္ (၄၈)ႏွစ္တြင္ ေတာ္စတြိဳင္းသည္ သူ႔မိန္းမအား မ်က္ႏွာခ်င္း မဆုိင္ခ်င္ေလာက္ေအာင္ စိတ္နာေနေတာ့၏။ ေတာ္စတြိဳင္း အသက္ (၈၂) သို႔ ေရာက္ေသာအခါ သူသည္ ဇနီးမိန္းမ၏ နားပူနားဆာလုပ္မႈ၊ ဂ်ီတိုက္မႈတို႔ကို လံုး၀ ခံႏုိင္စြမ္းရည္ မရွိေတာ့ဘဲ အိမ္မွ ထြက္ေျပးသြားခဲ့၏။ ထိုညက ဆီးႏွင္းမ်ားလည္း ျပင္းထန္စြာ က်လ်က္ရွိရာ ေျခဦးတည့္ရာ ထြက္လာခဲ့ေသာ ေတာ္စတြိဳင္းသည္ အိမ္မွထြက္လာၿပီး (၁၁)ရက္ အၾကာတြင္ မီးရထားဘူတာ႐ံုတစ္ခုတြင္ အေအးမိကာ ေသဆံုးသြားရွာ၏။

tolstorywife.jpg

ေတာ္စတြိဳင္းက ေသအံ့ဆဲဆဲတြင္ ေနာက္ဆံုးေမတၱာရပ္ခံသြားေသာ စကားတစ္ရပ္မွာ "က်ဳပ္မိန္းမကို ဘယ္နည္းနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ က်ဳပ္ဆီကို ေခၚမလာဖို႔ပါပဲ" ဟူ၍ ျဖစ္ပါ၏။
- - - - - - - -

အေမရိကန္သမၼတႀကီး လင္ကြန္း ၏ အျဖစ္အပ်က္
ဂ်ီတုိက္မႈကုိ ဆရာႀကီးေတာ္စတြိဳင္း တစ္ဦးတည္း ခံခဲ့ရသည္မဟုတ္။ လင္ကြန္းဆိုေသာ အေမရိကန္ သမၼတႀကီးသည္လည္း သူ႔ဘ၀တြင္ ဇနီး၏ အဆိုးဆံုးဂ်ီတိုက္မႈမ်ားကို ခံခဲ့ရသူ ျဖစ္ပါ၏။

လင္ကြန္း၏ ဇနီး ေမရီေတာ့သည္ ဂ်ီတုိက္ရာတြင္ ပထမတန္းစားထဲ၌ ပါ၀င္ေသာ သမၼတကေတာ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္၏။ ေမရီေတာ့က သမၼတႀကီးလင္ကြန္းအား ဘာမွ ဂ်ီတိုက္စရာမရွိလွ်င္ "ရွင္ဟာ… နားရြက္ကလည္း ႀကီးေနေသးရဲ႕၊ ႏွာေခါင္းကလည္း ေကာက္၊ ေအာက္ႏႈတ္ခမ္းႀကီးကလည္း တြဲက်ၿပီး ကုိယ္လံုးကုိယ္ေပါက္ဟာ ႐ွဴနာ႐ိႈက္ကုန္းသည္နဲ႔ တူတယ္။ လက္ေတြ၊ ေျခေတြက သိပ္ႀကီးၿပီး ေခါင္းကလည္း သိပ္ေသးတာပဲ" စသည့္ စကားမ်ားျဖင့္ ဂ်ီတိုက္ေနတတ္၏။

lincolnmarytodd.jpg

ေမရီေတာ့သည္ လင္ကြန္းႏွင့္ ညားၿပီး၍ မၾကာမီကာလ၌ လူအမ်ား၏ေရွ႕တြင္ ေကာ္ဖီပူပူႏွင့္ မ်က္ႏွာကို ပက္ဖူး၏။ မစၥက္လင္ကြန္းသည္ အစဥ္သျဖင့္ က်ယ္ေလာင္ေသာအသံျဖင့္ ေဒါသတႀကီး အၿမဲတမ္း ႀကိမ္းေမာင္းေနတတ္၏။ မစၥက္လင္ကြန္းသည္ ေဒါသထြက္လာပါက ေအာ္ဟစ္ဆူပူ႐ံုသာမက မၾကာခဏ ကုိယ္ထိလက္ေရာက္ က်ဴးလြန္တတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း လင္ကြန္းသည္ ေရွ႕ေနလုိက္ရာ၌ တစ္ႏွစ္တြင္ ေျခာက္လေလာက္ အိမ္သို႔ျပန္မလာဘဲ ဟိုတယ္မ်ားတြင္ ျဖစ္သလိုတည္းကာ ေနတတ္၏။ လင္ကြန္းသည္ အလြန္ေ၀းလံေသာ ၿမိဳ႕မ်ားမွ ေရွ႕ေနငွားသူတို႔၏ အမႈမ်ားကို ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ လက္ခံ၍ လုိက္တတ္၏။ မိန္းမႏွင့္ ေ၀းေ၀းေနရေလ လင္ကြန္းအဖို႔ သက္သာရာသက္သာေၾကာင္း ျဖစ္ေလ့ရွိ၏။ ထိုေခတ္က ဟိုတယ္မ်ားသည္ တည္းခိုခ်င္စရာ မေကာင္းေလာက္ေအာင္ အေျခအေနဆိုး၏။ လူမ်ားကလည္း မလႊဲသာမွ တည္းခိုတတ္ၾကရာ လင္ကြန္းသည္လည္း မလႊဲသာေသာ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ခဲ့၏။ လင္ကြန္းက "နားပူနားဆာ လုပ္ျခင္းသည္ အမ်ိဳးသမီးတို႔အတြက္ သူတို႔အား အသည္းကြဲေလာက္ေအာင္ ခ်စ္ပါသည္ဟု ကတိေပးထားေသာ ေယာက္်ားမ်ားက ထိုကတိကို ႐ုပ္သိမ္းကာ ယင္းတို႔အနီးမွ ေ၀းသည္ထက္ေ၀းေအာင္ ထြက္ေျပးၾက၍ မိမိအား မ႐ႈခ်င္၊ မျမင္ခ်င္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ရသည္မွလြဲ၍ နားပူနားဆာလုပ္ျခင္းသည္ အျခားအက်ိဳးေက်းဇူး ႀကီးႀကီးမားမား သိပ္မရွိလွပါ" ဟု ဆိုေလ၏။

သတၱိဆိုတာ - ေဖျမင့္


…………
"အဲဒီေတာ့ ရွင္က ကၽြန္မကို သတၱိရွိတယ္လို႔ ယူဆတယ္ေပါ့"
သူမက ေမးသည္။
"ဟုတ္တယ္"
"အင္းေလ… ဟုတ္ခ်င္လည္း ဟုတ္မွာေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ သတၱိရွိတယ္ဆိုရင္လည္း အဲဒီလို ရွိလာေအာင္ ႏိႈးဆြေပးခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္တခ်ိဳ႕ေၾကာင့္လို႔ ဆိုရမွာပါ၊ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္အေၾကာင္း ကၽြန္မ ေျပာျပပါ့မယ္"

* * * * * * * *

"လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာတုန္းက ကၽြန္မ စတင္းဖို႔ဒ္ ေဆး႐ံုမွာ ေစတနာ့၀န္ထမ္း အလုပ္လုပ္ခဲ့ဖူးတယ္။ အဲဒီမွာ လီဇာဆိုတဲ့ လူနာမိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ကၽြန္မေတြ႔ရတယ္။ သူကေလးက အင္မတန္ျဖစ္ခဲတဲ့ ေရာဂါေ၀ဒနာဆိုးတစ္မ်ိဳးကို ခံစားေနရတာ၊ သူ နာလန္ျပန္ထူလာဖို႔အတြက္က အသက္ငါးႏွစ္ပဲ ရွိေသးတဲ့ သူ႔ေမာင္ေလးဆီက ေသြးကို သြင္းေပးတဲ့နည္းလမ္း တစ္ခုပဲရွိေတာ့တယ္။ ဒီေမာင္ေလးက သူကုိယ္တုိင္ သူ႔အစ္မရဲ႕ေရာဂါမ်ိဳး ျဖစ္ခဲ့ဖူးၿပီး ထူးျခားအံ့ၾသဖြယ္ ျပန္က်န္းမာ ရွင္သန္လာခဲ့သူေလးပဲ။ အဲဒီေရာဂါကို ခုခံတြန္းလွန္ႏုိင္တဲ့ ပဋိပစၥည္းေတြလည္း သူ႔ရဲ႕ေသြးထဲမွာ ျဖစ္ေပၚခဲ့တယ္။ ဆရာ၀န္က ဒီကေလးကို သူ႔အစ္မရဲ႕ ေရာဂါအေျခအေနအေၾကာင္း ရွင္းျပၿပီး အစ္မအတြက္ သူ႔ေသြးကို ေပးလိုတဲ့ဆႏၵ ရွိသလားလို႔ ေမးတယ္၊ ေကာင္ေလးဟာ ခဏေတာ့ ေတြသြားတာ ကၽြန္မ သတိထားမိတယ္။ အဲဒီေနာက္ သက္ျပင္းတစ္ခ်က္ ႐ိႈက္ၿပီး သူျပန္ေျဖတယ္။ "မမအသက္ကို ကယ္ႏုိင္မယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ ေပးပါ့မယ္" တဲ့။

အဲဒါနဲ႔ သူ႔ဆီက ေသြးကို သြငး္တဲ့အခါ အစ္မကုတင္ေဘးမွာ သူလည္း ခုတင္တစ္လံုးနဲ႔ လွဲရင္း ၾကည့္ေနတယ္။ ေကာင္မေလးပါးျပင္မွာ ေသြးေရာင္သန္းလာေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ၾကည့္ေနသူေတြ အားလံုးနည္းတူ သူလည္း ၿပံဳးေနတာပဲ၊ အဲဒီေနာက္ေတာ့ သူ႔မ်က္ႏွာေလးက ျဖဴေရာ္ေရာ္ျဖစ္လာၿပီး အၿပံဳးေလးလည္း ျပယ္သြားတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာ၀န္ကုိ ေမာ့ၾကည့္ၿပီး တုန္တုန္ယင္ယင္ အသံေလးနဲ႔ သူ ေမးရွာတယ္။ "ကၽြန္ေတာ္ အခုတစ္ခါတည္း ေသသြားေတာ့မွာလား" တဲ့။

ကေလးက ငယ္ေတာ့ ဆရာ၀န္ရွင္းျပတာကို ေကာင္းေကာင္း သေဘာမေပါက္ဘူး။ သူက သူ႔အစ္မအတြက္ ေသြးေပးရမယ္ဆိုတာ သူ႔ေသြးအားလံုး ေဖာက္ေပးလိုက္ရမယ္လို႔ ထင္ထားတာကိုး

"အဲဒါပါပဲ၊ သတၱိစိတ္ ေမြးေပးတဲ့ အဲဒီလို ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးေတြ ေတြ႔ခဲ့ရဖူးလို႔ ကၽြန္မမွာလည္း သတၱိဆိုတာ ရွိတတ္လာခဲ့တာပါ"

က်န္းမာေရးအတြက္ လက္ေဆာင္စကား (၂) ခြန္း (က်န္းမာေရးအသိအျမင္)


လူတိုင္း က်န္းက်န္းမာမာျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ အေရးႀကီးဆံုး စကားႏွစ္ခြန္းေလာက္ လက္ေဆာင္ေပးခဲ့မယ္။ ရွိသမွ်ေဆး၀ါးေတြထက္ ပိုၿပီး ေကာင္းတယ္။ ဘယ္လိုစကားႏွစ္ခြန္းပါလဲ။

(တစ္)
ထမင္းစားရင္ ခုနစ္ပံုရွစ္ပံု ၀႐ံုေလာက္ပဲ စားပါ။
အဓိပၸါယ္ကေတာ့ ထမင္း၀ိုင္းက ခြာလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ နည္းနည္းေလး ဆာေနေသးတယ္။ ထပ္ၿပီး စားခ်င္ေသးတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာပဲ ထမင္း၀ိုင္းကေန ခြာထြက္သြားရမယ္။ အဲဒါဟာ "ခုနစ္ပံု ရွစ္ပံု ၀႐ံု" ဆိုတာပါပဲ။

(ႏွစ္)
ေလွကားတက္ပါ။ လမ္းေလွ်ာက္ပါ။ အေႏွးေျပးပါ။
ကိစၥရွိလို႔ သြားတာလာတာ လမ္းေလွ်ာက္သြားပါ။ အေပၚထက္တက္တာ ဓာတ္ေလွကားမစီးဘဲ ေျခလ်င္ေလွ်ာက္တက္ပါ။ ကမၻာေပၚမွာ အေကာင္းဆံုး အားကစားနည္းဟာ လမ္းေလွ်ာက္ျခင္းပါပဲ။ စင္စစ္အားျဖင့္ ပံုမွန္က်န္းမာေရးလႈပ္ရွားမႈဟာ ဆီးခ်ိဳေရာဂါကို ကာကြယ္ႏုိင္တယ္။ ေသြးတိုးေရာဂါကို ကာကြယ္ႏုိင္တယ္တဲ့။

အိပ္မက္အက်ိဳးေပးအေဟာ (၁-၁၀)


dreamoc.jpg
၁။ သစ္သီးမွည့္၊ သခြားသီးမွည့္ စားမက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ လက္သုပ္အၿမိန္၊ အရသာ စားမက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အုန္းသီး၊ ထန္းသီး စားမက္ေသာ္လည္းေကာင္း လာဘ္ရအံ့။
၂။ ေရွာက္သီး၊ သံပုရာသီး စားမက္ေသာ္ သတၱ႐ုရန္ေပ်ာက္အံ့။
၃။ မန္က်ည္းသီး စားမက္ေသာ္ သူေကာင္းျဖစ္အံ့။
၄။ င႐ုတ္၊ ခ်င္း စားမက္ေသာ္ သူတကာတို႔ဆရာျဖစ္အံ့။
၅။ ဟင္းမ်ိဳး၊ သားငါး စားမက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အရြက္ဟူသမွ် စားမက္ေသာ္လည္းေကာင္း လာဘ္ရအံ့။
၆။ လိပ္၊ ငါး စားမက္ေသာ္ စပါး၊ ဆန္ေရမ်ားအံ့။
၇။ လိပ္ဥ၊ ဖြတ္ဥမွစ၍ ဥမ်ိဳးမွန္သမွ် စားမက္ေသာ္ ဆင္းရဲေသာ္လည္း ႂကြယ္၀ခ်မ္းသာျဖစ္အံ့။
၈။ ေျမခဲ စားမက္ေသာ္ မင္းက လာဘ္ႀကီးေပးအံ့။
၉။ သူေကာင္စားမက္ေသာ္ စစ္သူႀကီးျဖစ္အံ့။
၁၀။ ထမင္းစားမက္ေသာ္ လာဘ္ရအံ့။

ပုေတၱာ၀ါဒ ဆံုးမစာ (အဘက သားကို ဆံုးမခန္း)


(၁)
"ပန္း၏ပမာ"၊ ဤလကၤာတြင္၊ မာတာပိတ၊ ဆိုဆံုးမသား၊ ထိုစကားကို၊ မွတ္သားကုန္ၾက၊ မိန္႔လိုက္ျပအံ့၊ ေမြးဘလက္႐ံုး၊ ျမပန္းကံုးသို႔၊ ႏွလံုး၀မ္းက၊ ခ်စ္ႏိုးလွသည္၊ သားလွေရႊေတာင္၊ ဘသည္းေခါင္၊ နားေထာင္၍သာ၊ ေစ့ေစ့နာေလာ့၊ မိရာဘရည္၊ တည္မည္အေၾကာင္း၊ ေကာင္းသားက်င့္၀တ္၊ စာအတတ္ကို၊ သားျမတ္ယခု၊ တတ္ေၾကာင္းျပဳေလာ့၊ ဗဟုသုတ၊ မရွိကမူ၊ ေနာင္တဆယ္ႀကိမ္၊ ညႇိဳးပိန္မ်က္ႏွာ၊ ပြဲမွာမ၀င္၊ ျပင္မွာမေရာက္၊ ေတာမွာေမ်ာက္သို႔၊ ေျခေထာက္လက္စံု၊ ရွိပါတံုလ်က္၊ လူပ်က္လူႏွမ္း၊ လူေပါက္ပန္းႏွင့္ လူသြမ္းလူေပါ့၊ ထဲေသာ့ေသာ့ဟု၊ ကဲ့ရဲ႕ျပဳလိမ့္။ ညီပုရွက္မည္ထင္၏တည္း။
(၂)
"ထို႔ေၾကာင့္သားေထြး"၊ ငယ္ေထြးေလးက၊ လူေရးလူရာ၊ ရွိစိမ့္ငွာဟု၊ ေက်ာင္းမွာၿမဲေန၊ စာေပသင္သင္၊ သို႔လွ်င္သို႔ဖတ္၊ သို႔မွတ္သို႔ေရး၊ သို႔ေမးသို႔ေျဖ၊ သို႔ေနသို႔ထိုင္၊ သို႔ကိုင္သို႔ႂကြ၊ သို႔ကြသို႔ကုန္း၊ သို႔သံုးသို႔စြဲ၊ သို႔လဲသို႔ထား၊ သို႔စားသို႔ေသာက္၊ သို႔ေလွ်ာက္သို႔ဆို၊ သို႔ကိုသို႔က်င့္၊ သို႔ႏွင့္သို႔လွ်ိဳး၊ သို႔ရွိခိုးဟု၊ ျမတ္ႏိုးလွစြာ၊ ညီ့ဆရာက၊ မိန္႔သမွ်ကို၊ ညီလွမင္းေရႊ၊ မေမ့ေစႏွင့္၊ ေစ့ေရေမြးဘ၊ မွာသမွ်ကို၊ ညီလွေရႊနား၊ ခ်ပ္ခါထား၍။ သည္းဖ်ားမွတ္ေစခ်င္၏တည္း။
(၃)
"သည္းဖ်ားမွတ္စိမ့္"၊ တဖန္မိန္႔အံ့၊ ႏွစ္သိမ့္၀မ္းသာ၊ ညီနားနာေလာ့၊ လူရြာလွ်ပ္ေပၚ၊ ရႊင္ျမဴးေပ်ာ္သည္၊ သူေတာ္ မဟုတ္၊ လူယုတ္သူေသာင္း၊ လူဗူးေတာင္းႏွင့္၊ မေကာငး္မႈမ်ား၊ ေန႔တုိင္းပြားသည္၊ ေသာက္စားယစ္၀၊ လူ႔ဗာလက၊ စသည္လူတြင္၊ လူေလဖင္ႏွင့္၊ ေပ်ာ္ရႊင္စကား၊ လူမုိက္မ်ားတို႔၊ ေပါင္းညားရံခါ၊ နီးယွဥ္လာလည္း၊ ေ၀းစြာသားလွ၊ ခြါႏုိင္မွတည့္၊ သားလွကိုယ္က်ိဳး၊ စံုျပည့္ၿဖိဳးလိမ့္၊ ႀကိဳးေလသားလွ၊ မွာသမွ်ကို၊ မခ်ေျမ၀ယ္၊ အပယ္ႏွင့္ကား၊ ဘစကားကို၊ ရႊင္အားရ၍။ သားလွမွတ္ေစခ်င္၏တည္း။

ဥပေဒသိက လူေရးလွ - ဦးေက်ာ္ေဇယ်


အေမး။
သြာႏုတၱသားသမီး ျဖစ္သည့္အခ်က္ ထင္ရွားလွ်င္ မိဘအေမြ ဆက္ခံရန္ ဆံုး႐ံႈးသည္ျဖစ္ရာ ယင္းဆံုး႐ံႈးမႈသည္ ေျမးမ်ားတုိင္ေအာင္ အက်ံဳး၀င္သလား။
အေျဖ။
သြာႏုတၱသားသမီး ျဖစ္သည္မွာ ထင္ရွားလွ်င္ မိဘအေမြ ဆက္ခံရန္ ဆံုး႐ံႈးေသာ္လည္း အဆိုပါသားသမီးမွေမြးသည့္ ေျမးမ်ားသည္ အဘိုးအဘြား၏ အေမြကို ဆက္ခံခြင့္ရွိသည္။


အေမး။
မုသားသက္ေသခံရန္ ေမာင္ေမာင္က ေမာင္ဘကို လံႈ႔ေဆာ္သည္။ သို႔ေသာ္ ေမာင္ဘက မုသားသက္ေသ မျပဳ။ ယင္းအတြက္ ေမာင္ေမာင္တြင္ အျပစ္ရွိပါသလား။
အေျဖ။
ေမာင္ေမာင္သည္ ျပစ္မႈကို က်ဴးလြန္ရာေရာက္သည္။ အျပစ္ရွိသည္။

အေမး။
လင္သည္ မယား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ ရဟန္းျပဳ (ဒုလႅဘရဟန္းမဟုတ္) ၿပီး လူျပန္ထြက္ေသာ္ လင္ခန္း မယားခန္း ျပတ္သလား၊ မယားစရိတ္ေပးရန္ လိုသလား။
အေျဖ။
လင္သည္ မယား၏ သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ ရဟန္းျပဳသည္။ (ဒုလႅဘရဟန္းမဟုတ္) ေလးႏွစ္ေက်ာ္သည့္အခါ ထိုသူ လူထြက္လာရာ မယားက မယားႏွင့္ကေလးစရိတ္ရလုိေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားသည္။ ၎အမႈတြင္ ေယာက္်ားသည္ မယား၏ သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္ လူ႔ေလာကကို စြန္႔ခြာရန္ ရည္ရြယ္၍ ရဟန္းေဘာင္သို႔ ကူး၀င္ျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လင္ခန္းမယားခန္း ျပတ္စဲခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မယားတြင္ စားစရိတ္ရပိုင္ခြင့္မရွိ၍ ကေလးစရိတ္သာရသည္။

လူ၀တ္ေၾကာင္တို႔အတြက္ နံနက္ခင္းၾသ၀ါဒမ်ား - မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္


ေရွာင္တိမ္းမေနခ်င္နဲ႔
"ငါ ေသရဦးမယ္၊ တစ္ေန႔ ေသရမယ္" ဆိုတာ အၿမဲ သတိရွိၾက။ "မေသပါဘူး" လို႔မ်ား ေတြးမထားနဲ႔။ မလြတ္ႏိုင္တဲ့လမ္းကို ေရွာင္တိမ္းမေနခ်င္နဲ႔၊ ေရွာင္တိမ္းေနလို႔လည္း မလြတ္ႏုိင္ပါဘူး။

အေဆာက္အအံုေကာင္းဖို႔ထက္
သာသနာျပဳပုဂၢိဳလ္ဆိုတာကို ပိုက္ဆံနဲ႔ ၀ယ္ယူလို႔ ရတာမဟုတ္ဘူး။ ေက်ာင္းကို မီးေလာင္သြားရင္ ျပန္ေဆာက္လို႔ရတယ္။ သာသနာ့၀န္ေဆာင္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ပါး ေလ်ာ့သြားလွ်င္ အစားထိုးဖို႔ မလြယ္ဘူး။ အဲဒီလို အေဆာက္အအံုေကာင္းဖို႔ထက္ ပုဂၢိဳလ္ေကာင္းဖို႔ ပိုၿပီးလိုအပ္တယ္။

လူေတြကို အက်ိဳးျပဳေပးႏုိင္မွ
သာသနာေတာ္ကို သူေဌးသူႂကြယ္မ်ားက ၾကည္ညိဳ႐ံုနဲ႔ အရာမထင္ႏုိင္ေသးဘူး။ တုိင္းသူျပည္သားက ၾကည္ညိဳမွ ထြန္းထြန္းေပါက္ေပါက္ အရာထင္ႏိုင္ပါတယ္။ "အရာထင္တယ္" ဆုိတာကလည္း ဘုန္းႀကီးေတြ အရာေရာက္မွသာ အရာထင္ႏုိင္တာပဲ။ "အရာေရာက္ေအာင္" ဆိုတာကလည္း လူေတြကို အက်ိဳးျပဳေပးႏုိင္မွ ေရာက္မွာပဲ။
"အက်ိဳးျပဳေပးမယ္" ဆိုတာ ၀ိနည္းေတာ္နဲ႔ မထိခိုက္ေစဘဲ ပညာသင္ေပးတာတို႔၊ ယဥ္ေက်းမႈအတြက္ ေရွ႕ေဆာင္လုပ္ေပးတာတို႔၊ အသိဉာဏ္ဖြင့္ေပးတာတို႔ကို ဆိုလိုတာပါ။ မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရ ေအာက္က်ေနာက္က် လုပ္ရမယ္လို႔ မဆိုလိုပါဘူး။
ႏုိင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ သူမ်ားကလည္း တုိင္းေရးျပည္ေရးကုိ မ်က္ျခည္မျပတ္ရသလို သာသနာေရးကိုလည္း လႊတ္မထားရဘူး။ ႏွစ္ဖက္စလံုး ညီမွ်မွ တိုးတက္ႏုိင္ပါတယ္။

Saturday, October 16, 2010

ျမန္မာျပည္ေရာက္ ယေန႔ႏုိင္ငံျခားသားတို႔၏ မာယာပရိယာယ္ - ေဒါက္တာထြန္း၀င္း


ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္လြန္ေလာက္ကတည္းက အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ INGO မ်ား လာေရာက္လုပ္ကုိင္ၾကရာ ယခုဆိုလွ်င္ ဆယ္စုႏွစ္တစ္ခုကို ေက်ာ္ျဖတ္၍ ဆယ္စုႏွစ္ ႏွစ္ခုထဲ ၀င္ေရာက္ၾကၿပီ ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ INGO ႏွင့္ UN စီမံကိန္းတို႔၌ ၁၀ ႏွစ္ လုပ္ကိုင္ခဲ့ဖူး၍ ႏုိင္ငံျခားသားတုိ႔၏ ပရိယာယ္အခ်ိဳ႕ကို ေလ့လာခြင့္ရခဲ့ပါ၏။ ဤေဆာင္းပါကို ေရးရျခင္းရည္ရြယ္ခ်က္မွာ သူတို႔ေကာင္းကြက္ကုိ အတုယူ၊ မေကာင္းသည္ကို သင္ခန္းစာယူ၍ မိမိတို႔လည္း လွည့္ျဖားျခင္း မခံရေစရန္ ျဖစ္ပါ၏။

Interesting (စိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းတယ္) ဆိုတာ ဘာလဲ
ကၽြန္ေတာ္သည္ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္က UN ေအဂ်င္စီတစ္ခုတြင္ အမ်ိဳးသားစီမံကိန္း အရာရွိအျဖစ္ အမႈထမ္းေနစဥ္ ကၽြန္ေတာ္အသံုးမက်ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ့္ကို တုိင္ထားသည့္ စာတစ္ေစာင္ ႐ံုးခ်ဳပ္ကုိေရာက္လာသည္။ သို႔ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္ကို စစ္ေဆးရန္ မစၥလာလီသာဆိုေသာ အိႏၵိယအမ်ိဳးသမီးႀကီးတစ္ဦး ေရာက္လာသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လုပ္ေနသည့္ စီမံကိန္းအေၾကာင္းကို ခေရေစ့တြင္းက် ရွင္းျပရသည္။ ရွင္းျပအၿပီးမွာေတာ့ အိႏၵိယအမ်ိဳးသမီးႀကီးက Interesting (စိတ္၀င္၀င္စားဖို႔ေကာင္းတယ္) ဟု ေျပာ၏။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေၾသာ္ - ငါေျပာတာ သူ စိတ္၀င္စားသားပဲဟု ပီတိျဖစ္မိပါ၏။ သို႔ေသာ္ ေနာက္မွသိရတာက သူတို႔က "မင္းေျပာတာကို ငါ သေဘာမက်ဘူး" (I don't agree with you) ဟု ေျပာခ်င္သည္။ သို႔ေသာ္ အားနာလို႔ မေျပာဘဲ 'Interesting' ဟု ေျပာေလ့ရွိသည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူမက တစ္ဖက္သား စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ပရိယာယ္သံုးသည္မွာ အတုယူထုိက္ပါသည္။

ေထာက္ခံစာေပးျခင္း ပရိယာယ္
တစ္ခါတုန္းက INGO တစ္ခုမွ ျမန္မာအရာရွိတစ္ေယာက္က စည္းကမ္းႀကီးၿပီး စည္းကမ္းေဖာက္သည့္ လက္ေအာက္ငယ္သားကို တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ အေရးယူေလ့ ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္ ႏုိင္ငံျခားသားကေတာ့ စည္းကမ္းေဖာက္သည္ကို ခြင့္လႊတ္ေစခ်င္သည္။ ဤအခ်က္ေၾကာင့္ ႏုိင္ငံျခားသားႏွင့္ ျမန္မာအရာရွိ သိပ္မတည့္ေတာ့ပါ။ သို႔ျဖစ္ရာ ျမန္မာအရာရွိက ႏုတ္ထုတ္လႊာ တင္ေတာ့မည္။ ႏုတ္ထြက္လႊာ တင္သည့္အခ်ိန္တြင္ ျမန္မာအရာရွိက ႏုိင္ငံျခားသားကို "ငါ့ရဲ႕ ေနာက္ထပ္အလုပ္သစ္အတြက္ မင္း ငါ့ကို ေထာက္ခံစာ ေရးေပးႏုိင္မလား" ဟု ေမးသည္။ ႏုိင္ငံျခားသားက ေရးေပးမည္ေျပာၿပီး "ဤသူသည္ စီမံခန္႔ခြဲေရး အားနည္းေသာ္လည္း သူ၏ အလုပ္ႀကိဳးစားပံုမွာ အထူးခ်ီးမြမ္းထုိက္ပါ၏" ဟု ေရးသည္။ သူေရးပံုကို တဲ့တိုး ျပန္ေရးရလွ်င္ "အလုပ္ေတာ့ ႀကိဳးစားတယ္။ စီမံခန္႔ခြဲေရးေတာ့ အသံုးမက်ဘူး" ဟု ေရးသလိုျဖစ္ေနသည္။ ဒီလို ေထာက္ခံစာယူၿပီးေနာက္ အလုပ္သစ္ေလွ်ာက္လို႔ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး အလုပ္ရမွာလဲ။

ဒီေတာ့ ျမန္မာအရာရွိက ေျပာသည္။ "မင္းေရးတဲ့ ေထာက္ခံစာပံုစံနဲ႔ ငါက ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး အလုပ္သစ္ရမွာလဲ" ေမးေတာ့ ႏိုင္ငံျခားသားေျဖတာက "ငါ ႐ိုးသားခ်င္တယ္၊ ေထာက္ခံစာမွာ မညာခ်င္ဘူး" ဟု ေျဖသည္။ ဒီေတာ့ ျမန္မာက "မင္း ကတယ္႐ိုးသားခ်င္ရင္ မင္းဟာ ငါ့ကို ေထာက္ခံစာ ေရးမေပးႏုိင္ဘူးလို႔ ေျဗာင္ျငင္းရမွာေပါ့။ လွည့္ျဖားထားတဲ့ ေထာက္ခံစားႀကီးက ႐ိုးသားတာမွမဟုတ္ဘဲ၊ ပရိယာယ္ေထာက္ခံစားႀကီး ျဖစ္တယ္" ဟု ေျပာၿပီး သူ႔ေထာက္ခံစာကို မယူေတာ့ဘဲ သူ႔ကို ျပန္ေပးလုိက္သည္။

ေထာက္ခံစာမပါဘဲ အလုပ္သစ္ေလွ်ာက္ေတာ့လည္း ရတာပါပဲ။ ပတၱျမားမွန္လွ်င္ ႏြံမနစ္ပါဘူး။ လွည့္ျဖားထားသည့္ ေထာက္ခံစာႀကီးႏွင့္ အလုပ္ေလွ်ာက္မိလွ်င္ ရမည္မဟုတ္ပါ။ ဒီေနရာမွာ ျမန္မာေတြက သူတို႔ပရိယာယ္ကို သိဖို႔လို္သည္။

ပရိယာယ္ျဖင့္ အလုပ္ျဖဳတ္ပံု
တစ္ခါက မတင္တင္ (နာမည္လႊဲထား) ဆိုသူ ေငြစာရင္းကိုင္ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ INGO မွာ အမႈထမ္းသည္။ ျပႆနာတစ္ခုေပၚတာက INGO ၏ ေက်းလက္၀န္ထမ္းေတြ ေငြေၾကးအလြဲသံုးမႈ ကိစၥတစ္ခုကို မတင္တင္က သိလ်က္ႏွင့္ သတင္းမပို႔ဘဲ ဖံုးဖိထားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မတင္တင္ကို အလုပ္ျဖဳတ္ဖို႔ အေၾကာင္းေပၚလာသည္။ ဒီေနရမွာမွာ စကားမစပ္ ေျပာခ်င္တာက INGO ၀န္ထမ္းဆိုတာ ယာယီ၀န္ထမ္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ တစ္ႏွစ္ ကန္ထ႐ိုက္စာခ်ဳပ္ျဖင့္ အလုပ္လုပ္ရသည္။ ယင္းကိစၥျဖစ္သည္ႏွင့္ မတင္တင္က တစ္ႏွစ္စာခ်ဳပ္ျဖင့္ အလုပ္လုပ္ရာမွာ ၁၁ လ အလုပ္လုပ္ၿပီးေနၿပီ။ ေနာက္ထပ္တစ္လၾကာလွ်င္ စာခ်ဳပ္သက္တမ္း တိုးရမည္ျဖစ္သည္။ မတင္တင္ကို ေက်းဇူးတင္လႊာေရးၿပီး အလုပ္ျဖဳတ္ပံုက ဒီလိုပါ။

သို႔... ေလးစားအပ္ပါေသာ မတင္တင္ခင္ဗ်ား
ေရွးဦးစြာ ပဏာမေျပာလိုတာကေတာ့ မတင္တင္ဟာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ INGO မွာ စြမ္းစြမ္းတမံ အလုပ္လုပ္ခဲ့၍ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းပါပဲ။ မတင္တင္ရဲ႕ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြဟာ အမွန္တကယ္ အက်ိဳးရွိခဲ့ပါတယ္။ ယခုအခါ မတင္တင္က ကန္ထ႐ုိက္လုပ္သက္ ၁၁ လ လုပ္ခဲ့ၿပီျဖစ္လို႔ ေနာက္တစ္လၾကာရင္ ကန္ထ႐ုိုက္စာခ်ဳပ္ သက္တမ္းကုန္ေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကန္ထ႐ုိက္စာခ်ဳပ္သက္တမ္း ျပည့္တဲ့အခါ မတင္တင္အေနနဲ႔ အနာဂတ္ အလုပ္အကုိင္ အခြင့္အလမ္းေကာင္းမ်ား ရရွိပါေစလို႔ ဆုေတာင္းအပ္ပါသည္။ ကန္ထ႐ုိက္ကုန္၍ မတင္တင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ INGO မွ ထြက္သြားၿပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္လည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ မတင္တင္အား အၿမဲသတိရေနမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။

ခင္မင္မႈျဖင့္
MR .................
....................INGO
ဟူ၍ ျဖစ္သည္။

ဤသည္မွာ ပရိယာယ္မ်ားျဖင့္ အလုပ္ျဖဳတ္ျခင္း ျဖစ္သည္။

ပရိယာယ္ျဖင့္ ႏုတ္ထြက္ခြင့္ျပဳအမိန္႔စာေပးပံု
တစ္ခါတုန္းက INGO တစ္ခုတြင္ ျမန္မာတစ္ေယာက္ႏွင့္ ႏုိင္ငံျခားသားတစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ၾကပါသည္။ ဒီေတာ့ ႏုိင္ငံျခားသားက ျမန္မာကို ၿခိမ္းေျခာက္သည္။ "မင္းထြက္ရင္ ထြက္၊ မထြက္ရင္ ငါက ထုတ္ပစ္မယ္" ဟုဆိုသည္။ သို႔ျဖင့္ ျမန္မာက ႏုတ္ထြက္လႊာ တင္လုိက္သည္။ ႏုတ္ထြက္ခြင့္ျပဳေၾကာင္း ေရးသည့္စာမွာ

သို႔... ခင္မင္ရပါေသာ ဦး......... ခင္ဗ်ား
သင္၏ ႏုတ္ထြက္လႊာကို လက္ခံရရွိပါတယ္။ ေရွးဦးစြာ ေျပာခ်င္တာေတာ့ သင္မႏုတ္ထြက္မီ သင္၏ ႀကိဳးစားအလုပ္လုပ္ပံုအတြက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ INGO က ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းပါ။ ကၽြႏ္ုပ္ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္တာကေတာ့ သင့္အား ကၽြႏ္ုပ္တို႔ အပ္ႏွံထားေသာ ႐ံုးသံုးပစၥည္း၊ ကြန္ပ်ဴတာ၊ ဆိုင္ကယ္၊ စာေရးကိရိယာမ်ားကို သက္ဆုိင္ရာ၀န္၀န္ထမ္းအား လႊဲေျပာင္းေပးပါရန္ ေျပာၾကားလိုပါတယ္။
ခင္မင္မႈျဖင့္
MR .................
....................INGO


ဟုဆိုသည္။ ဖုတ္ပူမီးတုိက္ ပစၥည္းမ်ားအပ္ခုိင္းသည္ ဆိုသည္မွာ အလုပ္သစ္ေလွ်ာက္လႊာတြင္ ပူးတြဲတင္ေလ့ရွိေသာ ႏုတ္ထြက္ခြင့္တြင္ ထည့္ေရးေလ့မရွိပါ။ ထုိသို႔ေရးျခင္းျဖင့္ ဒီ၀န္ထမ္းမထြက္ခင္မွာ Problem လုပ္တာကို ေနာင္လာမည့္ အနာဂတ္အလုပ္ရွင္သစ္အား သြယ္၀ိုက္အသိေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ျမန္မာက လည္ရပါမည္။ အဆိုပါ ႏုတ္ထြက္ခြင့္မ်ိဳးကို အလုပ္သစ္ေလွ်ာက္လႊာတြင္ တြဲတင္လွ်င္ အလုပ္ရမည္ မဟုတ္ပါ။

႐ိုး႐ိုးသားသား လုပ္ကုိင္ပါဟု ပရိယာယ္ျဖင့္ေျပာျခင္း သို႔မဟုတ္ Transparency
Transparency ဆိုသည္မွာ ေဖာက္ထြင္းျမင္ရေသာ ေကာ္ျပားေလးတစ္ခုပါ။ ဥပမာ - စာအုပ္ဖံုးသည့္ ေကာ္ျပားအၾကည္တစ္ခ်ပ္လို မိမိဘာလုပ္လုပ္ သူမ်ားကေန မိမိကို ျမင္ေနပါေစဟု ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ သူတို႔က Transparency ဒႆနကို က်င့္သံုးပါဟု ေျပာျခင္းပါ။ "ဆိတ္ကြယ္ရာမရွိေအာင္ေန" ဟု ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ ဥပမာ - ကၽြန္ေတာ္တို႔ INGO ေဒၚလာေငြကို ကုိင္သံုးစဥ္က ေငြစာရင္းရွင္းတမ္းကို လွ်ိဳ႕၀ွက္ထား၍ မရပါ။ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ေတြကို ျပရသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ခိုး၀ွက္၍ မရရန္ လုပ္သည့္စနစ္ ျဖစ္သည္။ မခိုးနဲ႔ဟု မေျပာဘဲ "ဆိတ္ကြယ္ရာမရွိေစနဲ႔" ဟု ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ေကာင္းေသာပရိယာယ္ဟု ျမင္ပါသည္။

မလိမ္နဲ႔ကို ပရိယာယ္ျဖင့္ေျပာျခင္း သို႔မဟုတ္ Accountability
Accountability ဆိုတာကို အဘိဓာန္မွာ ရွာလွ်င္ "တာ၀န္" ဟု ေတြ႔ရပါမည္။ သို႔ေသာ္ ေသေသခ်ာခ်ာ အရင္းစစ္လွ်င္ေတာ့ "မွန္ကန္စြာ တင္ျပရန္တာ၀န္" ဟု ေခၚသည္။ ႏုိင္ငံျခားသားေတြက Concept of Accountability ကို က်င့္သံုးပါဟု ေျပာေလ့ရွိသည္။ အဓိပၸါယ္မွာ မွန္ကန္စြာတင္ျပပါဟု ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ တဲ့တိုးေျပာရလွ်င္ "မလိမ္နဲ႔" ၊ "မညာနဲ႔" ၊ "မထိန္ခ်န္နဲ႔" ဟု ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ ယဥ္ေက်းစြာေျပာျခင္းျဖစ္၍ ဒီလိုပရိယာယ္မ်ိဳးက အတုယူသင့္ပါ၏။

မတတ္တာကို တတ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေသာ ပရိယာယ္
တစ္ခါက INGO တစ္ခုမွာ ႏုိင္ငံျခားသူ ဒါ႐ုိက္တာမမ အုပ္ခ်ဳပ္ေနစဥ္ စီမံကိန္းကိစၥတစ္ခု လုပ္ရန္ေပၚလာရာ ၎ကိစၥကို ဒါ႐ုိက္တာမမက မလုပ္တတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ မွင္ေသေသျဖင့္ သူ႔လက္ေအာက္က အမ်ိဳးသားစီမံကိန္း အရာရွိကို "ဘယ္လိုလုပ္ရင္ ေကာင္းမလဲ အစီရင္ခံပါ" ဆုိၿပီး အမိန္႔ေပးသည္။

ခက္တာက အမ်ိဳးသားစီမံကိန္းအရာရွိလည္း မလုပ္တတ္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ National Consultant ေခၚ ျပည္တြင္းက အႀကံေပးအရာရွိ ငွားလွ်င္ေကာင္းမည္ဟု အစီရင္ခံ တင္လုိက္၏။ ဒါ႐ုိက္တာမမက ခ်က္ခ်င္းပဲ ဘတ္ဂ်က္ခြင့္ျပဳသည္။ သို႔ႏွင့္ အႀကံေပးအရာရွိငွား၍ သင္တန္းေပးေစပါ၏။

သင္တန္းၿပီးေသာ အမ်ိဳးသားစီမံကိန္းအရာရွိက တတ္သြားပါသည္။ (မွတ္ခ်က္။ ထိုသင္တန္းသို႔ ဒါ႐ုိက္တာမမကိုယ္တုိင္ မတက္ပါ။ ျမန္မာကေပးသည့္ သင္တန္းကို G8 ေခၚ စက္မႈႏုိင္ငံသူက ဘယ္တက္မလဲ။) သင္တန္းၿပီးေတာ့ အမ်ိဳးသားစီမံကိန္းအရာရွိကို Training Report ေခၚ သင္တန္းအေၾကာင္း အစီရင္ခံစာတင္ခုိင္းသည္။ ထိုအစီရင္ခံစာကို ဖတ္ၿပီးသည္ႏွင့္ ဒါ႐ုိက္တာမမလည္း တတ္သြားပါသည္။ ထိုအခါ ဆရာႀကီးလုပ္ၿပီး ဟိုလိုနည္းနည္းျပင္လွ်င္ ေကာင္းမည္။ ဒီလို နည္းနည္းျပင္လွ်င္ ေကာင္းမည္ဆိုၿပီး ႏွမ္းျဖဴးလုိက္ပါသည္။ ၿပီးေတာ့ လုပ္ငန္းအေကာင္အထည္ ေဖာ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ အမ်ိဳးသားစီမံကိန္းအရာရွိက အေတြ႔အႀကံဳရင့္သူျဖစ္၍ ဒါ႐ုိက္တာမမ တတ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး ႏွမ္းျဖဴးသည္ကို ရိပ္မိသည္။

သို႔ေသာ္ ျမန္မာအရာရွိက လူလည္တစ္ေယာက္ျဖစ္၍ ဒါ႐ုိက္တာမမက ႏွမ္းျဖဴးသည့္အခါ အံ့ၾသခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျပၿပီး အဲဒီလိုလုပ္တာ ပိုေကာင္းတာေပါ့။ ဟုတ္ပါ့၊ ဟုတ္ပါ့။ အဂၤလိပ္လို Oh Yes, Oh Yes ဆုိၿပီး ပရိယာယ္ ျပန္သံုးပါသည္။

မတတ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေသာ ပရိယာယ္
တစ္ခါကေတာ့ ဂ်ပန္သူမမတစ္ေယာက္၏ လက္ေအာက္မွာ ကၽြန္ေတာ္ အလုပ္လုပ္ဖူးသည္။ ခုေတာ့ သူမ ဂ်ပန္ကိုျပန္သြားၿပီ။ သူမက သီးသန္႔႐ံုးခန္းျဖင့္ မေန။ Hall Type အခန္းက်ယ္ထဲတြင္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္သူ စားပြဲတစ္လံုးစီ ႐ံုးထုိင္ၾကသည္။ ေနာက္တစ္ဦးက ေငြစာရင္းအရာရွိျဖစ္ၿပီး စုစုေပါင္း သံုးဦး ႐ံုးထိုင္ၾကသည္။ ဂ်ပန္မမက ျမန္မာျပည္ေရာက္ေရာက္ခ်င္း လွ်ိဳ႕၀ွက္စြာ ျမန္မာစာဆရာတစ္ေယာက္ ငွားၿပီး ျမန္မာစကား သင္ထားသည္။ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ သူေတာ္ေတာ္ တတ္ေနၿပီ။ အဲဒါကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ကမသိ။ တစ္ေန႔ေတာ့ သူမက ကၽြန္ေတာ့္ကို ေမးခြန္းတစ္ခု ေမးသည္။ "ထြန္း၀င္းေရ ျမန္မာစကားထဲမွာ အမိန္းခ်ီးပါ" ဆိုတာ ဘာလဲလို႔ ေမးသည္။ ကၽြန္ေတာ္က ျမန္မာစကားမွာ "အမိန္းခ်ီးပါ" ဆိုတာမွ မရွိေတာ့ ျမန္မာအဘိဓာန္မွာ "အမိန္းခ်ီးပါ" မရွိဘူးလို႔ေျပာေတာ့ သူက သူ႔ကိုမညာႏွင့္ဟု ေျပာသည္။ ဒါတင္မက ကၽြန္ေတာ့္ကို မရမက ေမးေန၍ ကၽြန္ေတာ္ ဒုကၡေရာက္သည္။ ေနာက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ျပန္ေမးရသည္။ "အမိန္႔ခ်ီးပါ" ဆိုတဲ့စကားကို ဘယ္က ၾကားလာတာလဲ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်းမွာ Shopping ထြက္ရင္း ၾကားတာလား။

ေမးေတာ့မွ သိရပံုက ဒိလိုပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔႐ံုးခန္းမွာ ဖုန္းလာရင္ ကၽြန္ေတာ္က "အမိန္႔ရွိပါ" လို႔ ေျပာေလ့ရွိ၏။ သူက ေသခ်ာစိုက္နားေထာင္ၿပီး ျမန္မာအသံထြက္ေတြကို လုိက္မွတ္ထားၿပီး သူ႔ကို ျမန္မာစကား သင္ေပးေနတဲ့ဆရာကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာေတြေျပာလဲ ေမးသည္။ "အမိန္႔ရွိပါ" ဆိုတာကို အသံထြက္လြဲသြားၿပီး ျမန္မာစာဆရာမလည္း အဓိပၸါယ္မျပန္ႏုိင္၍ ကၽြန္ေတာ့္ကို ျပန္ေမးတာပါ။ ေနာက္ေတာ့မွ သူ ျမန္မာလို တတ္ေနၿပီဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရိပ္မိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနာက္က်သြားပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က သူမရဲ႕ အတင္းေတြကို သူမရဲ႕ေရွ႕မွာ ေျပာမိလ်က္သား ျဖစ္ေနၿပီ။ ဒါကေတာ့ ႏုိင္ငံျခားသား ပရိယာယ္တစ္ခုပါ။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ျမန္မာေတြ ႏုိင္ငံျခားသားႏွင့္ အတူအလုပ္လုပ္သည့္အခါ မမွားသင့္တာ မမွားရေအာင္ သူတို႔ပရိယာယ္ကို သိဖို႔ေတာ့ လိုပါသည္။

မိမိကိုယ္မိမိ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္ျခင္း (က်န္းမာေရး အသိအျမင္)


ကမၻာ့က်န္းမာေရးအဖြဲ႔ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္အရ ၆၅ ႏွစ္ မတုိင္မီဟာ လူလတ္ပိုင္း၊ ၆၅ ႏွစ္နဲ႔ ၇၄ ႏွစ္ၾကားကို လူငယ္သက္ႀကီးရြယ္အို၊ ၇၅ ႏွစ္နဲ႔ အသက္ ၉၀ ၾကားက်မွ တကယ့္သက္ႀကီးရြယ္အိုလို႔ သတ္မွတ္ပါတယ္။ ေကာင္းၿပီ၊ ဒါျဖင့္ လူ႔သက္တမ္းဟာ ဘယ္အသက္အရြယ္ထိ ရွိသင့္သလဲ။ ဇီ၀ကမၼရဲ႕ မူရင္းသေဘာအရဆိုရင္ ႏို႔တိုက္သတၱ၀ါေတြရဲ႕ သက္တမ္းဟာ "အရြယ္ေရာက္ၿပီးခ်ိန္" ရဲ႕ "၅ ဆ မွ ၇ ဆ" ရွိတယ္။ လူသားေတြရဲ႕ အရြယ္ေရာက္ခ်ိန္ကို ေနာက္ဆံုးအံသြားေပါက္ၿပီးခ်ိန္၊ အသက္ (၂၀-၂၅) ႏွစ္လို႔ တြက္ခ်က္သတ္မွတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူ႔သက္တမ္းဟာ အတိုဆံုး အသက္ ၁၀၀၊ အရွည္ဆံုး ၁၇၅ ႏွစ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ အမ်ားသတ္မွတ္ထားတာကေတာ့၊ လူ႔သက္တမ္းဟာ အသက္ ၁၂၀ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါျဖစ္ရင္ ဒီသက္တမ္းကို ဘယ္လိုေက်ာ္ျဖတ္သင့္သလဲ။ ဒီသက္တမ္း ၁၂၀ အတြင္း၊ အသက္ ၇၀၊ ၈၀၊ ၉၀၊ ၁၀၀ အရြယ္မွာ က်န္းက်န္းမာမာ ရွိေနရမယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ဟာ "အိပ္မက္" မဟုတ္ပါဘူး။

happylife.jpg

လူတုိင္း လူတုိင္း အသက္ ၁၀၀ အရြယ္ထိ က်န္းက်န္းမာမာ ရွိသင့္တယ္။ ဒါဟာ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြရဲ႕ ပံုမွန္တရားပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ လက္ရွိအေျခအေနကေကာ ဘယ္လုိရွိေနလဲ။ ပ်မ္းမွ် အသက္ ၁၂၀ ထိ ရွင္ႏုိင္လ်က္သားနဲ႔ (၇၀) ပဲ ရွိတယ္။ သက္တမ္း အႏွစ္ (၅၀) တိတိ ေလ်ာ့ေနတယ္။ အသက္ ၇၀၊ ၈၀၊ ၉၀ အရြယ္မွာ သန္သန္မာမာ ရွိသင့္ပါလ်က္နဲ႔ လူအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အသက္ ၄၀ မွာ မက်န္းမာေတာ့ဘူး။ (၅၀) မွာ ႏွလံုးေရာဂါျဖစ္ၿပီး၊ အသက္ (၆၀)မွာ ေသေရာ။ ႏွစ္ေပါင္း (၅၀) ေစာၿပီး ေရာဂါရတယ္။ အခုလိုေစာၿပီး ေရာဂါရတယ္။ ေစာၿပီး ဒုကၡိတျဖစ္ရတယ္။ ေစာၿပီး ေသဆံုးရတာဟာ ခုေခတ္ကာလမွာ သာမန္အျခင္းအရာေတြ ျဖစ္ေနၿပီ။

ယေန႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စီးပြားေရး ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္လာတယ္။ ၀င္ေငြတိုးပြားလာတယ္။ သံုးေဆာင္ရတဲ့ ပစၥည္းကိရိယာေတြ အဆင့္အတန္း ျမင့္မားလာတယ္။ ဘာေၾကာင့္ သက္တမ္းပိုၿပီး တိုလာရသလဲ။ အခ်ိဳ႕လူေတြကေတာ့ ခုေခတ္မွာ ဦးေႏွာက္ေသြးေၾကာေရာဂါ၊ အဖုအက်ိတ္ေရာဂါ၊ ဆီးခ်ိဳေရာဂါေတြ အျဖစ္မ်ားရတာဟာ စီးပြားေရး ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္တာေၾကာင့္၊ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈ ကံုလံုႂကြယ္၀တာေၾကာင့္လို႔ ဆိုၾကတယ္။ မွားပါတယ္။ လံုး၀ကို မွားပါတယ္။ ဒီေရာဂါေတြ ျဖစ္ရတာဟာ ႐ုပ္၀တၳဳပစၥည္းေတြရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ အဆင့္အတန္း ျမင့္လာတာေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ စိတ္ဓာတ္ယဥ္ေက်းမႈ အဆင့္အတန္း မမီလို႔ရယ္၊ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ ခ်ိဳ႕တဲ့လို႔ရယ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာလို႔ ကၽြန္ေတာ္ယူဆပါတယ္။

အခု ကၽြန္ေတာ္တို႔တစ္ေတြ ေရာဂါပိုမိုျဖစ္ပြားရတာဟာ ႐ုပ္၀တၳဳပစၥည္းေတြရဲ႕ အဆင့္အတန္း ျမင့္မားလာလို႔ မဟုတ္ဘဲ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ အဆင့္အတန္းက လုိက္မမီလို႔ပဲ ျဖစ္ရတာပါ။ တစ္ဖက္က တိုးတက္ၿပီး တစ္ဖက္က မတုိးတက္ဘူး။ အကယ္၍ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ မိမိကုိယ္ကို က်န္းမာေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေရးပညာကို ျမႇင့္တင္ႏုိင္မယ္ဆိုရင္၊ စီးပြားေရး ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္တာနဲ႔အမွ် ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ပိုၿပီး က်န္းမာလာရမယ္။ ပိုၿပီး ေရာဂါဘယ ျဖစ္ပြားရမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဦးစြာခံယူရမွာက ေရာဂါပိုမို ျဖစ္ပြားလာရျခင္းဟာ ႐ုပ္၀တၳဳပစၥည္းေတြ တိုးတက္ေပါႂကြယ္လာလို႔ လံုး၀မဟုတ္ပါဘူး။ မိမိကုိယ္ကုိ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္ေရးပညာက လုိက္မမီလို႔ ျဖစ္ရတာဆိုတာပါပဲ။

လႊတ္ေတာ္တြင္းႏုိင္ငံေရးႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပႏုိင္ငံေရး


အစိုးရတို႔၏ အာဏာသံုးရပ္ကို ပိုင္းျခား၍ အျပန္အလွန္ ထိန္းေက်ာင္းရာတြင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာတို႔၏ သေဘာတရားမွာ ျဖစ္ႏုိင္လွ်င္ ဥပေဒျပဳအာဏာ၏ အျပန္အလွန္ထိန္းေက်ာင္းမႈကို ရလိုမည္ မဟုတ္ပါ။ ထိုသို႔ေသာ ခုခံမႈမ်ားၾကားမွ ဥပေဒျပဳအာဏာက လုပ္ရေသာ အျပန္အလွန္ ထိန္းေက်ာင္းမႈသည္ ဥပေဒျပဳအာဏာ၏ အႏွစ္သာရလည္း ျဖစ္ေပသည္။

ဆိုလိုသည္မွာ ဥပေဒျပဳအာဏာအတြင္း ေရာက္ရွိသြားသည့္ ႏုိင္ငံေရးအင္အားစုမ်ားအေနျဖင့္ မိမိထမ္းေဆာင္ရမည့္ တာ၀န္ကိုလည္း နားလည္ၿပီး အေျခခံဥပေဒ ေပးထားခ်က္မ်ားကိုလည္း သေဘာေပါက္ပါက တစ္မ်ိဳးသားလံုး၏ ဘံုအက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ပါးနပ္စြာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏုိင္ေသာ နည္းလမ္းမ်ားရွိပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ အတြင္း ပထမဆံုးအႀကိမ္ ေပၚေပါက္မည့္ လႊတ္ေတာ္မ်ားက ထမ္းေဆာင္ေပးရမည့္ အေရးတႀကီး တာ၀န္အမ်ားစုမွာ သေဘာထား ကြဲလြဲစရာမရွိဘဲ တစ္မ်ိဳးသားလံုး၏ ဘံုအက်ိဳးစီးပြားအတြက္ အားလံုးက သေဘာတူႏုိင္ေသာ ကိစၥရပ္မ်ားသာျဖစ္ရာ စနစ္တက် ထုပ္ပိုးေရာင္းခ်ႏုိင္သည္ႏွင့္အမွ် တိုးတက္ေအာင္ျမင္မႈမ်ားလည္း ျမင္ေတြ႔ရမည္သာ ျဖစ္ေပသည္။

ဤေနရာတြင္ အေရးႀကီးသည္မွာ အျပန္အလွန္ထိန္းေက်ာင္းမႈ Check and Balance ျပဳလုပ္သည္ဆုိျခင္းမွာ အရာရာ အတုိက္အခံလုပ္ရသည္၊ ဆန္႔က်င္ဘက္ကုိ ေျပာရသည္ဆုိေသာ သေဘာမဟုတ္ပါ။ ေပးပါမည္ဟု ေျပာထားေသာ ကတိစကားအတုိင္း မလြဲမေသြရရွိေအာင္ ထိန္းေက်ာင္းေပးႏုိင္လွ်င္ပင္ ျပည္သူလူထုအတြက္ လႊတ္ေတာ္မ်ားက ေဆာင္ၾကဥ္းေပးႏုိင္ေသာ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားစြာ ရွိေနသည္ဟု ဆိုခ်င္ပါသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ၾကာ ျမင္ေတြ႔ေနၾကေသာ ႏုိင္ငံေရးအတိုက္အခံဆိုေသာ သေဘာတရားႏွင့္ ယေန႔လႊတ္ေတာ္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိသြားေတာ့မည့္ ႏုိင္ငံေရးအင္အားစုမ်ား၏ သေဘာသဘာ၀မွာ မ်ားစြာ ကြာျခားသြားသည္ကို မၾကာမီ ျပည္သူလူထု မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျမင္ေတြ႔ရေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။ ယခင္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ျမင္ေတြ႔ခဲ့ရေသာ ႏုိင္ငံေရးပါတီ၊ ႏုိင္ငံေရးအင္အားစု၊ ႏုိင္ငံေရး အတိုက္အခံမ်ားသည္ လႊတ္ေတာ္ထဲသို႔ မေရာက္ေသာ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပ ႏုိင္ငံေရးကိုသာ လုပ္ကုိင္ခဲ့ၾကရျခင္းျဖစ္ၿပီး ယခု ျမင္ေတြ႔ရမည့္ ႏုိင္ငံေရးအင္အားစုမ်ားသည္ လႊတ္ေတာ္တြင္း ႏုိင္ငံေရးကို လုပ္ကိုင္ခြင့္ ရၾကသည္ျဖစ္ရာ သေဘာသဘာ၀ခ်င္း လံုး၀ကြာျခားသြားေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။

လႊတ္ေတာ္တြင္းႏုိင္ငံေရးႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ျပင္ပႏုိင္ငံေရးတို႔၏ ကြာျခားမႈကို ျမင္ႏုိင္လွ်င္ ႏုိင္ငံေရးအင္အားစုမ်ား ထက္ျမက္ပါးနပ္သည္ႏွင့္အမွ် ရလဒ္ေကာင္းမ်ားကိုလည္း ေမွ်ာ္လင့္ႏုိင္ေၾကာင္း မီးေမာင္းထိုးေဖာ္ျပလိုပါသည္။

အယ္ဒီတာ (၁၁-၁၀-၂၀၁၀)

 
Web Statistics